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弟子规演讲稿1000

时间:2014-07-08 14:10

弟子规演讲稿

尊敬的各位领导,老师,同学:  你们好

我是七<3>班的刁贵明,今天能站在台上演讲是我的荣幸。

今天我要讲的题目是《弟子规》。

  自从开展弟子规以来,许多人都有进步,弟子规是我国的文化瑰宝,凝聚着懦家千年处处哲学与生存智慧。

为了私扬中华文化,开学就力行《弟子规》构建和谐校园。

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李秀所作。

其内容用《论语·学而篇》第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”的文以三字一句,两句 一韵编而成。

后经清朝贾存仁修订该篇,并改名为《弟子规》,是童蒙养正,教育子弟敦伦尽分,闲邪存诚,养成忠厚家风最佳读物。

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 《弟子规》这本书是依据圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

就是告诉我们要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

在日常生活中要小心谨慎,要讲信。

对待每一人要平等,并且亲近有仁得的人。

多余的时间·精力,就应该好好的学习文艺等有益的学问。

不仅这样,做人要有高尚的品德素质。

希望我们都要做到这些。

  我的演讲稿完毕。

  弟子规》参赛演讲稿  -----学《弟子规》做文明人  尊敬的老师、亲爱的同学们:  大家好

  我演讲的题目是《学〈弟子规〉 做文明人》。

  沐浴在柔和的晨光中,耳边传来琅琅的读书声:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

”听着这亲切的声音,我不禁停下脚步,轻声跟着读起来。

这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。

  我喜欢读〈〈弟子规〉〉。

“弟子规”,顾名思义,就是学生的规范。

它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。

学《弟子规》,做文明人。

  “弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字,虽然短短24字,却也已经树立了我文明的态度。

  弟子规,是圣人对我们的教诲,它让我明白了做文明人的道理:首先在日常生活中,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

接着要小心谨慎,诚实守信。

和大众相处要平等博爱,亲近那些有仁德的人物,如果有剩余的时间与精力,要向多方面学习。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。

我知道文明就是:孝——首孝弟。

  百善孝为先。

在我的印象中,一直是父母对我百依百顺,凡是我提出的比较合理的要求,都会想方设法满足我。

我总是认为父母为我所做的一切都是应该的,甚至,有时父母关心我,多叮嘱几句,我反而嫌父母啰嗦。

有时父母要我做些事,我总是拖拖拉拉,尽量避过,即使做,也是马马虎虎、敷衍了事。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

是为人子女最痛苦的事。

我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

父母教,须敬听。

父母责,须顺承。

”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。

这就是文明。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。

我知道文明就是:信——次谨信。

  诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

  也许有朋友安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没有长大呢

如果是这样,那么你就错了,大错特错了

当你把果皮扔到干净的操场时,你诚信了吗

当你看见老人上车而假装闭目养神时,你诚信了吗

当你为了一时的虚荣心,考试舞弊时,你诚信了吗

……我们真的会惊讶地发现,自己有太多的不诚信

这就是不文明

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。

我知道文明就是:谐——泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

  和谐者,为德行高尚者,自然为人们所敬仰。

物种以竞争为目的,人类以互助合作为目的。

不管你是哪个种族的,都是同类,因该和睦相处,互相合作。

这才是文明人。

学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训:今天你微笑了吗

就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。

故有余力,便应珍惜时间多学习,能够亲近有仁德的人,向他学习,会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。

你也会变得更有德行,你便会成为一个文明人,为人们所敬仰。

  亲爱的同学们,让我们一起诵读并牢记“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文 ”吧

这是我们学生的传统,学生的文明。

我深信,有了它,我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里

我深信,有它了,我们会飞得更高,飞得更远,飞向更广阔的天地

  我的演讲完了,谢谢大家

  尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好。

我是七一班的黄丽婷。

今天我要发言的题目是:《弟子规与我同行》。

  一开学,学校就说从这个学期开始,我校将开展“弟子规”的教育,希望全体师生配合学校的工作。

刚开学的第二个星期就有四位同学踊跃的登上了升旗台,把弟子规整本书都背了下去。

从那时起,我就激励自己:我一定也要把弟子规给背熟,因为我相信:我能行

可是,现在又有几位同学能把弟子规给背下去呢

就算全班一起来背,成功了,又有几个人在滥竽充数呢

又有几个人做到了“弟子规”所要求我们去做的事呢

所以,我们应该积极参加有关弟子规的活动呢,积极做到“行弟子规、读弟子规、背弟子规、唱弟子规。

”让弟子规与“我”同行,与“大家”同行。

我的发言到此结束,谢谢大家。

以一名16岁男孩字的过去生活写一篇演讲稿1000字

那些过去的日子,早已被尘埃覆盖,作文那过去的日子。

阳光泻下,却再也找不到任何一点关于它的光芒,连存在过的痕迹都翻不到。

能见着的也只有那层披在身上灰暗,风起,也是随风飘扬向着那时间的尽头飞去,朦脓中淹没了记忆的那一抹灿烂,风再起,便什么都没有了。

或许,还有少许遗憾跟不舍残留在泪眸中。

眼前的模糊,看不清的画面,飞快的消逝在视野的尽头。

想抓住却不能,感受着它在指间留下的温存,在指尖滑落,散落一地的繁华,风干了忧伤、沉默、沉默,高中一年级作文《作文那过去的日子》。

是在哀悼,为那逝去的日子。

还有那卒了的美丽,一点一点化作灰烬在风中摇曳,散开。

某个春天的午后,停下忙碌的脚步走进一片草地,沐浴在阳光下,任清风拂过脸颊撩起几缕青丝,此一刻,最舒逸。

背倚一块石头,携一本小书,不时几缕苔香沁人心脾。

索性躺了下来,身下的嫩青软柔柔的,甚是舒服,头上的天蓝的有些不真实,几簇孤单的云没有着落的飘着,书一页一页的翻着。

不知秋天来的时候,是否天还这样蓝,草这般绿。

是否风景依旧,看景的人也依旧。

诚然,是不可能的,时间一直在流淌从未停过。

任由我们跳进去拥住它,却也只能看着它无情的从身边流过,头也不回。

而我们也只是随波逐流,或许在前方的某处停了下来,静静地停在了那,默默地看着时间走远走远——闭上了这一世的沉重。

如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字

老师,各位同学,大家好

今天我演讲的题目是大学生应当培养仁爱精神社会主义市场经济以来,我国的经济飞速发展,但是,与此同时,我国国民素质却没有得到相应的提高,造成了社会公益精神的缺失。

近年来,一系列的食品安全事件,一系列的钓鱼执法,一系列的形象工程等造成了社会公益层面的混乱。

梁启超先生曾经说过:今日之责任,不在他人,而全在我少年。

毛主席也曾对广大年青人说过:世界是你们的,也是我们的,但是归根结底还是你们的。

我们大学生作为社会的一员,是年轻人的佼佼者,是时代的先锋,是祖国未来之栋梁,对此有着义不容辞的责任。

因此,我认为,大学生应当培养社会公益精神,使社会制度趋于完善,使社会风气得以改变

那么什么是社会公益精神呢

我认为,公益是益公,做对大家都有益的事情。

聚集资源,为公众利益而服务。

就是社会公益精神。

大学生应当培养社会公益精神,因为,首先,社会公益精神是一种社会责任感,大学生的我们应该具有强烈的社会责任感,培养社会公益精神,学会对社会和他人负责。

其次,社会公益精神是一种团结互助意识。

一方有难,八方支援的中华民族优良传统需要我们继承。

社会公益精神还是一种参与精神,我们与世界处在一个相互依赖、相互构成的关系当中,任何人都不可能生活在自己的世界里,我们所寻求的成就感、归属感、责任感,只有在公共生活中才能实现,培养社会公益精神,是很好的一种参与社会的方式。

所以,在大学的我们不单要学习好科学文化知识,培养各方面的能力,增强自己的综合素质,还要注重培养社会公益精神,有一颗奉献的心,才能在实现自己人生价值的同时,为社会做出自己的贡献

我的演讲完毕,谢谢大家

(鞠躬)

关于国学经典的演讲稿

好些天没上来了,不好意思。

不知道是大人演讲还是孩子演讲,以及孩子有多大。

下面是一篇小学高年级或者初中一年级的关于《弟子规》的演讲稿:  大家好,我是来自某年某班的某某某,今天由我来为大家演讲。

  珍惜,这个主题,是我第二遍讲了,但这对于我们来说也是很重要的。

为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

  讲到这里,大家一定能猜出我今天给大家带来的话语了吧。

没错,就是“朝起早夜眠迟老易至惜此时。

”“在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。

”这句话是歌德说的。

他说的没错,如果我们不珍惜时光,就浪费了我们生命中的大好时光,所以我们要珍惜时光,让每一分每一秒都有着她的价值。

  最后请大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠迟老易至惜此时。

”谢谢大家

  下面一篇是适合大人的:  各位老师、同学大家下午好

  非常有幸,今天能在这个讲台上和大家一起谈谈,我心中的国学。

  所谓国学,从字面上理解,指我国传统的学术文化,包括哲学、历史学、考古学、文学等。

对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

  其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。

请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着文学的美丽容颜。

  国学之根——《诗经》  诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。

其中,一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人在水一方”写爱情,算是到了某种极致,至今,甚少言语能出其右。

想想在几千年前,便有如此绝妙的语句,单从这一点看,就可看出,国学一词背后,是以深厚的文化为底蕴形成的。

  但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近,其实它只是民歌。

只不过,在我们渡河的时候,被无声地遗忘在另一个时代,当我们想起,返身去寻找时,它已经没入历史的河流之中。

于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。

”而但忘了“硕鼠硕鼠,无食我黍。

”  对于诗经,我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是我们前世的前世,我们心底曾经响过的声音。

我们曾一起吟诵的歌谣。

  诗经三百,不过是前生无邪的记忆。

  国学之茎——唐诗  汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉。

  唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。

唐诗在所有的古代文学体裁中,兴许是我们最熟悉的。

很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月、春眠不觉晓。

”但当时也只是学得囫囵吞枣,不求甚解。

殊不知,唐诗也有它的美丽与哀愁。

  “空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

”王维的《山居秋暝》。

诗中有画,画中有诗。

天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。

山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。

  “花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

”李白的《月下独酌》。

月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。

前一句“独”,后一句“孤”,李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。

  不同的诗人,会有不同的人生经历,笔下诗句的情感也会迥然不同。

而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。

  国学之枝——宋词  宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。

  柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。

《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。

而晏殊用“夕阳西下几时回”的慨问道对美好景物的留恋。

反之,苏轼、辛弃疾的气魄便如虹,慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

”便能震撼住人心。

  宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻,它是一座芬芳的大花园,有傲骨伫立的梅,有娇艳依人的杜鹃,更不缺大气丰村的牡丹,如此千姿百态,姹紫嫣红的花儿赶趟儿开,怎可能不多彩绚烂呢

  国学之叶——元曲  元曲给我的印象一直以来都是十分独特的,所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。

  马致远是我最爱的戏曲家之一,也是元代最优秀的散曲家。

他的《天净沙.秋思》或许许多同学都熟知。

一个人,仅用二十八个字,就能把秋意那样清晰地描摹出来,下笔又是那样浅淡。

且“不着一字,尽显风流。

”成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。

当夕阳西下,马致远还是那个远在天涯的断肠人......  从马致远一人,影射出元代作曲家水平之高超。

一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩,透出反抗的情绪。

这些均是元曲用葆其艺术魅力。

  国学之花——文学  我心中的国学,是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。

从清雅的诗经。

到瑰丽的唐诗宋词,缠绵的元曲,无一不诠释华夏五千年的文明。

大家也许都读过中国的四大名著,那就更应能深体会到古代文学的吸引力,且不言水浒红楼的忠义与酸辛,但是三国里曲折的情节,令人惊叹的韬略,就是如此引人入胜。

何等华丽的辞藻,也难以形容其艺术程度之高。

  因此,古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。

它罩着迷离唯美的光环,溢出清淡纯粹的芬芳,却又不失历史沉香的气息,即使在世界上,也占有举足轻重的地位。

  最后,愿我心中的国学能如冲天的火焰,点燃越来越多龙之传人的瞳孔

  谢谢大家。

  以上谨供参考。

奋斗,自信或者爱国的作文,或者素材有哪些

尊敬的老师,亲爱的同学们:  大家好

  俗话说:“没有规矩,不成方圆。

”规则秩序是社会构成中不可缺少的因素。

只有利用规定制止同学们的不良行为,养成同学们的良好习惯,建立规范化的学校,才能使校园远离危险,完善我们的学习环境。

  生活中充满着规范,家庭、学校、社会、国家,做了违反规定的事,就要受到惩罚。

因此,我们要从日常小事做起,规范自己,以免误入歧途,最终害人害己。

  举个例子吧,在学校中,在课堂上,应该专心致志,不开小差,绝不能因为儿时的懈怠而造成一生的悔恨。

课堂上积极发言,大胆展示自己,不害羞腼腆,别人回答时不窃窃私语,嬉笑打闹,给他人一定的尊严,从小规范自己。

如果过分放荡不羁,很可能会对自己日后在社会上的发展造成不利影响。

  曾经有这样一个故事:1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,有人问其中的一位:“您在哪所大学、哪个实验室学到了最重要的东西

”出人意料的是,这位学者回答说:“是在幼稚园。

”“在幼稚园学到什么

”这人又问。

学者答道:“把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;做错了事情要表示歉意;要仔细观察周围的大自然。

从根本上来说,我学到的全部东西就是这些。

”听完学者的话,我们应该有所收获。

好的习惯能够使人受用一生,人最根本的东西常常有着很大的价值,伟人也不例外。

柏拉图说过:“规则是一种秩序,一种对快乐和欲望的控制。

”人的欲望和贪婪需要一种制度去控制,不然就会像没有河堤的江水,四处蔓延、流淌,给他人带来不幸的同时,也伤害了自己。

所以,我们要养成规范的自我,才能创造出规范化的社会,来振兴我们的国家。

  日本大地震给我们带来了伤痛的同时,作为中国人,也应从中获得启示。

日本是一个多灾难的岛国,民众从小学习避灾知识,公民素质很高。

相比较三年前令我们痛心疾首的汶川大地震,一定会使我们陷入沉思。

8万多群众被掩盖在废墟之下,原因何在

我堂堂中国,地大物博,竟远不及日本一个小岛国的公民素质。

平时不注重抗灾训练,灾难来临时必定会手忙脚乱。

只有平时养成良好习惯,多进行地震演练,在灾难来临时才能知道正确的逃生方法,为自己的生命上一把保险锁。

  让我们从小做起,从现在做起,规范自我,养成良好的习惯,将来振兴中华

  我的演讲完毕,谢谢大家。

《老区精神进校园》演讲稿500_1000字作文

我是五年一班的徐年栋。

今天,我演讲的题目是《我爱校园》。

树木茂盛的日子我们走进新校园这个快乐的地方,在校园里愉快歌唱; 树木茂盛的日子我们遨游在新校园这个知识的海洋,和老师一起编织梦想; 树木茂盛的日子我们愿意用心情的音符,去谱写新校园的欢快乐章。

我爱新校园的美丽。

2010年国庆过后,在学校领导的努力下,崭新而雄伟的教学楼展现在我们眼前:走进教学楼,宽敞的楼道旁是油亮的扶手。

走上楼去,是一间间敞亮的教室。

轻轻推开门,映入眼帘的是一排排焕然一新幽蓝的桌椅,墙上挂着橘黄的窗帘、嵌着透明的隔音玻璃,还有那一盏盏明亮的灯光,为我们点燃未来的希望

当早晨第一缕阳光悄悄撒落大地,降临校园时,我常常伴随耳边吹过的阵阵微风,尽情地享受难于形容的惬意,舒心地背诵弟子规,快乐地吟唱诗词美文。

那种收获知识时的喜悦,更成为一种激励我进取的力量。

被阳光照得闪亮的窗里,传来琅琅的读书声,多么像一组组跳跃的音符,奏出了我们跨世纪一代的心声。

勤奋博学、进取争先,成为我们实验小学每一个学生的追求。

我爱新校园里敬爱的老师们和可爱的同学们。

“心有疑,随札记。

就问人,求确义。

”是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。

老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。

关心帮助有困难的同学,让他们感受到校园的温馨。

保持良好的心态,宽容带待人,“退一步海阔天空”让我们用一颗真挚的心去换另一颗真挚的心。

求《大学》演讲稿~~要求1000字左右~~好文章的来

呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

  父母教,须敬听;父母责,须顺承。

  冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。

  出必告,反必面;居有常,业无变。

  这是《弟子规》里面的一段,也是我最喜欢的一段。

它告诉了我尊重父母的道理。

它主要告诉我们在家里,父母呼唤我们的时候,我们必须马上回应,绝不能不理不睬,或慢慢吞吞;父母有事情吩咐我们时,我们要立刻行动,决不能出现懒散的情况,父母教导我们时,必须洗耳恭听,当我们犯错时, 在父母面前要大胆承认错。

天气总是千变万化,此时我们应该问候父母是否感到不适。

回到家或出去必须和父母说一声。

虽然现在的生活环境比古代的好得很,大多数的人都过上无忧无碌的生活,但是,我们却渐渐忘记了古代人的那种尊父母、爱父母、孝父母的那种精神。

  大家听过这样一个故事吗

它讲述的是周文王小时候孝敬父母的事,他每天天刚刚蒙蒙亮就起来,第一件事便是去问候父母,向父母请安。

只要发现父亲微有一点点不舒服,就会想尽办法让父亲直到舒畅才放下心中的大石块。

他每天每夜都不知疲倦要去和父母问安。

这种至诚至孝的精神,我们现代的孩子们为什么做不到呢

主要原因是,我们虽然都有一颗想报恩于父母的心,但我们却没把它摆放在我们心里最高的位置,更没想过让它高高在上的照着我们,成为我们前进途中的灯塔。

  为什么它是照亮我们前途的灯塔呢

做大事的人都知道,要做大事要先懂得尊重别人,而尊重别人必须要从尊敬父母开始啊

如果连尊敬父母都不会,就会成为一个没有诚信的人,一个失去诚信的人怎么能干成一番大事业呢

所以,我们不应该太小看此事。

  日常生活中,每天问候父母一声,每天听从父母命令,这些事有谁能真正做到,或许问到你,你也会感到羞愧,我也不例外,在家父母吩咐的事总是拖拖拉拉,吃饭只顾着吃自己的,想想自己的所做所为,真想找个洞钻进去。

所以尊敬父母、关爱父母那不是一件小事。

  从今天起,让我们从国学经典《弟子规》中吸取营养,不断加强自身修养,做一个尊父母、爱父母、孝父母的好孩子,为将来建设国家打下坚实的道德基础。

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