我的家乡——大同作文500字
我的家乡在大同天镇县,那里特别美丽、 环境很好、 四季如画.春天,那里万物复苏,泉水丁冬,小花在温暖的阳光下照耀着,为人们展示出了自己美丽的面貌,她就像害羞的小姑娘掩面而笑.她那诱人的魅力,让你感觉到像是沉浮在花海中.小草也微微探出头来,风姑娘轻轻的抚摸着她那幼小的身躯,在风姑娘的帮助下她把身子倾斜过来,好像要告诉人们她现在非常舒服.柳树也抽出了点点翠绿的嫩芽,从远处看,好象是绿色的雾弥漫了整个“世界”.柳树甩着长长的辫子,迎风起舞.它们有节奏的来回摇摆,好象在欢迎我们的到来.夏天,到了晚上,抬头仰望天空,天空就像平静的海面湛蓝,静谧.星星像一颗颗宝石闪烁着光芒,又像顽皮的小孩眨着眼睛.天空是多么的美丽啊!大同的晚上是最美丽的时候,傍晚坐在院子里,柔和的微风从你耳边吹过,你的头发时而立,时而倒;时而前,时而后;有节奏的“跳动”着.这里虽然是夏天,但你丝毫感觉不到炎热.秋天,正是丰收的好季节.大地产下了它丰硕的果实:沉甸甸的稻子,金黄色的麦穗,又大又红的地瓜,红彤彤的苹果等等.各种五颜六色的菊花,月季,桂花等在浓露之下闪耀着,一点儿没有褪色.这里的冬天更是美丽,早晨推开门出去时,刺骨的寒风呼呼的吹着,不时的向我袭来.并且,偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬的落下来,就像跳舞一样.六角形的雪花各式各样：有的像银针,有的像落叶,还有的像碎纸片……煞是好看.这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里.到处银装素裹,美不胜收.冬姑娘真是心灵手巧啊!付出一年辛勤劳动的人们,更是感受到丰收的喜悦.这就是我的家乡——大同,我爱我美丽又可爱的家乡!我的家乡——大同，是我国著名的历史文化名城，它被誉为“塞外明珠”，大同有许多名胜古迹：有世界文化遗产-——云冈石窟，有栩栩如生的九龙壁，有巧夺天工的悬空寺，有五岳之一的恒山„„。
自从改革开放以来，大同由一座沧桑名城变为一座勃勃生机的现代化城市，衣食住行发生了翻天覆地的变化，尤其是道路的变化，给这座城市增添了现代化气息。
昔日的大同古街区道路非常狭窄，到处都是坑坑洼洼的。
一到刮风天，到处尘土飞扬，黄沙满天，把过路的人们弄得灰头土脸。
雨天时，街道变得泥泞不堪，每隔几米总会有一个深浅不一的水坑，有的水坑都能把汽车轮子淹过一半，行人走时总要挽起裤腿，脱掉鞋子，走起来非常艰难。
每当这时，人们都是愁眉苦脸，心里很懊恼。
路的两边都是矮小的平房，夹杂着几座不起眼的店铺。
一到晚上，路灯因为坏了，行人走起来非常不便。
而现在的道路已是旧貌换新颜，发生了日新月异的变化。
昔日的迎宾东西路已不复存在，展现在眼前的是一条宽阔、平坦的迎宾路，同时可容下几辆车通过，两边铺满了彩砖。
两边的绿化带形状不一：有长方形的，有正方形的，有椭圆形的„„。
绿化带里种着四季常青的松树、高大挺拔的杨树、粗壮的泡桐等各类名贵树木。
当夏天来临时，这些树枝叶繁茂、苍翠欲滴、绿树成荫、郁郁葱葱，给人以凉爽的感觉。
酷夏来临时，人们还可以蹲在绿阴下乘凉。
周围的草坪既美化了城市的道路，又给这座城市增添了生机。
那几个圆形花坛里的花品种齐全：有黄澄澄的菊花，有红艳艳的鸡冠花，有黄灿灿的迎春花„„它们争奇斗艳，竞相开放，每一种花都散发出了淡淡的清香，不但吸引来了蜜蜂和蝴蝶，而且令人心旷神怡，美化了我们的城市。
路的两边竖起了一根根造型奇特而又美观的路灯，照亮了行人前进的道路。
道路两旁建起了古色古香的公交候车厅。
。
街上的行人和汽车川流不息，一派车水马龙的景色，真是热闹非凡
星期天爸爸带我去上街，坐在车上看着窗外的景色，昔日拥堵不堪的御河西路，现在已变成畅通无阻的御河北路。
在路的北面，一片连绵不绝的古城墙巍然屹立，气势磅礴，给人一种气吞山河的感觉。
马路的南侧，四座风格迥异的跨河大桥正在修建。
看到这些我感慨万分：这几年大同的变化实在太大了，它已由沧桑古城变成了一座现代化的大城市，不得不令人惊叹呀
我闭上眼睛，脑海中憧憬着将来的大同：那是的大同已经成为国际大都市，各国友人慕名而来，身为一名大同人是多么地自豪
我爱我的家乡，我相信这颗“塞外明珠”将会变得更加璀璨。
家乡新貌演讲稿
星期日，天气晴朗、万里无云，我和妈妈骑着自行车进行一次“环城旅游”。
我们从家里出发，顺着大街向北走。
街道两旁是一片喧闹繁华的景象。
各种各样的商店招牌引人注目，崭新的房屋分列在道路两旁。
走着走着不知不觉中来到了102国道路上，各种各样的车辆川流不息，不一会儿，我们就来到了象征卢龙的大龙跟前，这是一座金属铸成的雕塑。
一条金黄的大龙在银白色的浪花里翻腾，浪花簇拥着大龙，那气势如蛟龙出海一般。
它作为家乡的象征是再合适不过的了。
我们继续往前走，来到了青龙河大桥上。
一条玉带似的小河映入了我的眼帘。
河水在阳光的照耀波光粼粼，我情不自禁地说：“青龙河真美呀
”河水缓缓地流着，还有几只鸭子河自由自在的嬉戏，这真是一幅美丽水彩画。
我们还看到了新建的长途汽车站、新兴广场……这些建筑物都让我耳目一新，听妈妈说卢龙县城以前可没有现在这么漂亮，破旧的房屋，狭窄的街道，别说到广场上锻炼身体了，就连基本的温饱问题都解决不了，现在可好了，人们的衣、食、住、行无忧，我暗暗下决心，从现在做起，努力学习，长大以后把自己的家乡建设的更美好
关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
英语演讲稿（初中）主题：我为家乡代言——1古城一日游，2城墙上的遐思，3属于我们的文化遗产任意一个
我的家乡是山西，我爱家乡那别有风味的“老陈醋”。
它味道鲜美，价钱便宜，而且历史悠久，驰名中外。
真可谓是物美价廉呀
老陈醋颜色发黑，味道酸溜溜的。
别看它不太引人注目，却是山西每个家庭日常生活中不可缺少的调味品。
无论是吃面食、拌凉菜还是吃饺子，都得把它摆在餐桌上。
就拿炖鱼来说吧，在鱼儿快熟的时候放上少量的醋，就可以去鱼腥味，使其酥脆可口。
夏季，在凉拌黄瓜或白菜、萝卜的时候，浇上点儿老陈醋，可以起到杀菌的作用，防止肠道疾病的发生，而且吃起来更加清凉爽口，使人食欲大增。
山西老陈醋还有它鲜为人知的医药作用呢
平时，人们不小心被烫伤时，涂抹少量的老陈醋，就可以立即减轻疼痛，并能起到消肿的作用；被鱼刺卡住嗓子后，喝少量的老陈醋，就可以把鱼刺溶化或随着醋一起流入肚子里。
另外，在一个小盒子里放上半盆热水加上两勺老陈醋，使热气和醋味一同散发到空气中，刺激着我们的鼻孔，这样鼻子呼吸畅通，就可以起到预防和治疗感冒的作用。
老陈醋还有一个重要的作用就是能美容。
经常食醋，可以软化血管，增加皮肤的弹性，使肌肤变得更加柔嫩，充满光泽，防止衰老，让人看起来既年轻又漂亮。
老陈醋还可以净化空气呢
刷完墙壁，漆过家具后，室内会残留下有害的气体，很呛鼻。
这时，在室内放上一碗醋，并把它加热，就可以大大降低有害气体对人体的伤害。
老陈醋能促进食欲，帮助消化，灭菌，消毒，既能食用，又能药用，给我们的日常生活带来了诸多的方便和快乐。
因此，我爱家乡的老陈醋
我的家乡在张北作文
张北县有着4000年的历史。
古代北方游牧民族留下活动的足迹，古称“天闲刍牧之场”。
商周时，张北县在内的中国北方辽阔地区活动着一个游牧部落，时人称之“鬼方”。
春秋时，张北县属无终国。
无终为山戎族，周初归附周，后被晋国大夫中行穆子击败，终为晋灭。
春秋后期，本县为东北东胡游牧部落势力范围。
公元前279年，燕袭破东胡，逼迫其退却千余里，本县隶上谷郡地。
到战国后期已入据秦、赵、燕三国境北。
汉初，高帝刘邦北征失败，只好跟匈奴和亲，划分疆界，自此本县改属匈奴，后又复归汉，为乌桓居地。
直到北魏初，为拱卫首都平城（今大同），在北部沿边设六个军事据点，以防柔然族，称六镇。
张北县置怀荒镇（520年）。
六镇暴动失败后，北魏政权土崩瓦解，分裂成东、西二魏，不久被北齐、北周取代。
唐贞观四年归唐，约五十年后又转归契丹。
辽、金、元三代民物熙阜。
辽属西京道归化州，称燕子城或燕赐城。
金设柔远镇。
后设柔远县，复设抚州，俱治今张北，本县大部分该州县地。
元为“腹里”之地，置隆兴路高原县，1307年，元武宗海山建中都于张北境内的旺兀察都（白城子），同大都（北京）、上都（开平，今正蓝旗）并称，成立皇室往返于大都、上都之间的巡都。
皇庆元年（1312年），改隆兴路为兴和路。
至正十八年（1358年），起义军刘福通部将关先生、破头潘出师山西，克大同、兴和塞外诸郡，一把火烧了元中都。
明为边徼。
明洪武三年（1370年）置兴和府，四年后为元据，府废。
七年，明将蓝玉再拔兴和，自此本县入明版图。
洪武三十年（1397年）置兴和守御千户所，永乐二十年（1422年），被蒙古攻破，后迁至宣化，本县遂为鞑靼势力范围。
明、清之际移民实边，域地历史性开发巨变。
清顺治时，本县属官牧地及官荒地。
康熙十四年（1675年），本县大部分属察哈尔镶黄旗游牧地。
雍正二年（1724年），设张家口理事同知厅，渐次垦辟。
民初（1913年）改厅设县，疆域播迁，区划应弯，号称坝上首县，因地处张家口以北而得名“张北”。
大家帮忙写一篇关于社会主义核心价值观的演讲稿。
谢谢啦。
各位老师、同学们：大家早上好
我今天的讲话主题是：大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者。
谈几个问题：一、理解社会主义核心价值观的内涵。
什么是社会主义核心价值观
党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。
社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向，我们作为学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行社会主义核心价值观。
二、大力践行社会主义核心价值观，需要凝聚正能量、传递正能量。
什么是正能量
英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释，所谓正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。
通俗的理解正能量就是“正气”，就是一种积极向上的精神。
践行社会主义核心价值观的过程实践上就是凝聚 “正能量” ，传递正能量的过程。
作为青年学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向，关键是要落实到日常学习生活中：爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上；落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、亲人、老师、同学上；落实到热爱我们的学校，爱护学校的一草一木上。
敬业——就是要做好自己的本职工作，完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长。
诚信——就是要诚实做人，踏实做事。
友善——就是要尊敬师长，听从教育，服从管理，团结同学，助人为乐。
如果我们做到了这些，我想你身上就凝聚了“正能量”在我们学校，我们同学身边其实是凝聚了大量的“正能量”的：我们有省、市、学校级的三好学生、优秀学生干部、优秀团员、优秀团干部，学期最高成就奖、学生领袖奖、学业优异奖、公民责任奖、追求超越奖、文明班级、学科竞赛获奖者、学校成绩优秀者、青年志愿者、文明守纪、勤奋学习、助人为乐、拾金不昧的同学等等这些，就是我们学校的正能量，这些就是践行社会主义核心价值观的榜样。
我们要在我们的学校大量凝聚这些正能量、传递这些正能量。
山西孝义我美丽的家乡作文200字
我与家乡共同成长小时候，常听大人告诉我说，世界不断在变，所有你周围的东西都不会保持原有的状态一辈子的，那时候的我，还听不太懂，只是觉得奇怪，为什么所有的事物都会变，甚至变得让人完全认不出来了。
就好像电影里的变脸一样。
过了几年，我已经懂事了，似乎有一点了解，所有的事物都是在发展的，就好像时间不停的流失一样，尽管发展有快有慢，但它们都会变得和以前不一样，这就是发展的魔力，也是促进它们不断发展的动力。
长大后，看见周围的来来往往的人和事，而环境也不断在变，我便完全懂得了，发展的重要性，就拿我的家乡宝坻就说吧。
不对，若要说宝坻的变化，恐怕说几天几夜也说不完了。
还是缩小范围，说说一条较长道——潮阳大道吧。
我的家位于潮阳大道右侧，位于潮阳大道左侧的是一个大公园。
听长辈告诉我，大概在二十几年前，这儿还没有的房子，而多数是农田和，十分的荒凉。
虽然没有亲眼所见，但大抵也可以想象得到那时候的情形。
我小时候随母亲去这儿采荠菜但终究充其量也只能算是一条小小的小路了。
听大人说，这里刮风时灰尘飞舞，眼前一片雾茫茫的，而下雨时也好不到哪里去，在那里走一趟，就得洗一次鞋，因为地面上像铺了一层厚厚的泥。
几年的工夫，潮阳大道也完全变了一个样，它像一个成长了的孩子，正在展现着它的魅力。
虽然不能和市中心比较，但也是有模有样了，路边一家家商店开起来了，然后又一次一次的翻新，马路也变宽了，汽车在上面来来往往，一副四通八达的样子。
这已经不再是以前的潮阳大道了，它代表着新世纪最显著的变化，代表着宝坻正在向一个更高的层次前进。
