人无信不立的例子
《狼来了》 从有个放羊娃，每天山上放羊。
一天，他觉得十分无聊，就想捉弄大家寻开心的主意。
他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了
狼来了
救命啊
”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼
” 农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有
放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了
”农夫们生气地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰：“哈哈
你们又上当了
哈哈
” 大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。
放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了
狼来了
快救命呀
狼真的来了
” 农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
烽火戏诸侯周幽王和诸侯约定，燃烧狼烟就是王城危险，诸侯要火速救援。
可是周幽王，却多次燃烧狼烟，把诸侯骗来却并非敌人来进攻，而是想看看诸侯狼狈的样子。
结果敌人进攻，周幽王真的燃烧狼烟，却没人相信了。
吕布被捆到曹操面前，曾要求松绑，曹操笑说：“捆绑老虎不得不紧。
”吕布又说：“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了。
”曹操颇为心动，但刘备在一旁说：“明公（曹操）您看见吕布是如何侍奉丁建阳（丁原字建阳）董太师（董卓）的吗
”吕布死前说：“大耳儿（刘备）最不能相信。
”最后吕布被缢杀，其陈宫、高顺亦被处死，张辽则领兵向曹操投降。
《人无信不立》演讲稿300字
一个人在社会上没有了信誉度,就会得不到周围人群的认可,那么这个人就没有容身之地;一个国家如果没有了信誉，那么就得不到其他国家的认可，那么这个国家必将衰亡
关于诚信的演讲稿300字（急）
关于诚信的演讲稿各位老师、同学们，大家早上好
今天，我想要讲的题目是：诚信。
什么是诚信
顾名思义，诚实守信。
诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。
然而，时至今日，我们为何又重提诚信
是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字?? 不胜枚举。
“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。
诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。
通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。
诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。
因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。
一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
“言必信，行必果。
”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。
但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命
面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。
要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。
你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。
是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽；是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。
老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。
让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧
我喜欢的一则格言人无信不的作文开头200字
人无信不立，相信大家都明白这个道理吧
近几天我读了《悔》这篇文章后，确信人无信不立，是一个千真万确的真理。
《悔》这篇文章主要写了：笑笑、罗罗、美美三位同学一次玩时认识了一位护园爷爷，被慈祥的护林园爷爷 请去喝水、玩耍，临时几位同学许诺每周周六来看老爷爷，爷爷也答应瓜子成熟后请他们来吃。
可三个同学却不却不信守承诺，而爷爷却如期给他们寄来了瓜子，可他们再也见不爷爷了，他们泪如雨下，这才明白，什么 叫悔，什么叫憾………… 这就是一个很典型的列子，可想而之不讲信会失去朋友，也许是一个年过半百的老人，也可能是尚未成年的兄妹，还可能是兄弟。
或许就因为不讲诚信，你在朋友、家人心中的地位大大降低了。
孔子曰：人而无信，不知其可也。
也的确是这样。
在说说事业吧
不管是大老板还是笑职员，都应该信守承诺。
也就象《资治通鉴》里说的那样：丈夫一言许人，千金不易。
事业要成功，少不了诚信。
由此，我想到了自己。
有一次，我们举行诗歌才艺比赛，前一天，是周末，我和几个朋友一组，准备排练。
可那天，我有事，所以没去。
第二天，他们便说我不讲诚信，没有和我做朋友了。
由此可见不信守诺言，会失去别人对你的信任也许还会失去人生中最宝贵的东西―友情
当你正在彷徨于该讲诚信还是不讲诚信。
我奉劝你选择讲诚信，因为人无信不立。
这是一个永恒不变的规律，也是我们做人的原则
人无信不立的诚语
社会主义核心价值观——诚信诚信，以真诚之心,行信义之事。
“诚”字由人（言字旁）与成组成，“信”由人（言字旁）与言组成。
所以说，诚信，人只要言必行必果，便成功了一半，但失信便失一切，失信相当于失败。
诚信没有主人，但它可以属于任何人；它没有条件，但必须得坚持守候；它没有标价，但可以决定人的一生，能让人成功，也能让人失败；它没有重量，但能让人有鸿毛之轻，能让人有泰山之重；它没有意识，但可以让人送上社会顶峰，也可以让人跌入地狱；它没有色彩，但能让人的情绪欢快愉悦，也能让人情绪阴暗灰茫。
没有了诚信，就像小鸟失去了翅膀，它也许在我们眼里是微不足道，但在小鸟眼里如果没有了便失去一切。
如果人人都失信，世界便没有诚信。
丧失诚信的世界是可怕黑暗，不堪设想的。
如果世界没有了诚实，没有了信任，人人都丧失诚信，那么到处都是欺骗，世界上将不会再出现真挚的感情，我们终日生活在黑暗的世界，永无见光之日。
人一旦丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻。
丧失诚信的人民是可恨的，丧失诚信的社会可怕的，丧失诚信的国家是可悲的。
诚信就像一面镜子，如果你打碎它，信用坠地，那就很难再恢复从前了；即使你认真修补，改过自新，付出多少努力，它不可能再恢复到以前的模样，还是会留下修补的痕迹，不可能修补到完好如初。
诚信就像悬崖峭壁中的一根藤绳，它只有一根，相当于只有一次机会，没有任何退路。
如果你把握好这个机会，牢牢抓住，而且在这条道路上，坚持不懈，不被钱财所迷惑，你便相当于成功了一半，那么你便会看见新的希望，不断向成功之路前进；相反，如果你丢失了，失去这个机会，被钱财所迷惑，那么你就会越陷越深，渐渐陷入万劫不复之地，相当于毁了今后的前程，从此在社会上再无立足之地，什么事情也做不成，即使你以后反悔，想回头已经晚了。
因此，三思而后行是多么重要，不要做令自己反悔的事情，不要让自己后悔一生。
旧时有一位老太太，她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯，何以至此
因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。
有一次，买零件多算了一分钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。
如今，这位老太太依旧过着多年前的日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕“冲昏头”。
可能有人会想，区区“一毛钱”，何足挂齿，却不知其中包含了多少诚实、多少信任。
老太太没有因为多算了一分钱而收为己有，贪图小便宜，而是立即转了几趟车，亲自把钱送还，多么守诚信的老太太啊，那我们平时呢
诈诈骗骗的商人随处可见，相对于这位老太太，另可麻烦自己也要将在别人眼里微不足道的诚信送到顾客手中。
这些人的行为显得多么的可耻啊
一个老太太都知道以诚信待人，而我们这些中年人却老想着一些手段去欺骗顾客，获取暴利，难道我们中年人还不如老太太
正如名人所说，一旦失信，便百客不登门。
人无信不立，店无信不兴。
欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
商业的信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的贪婪而失掉。
因此，经营以信用为资本，宁可失钱，不可失信，失去信用是人的最大损失。
诚信是人必备的优良品格，当人的信用消失的时候，就相当于肉体就没有灵魂。
一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明，有素质的人。
讲诚信的人，处处受欢迎，受人尊重；不讲诚信的人，人们会无视他的存在，处处遭人辱骂。
所以我们人人都要讲诚信。
诚信是为人之道，是立身处事之本。
守住诚信，我们义不容辞，责无旁贷
已诚信行天下为题目的演讲稿，字数不用太多
俄国伟大的革w列宁小时候到姑妈家和小伙伴迷藏时，不慎摔花瓶。
姑妈询问原因时，列宁并认这件事。
后来他认识到事情的严重性，亲自给姑妈写了封信承认错误。
美国前总统里根小时候因为踢足球踢碎了某户人家的玻璃，,虽然里根的父亲按价赔偿，但是他认为因为里根的失误，使他花去这笔赔偿费，要求他在规定时间内去挣回这些钱，后来里根通过去给别人打工赚了钱，亲手把钱交给了父亲s。
古人曰：人无信不立、言不信者行不果，君子养心莫善于诚……这些至理名言足以说明：诚信，是多么的重要啊
在中华民族上下五千年这条历史长河中，涌现出多少关于诚信的名人轶事：查道摘枣留钱、范式千里赴约、曾子守信杀猪、雷义获金付县曹等等，但其中最令我感动的要算“不失信于羌人”这个故事了。
种世衡是北宋中期的一员名将，由于他在治理西北军事上做出了十分显著的成绩，在当地有着很高的威望。
在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他正直刚强，不屈服于任何人，也从来没有到郡城拜会过地方长官，这次因为听说过种世衡的威名，破例参加了郊迎。
种世衡深知与少数民族搞好关系的重要性，因而主动与奴讹交谈，并约定次日去拜访羌族。
谁知，天公不作美——当天晚上下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又在偏僻的山沟里，怎么办呢
众官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，坚持上山，冒险而进。
奴讹看到这样恶劣的天气，心想，那些汉族大官平日养尊处优惯了，肯定不会来，所以便卧在帐中没有起来。
当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹根本就没有思想准备。
直到种世衡开玩笑地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“在您之前，从来没有大宋官员到我们部落来过，这样的天气您居然还来了
难道不疑心我会借机对您不处吗
”种世衡坦然大笑：“我们是以真诚之心对待真诚之心呀
” 伟大的美国总统——亚伯拉罕.林肯的故事。
主要讲了他年轻时当店员的事：一天，一位妇女来店里买东西，她付了2美元6美分。
那位妇女走之后，林肯又计算了一遍，发现多收了她6美分，林肯心里非常不安。
虽然那位妇女还会来买东西，但林肯还是坚持下班后把钱还给她。
那位妇女的家住在两三英里之外的地方，天黑了，路很难走，但林肯很尽责，独自一人步行去了她的家，把那6美分还给了她。
民无信不立 作文
民无信不立 子曰：“人而无信，不知其可也。
”就是说，作为一个人假如不守信用，那就不晓得他今后还会有什么作为。
孔子还说过“民无信不立”，把诚信提到关乎国家兴亡、社会兴衰的地位上。
从古说到今, “爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”二十字作为公民基本的道德规范,也是我们每一个当代中国人必须遵守的道德规范. 可是我们这个有着几千年诚信传统的国度，正面临着严峻的诚信危机。
市场上，假冒伪劣猖獗。
财务方面，虚帐假帐、拖欠赖逃盛行。
“三角债问题”困绕着全国金融，银行贷款无法回收，只好求助于保险，甚至不敢发放贷款。
一些企业商家通过财务欺诈，发现不讲信用可以带来“利润”，但这种短期行为最终害人害己，给国家、社会造成无法挽回的巨大损失。
到底是什么造成了这种现象的发生?有人把这归结为中国正在高速发展,所以有一些人的素质偏低是不可避免的。
难道我们的发展就要依赖于道德的沦丧
那么这样的GDP还有什么意义
道德的低下，这个民族是没有发展前途的
到底如何才能提高全民诚信的素质呢
我认为要从三个方面入手。
第一，要从每个人自身入手。
自律才是最好的解决办法。
每个人都要在自己的心中立起诚信的标杆，时时刻刻警醒自己，不能被蝇头小利所诱惑，诚信做事，诚实待人。
第二，国家部门、银行等要加强监管。
自律虽好，但是主观依赖性太强，不能保证所有人都有高素质。
所以他律也是重要的一环。
不过已可以清晰地看见，我们国家的信用体系正在不断完善。
对于不守信并且危害他人合法利益，破坏正常经济秩序的人，我们已经有了法律、规定、以及惩罚的措施。
在道德的标杆下筑起法律的保护墙，让所有不守信的人无路可逃。
最后，一切都要回到教育上来。
“一切都要从娃娃抓起”。
我们现在的教育不注重信用方面的指导，往往就是一两篇课文搞定。
根本就没有重视起来。
如果在孩子们的心中，没有种下一株信用的小苗，到时候，又怎么要求花结果呢
带来的，只会是更多的问题。
而这一切都是可以避免的
“宁可穷而有志，不可富而无信”。
在当代社会，所有人都应该为建设一个诚信的社会贡献自己的一砖一瓦
