一篇《长城演讲稿》
尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好
今天让我来为大家介绍中国长城
长城是我国古代劳动人民创造的伟大奇迹，是中国悠久历史的见证。
它与天安门，兵马俑一起被世人视为中国的象征。
春秋战国时期，诸侯各国为了防御别国入侵，修筑烽火台，用城墙连接起来，形成最早的长城，以后历代君王大都加固增修。
长城东起辽宁丹东虎山，西至甘肃嘉峪关，从东向西行经10个省区市。
长城的总长度为8851.8千米，平均高6至7米，宽4至5米。
记得小时候，妈妈第一次带我去长城，我看见许多黄头发蓝眼睛的外国人，我问妈妈：“外国人为什么到我们的长城上来呢
”妈妈说：“因为长城雄伟壮丽，因为长城象征着中华。
”从那时起，我的心里就深深地刻上了“长城——中华” 。
有一次，我在人潮中发现一对白发苍苍的老夫妇，互相掺扶着爬上长城后，他们热泪盈眶，却相视一笑。
虽然我不知道他们来自哪里，但是从肤色和语言可以断定，他们也是炎黄子孙。
看，他们多么骄傲，多么自豪啊，激动得都说不出话来
长城啊长城，你在向人们述说着，中华山河的锦绣；你在向人们述说着，中华历史的悠久；你在向人们述说着，中华文化的灿烂；你在向人们述说着，中华民族的智慧和力量；你在向全世界庄严宣告：中华伟大
我登上崇山峻岭的高峰之巅，我站在万里长城耸入云端的城楼之上，我昂首挺立在世界的东方，在祖国的山川大地，向世界的大洲大洋，向天外的星球宇宙，纵声呼喊：我爱长城，我爱中华
我心中的长城450演讲稿
我心目中的长城 城像从天而降的巨龙，奔腾飞舞在惊涛骇浪的崇山峻岭中，随山势而伏跃。
它有时隐藏于山后，有时飞越峰岭之巅，迂回曲折，蜿蜓疾驰，跌入深渊，然后一跃而起，飞腾在密云浓雾之中。
哪里险要，长城就出现在哪里。
长城阅尽每个朝代的兴衰，经历了长期的风霜雨雪和无数次的战争。
长城不屈不饶顽强地生存下来，显示了不畏强暴、勇往直前的性格。
诗人说过：“上临星斗三千丈，下瞰燕云十六州”。
长城的伟大雄姿和坚强的性格，是中华民族的骄傲。
长城，是中国各族人民的血汗结晶，中国古代文明的杰作。
长城总长达10万里，仅明代长城从渤海湾头的山海关起经华北的燕山、太行山、云中山，越过西北的黄土高原和贺兰山，到新疆和甘肃交界的嘉峪关，也有1万多里。
长城钢铁般的身驱，坐在花岗岩般的宝座上，伟踞东方，岿然不动。
世界上没有哪一座古代名城，能与之媲美 。
长城的雄姿和气魄，特洛伊、罗马、亚历山大等所有世界名城，均不能与之相比。
从月球上俯视，也只有长城能代表地球，显露出人类的伟大智慧
希望对你有帮助
创卫 演讲稿
××（你的城市）历经数十载的风雨历程，从泥泞和坎坷中走来，正抖落一身的风霜，微笑着，毅然前行……群山在绵亘中诉说着它的伟岸，大理河在川流中书写着它的往来，蓝天在宁静中袒露着它的旷远，而岁月就在悄然中见证着它的历史。
在改革开放的号角下，××人民正沐浴着社会文明的春风，正经历着20多年的变化，正流盈着不断发展文明的气息。
然而，当我们再仔细打量这座城市时，我们就不难发现，她确实还缺少些什么——漂亮的街道后面，还有太多的污垢；时尚的霓虹灯下，还有随处可见的陋习...... 人无德不立，国无德不兴，天行健，君子以自强不息。
为了市民的健康，倡导健康卫生的生活方式；为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境，我县县委县府站在推进城市化的战略高度，发出了创建省级卫生县城的号召，党政班子一本经，四家领导一条心，打响了轰轰烈烈的创卫总体战。
“花香蝶自来”，城市的环境卫生搞好了，城市的品位和层次提高了，就可以吸引和聚集人才，使他们乐于在xx工作、生活;就会得到更多投资者和创业者的青睐，从而促进招商引资，促进我县改革开放和经济建设。
从我做起，从现在做起，从点滴做起，每一位××人民都应该有这样一种决心和勇气。
只要我们脚踏实地实践科学发展观，把群众需要当作第一选择，把群众满意当作第一标准，克服畏难情绪，充分调动广大干部群众的积极性，万众一心，群策群力，就一定能够做好各项工作，创建省级卫生县城的目标就一定能够实现。
长城精神演讲稿800字题目自拟
亲爱的同学 大家好
如果你失今天，你不因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”
以长城为话题的演讲稿 600字
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