求一篇1000字左右的《面子》演讲稿
朋友们：今天我演讲的题目是《面子》。
在现实生活中，我们常常听到一些人啧啧赞叹，对那些很有办事能力的人说道：“哇，你可真有面子啊
”、“你的面子真宽哪
”我们也常常听到一些人自怨自艾：“唉，咱没面子啊
”、“咱的面子窄呀
”一方面是对“有面子”的人的倾心羡慕，一方面是对“没面子”的自己的失意哀怜，仿佛这“面子”真的像布料一样，可以用尺寸来丈量；真的像任何商品一样，可以用价值来衡量。
那么，“面子”是什么呢
我们在这里所说的面子又是一种什么东西呢
面子，在现代汉语词典中的解释是：物体的表面；人的体面和情面。
其实，它是汉语中的一个形象的比喻词汇，尤其是我们北方人常用一个口头语。
它的真实含义是指一个人在别人心目中的分量。
说穿了，它是一种虚荣心，也可以说是某些人的“尊严”或“自尊”。
我可以肯定地说，没有几个人不爱面子，除非他是傻子或弱智。
因为生活在世上，每个人都注重自身的形象，每个人都想脸面有光，每个人都想获得尊严，每个人都想得到别人的认可，也每个人都想拥有荣誉。
比如，我就很爱惜面子：当我的学习取得了成绩、获得了别人的称赞，或者我做了令大家羡慕、夸奖的事情时，我总是沾沾自喜，春风得意，觉得非常有面子；当我的学习遭遇失败、受到别人的非议，或者我做了令大家失望甚至讨厌的事情时，我就常常自卑自贱，抬不起头，觉得非常没面子。
这就是一种爱面子表现。
所以说，爱面子本是人之常情，无可厚非，它体现了人对自身的关注，正是有了这种关注，人才能不断地取人之长，补己之短，长足进步。
但是，爱面子要爱之有度，爱之适度。
如果爱之过度，就会走向极端，失去自我，既害了自己，也害了别人。
有个大学生，因为好“面子”，常常请同学、朋友吃饭。
就是为同学、朋友夸他够派儿。
可惜，他的家里并不很富裕，最后走上了犯罪的深渊 这不是一个故事，而是现实中活生生的例子，是一个因爱面子而给自己和他人带来严重损失的典型案例。
如果这位学生不那么太爱面子，不那么硬逞能，而是坦率地直接拒绝朋友，也就不会有后来的事情了。
著名作家贾平凹，在他的小说《贪欲》里，描写了一位叫肖培风的主人公，他因为太在意面子，最后既害了他的朋友耿洋，也害了他自己。
生活中，由于太爱面子造成的负面影响不胜枚举：有的要面子，摆阔气，逞强好胜，最终弄得自己狼狈不堪；有的爱面子，讲意气，大把花钱，随意请客，结果最后把自己弄得债台高筑，四处流亡；还有的因为爱面子，图虚荣，觉得自己什么都不如别人，整天把自己弄得精神压抑，郁郁寡欢；更有甚者，有的因爱面子导致倾家荡产，家破人亡。
说到这里，我们不禁要问：既然芸芸众生中那么多人喜欢面子，在意面子，那么面子究竟价值几何
一位作家说过：“面子是一把双刃剑，弄不好既能伤了别人，也能伤了自己。
”生活中的诸多事例，不正是应验了这句话吗
诚然，“人活一张脸，树活一张皮。
”这句话的含义是告诉人们：人活着是要顾及脸面的。
然而，顾脸面要合情合理，要以能力和实力为基础。
如果我们想争得的面子与能力相匹配，我们就能得到自尊；反之，就会受到嘲讽。
在这里，我要真诚地对大家说，面子与自尊不一样，面子是给别人看的，重心是别人的看法；自尊是给自己看的，重心是自己的追求。
过于追求面子的人，反而会弄巧成拙，丢了面子。
试想：那种“死要面子活受罪”的做法究竟会给我们带来什么，值得我们去追求吗
那种为了满足自己的虚荣心而刻意追求的面子，究竟能值多少钱
我们只能说：这样的面子一文不值
只有那种在实现自我价值中，事业有成，为国争光，为民谋福的人，他们才是真正有面子的人，而这样的面子却价值千金，是无价之宝
让我们都来对所谓的面子大声说NO
让我们都来远离那种虚伪造作、一钱不值的面子
让我们都来做一个真诚坦率、实实在在的人。
关于话面子演讲稿
面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期，乾隆立言——修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担
从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的，他让我们看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么
坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些
小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。
应该知道，花儿中芳香的总不会有太艳的装饰，平静的秋色蕴含着成熟的力量，而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质；陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归；李白洒酒东归，抛开文人的儒雅形象，仰天大笑出门去；爱因斯坦，蓬头垢面地进行着他的创作，终年只着一身旧衣服；居里夫妇不为虚伪的外象，结婚时只置办一把椅子。
那么，这面子，留与何用。
当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军
”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。
这外表已在一瞬间，变成了虚无。
笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。
安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。
关于面子的演讲稿
下载,了. 面子与
求尊敬师长与个人面子 演讲稿
尊敬师长 中华民族传统美德是我们中华民族几千年的历史、文化凝炼而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。
它要求我们重视自身修养，同时又具有强烈的社会责任感和积极进取精神。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是我最喜欢的一句格言。
老师，就像燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。
中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。
就说程门立雪这个成语故事，它讲述了宋朝的时候，有一个很有学问的人，名叫杨时。
他虽然已经40岁了，仍然十分尊敬老师。
有一次，他来到老师家。
为了不大扰老师睡午觉，他站在门外顶着风雪，等老师叫他进去时，门外的积雪已经有一尺多厚。
如果当时我们是杨时，我们也许早已忍受不了寒冷了。
作为新中国的伟大领袖也做出了好的榜样，更是给我们留下美谈。
是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。
1959年，回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。
亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。
不仅如此，青年时代听过徐特立先生的课。
当徐特立60寿辰时，他还特意写信向徐老祝贺。
信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。
” 是的，我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。
2.鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它的成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地;因为大地让它们高耸;我感恩我的老师，因为老师打开我知识的大门让我在知识的海洋遨游。
在我成长历程中，浓浓的师爱陪伴我的左右。
小学的童年生活如闪电般地度过了，其中有烦恼和悲伤，也有快乐和感恩。
感谢师长，是他们教我们读书，写字，传授给我们知识教我们做人的原则;是他们让我们体味集体生活，处理好同学关系。
在我们学习时，是他们在谆谆教导;在我们贪玩荒废学业时，是他们在不倦地劝诱;在我们遇到疑难问题时，是他们在给我们认真讲解;在我们与同学发生争执时，也是他们在给我们排解纠纷。
我们应当感谢师长，有一副对联：一枝粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方滴滴汗水诚泽桃李芳天下;十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦点点心血勤育英才泽神州。
如果没有师长，我们就不懂得礼义和道理，就学不到文化、科学、知识，就不会有今天的成绩和地位。
所谓“尊敬不如从命”，对师长最好的报答就是要谨遵师长的教诲，牢记师长的要求和期望，不断地学习，刻苦地专研，努力地工作，有所作为，做到“青出于蓝，而胜于蓝”。
看到自己的学生和属下取得了成绩和进步，师长就会感到莫大的安慰和荣耀。
这是报师长恩。
懂得感恩，才会懂得付出，才会懂得回报。
有人说善良的本质就是有一颗感恩的心，有人说一个人如果有了一颗感恩的心，他就是一个幸福的人，对别人的帮助，哪怕是一点，一滴，我们都应当怀感恩之心。
学会感恩，懂得感恩应当成为每个人的美德。
拥有一颗感恩的心，我们才懂得去孝敬父母。
拥有一颗感恩的心，我们才懂得去尊敬师长。
拥有一颗感恩的心，我们才懂得去关心，帮助他人。
拥有一颗感恩的心，我们就会勤奋学习，珍爱自己。
拥有一颗感恩的心，我们就能学会包容，赢得真爱，赢得友谊。
拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐，拥有幸福。
我们就会明白事理更快地长大，我们就能够拥有一个美好未来。
很久了，我们已经习惯了向别人去索取，索取物质，索取友谊，索取爱，而忘记了感恩。
从现在起，从这一刻起、从这一秒开始，让我们学会感恩吧!
3分钟的励志的演讲稿，可以是关于自信自强的，或是一些人生哲理的。
不要感恩的。
谢谢
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动，和蓝天相接；每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过，除了带走白云，没有一丝牵挂。
没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。
人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。
人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。
从十一、二岁开始，青少年一般都会有几年很强烈的反叛期，这一时期的青少年，常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。
这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。
可以说青少年对于父母的第一次抗争，就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。
动物通过角斗来宣示自己的力量，确定自己在群体中的地位；人类通过智慧和耐心来证明自己的能力，最终摆脱社会的束缚进入自由状态，尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻，但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。
一个人与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。
如果我们出生在贫苦家庭，我们可能所有的努力只有一个目的，就是为了摆脱贫困。
因为贫困给我们带来了太多的束缚，在贫困中生命得不到张扬，也得不到尊重。
所以在贫困中的人常常更加能够自强不息，因为他的背后有足够的动力：想要像城里人一样过上好日子（尽管城里人日子不一定好过），想要像城里人一样吃得更多，走得更远。
这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。
当人们脱离贫困之后，马上就会为了争取自己的社会地位而努力，因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。
一个人如果社会地位低下，就像一群狼中的尾狼一样，永远只能吃最后一口肉，永远得不到最好的机会，甚至得不到母狼的青睐。
社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。
社会地位的低下是一种非常现实的痛苦，当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥，被女孩子前堵后追的时候，不管有多大的心肺都会胸口发闷。
在这种感觉下，懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善（有时候这是一辈子的努力），而没有耐心的人就会采取危险行动，通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。
面对社会地位，有虚荣心和贪婪心的人尤其危险，虚荣的人容易为了面子而断送幸福，而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命，因为地位和金钱一样，没有任何满意的衡量标准，只能用内心去感受，一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人，极容易进入危险之地。
但不管怎样，大多数人一辈子的奋斗过程，就是为了提高自身社会地位的过程。
当有了一定的社会地位之后，人们就开始要求精神的解放、心灵的自由，希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制，这是更高层面的生命抗争（当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界）。
人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题，也是一个精神自由问题，民主诉求的实质是摆脱思想束缚，获得精神平等。
当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时，我们希望自己的心灵得到解放，而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。
人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感，同时获得通向幸福和自由的路径。
如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动，那另外一种人的成功更加震撼人心，那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人，因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。
海伦凯勒从小失聪失明，但最后写出了令人颤抖的美丽文字；贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲，霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》，司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》；这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后，放飞了自己强大的精神力量。
还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音，每一个动作都牵动着人们对于美丽的神经。
我曾经碰上一个叫左力的浙江学生，从小耳朵就完全听不见了，到今天为止这个世界对他来说依然是一片寂静，但他却通过自己的努力一直读到了大学，而且一直都是好学生，他能够通过阅读老师的嘴唇知道老师在讲什么，他写出来的文字流畅通顺，思想丰富；现在他还准备到国外最好的大学去读书，从唇读中文转向唇读英文。
我们拥有美好听力的人都没有把英文听懂学好，面对左力这样的学生，我们除了努力，还有什么好抱怨的呢
我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻，单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去，在你和滑雪板进行抗争的过程中，你会摔得鼻青眼肿，但只要坚持下去，你会慢慢发现，单板好像慢慢融化成了你身体的一部分，已经在你脚下运用自如；借助单板，你已经可以翻滚腾挪，飞驰向前，为生命留下一连串的潇洒和美丽。
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金钱重要呢
还是面子重要
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还是面子重要
古人云：是英雄能屈能伸。
无论你过去是什么原因离开了原来的单位，现在你需要把它放在一边。
如果你是好汉，是英雄，你就要再一次走进原来的单位。
如果过去是你的错，现在领导能让你回来，说明你是好样的，你是个人才，不然，领导是不可能再让你进来的。
如果过去你没有错，那么你就更应该回去，那些流言蜚语只是因为你遭到别人的妒忌，俗话说：遭人妒忌是人才，没人妒忌是庸才。
人人都要有梦想,人人都要有自信,这个本没有错,但是在一个小圈子里孤芳自赏,自我陶醉,连自己有几斤几两都不知道了,梦想着自己长上了翅膀,要一飞冲天,只能是一厢情愿的空想,毕竟那种“人有多大胆,地有多大产”的豪情只属于那个狂热的年代。
虽然说成功机遇和胆量很重要,但决定人生高度的还主要是自身的真才实学。
你首先要认清自我,知道自己是谁
一 个 善 意 的 谎言 让无数人奔赴异地一 个 真 实 的 行业 让无数英雄为之痴狂一个遥不可及的梦想 蒙蔽了天下无数双眼睛一个虚拟的1040W.、 让无数英雄尽折腰一段艰辛的创业历程 汇聚了人间的酸甜苦辣一段刻骨铭心的回忆 将永久的载入人生史册朋友，擦亮你的双眼 因为开弓没有回头箭行业虽然 是真实的 98年5月12日引进，属于民间行为由私人操作，国家只 是给予关注。
近15年的运行已经不适应普通大众 了，它只青睐于那些有钱、有地位、有人脉的成功人士。
据 调查 成功率只有5%左右，这不是危言耸听，这是事实行业运用五级三阶制 几何倍增， 循环推出的发展模式；在这个完美模式的蒙蔽下、隐藏 着无数个不为人知的秘密，正是因为这些，才让我们误入其中，为了三 代人的命运而努力拼搏
最终导致失败而告终诸多因素你根本没有 考虑到，因为你并不知道全面了解------565、627、167、、--和你一起交流、、、、、、全面了解------565、627、167、、--和你一起交流、、、、、、这个行业看似简单，实际上存在很大的难度不是我们起初想像的那么简单，做这个行业首先你要会运用谎言而且谎言的技术要非常高明。
不用谎言，很难把人邀约去的。
即使邀约去，不管人家认可不认可，在那里考察期间的生活费，你要支出。
实际上，邀约去十个也不一定留下一个，光是招待费就非常令人头痛。
为什么留不下人，一是负面影响太大了，很多人都认为那是传.消，二是有些人根本不具备从事的条件工作不能辞家人不理解投入又大。
加上你自己要吃喝，租住房屋，坐车来回的路费，招待朋友的费用、生活上的不便、邀约不成功等等精神压力经济压力会越来越大。
我们投入的都是血汗钱，而且我们的人际资源非常有限，就是有数的几个亲戚朋友。
等你的运作资金用完了，你的人脉用完了。
你也就到了山穷水尽的地步。
有的人不考虑自己的实际情况，盲目从事。
借钱，高利贷 买房等。
辞去工作，不给自己留下后路。
家里人的劝说也不听，弄的关系非常紧张。
有的因为从事这个行业，夫妻离婚，父子不和。
不要总是听说某某上总了。
上总只是达到了600份，这个过程比较漫长。
但也并不代表就赚钱了。
如果伞下不发展，照样没有一分钱可拿。
不要听说有什么保底工资，上总后有什么六位数之类的话。
你没加入前，一切都说的很好听，等你加入后，完全是两码事。
而且人际市场非常容易被破坏，有不认可的回来，逢人便说你欺骗.他。
一传十，十传百，你的亲戚朋友很快就知道你在用谎言邀约别人。
我们的人脉本来就少 如果再出现这样的情况，人际市场基本就完了。
有的为了做高起点，到处借钱结果不但本钱没回来，还负债累累。
无法返回家乡，无脸见亲戚朋友，为了做高起点，把房子卖掉无家可归夫妻反目为仇妻离子散、众叛亲离。
适合自己的才是最有效的。
行业15年，模式操作上存在太多的弊端，已经不适应现在的社会了。
现在的社会是信息社会，是电子商务的时代。
有头脑的人，都会审视.异.地的弊端，而选择一个更适合自己从事的项目。
行业是个不错的项目，可就是因为存在太多的弊..端，不适合大多数人从事。
我们的确想翻身，想找一个更好的适合自己的项目从事。
毕竟现在的传统项目不大赚钱了，打工累死累活最后一无所获，上班就是一个月的一两千元的工资生活开支又大哪里够花销啊
冷静分析。
面子很重要吗
面子和尊严要区分一下，人需要有尊严，但是不需要面子；中国人的面子这个词，很多人理解为尊严，其实大错特错了。
面子的本质是什么
其实面子就是表面化的虚假的尊严；我给你们形象的比喻一下： 西游记里面有一个白骨精，其实她只有骨头没有肌肉更加没有皮肤哪里有什么脸面
但是她还是喜欢漂亮的脸蛋的，那怎么办
于是就扒下别人的面皮套在骨头上，这样面子就来了，时间久了，皮失去了活力又使用化妆品涂抹修饰挽留她需要的面子。
本质在哪里
都是面子工程啊。
人一定要有内涵，有实实在在的尊严，不要搞面子工程，有名无实的面子会消耗你大量的精力去修饰装修，因为你的假尊严是没有活力的。
真正的尊严才是你需要的啊
人生就短短几十年，你需要什么面子
你拥有虚假的面子又怎么样
你安心吗
等你闭眼的那一刻，当你回想你的人生，你会后悔你做的一切；听我一言：中国人都要有骨气，要尊严，踏踏实实的做人，努力工作，劳动其实才是一个人一生的财富和幸福的根源，只有劳动才能尝遍酸甜苦辣，只要有爱才能体会喜怒哀乐，不经历这些，你的人生还有什么意义
演讲稿 怎样与他人和谐相处 急用拜托最好当天写完
在为人处事的哲学当中，较经典的一句话是：“没有永远的朋友，只有永远的利益。
”从现实角度来看，的确如此。
可从感性的角度来看，它又过于残忍了。
毕竟，仁者见仁，智者见智，如果就此问题展开讨论，我相信谁都可以搬出无数实例来证明自己的观点。
但它的确说明了二个问题。
第一，亘久不变的友谊罕见；第二，友谊是一种“补偿剂”。
? 回顾我们的人生经历，无论是什么时期，你都会拥有朋友。
但一直热度不减的朋友却是极其稀少。
那些陪伴我们走过一些人生历程的朋友，只能是存在于“历史”。
而当他或者是你被生活塑造得不再是“你”或者是“他”的时候，你们的重逢时，当年的友谊大部分都已经是昨日黄花。
也就是说，你的人生的每一个时期，所交往的好友，很难陪伴你一起步入下一个时期。
最明显的例子是，你儿时的玩伴，你中学时的朋友，在你的回忆里都是美好的。
但是，你现在最好的朋友却往往是工作当中所认识的某一个同事。
原理很简单，朋友，不仅是由个体的喜好倾向，文学知识，生活习性来决定，同时，依赖于生存环境的多重共性因素的影响。
这让我想起我曾问过别人的一个问题：“乞丐会和你成为朋友么
”很显然，如果你不是一名乞丐，你是不可能融入他的生活环境的。
即使你是一名绅士，对乞丐并不存在岐视——我个人并不存在这样的侮辱性观点。
但结果，拥有不同生活环境的你们，彼此都因为无法深入感知对方的世界，从而不可能建立起友谊。
? 古希腊有一句名言：“朋友，就是二个肉体共用同一个灵魂。
”那些亘古不变的友谊故事中的主人公，都是因为环境，人生价值观，个性等相互交织，所以才能共同维持友谊，以成经典。
对于我们而言，是不大可能拥有这些经典式的友谊。
今天的我们所处的社会变迁速度之快，让我们基本很难与别人发展出永远的友谊。
文明社会造就的结果之一，就是人与人之间的友情将会因为社会发展的快节奏而日渐淡化。
特别是当工作环境急迅更替时，我们无力在快速变化的环境里结识，了解，交往到满意的朋友。
从而会加强人们的孤单感。
毕竟，人的孤单感是与生俱来的。
正如开篇所说的“利益交互”。
而这种利益，并非经济学上简单的权钱意义。
它所指代的，是来自于人的本性当中对孤单感的恐惧而产生的情感需求，促使我们与他人交往。
? 可以说，我们只要与人交往，一方面我们在付出，另一方面我们在索取。
没有人可以无条件付出而不求索取；更没有任何人只想索取而不会付出。
只是双方权衡之后再确定比重。
把友谊比做双人钜木会更形象一些。
不好好通力合作，最终双方自然解约。
这说明友谊之间其实也是有很多潜规则的。
? 首先，我们得学会了解别人，进而理解别人。
很多友谊在产生时很美好。
但却并没有持续太长时间。
原因在于双方在并没有掌握基本信息之后就将对方置于一个“高位”。
彼此自认为是朋友，但却恰恰因为彼此在生活特性，生活作风，生活态度，兴趣喜好，交友社交特点等方面了解甚少，以至于还没有经过磨合期就已经开始陷入衰退期。
正是因为相互间的不了解，导致了双方在分析二人的关系的时候，会陷入死局。
最终导致友谊的终结。
? 友谊，是一个渐进过程产生的结果。
世上至少还没有产生过“一见钟情”式的友谊。
而当我们过快投入至这份友谊时，一方面潜隐地给了对方压力；另一方面则会在内心里树立审核标准。
从而让新生的友谊随时有触礁的危险。
这二个方面与我们的交际期望相互关联。
从而加速了友谊的死亡。
举个例子来说明这个问题。
A是一名男性，B也是一名男性。
刚开始的时候，双方感觉不错，所以觉得成为了朋友。
时常会面的机会提高了。
但是A对B实在太好，以至于B也不得不以同量的行为回报A。
而A个性敏感，在A过生日的那天，B并没有像其他朋友一样送A昂贵的礼物。
而A觉得，B并没有真心实意地把他当成一个好友。
于是，A渐渐远离了B。
可是B又觉得自己的生活并不像A的其他朋友那样阔，礼物只是一种心意的像征。
所以，A觉得B是一个不珍惜他的人。
而B却觉得A是一个不懂得体贴别人的人。
他们都怪自己当时瞎了眼睛。
由此可见，当我们与他人交往的时候，内心里树立的标准体系会审核对方的言行举止，而当我们并不能去了解别人，理解别人的前提下，是不可能把友谊进行下去的。
? 其次，必须学会真诚待人。
真实和真诚虽只有一字之差，但是二者所表达的是不同性质的意义。
真实，是什么就是什么；真诚，应该怎么样会更好。
我们很可能会喜欢真诚的人，却害怕真实的人。
毕竟，当一个人将他完全展露在你面前时，我想恐怖感会大于好感。
每一个人，都会有阴暗的一面，也都会有不愿让人所知晓的秘密。
出于生存需要，我们并不需要完全真实地生活。
但在与朋友交往的过程当中，真诚却是必须的。
没有人喜欢和成天假话连篇，拍马屁的人交朋友。
因为你根本无法区别他是不是的确如此认可你，或者无法从虚假的语言里提炼出实质的东西。
因此，我们不但希望别人对自己真诚，同时，我们也必须对他人真诚。
我想，如果一只饥饿的老虎对一只瘦羊说：“亲爱的，我们做朋友吧。
”我想，就算是一只白痴羊，也会吓得心惊肉跳。
因此，在与人交往的过程当中，因为彼此都有过接触，虽不至于绝对了解，但相互之间掌握了地方的一些信息，谁都是无法欺骗得了谁的。
所以，真诚的态度，不但能体现出你的人格魅力，同时也能让别人真心与你交往的基础。
? 那么，怎么才能真诚呢
很简单，原则就是：“用你的风格，将你的想法表露出来。
”不同的人，在描述相同的事物时，会采用不同的风格。
所以，对于与众不同的你，只需要以你的风格，将你的看法，评价，建议等告之于你的朋友。
而我们，应该学会去理解别人在告诉自己这些的时候，意义何在。
说得浅一些，很多时候，我们的朋友犯了错误，可是我们还是在装腔作势。
我们，不能让我们的朋友一直在犯错误而自己却袖手旁观。
真正的朋友，是不仅仅只告诉你：“你错了。
”，还得告诉你为什么错了。
理想情况下，一个优秀的朋友，应该可以告诉你：“你错了，你为什么错了，要怎么样让这个错误不再发生。
而即使发生了，要怎么样才错误造成的影响最小。
”所以，有一个真诚的朋友，是你人生的一笔财富。
而如果你能够真诚对人，则你可以拥有无数财富。
? 第三，展现你的魅力。
当我在提到第三条的时候，很多人都肯定会问：“我哪里来的魅力呢
”我的答案就是：“你就是最大的魅力。
”这个世界，没有谁的魅力比谁大。
只有谁更懂得展现自己的魅力。
香水，跑车，钞票，豪宅……这些并不会让你的魅力指数狂飚。
拥有它们，只是你的魅力的附属物，或者说是你展现魅力的工具。
魅力，不是靠一千块钱的衣服来点缀，而是靠一千块钱下的人来表现。
所以，人，作为社会的个体，当你意识到自己独特于他人，与他人不同的性格，不同的长相，不同的举止，不同的谈吞……的时候，你便已经是一个独特的你。
? 对于朋友，我们没有一种规则来说明个性内向的人没有魅力，没有朋友；也没有什么可以证明个性外向的人全是朋友，浑身魅力。
我们倒是看到不少沉默少语的人在不少人心中是一个让人舒心稳重的人；却也看到了不少活泼开朗的人一个真心的朋友都没有。
所以，个性，只是决定我们是不是可以更快地与他人相处，却没有决定我们是不是可以更好地与别人保持稳定的友谊。
开朗的人很容易与别人交往，却因此如此，很难维持好一份友谊。
原因在于他们无法感知到谁更可贵。
即使失去一个，他们也能很快地用其他人来替代。
而内向的人，则又此相反。
但无论是哪种人，只要他们能够做一件事情——认识你自己。
那么，他们就能让一个自己，活在别人的心中。
? 只不过，内向的人搞错了一件事情。
他们把交友纯粹地等同于社交。
他们所羡慕的，是那些社交技能高明的人，而不是认真地区别开交友是交际的基础。
而交友和交际却又有很多质上的不同。
于是，他们让自己局限于自己的思维，痛苦不堪。
说穿了，交际，目的性更强，利益性更明显。
而交友，则有更深层的意义。
因此，当我们自认识自己的交际能力很好的时候，请留意你到底有没有超过五个的好友。
因此交际良好的人，并不等于他们的朋友成群。
有的时候，他们也在自己体验着朋友一堆，可是内心空冷的感受。
? 第四，呵护你的朋友。
都说君子之交淡如水。
可现今社会，真君子没有几个。
所以，我们与他人的交往，是绝对不可能像水一样平淡。
细细一数，你能发现哪些人是真正感动你的人。
而这种感受，又怎么能用水来形容呢
即使原句的意义并不是我现在所理解的这意思。
不过，我们需要明白，朋友之间，是需要精心呵护的。
无论你们之间是否有过矛盾，是否有过不愉快，是否有过磨擦，或者，甚至是中伤，但是，一切，都只是历史。
包括你今天所处的朋友，也很容易成为回忆里的朋友。
因此，当我们能够交上一个好友的时候，就需要像呵护你的爱情一样，小心看待。
虽然个性问题在处理朋友事件上会导致千万差别。
但总的来说，朋友之间的交往，会比爱情这类要更随心一些。
正因为太过于随心，这就让我们更加无法很好地掌握友情。
? 我曾问过我的朋友一个问题：“你是不懂怎么与人交往，还是不喜欢和人交往
”我们需要切实掌握好这个界线。
如果是一个自己所不喜欢的类型，那么，渐渐淡却，就是最终结果。
可如果对方是一个我们觉得值得交往的人，那么，就需要认真去看清自己交友方面是不是不足够灵活，不足够投入。
否则的话，朋友之间，也很容易变化。
当我们遇到交友方面的问题的时候，最好的办法，是坦诚以待，真心交谈。
对于中国人来说，要表露心声，是很难的事情。
但是，这并不是说我们就不要去做了。
正因为你未曾意识到这么做的意义有多么重大，所以，你只有试过，你才能明白为什么要这样去做。
? 世间，没有百分之百了解你的人。
你也不可能百分之百了解其他人。
我们所需要做的，是用我们的心去呵护我们的友谊。
如果你要的是面子，那么，你可以保留你的面子。
可是，如果你的内心里知道某些东西比你的面子更重要，那么，就试着用不同的方法来表明你的想法。
? 说了这么多，其实，交友篇我想说得更多一些。
但是，交友，比交际更加单纯一些。
我们选择了我们认可的人，进一步发展友谊，而排斥了另外一些人。
所以，我们的交友大部分的时候的确是由我们自己来选择的。
而交际，由于存在多种因素的影响，所以，有的时候我们是在逼迫着自己去做自己不愿意做的事情。
但是，说穿了，我们一直在主导自己的生活。
所以，无论是在交友当中，还是在交际当中，只有你自己，才能在细心感受生活的同时，去发现自己的交友特点，交际特点，并且，进一步去发展出自己独特的交际风格。
记住，你就是你，当你意识到这一点的时候，你就已经开始迈向了一个完整的你。
那么，去感受你的生活，去领悟你的生活，去创造你的生活，这一切，都在于你的内心。
