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普法修德演讲稿

时间:2014-06-13 13:07

有关普法,修德,守纪,创建优良学风的论文,2000字

不写会不会被叼

普法修德守纪心得体会

这是规定考试纪律的命题,考试作弊是可耻的,违反了考试面前人人平等,而且破坏了考试纪律,对于认真复习参加考试的同学是不公平的,社会讲诚信,应该从学生时代就养成良好的习惯,形成健康向上的品质,对将来为人处世有好处,可以少走弯路,有效地发挥正能量。

法制名言警句

1、宪法,就是一张写着人民权利的纸。

——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。

——康德3、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。

——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。

——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。

——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。

它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。

——著名的法律学者8、法律之内,应有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。

——法谚10、法无授权不得为,法无禁止不得罚。

11、举证责任之所在,即败诉之所在。

——法谚12、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。

——马克思13、在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

——滋贺秀兰14、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。

——萨维尼18、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森19、法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。

——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。

——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。

——庞德25、在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么

那就是“严格地服从,自由地批判”。

——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

——拉伦茨30、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。

——基希曼希望对你有所帮助,望采纳

关于修德的名人名言

推荐老子《道德经》1可道,非常道。

名可非常名。

天地之始;有物之母。

2、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

3、故道大,天大,地大,人亦大。

域中有四大,而人居其一焉。

4、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

5、人法地,地法天,天法道,道法自然。

6、天下万物生于有,有生于无。

7、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

8、出生入死。

生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

9、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

恒也。

10、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。

11、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

12、多言数穷,不如守中。

13、人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则灭,木强则折。

强大处下,柔弱处上。

14、天之道,其犹张弓欤

高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。

天之道,损有馀而补不足。

人之道,则不然,损不足以奉有馀。

孰能有馀以奉天下,唯有道者。

15、圣人常无心,以百姓心为心。

16、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

17、道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

18、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。

生而不有,为而不恃,长而不宰。

是谓玄德。

19、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。

吾何以知天下然哉

以此。

20、为学日益,为道日损。

损之又损,以至于无为。

21、知者不言,言者不知。

22、吾言甚易知,甚易行。

天下莫能知,莫能行。

23、言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

24、知不知,尚矣;不知知,病也。

圣人不病,以其病病。

夫唯病病,是以不病。

25、天网恢恢,疏而不失。

26、民不畏死,奈何以死惧之

若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢

27、民之饥,以其上食税之多,是以饥。

民之难治,以其上之有为,是以难治。

民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。

夫唯无以生为者,是贤于贵生。

28、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。

故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。

故为天下贵。

29、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

吾何以知其然哉

以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。

故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。

”30、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

其出弥远,其知弥少。

是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

31、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。

是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

32、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

孰知其极

其无正也。

正复为奇,善复为妖。

人之迷,其日固久。

33、治人事天,莫若啬。

34、治大国,若烹小鲜。

35、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。

牝常以静胜牡,以静为下。

故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。

故或下以取,或下而取。

大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

36、夫两者各得所欲,大者宜为下。

37、为无为,事无事,味无味。

38、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。

是以圣人终不为大,故能成其大。

39、夫轻诺必寡信,多易必多难。

是以圣人犹难之,故终无难矣。

40、谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

41、天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪

故能成其私。

42、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

43、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

44、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

45、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

46、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善

47、小国寡民。

使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。

虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。

使民复结绳而用之。

48、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

49、信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

50、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……51、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。

52、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

53、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

54、宠辱若惊,贵大患若身。

55、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

56、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

57、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

此三者以为文,不足。

故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

大学新生如何加强自身安全防范作文2500字

随着我国高等教育的迅展,高校办学规模扩大,校园社会象日趋明显些治安案件、危及大学生人身财产案件,诱发大学生违法犯罪案件等在高校大学生中也时有发生;加强对大学生安全防范教育和遵纪守法教育使大学生自觉树立安全防范意识和自觉遵纪守法意识成为目前学生管理工作中的重要一环节。

通过对大学生中一些常见案件分析上看:一些大学生虽然文化知识较高,但因他们踏入社会较晚,社会经验不足,缺乏安全防范意识,法制观念意识淡薄,从而导致一些案件的发生。

据统计表明:发生在大学生中失窃和上当受骗案件占学生中发生治安案件的75%以上。

而这些案件绝大多数是由于大学生自身安全防范意识淡薄,思想麻痹、财物保管不当,轻信他人,交友不慎,由此发生的案件,有些造成学生的财产损失有些甚至危及大学生的性命安全。

如:宿舍没有养成随手关门、锁门的习惯;夏季开门休息;高档贵重物品如笔记本电脑、掌上电脑、快译通、mp3等随意乱放;现金不及时存入银行或将存折密码告诉他人,存折与身份证放在一起等等这些一方面可以诱发犯罪,另一方面也给不法分子提供了便利,这是导致校内失窃发生的重要原因。

还有一些大学生在勤工助学或毕业求职中急于求成,不通过合法机构求职,给不法分子造成可乘之机,使之合法利益受到侵害甚至有些大学生发生被拐卖现象。

现代交通的快速发展给人们的出行带来了便利,但忽视交通安全也会给人留下终身遗憾。

2002年10月某学院三名女生在横穿马路时,没走人行横道,被一辆违章疾驶的汽车撞倒,造成一人死亡,两人受伤的悲剧。

还有的个别大学生法制观念不强,违犯学校的规章制度,在宿舍内使用违章电器,酿成火灾事故。

有的放松对自己世界观的改造,养成小偷小摸的恶习,久而久之,滑向犯罪的深渊。

还有的学生政治立场不坚定,在政治问题上迷失了方向为敌所用,有的误入邪教,荒废学业,走上邪道,酿成人生悲剧。

要明白这个世界上那些看似善良的陌生人其实有很多都是虚伪的; 再者就是天上不会掉馅饼; 不要贪占小便宜。

具体如下: 一、发挥教育功能,利用不同形式在大学生中开展安全防范教育和普法教育。

  学校可以充分发挥教育职能,利用不同形式对在校大学生进行安全防范教育和普法教育,这是使大学生树立安全防范意识和自觉遵纪守法意识的重要途径之一。

  1.在新入校大学生中进行入校全面的安全法制、校规、校纪教育,介绍大学生活的特点、大学生常用安全防范知识,介绍校内及周边治安特点,当地民俗民风。

各职能部门在对学生开展安全知识教育的同时,开展一些安全防范措施教育,提高大学生的安全保护意识和自身保护能力,开展普法教育、心理知识教育,增强大学生的自觉遵纪守法意识。

  2.抓好针对性教育。

针对典型安全案例在大学生中开展案件剖析、分析案件成因,找出特点、总结教训、及时根据学校的治安特点,开展专题安全教育。

  3.组织大学生积极参加学校组织的各种安全防范、法纪知识学习。

通过举办诸如安全防范、校纪、校规有关法律知识问题的有奖竞赛、有奖征文等形式活动让大学生通过参与这类活动树立他们安全防范遵纪守法意识。

  二、在有关职能部门组织下,大学生可以成立安全防范和遵纪守法协会。

通过自我管理,定期开展自我安全防范大检查。

如宿舍安全检查、安全隐患检查、同学之间矛盾纠纷检查、按事件发生率的统计等通过检查开展评比,增强大学生的安全防范意识和遵纪守法意识。

  三、在学校保卫部门的安排下,大学生积极参加学校的有关治安管理。

学生参与到学校的治安管理中,也是提高学生安全防范意识的一种途径。

  首先学生通过参与学校的治安工作实践,了解了保卫工作的性质,更能配合保卫部门的工作,对安全防范会有更深刻的理解。

其次,学生在参与过程中,通过对违法违纪的查处、纠正,认识到了不法分子的作案手段,在潜移默化中提高了防范意识。

第三,通过实际参与,使学生懂得怎样与违法违纪现象作斗争,从而提高学生的防卫能力。

第四,通过实际参与,使学生明白只有在学校的治安管理中充分发挥主人翁精神,才有可能为自己创造一个良好的学习、生活环境,才能保证自己的人身财产安全,从而更加自觉投入到治安管理工作中。

  四、加强管理,增强大学生树立安全防范和自觉遵纪守法意识 在对大学生树立安全防范意识和自觉遵纪守法意识进行必要教育的同时,还要加大管理力度,采取必要的措施,针对违法违纪的行为进行通报批评、行政处分并与公安机关配合对犯罪分子进行打击。

约束学生遵纪守法,对不法分子绳之以法,达到教育学生震慑犯罪,也是增强大学生树立安全防范意识和遵纪守法意识的有效途径。

关于推进街道党建引领“三治融合”基层社会治理体系建设的实施方案(最新)

关于推进街道党建引领“三治融合”基层社会治理体系建设的实施方案(最新)为深入贯彻落实党的十九大精神,进一步巩固党在基层的执政基础,强化源头治理、系统治理,推动解决影响基层社会稳定的根本性、基础性问题,加速形成党组织领导下的社区自治、法治、德治建设齐头并进的良好局面,现根据《XX区社会治理创新年活动实施方案》(区委办〔X〕10号)的总体部署,《关于推进党组织领导下的村(社)自治法治德治建设的实施意见》(X创治〔X〕4号)的具体指导,结合街道实际,制定本实施方案。

一、指导思想和总体目标坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导,按照乡村振兴战略提出的“治理有效”总要求,聚焦社区基层社会治理,突出党组织方向把关、工作结合、资源整合的作用,积极探索自治、法治、德治融合创新,完善基层民主、群众参与、社会协同的自治建设,强化执法普法、法律援助、全民守法的法治建设,优化以评育德、以贤传德、以善修德的德治建设,构建符合新时代要求的社区治理新模式,确保社区治理关系更加协调、秩序更加规范、风尚更加文明,为推动“平安XX”、“平安XX”建设提供强有力支撑。

二、主要任务和工作举措(一)坚持以自治建设为基础,强化基层组织自主运转3.提升微治理服务水平。

加强党员志愿者、乡贤和“银色人才”等社区治理队伍建设,通过党员冠名服务站、乡贤促进会、“和事佬”调解工作室等载体,推动老党员、老干部、乡贤及退休法官、检察官等力量参与社区

我是一个卫校的新生要写一篇800字左右.关于对护士必备的素质和工作感想的文章

心理品质是一个人具有的心理活动的基础,包括对事物的感知、认识能力、言语、行为的、注意力、记忆力、意志力等,表现为一个人的事业心,责任感、伦理道德观念,及对待自己、他人、社会、人生的态度和情感。

  护士的服务对象是病人,他们有情感反映,有思维活动,有自我意识,而又存在着千差万别。

要使病人在护士的言行及与护士的交往中,改变他们的行为,创造一个接受治疗、积极合作的心理状态,以达到早日康复的目的,在进行的过程中,护理工作者除了要具备高尚的医德,精湛的技术外,还必须具备良好的心理品质,才能更好地认识自己,了解病人,正确地解决在学习、工作、生活以及人际交往中出现的各种问题,提高自我完善的自觉性。

  因此,要想做一名当代优秀的护士,除应具备高尚的道德和真挚的同情心,敏锐的洞察力,准确的记忆力,良好的性格,积极而又稳定的情绪,美好的语言和娴熟的技术之外,还应具备以下几种良好的心理品质。

1. 思维的独立性   思维是人以已有的知识经验为中介,对客观现实概括的和间接的反映。

包括判断、分析、推理、概括、综合等思维过程。

作为一个护士除了掌握思维的基本过程外,还要培养自己思维的独立性。

在现代护理中,思维的独立性很重要。

表现为善于独立地提出问题、分析问题、解决问题,不人云亦云,不迷信权威。

具有独立性思维的护士,不但要善于独立的提出问题和解决问题,而且还能够恰当地评价和自觉检验自己的思维活动,坚持自己的,修正错误的,不断改进和提高思维活动的质量,同时还要善于评价别人、分析和解决问题的思维活动,这样才能做到对于结论性的东西,不盲从,不轻信,有独立见解。

过去那种护士只是执行医嘱、打针、送药、无须独立思考是错误的。

因为护理工作对象是互不相同的病人,每个病人的疾病又时刻处于动态的变化之中,虽然医嘱是医生思维的结果,一般说来是合乎客观规律的,应当坚决执行。

但是,认识落后于存在,这也是经常发生的客观事实。

护士如果像“机器人”那样执行医嘱,缺乏思维的独立性,也同样会在盲目中出现差错或事故的。

尤其当前所推行的责任制护理,要求护士充分发挥护理独立功能;要求对每个病人做出准确的,拟订全面的护理计划。

所以,更要求护士具备思维的独立性。

临床上那此经常给医疗护理上“堵漏洞”的好护士,大都是具有独立的人。

2. 灵活的“注意”   注意是人的心理活动或意识对一定事物的指向和集中。

故注意是深入了解事物、提高工作效率、防止意外事故的必要条件。

良好的注意力是护士的优良品质之一。

在实际工作中,护士既要保持注意力的稳定,又要善于分配和转移注意。

注意有许多优秀品质,“注意”的稳定性,如在进行各种护理操作时,则必须集中注意力,保持注意力的稳定,否则易出差错和事故;“注意”的广阔性(即注意广度),做到“眼观六路、耳听八方”,即在不同时间和情境中对不同对象分配不同类别的注意,切不可只顾一项工作而不及其余。

如手术室,要把注意力分配到行走路线、补充药械及敷料、掌握手术进展情况、清点物品、为手术者擦汗、备用吸引器、松开导尿管等。

在繁琐多变的临床工作中也应能做到灵活转移注意力,时而摆药、送药、时而肌注、静滴、抢救等;“注意”的集中性,绝大多数治疗护理工作都是经过护士去执行的,若工作时心不在焉,注意分散,就会发生差错,只有聚精会神做某项护理工作(如摆药或某项精细处置)而不被其它信息干扰而分心。

而只有把这几种“注意”的优秀品质灵活地分配动用好,才能对病人一边处置、一边观察、一边思考、一边说话,做好“整体”的护理。

护理工作头绪繁杂,紧急情况多,意外事情多,经常是在有限的时间内从一项工作转向另一项工作,要做到每一项工作之间清清楚楚,准确无误和互不干扰,靠的就是“注意”的高度灵活性。

3. “慎独”修养好   “慎独”是指在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟,防止出现违背道德的念头和不符合道德要求的行为。

说“兰生出谷,不为莫服而不芳;舟行江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

”这是告诉我们,君子修德要努力做到“不为莫知而止休”,其中指出的正是自觉性品格。

慎独,作为一种修养方法,在护士中,表现出更重要特殊的意义。

一般来说,人们往往在纪律约束下和有人监督时能按要求去做,但在外界压力消失的情况下,对自己的要求就会放松,行为也可能出现偏差。

因为护理工作是救活生命,保障健康的重要专业,它工作的对象是健康和生命受到威胁的病人,特别是在夜班时,对病人的观察、治疗及护理都是一个人独立完成,有些是在病人失去知觉或不知情的情况下进行的。

而护理工作的好坏,别人难以察觉,护理行为的正确与否,病人很少申述自己的意见,全凭的道德信念及对护理事业的忠诚。

在临床护理工作中作为一名好护士就必须对工作认真负责,严格和查对制度。

高度重视慎独修养,在任何情况下都要做到一切从病人利益出发,保护健康,珍惜病人生命,不做有损于病人健康的事。

4. 良好的人际关系   人际关系是指人与人之间在心理上的吸引与排斥关系,反映人与人之间在心理上的亲疏远近距离。

人际关系以人们在相互交往过程中,在物质和精神的需要方面能否得到相互满足为基础,而医护人员和病人的交往,只有无私的给予而别无他求。

对护士来说,他在整个医疗工作中处于人际交往的中心地位,扮演着举足轻重的特殊角色。

在医院这个特定环境里,面临着许多人际关系,如护士与病人、护士与病人家属、护士与医生及护士与医院里其他工作人员之间的关系,这些复杂的多角联系,显示了护士人际关系的重要性。

护士与病人之间人际关系好,能有效地减轻或消除患者来自环境、诊断过程及疾病本身的压力,有助于治疗和加速疾病的康复过程;护士与病人家属的关系搞得好,就能更深入地了解病人情况,并可发挥家属的积极性。

医院与家庭结合起来,为病人尽快健康有利条件;护士与医生关系好,相互了解,就能在医疗护理过程中配合默契,得心应手,为患者提供优质服务。

因此,护士与他周围人的相处能力的好坏也可作为护士职业成功的主要因素之一。

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