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今日事今日毕的演讲稿

时间:2015-05-05 14:52

《今日事今日毕》的演讲稿

今天的工作完成了吗当一天结束的时候,你的工作是否完成了

今天应该做完的事情而不能完成的,到明天也不会做好。

德国剧作家歌德在他写的《浮士德》中说:一天也不能够虚度,要下决心把可能完成的事情,一把抓住并且紧紧抱住,有决心就不会任其逃走,而且必然要贯彻实行。

多好的计划,都不如一次实施。

多美妙空想,都不如一次行动。

下决心其实并不困难,难的就是行动。

勿因事小而不为,眼前手边的小事情或许正是将来成就大成绩的幼苗或基石。

不要使自己成为一个静止不动的平面,而要使自己成为一个向前滚动着奔赴目标的车轮。

如果要替成功的人找出一个最起码的秘诀,你就会发现,他们只是克服了自己的懒惰而已。

记得有书中说:“今日事,今日毕,今天的事情今天做,不能放到明天再做。

”这是师长在我们年少时常常教导的道理,他可以衍生出两个行动的内涵:一是做事情要有先后次序,有的需要今天做完,有的是下个月之内需要完成的;另一个是按制定的时间表来完成工作,决不能拖延。

一个人在面对不能确定的未来时,常常会犹豫不决。

这个时候,每个人都应该定下时间表,只要时间一到,就必须要下决心、作决定,并且马上开始执行。

成功者善于利用时间,世纪的今天,时间就是速度,速度就是财富。

在讲求效率的今天,人们尤其需要具有这种工作习惯。

每个人都会因为事情繁杂、心情烦躁,即使是随手就可以处理的小事,也可能会懒得去顺手解决。

但是,事情一旦拖下去,就会影响到其它的工作的进度,这样工作也就谈不上什么效率了。

“今日事今日毕”的道理非常简单,能做到却非常不容易,每一个人都需要严格的自律。

要做到“今日事今日毕”就要讲求效率,所谓的效率,就是单位时间里的收获有多少、完成的任务量有多大。

同样一件事情,有的人做得就是快一些,有的人做得就会慢一些,那么做得快的人和做得慢的人最大的区别是什么

区别就在于他们使用时间的效率不同,时间的价值体现也就不同了。

人要想过得更有意义,就必须要最大限度地发挥时间的效率,尤其不要计较尺寸之间的得失。

比如,在买东西的时候很多人喜欢讨价还价,甚至为了几块钱的增减得失,就轻易花上一两个小时的时间,可就在讨价还价之间,让宝贵的时间轻易地付诸东流了。

关于时间,富兰克林说过一句名言:“你热爱生命吗

那么,别浪费时间,因为时间是组成生命的材料”。

郭沫若对时间三比喻:时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

“今日事今日毕”就是对时间的节约爱惜,是对生命的尊重。

古人写有《明日歌》:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎(cuo'tuo)。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何

请君听我明日歌。

古人又写有《今日诗》:今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

又有《昨日谣》写到:昨日兮昨日,昨日何其好

昨日过去了,今日徒懊恼。

世人但知悔昨日,不觉今日又过了。

水去汩汩(gu)流,花落日日少,万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。

这几首诗大概是妇孺皆知的,但是真正懂得其中深意并能够身体力行的人并不是很多。

据说,年初的计划到年终能完成十分之一的人就是相当不错的了。

这句话套用到每天的工作中依然适用,因为太多的意外袭来,因为毅力不够或者动机不强,我们的很多计划和工作都被改成了:明天再说吧。

这样做的最终结果你是不是清楚呢

这项被拖延的任务就可能永远的被搁置在一边了。

我们常常让一天的时间在不知不觉中流走了,而时间的浪费是很难被察觉到的,有的时候一天下来,你所完成的工作往往还不及预期中的一半。

但凡说“从明天开始”的东西其实大多是不能相信的。

走好每一天的路才是最重要的,因为我们不知道明天将要会发生什么,所以,什么事情无论开始还是结束都不要指望在明天。

人类文明源于生产力的提高,提高生产力最有效的途径之一就是提高工作的效率。

那么如何才能提高工作效率呢

就是要节约时间,就是要做到“今日事今日毕”。

今天能做到的事情、今天能完成的工作,为什么要留到明天去做哪

要是每件事情都要放到明天去做,那还谈什么效率、谈什么工作。

把今天的工作做完吧,因为在明天,你又会有新的工作。

《今日事今日毕》的演讲稿

今天的工作完成了吗当一天结束的时候,你的工作是否完成了

今天应该做完的事情而不能完成的,到明天也不会做好。

德国剧作家歌德在他写的《浮士德》中说:一天也不能够虚度,要下决心把可能完成的事情,一把抓住并且紧紧抱住,有决心就不会任其逃走,而且必然要贯彻实行。

多好的计划,都不如一次实施。

多美妙空想,都不如一次行动。

下决心其实并不困难,难的就是行动。

勿因事小而不为,眼前手边的小事情或许正是将来成就大成绩的幼苗或基石。

不要使自己成为一个静止不动的平面,而要使自己成为一个向前滚动着奔赴目标的车轮。

如果要替成功的人找出一个最起码的秘诀,你就会发现,他们只是克服了自己的懒惰而已。

记得有书中说:“今日事,今日毕,今天的事情今天做,不能放到明天再做。

”这是师长在我们年少时常常教导的道理,他可以衍生出两个行动的内涵:一是做事情要有先后次序,有的需要今天做完,有的是下个月之内需要完成的;另一个是按制定的时间表来完成工作,决不能拖延。

一个人在面对不能确定的未来时,常常会犹豫不决。

这个时候,每个人都应该定下时间表,只要时间一到,就必须要下决心、作决定,并且马上开始执行。

成功者善于利用时间,世纪的今天,时间就是速度,速度就是财富。

在讲求效率的今天,人们尤其需要具有这种工作习惯。

每个人都会因为事情繁杂、心情烦躁,即使是随手就可以处理的小事,也可能会懒得去顺手解决。

但是,事情一旦拖下去,就会影响到其它的工作的进度,这样工作也就谈不上什么效率了。

“今日事今日毕”的道理非常简单,能做到却非常不容易,每一个人都需要严格的自律。

要做到“今日事今日毕”就要讲求效率,所谓的效率,就是单位时间里的收获有多少、完成的任务量有多大。

同样一件事情,有的人做得就是快一些,有的人做得就会慢一些,那么做得快的人和做得慢的人最大的区别是什么

区别就在于他们使用时间的效率不同,时间的价值体现也就不同了。

人要想过得更有意义,就必须要最大限度地发挥时间的效率,尤其不要计较尺寸之间的得失。

比如,在买东西的时候很多人喜欢讨价还价,甚至为了几块钱的增减得失,就轻易花上一两个小时的时间,可就在讨价还价之间,让宝贵的时间轻易地付诸东流了。

关于时间,富兰克林说过一句名言:“你热爱生命吗

那么,别浪费时间,因为时间是组成生命的材料”。

郭沫若对时间三比喻:时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

“今日事今日毕”就是对时间的节约爱惜,是对生命的尊重。

古人写有《明日歌》:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎(cuo'tuo)。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何

请君听我明日歌。

古人又写有《今日诗》:今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

又有《昨日谣》写到:昨日兮昨日,昨日何其好

昨日过去了,今日徒懊恼。

世人但知悔昨日,不觉今日又过了。

水去汩汩(gu)流,花落日日少,万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。

这几首诗大概是妇孺皆知的,但是真正懂得其中深意并能够身体力行的人并不是很多。

据说,年初的计划到年终能完成十分之一的人就是相当不错的了。

这句话套用到每天的工作中依然适用,因为太多的意外袭来,因为毅力不够或者动机不强,我们的很多计划和工作都被改成了:明天再说吧。

这样做的最终结果你是不是清楚呢

这项被拖延的任务就可能永远的被搁置在一边了。

我们常常让一天的时间在不知不觉中流走了,而时间的浪费是很难被察觉到的,有的时候一天下来,你所完成的工作往往还不及预期中的一半。

但凡说“从明天开始”的东西其实大多是不能相信的。

走好每一天的路才是最重要的,因为我们不知道明天将要会发生什么,所以,什么事情无论开始还是结束都不要指望在明天。

人类文明源于生产力的提高,提高生产力最有效的途径之一就是提高工作的效率。

那么如何才能提高工作效率呢

就是要节约时间,就是要做到“今日事今日毕”。

今天能做到的事情、今天能完成的工作,为什么要留到明天去做哪

要是每件事情都要放到明天去做,那还谈什么效率、谈什么工作。

把今天的工作做完吧,因为在明天,你又会有新的工作。

急啊

谁能帮我写篇演讲稿

主题“我心中的奥运”,5分钟以内

我心中的奥运在1908年,我国的《天兵青年》杂志曾向所有的中国人提出过三个问题:一,中国何时能派一名选手参加奥运会

二,中国何时能派一支队伍参加奥运会

三,中国何时能举办奥运会

对于今日的中国人而言,前两者我们早已实现,但,究竟何时,我们才能圆了举办奥运的梦呢

我相信,2008。

尽管我不擅长绘画。

但,我仍希望用语言为大家描绘出一幅属于2008的画面。

在我心中,2008是三色的,红,黄,绿。

红色,是跳动的火焰,它代表了奥运圣火。

这圣火,自公元前在古希腊神殿前燃起后,就从不曾熄灭。

人们常说:“民族的也是世界的”前美国总统克林顿访华时曾经说:“我们的国家深深的仰慕有贵国悠久的历史和丰富的人文他们同时也是全人类的财富。

”同样,奥运圣火虽燃起于欧洲大陆,却属于全人类,属f我们的地球村。

特别是自1896年第一届现代奥林匹克运动会起,它更成为人类现代文明的见证;就是这圣火,经历了战争与黑暗,依然纯洁;就是这圣火,每每燃起,让人久久不能自已,喜泪盈眶;就是这圣火,让多少人,上下求索;梦寐以求。

百年奥运,风云变化,不变的是始终如一的人文精神。

在奥林匹克精神中,人文内涵是不朽的底蕴。

它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。

在“Higher,Faster,Stronger”的口号下,奥林匹克运动所真正倡导的是“团结,友谊,进步”。

黄色,代表了*,代表了我们,黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙。

*,作为中国的首都,长期以来都是奥林匹克运动最积极的支持者和参与者。

早在1991年我们就首次提出了申奥的请求,作为一个*人,我永远不会忘记八年前在蒙特卡罗,2000年奥运会主办城的投票现场,投票前,由12名与我年龄相近的女孩代表*演唱了《茉莉花》;那歌声很美,很动人。

然而,我永远难忘的确是在*落选时,她们放声大哭的情景。

那一次,*输了。

但,我们从不曾放弃。

正如奥林匹克精神所号召的那样“”*有1500万市民,民意调查表明:支持申奥的占了94.9%。

这个数字是惊人的,*人申奥的热情,更是巴黎,大阪,多伦多或是伊斯坦布尔所望尘莫及。

歌德曾经说过:“光有意志是不够的,我们必须见诸于行动。

”作为一个发展中国家的首都,*申奥的科技实力是引人关注的。

那么,就让我们到*城里看一看吧

磁卡电话遍布全市;高速公路四通八达;体育场馆引入纳米技术;交通管理实现电子监控。

经过近10年的建设和发展,*己经比首次申奥具备了更强的科技实力。

绿色,代表了环境,是地球村的色彩。

科技一日千里的今天,人们并没有忽视对环境的爱护。

在地球村的理念中,绿色是永恒的主题。

近20年来,奥运也顺应时代,强调奥运与环境相结合。

因此,*要办的奥运是绿色的奥运。

一方面,市民们自愿出力建设奥运林,为古长城增添新景,另一方面,政府投资修建“五河十路”绿色通道,为*又添绿衣,到2000年为止,全市绿色覆盖率以达36%,人均公共绿地达9平方米。

*用双手建造了一个绿色的家园,更期盼一个绿色的奥运。

选择了色彩,或许有人会问我画面的内容。

是这样的:2008,绿色的地球村将迎来又一个全人类的体育盛典,火红的圣火走进了一个古老的东方国度,届时,我们,所有的炎黄子孙将高唱同一首歌

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