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诚信演讲稿1000字左右

时间:2017-02-20 18:06

有关“文明修身,励志诚信”的演讲稿,长度约1000字,拜托了

近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。

这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。

现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。

随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。

因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

  古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。

因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

  现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。

各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信

  现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。

如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也

但这依然是一种进步而不是倒退。

我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。

中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。

这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧

  如何呼唤诚信回归

有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧

另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。

一个蛋糕如何才能分得公平

这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。

没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。

这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

  所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。

两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

要一篇金融方面关于诚信的演讲稿 1200字左右

信用是现代市场经济的生命,是企业从事生产经营活动的一个必具要素,有着真金白银般的经济价值。

  社会主义市场经济既是竞争经济,也是信用经济、法制经济。

良好的社会信用体系是建立和规范市场经济秩序的重要保证,亦是促进经济健康持续发展的先决条件。

而我国目前社会信用状况实在不容乐观:任意拖欠货款、恶意逃废债务,经济活动中企业和个人失信现象困扰着银行各部门,削弱了金融对经济的支持力度,公共信用体系的缺失已经成为金融业发展瓶颈。

由此,诚信问题成为此次两会的热门话题,全社会都在呼唤“诚信”的回归,金融业更需要“诚信”精神。

   “诚信”二字非同小可“人无信不立,业无信不存,国无信不兴”。

诚信是一种准则,它要辅助法律来规范社会秩序;诚信是一种责任,要求所有人为自己的承诺付出努力,诚信是一种资源,它能给讲诚信的人带来双赢的回报。

在国际市场上,诚信就是一个具有放大功能的杠杆,一个国家讲诚信,就会树立良好的国际形象,带来的利益要远远高于诚信的投入,反之,不诚信,导致的损害也要远远大于你破坏诚信的成本。

由此看来,所以,讲不讲诚信,不单是个人的问题,家、国、天下都离不开诚信,对金融市场而言更是如此。

  然而,由于各种原因,在过去相当长的一段时间里,制假售假、以次充好、坑蒙欺诈、逃税漏税、不守合同、逃废债务、虚报利润、违规操作等失信行为开始充斥我们的社会,严重破坏社会主义市场经济秩序,给国家和人民利益造成重大损失,也损害了国家信誉和改革开放形象。

信用缺失,已经成为不可小视的问题。

  据有关部门初步统计,我国企业每年在诚信的“缺口”中流失的直接和间接经济损失高达5855亿元。

今年,审计署对全国1290家国家控投企业的资产损益表进行分析,发现有68%的企业财务报表存在严重不实,违纪金额超过1000亿元。

巨额坏账已经成为国有银行发展的沉重负担,恶意逃废债已使得金融机构到了“谈虎色变”的地步。

  “我们在每做一笔生意的时候都是战战兢兢,如履薄冰,唯恐受骗上当”。

参加两会的一位经济界的委员这样说。

目前我国企业的信用基础薄弱,信用问题已经成为影响我国社会进步和经济发展的重要障碍。

特别是面对经济全球化趋势的加剧和我国已经加入世贸组织的现实,如果缺乏信用支持,任何企业都无法参与国际竞争,更谈不上融入世界经济。

“诚信”二字非同小可。

  谁偷走了我们的“诚信”

  为什么会有这么多不守信用的现象发生

谁偷走了我们的“诚信”

社会信用体系不健全,政府公共信息不公开,企业信用管理社会基础差,个人信用基本属于空白,大量有“劣迹”和“信用污点”的企业、个人屡次行骗而不被察觉,是“诚信”缺口流失的主要原因。

  信用缺失更重要的原因来自于制度缺陷。

市场经济的发展需要完善的信用体系,而信用的相互给予,需要相应的法律和制度做保障。

这种保障体现在当不讲信用的人损害他人的利益时,他受到的处罚要大于他的所得,但是由于目前我国的信用体系还不完善,违约不能得到惩处,有时虽然受到惩处但所付出的成本很小。

这样等于助长了不讲信用行为的存在。

  企业内部普遍缺乏基本的信用管理制度也是诚信缺失的原因之一。

  我国企业很少设立专门的信用管理部门或人员,这首先易导致因授信不当使合约不能履行以及授信企业对履约计划缺乏管理而违约现象的频繁发生,又会因对合作客户信用状况缺乏了解而受骗上当。

  如果说企业信用是透支的话,目前我国个人信用则基本属于空白。

经济学家陈淮认为,12亿中国人的信用相加应该是个天文数字的资源,有利于解开经济发展的难题。

但我国公民缺乏信用记载,个人信用无从谈起。

直到1997年,银行中长期消费信贷才开始在住房、耐用消费品等领域开展,目前信贷规模尚不及银行信贷总规模的1%。

在发达国家,这一比例往往是30%左右。

起步较早的信用卡,基本上是只有储蓄功能的借记卡,提供的消费信用功能非常有限。

诚信缺失问题已引起社会各界的极大关注。

  联手打造“纯净天空”  一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺乏信用制度,一个社会不能缺乏信用体系,一个企业不能忽视信用管理。

实践证明,金融市场的道路必须一直被诚信牵引着,中国要与世界竞争,诚实守信就是首要王牌。

建设信用体系成为必然。

  2004年2月1日上海滩刮起的个人信用风暴,《上海市个人信用征信管理试行办法》开始实施。

这成为我国首次以政府令形式发布、并首次为“个人信用”征信定规的政府规章。

标志着上海从此将迈进“个人信用时代”。

北京银行业协会则于2月底出台了房贷“黑名单”,由21家在京银行共享。

这意味在北京贷款买车、买房涉嫌“赖账者”在一家银行留下“劣迹”,以后在其他21家银行都将寸步难行。

  全国各地银行业协会也先后发起“银行业联合打击企业恶意逃废债”的清剿运动,并制定了相应的公约。

银行业将结成“抗赖”统一战线,联手打击那些恶意逃废债务的企业。

  2003年10月20日“中外企业信用联盟”成立,山东省银行业协会作为85家发起人之一,首批加入。

“中外企业信用联盟”将遵循国际信用准则,以成员的信用示范,群体效应方式,动员一切社会力量,推动中外企业的信用建设。

  “诚信”风暴将会陆续席卷全国。

从国家政府到企业、个人都“讲诚信、重信用”联手打造“纯净天空”,用法律的、经济的、行政的手段根治信用缺失的顽症,让诚信真正成为一种公认的财富,就一定能促进经济快速健康地发展,为现代金融的健康发展营造良好环境。

谁有《让诚信回归》的作文1000字。

是作文不是演讲稿。

帮帮忙,谢谢

诚实守信,是我中华民统。

千百年来,人们讲求,推崇诚信。

诚信之风质朴醇厚史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。

她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。

“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。

在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。

诚信,变轻了

且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗

且住

要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。

小环境如此,国际大环境也有不少例子。

瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。

诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。

但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽

青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。

而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。

我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。

我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。

她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。

在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。

那么,行动起来吧,朋友们

我诚信,我美丽;我美丽,我自豪

求一篇以“诚信廉洁,文明自律”为主题的1000字左右的演讲稿

坚信理想的力量  非常开心今天能够站在这里,站在x的舞台上。

  也许,每个会场都能容纳真诚新兴的二十周年,但是在这里的意义确实不一样,因为,它证明了一个卑微的人的卑微的梦想,只要坚持下去,是可以实现的,真诚新兴就是一帮卑微的人实现的一个伟大的梦想。

  在我们真诚新兴,很少有“官二代”和“富二代”,尽管我们中间的一些人已经变成了“富一代”,但是也毕竟是少数。

我们每一个人都从草根出身起,我们每个人都有屌丝情怀,但是我们每一个人都从来没有忘记过,有更高的山可以爬,更长的路可以走。

在更高的山上,我们能看到人生更好的风景,在更远的路上,我们能遇到我们没有遇到的朋友和机会。

我们一路走来,走了二十年,走到今天,取得了一些成功,这些成功依靠我们自己的努力,但也不全部是凭我们自己的力量。

所以我们要感谢,感谢我们这个时代给我们提供了这样的机会,尽管这个时代还有很多的毛病和问题,但是请大家稍微回想一下,在中国两千年的历史中,有哪一个时代能比今天更好呢

就是在宋朝、唐朝的时候也只是少数的知识分子和官僚才能享受到社会的繁荣。

今天我们尽管没有享受到整个社会的繁荣,因为我们知道中国还有很多需要改革的地方,有利益集团、有官僚特权,但是毫不夸张的说,一个13亿多人口的国家,大部分人已经能够吃饱饭穿暖衣,并且还能够过上有梦想的日子,我觉得这个时代真的值得我们感谢。

  其次我们要感谢在座不在座的每一位真诚新兴人,因为任何个人都不可能做出伟大的事情,新东方之所以有今天,是我们团队成长的结果。

从我一个人开始,到最后二十个人,一百个人,一千个人,到今天我们拥有三万多个员工和老师,大家的力量一起把真诚新兴做起来了。

  我们更加感谢我们的学生、家长对我们的信任,因为正是他们的信任,使我们能够收取源源不断的学费,从而能够给每一位员工老师发工资,也使真诚新兴能够到美国证券交易所上市,成为世界培训教育的第一大股,所有这一切都是我们共同努力的结果,没有任何一个个人可以自己做起来。

我想即使我有再大的能耐,如果我今天还是一个人的话,那新东方依然是一个小的培训机构,可能依然是小小的个体户,甚至我可能已经变成了传销者。

  我在感谢我父母的时候,也是在感谢我们真诚新兴人的父母。

虽然由于大会堂的限制,我们不能让每个人的父母都过来,只是一部分父母过来,但把你们请过来是一种象征,表示着新东方向你们的感谢。

我们做得非常不够,新东方有很多不完善的地方,但是你们生出了好儿子,好女儿,他们一起为真诚新兴奋斗,做的是一件正直的事业。

请你们相信我们干的不是贩卖人的事情,我们干的是一个在中国的这一个历史阶段,甚至是在下一个历史阶段都起到正面影响的事情。

  我们这个时代是一个飞速变迁的时代,从一个农业社会在快速的走向商业为基础的社会。

在这样一个剧变的时代,我们从原来只能待在农村和城里不能动,到已经可以游遍中国和四海,从一个贫困到连一块肥皂都买不起的时代,到了这个物质生活极大丰富的时代。

刚才我说过,尽管这个时代出了太多的问题,官商勾结、贪污横行,但是我相信这是一个快速进步的时代所必然面临的问题。

所以我宁可相信这个时代所出现的一切,不是一种绝望,而是一种希望,不是一种堕落,而是一种进步前的搏击。

我相信再过十年、二十年、三十年的中国,将会更加美好。

那个时候,中国已经建立了一系列的充满秩序和道德的体系。

  为什么

因为我相信有一些“坚信”在人们的心中不会变。

我们坚信人与人之间的关系是以信任和诚信为基础的。

新东方能做到今天,依靠的是团队之间的互相信任,是家长和学生对新东方的信任,是政府对新东方的信任。

但是所有信任的建立,一定是以你本人信任别人和以自身诚信为基础的,它是一种巨大的力量,可以把周边的所有负能量改变成正能量。

在我的一生中确实受到了一些人的欺骗,也确实受到了一些人的暗算,但到今天为止,我最引以为傲的就是我依然相信我身边的每一个合作者和每一个朋友,直到最后他欺骗了我。

所以我相信既然这是人们心中最渴望的东西,那在中国互相信任的基础就一定能建立起来。

假如说今天我们对中国政府不信任的话,那是因为有一些贪官的存在,但是我们也已经看到了政府对贪官下手越来越重;假如说我们人与人之间互相不信任的话,那一定是我们沟通不畅,所有这些东西都会随着社会的进步而改善。

  第二个坚信,我们坚信人一定会向着人格平等和每一个有尊严的生活去努力,这一条也是我们做新东方的基础。

我在新东方常常强调的一句话就是,人与人之间可以有岗位的不同,但是绝对不能有人格的不平等。

作为上司你不能欺负下属,你必须在谈话的时候工作的时候,以平等的、友好的、善良的心态去进行沟通。

人可以批判,但是不能侮辱,人可以严厉,但是不能讽刺。

大部分的新东方人都拥有这样人格平等心态,这就是为什么我们新东方人能够亲如兄弟姐妹的重要原因。

中国未来的进步也必须以人格的尊严和自尊为基础,尊严就是让别人能够看得起你,自尊就是你自己看得起自己,我希望中国社会都演化成一个人与人之间互相都有尊严和自尊的社会,如果我们整个的中国大社会在这样的变革时代暂时做不到的话,我希望至少每一个新东方人都能够做到。

我在这里要向大家发出号令,如果你发现任何一位主管和上司在处理你的问题或者和你交谈的时候,有侮辱你人格的情况出现,我鼓励大家积极投诉。

我希望新东方能够排除侮辱人格和不尊重人以及不给人自尊的人。

当然我也希望每一个在座的人都能够首先做到对人的尊重。

中国教育最大的毛病不是学科建设,也不是没有素质教育,也不是高考,中国教育最大的毛病是在教育中从来没有过、从小没有告诉过我们的孩子们,作为一个共和国的公民,他们到底应该对别人赋予怎样的尊重以及对自己赋予怎样的自尊,这是人类平等和自由的基础,我希望从新东方开始做起。

  第三,我坚信人类进步的力量。

大家只要稍微想一下从古代到现代,我们经历了无数的黑暗,人类充满了杀戮、混乱、饥荒、灾难,西方也有中世纪的千年黑暗,但是我们可以看到,全世界人民从科学知识到人文知识都在进步,人们享受的权利越来越多,人们的生活水平到人与人之间的尊重都在进步。

即使我们在中国看到一些这样那样的坏现象,但要相信这个世界的大部分人都是追求进步的。

我们已经看到全世界融为一体,全球化的倾向把世界上每一个角落的观念、思想和进步都带到了我们身边,我们再也不是被蒙起双眼、闭关自守的中国,我们再也不是在文化大革命中被压制人性的中国。

即便现在的公开言论表达还不够充分,但我们每一个人至少可以在朋友圈里表达我们自由的心声。

因为相信世界的进步,所以我相信成长的力量,我们一直在追求自己的成长,在追求中国学生的成长,也在追求中国每一个家庭的成长。

通过这样的成长我们在追求整个中国的成长,我们民族的成长,我们祖国的成长和我们历史的成长。

  最后,我坚信理想的力量。

理想不一定是必须是崇高的,我们不一定说我们自己非要当上联合国秘书长,我们也不一定说非要成为拿诺贝尔奖的科学家,任何一个从卑微出发,哪怕是点点滴滴进步的理想,都值得我们去尊重。

刚才我讲过了,我的理想是从卑微开始的,从一个农村孩子卑微的希望“拔掉农根”离开农村,到最后进入北京大学;从希望成为一个北京大学的合格老师,到希望自己能够到海外去读书,到海外读书失败后成立新东方;我只是希望自己的家庭能够有一些生活补贴。

但是这样的理想一点点成长,从最高梦想只要30万人民币,到最后我有了足够养家糊口的钱,最后把新东方带成上市公司;现在我的理想已经真的变成了希望为中国的教育和文化,为中国的进步和发展,为中国的透明和公平来贡献我自己的力量。

也许一切理想都有一个卑微的开始。

  世界是如此的千变万化,在过去,我们任何一个事情的改变动辄都需要一百年的时间,我们曾用2500年的时间来改变中国的封建社会。

从我出生到18岁,我的家就是那几间破茅房,是那几条小溪和那几棵茂密的树,但是因为文化大革命平整土地树被砍掉了。

今天我们一天所搜集到的信息,已经是我们古代人也许一百年搜集到的信息,今天我们所遇到的曾经也许一百年才要改变的商业模式,一天之内可能就会被推翻和改变。

我们已经看到,小时候最喜欢去的书店现在已经荡然无存,我们知道,人的买书读书习惯已经改变。

我们足不出户就可以购买到全世界任何你想要的东西,我们知道一般的商店商业模式发生了改变。

  现在教育领域的变革正在不断来临。

在过去两年中,有关投入教育的公司,不管是传统的还是高科技的,像移动互联、互联网上的公司,已经在中国达到了3000多家,每一家都可以是新东方潜在的对手,每一家都有可能把新东方推翻掉。

所以今天我们来看新东方面临两个命运:第一个命运,我们新东方可以继续成长,能够继续引领中国培训教育的发展。

但是我们也可能是另一种命运,从此被我们竞争对手打败,有时候一瞬间你都不知道自己是怎么死的,你就死掉了。

很多商业大佬还在抽烟喝酒的时候回头一看才发现自己的公司已经分崩离析。

  新东方现在站在最好的历史机遇的关口,也站在我们自己最危机的关口。

在这个关口我们新东方能够取胜吗

  我对新东方的未来充满信心,我有四大理由来告诉大家为什么我对新东方未来会充满信心。

  第一,新东方是一个正直的事业。

任何正直的事业都不太容易被打败。

我们一直在为学生和家长服务,我们的每一分钱都来得公开而透明,我们一直凭着良心在做事情,我们心中存在着理想,我们确实“好学精进,志高行远”.新东方的每一个人尽管单纯,尽管有不切实际的骄傲,尽管为了利益也会争吵,但是我们本质上是一群很纯洁的人,新东方本质上也是中国最好的培训集团之一,有这样的基础,我们对走向未来会有信心。

  第二,新东方是一个善于变革的机构。

大家只要想一下,有多少机构是从个体户变成一个世界级上市公司的

新东方经过了无数变革,从个体户开始,变成夫妻店,变成家族制,变成朋友合伙制,变成中国股份制公司,又变成世界股份制公司,最后变成纽交所上市公司。

尽管现在新东方已经有官僚主义的倾向,尽管新东方滋长了形式主义也导致了效率底下,但我依然相信新东方的心脏是迎接变革的心脏,因为我愿意变革,我愿意带着这种变革的精神来跟大家一起共同前进。

我们可以打破一切的旧规,可以建立新的商业模式,甚至可以推翻了重来,最怕的是我们自己不愿意变。

所以请大家相信我,我愿意变,我愿意付出全部精力和时间,甚至付出我的全部财富和资源来为新东方变革做贡献,我也希望新东方的每个人都能一起处在变革的前沿,共同努力,把新东方带向下一个二十周年的发展。

  第三,我之所以坚信新东方的变革,在于当我环视团队的时候,发现在全世界也找不到一个如此充满理想、激情,如此充满新意识和创意,而且如此团结、平等和充满调侃的团队。

我走过世界很多大公司,也走过中国很多大公司,我发现新东方的文化真的非常好。

尽管我们有各种各样的争论,有各种各样的吵架,这种争吵在《中国合伙人》这部以我和徐小平、王强作为原型的电影中也有再现,但所有这些争吵都是为了新东方的发展,都是为了让我们发展得更好,所以新东方的团队精神中,确实潜藏着新东方真正生命力的基因。

  第四,我曾经读过一句话:任何一个组织,只要能关注年轻人的成长并产生影响力,就占领了未来。

在中国,我们还没有发现任何一个机构比新东方更加和年轻人的心贴得更近。

因为新东方知道如何用年轻人的语言和年轻人进行交流。

我这样一个年龄的人,在哈佛演讲也大量使用网络上年轻人流行的用语,题目就是“用4B精神打造5B的事业。

学生跟我们在一起,学生代表了未来。

当学生背离我们而去的时候,我们就真正失去了未来。

所以我们只要做一点就行,踏踏实实为学生服务,让学生永远面向新东方,和新东方站在一起,让我们为学生提供更好的教学资源、更好的教学团队、更好的教学系统和更好的教育平台。

让我们一起把学生的理想点燃起来、如果年轻孩子真的对我们真诚新兴的老师,能够像我们今天节目中表演的这样,如此崇拜,如此欣赏,那真诚新兴一定会立于不败之地。

<诚信为本,爱岗敬业,树立正确就业创业观,自立自强>为题的演讲稿,1000字以上,帮忙谢了

网上收集材料,结合周边环境总结出适合自己的演讲稿。

1、未毕业学生以创业自强为重点:2、工作人员以爱岗敬业为重点。

求一篇以“厚德博学敬业乐群”为主题的1000字左右演讲稿

厚德博学,敬业乐群。

该词语为北京邮电大学校训。

北京邮电大学是教育部,工业和信息化部直属的以信息科技为特色的综合类大学,211工程,985工程重点高校,入选“双一流”大学。

大家好

我要起用的是“厚德”、“博学”、“敬业”、“乐群”这四个名字,也是我今天演讲的主题,一、厚德“厚德”语出《易经·坤卦·彖》:“坤厚载物,德合无疆。

”就是说大地因宽广深厚而能承载万物,故能以好的品行造福万物而无所不包容。

《易经·坤卦·象》曰:“地势坤,君子以厚德载物。

”清华大学的校训“自强不息、厚德载物”即源于此。

可以看出,“厚德”是要求我们当以大地为楷模,胸怀宽广,以高尚的德行来包容万物。

“厚德”中的这个德字,古代写作“上直下心”,直心即德也,就是说“德”指的是一颗天真率直的心。

真心谓之德,真情谓之亲。

大学的宗旨不仅在于教授科学文化知识,还要培养人的高尚品德。

在大学中,同学们不仅需要收获知识,更要加强自我修养,净化自我心灵,陶冶自我情操,做一个品德高尚、胸怀博大的人,做一个人格健全、和谐发展的人

二、博学“博学”语出《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦”,就是说学者应该学无止境,锲而不舍。

其核心是要求我们通过刻苦学习和实践,以获得广博的知识。

《论语·子张》云,“子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”,复旦大学的校训“博学而笃志、切问而近思”即源于此;《礼记·中庸》亦云:“诚之者,择善而固执之者也:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”,中山大学的校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”即源于此。

可以看出,这些都是古人对学者应该如何增进学业,修养人格所提出的基本要求,其中,强调的是以博学为先。

三、敬业乐群请大家注意,我之所以把“乐群”发音为“要群”,是因为“敬业乐群”是一个古成语,古音为“要”,语出《礼记·学记》中关于隔年考试的说明:“一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。

”就是说,第三年就要考察学子是否能够潜心学习、融入群体。

我们强调敬业乐群,就是要求我们的学生能够专心学业,热爱自己的专业;能够团结同学、相处融洽,诚信宽容、厚生益众,热爱集体、同舟共济。

宋代大儒程颐曾说:“所谓敬者,主一之谓敬;所谓一者,无适之谓一。

”就是说,凡是做一件事,便要专心于一件事,将全副精力集中到这件事上头,一点不旁骛,这便是敬。

梁启超先生说:“所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。

《庄子·达生》中孔子评价一老者:“用志不分,乃凝于神”;《礼记·中庸》中说:“君子素其位而行,不愿乎其外”,这都是讲敬业的方法与道理。

敬业包含爱业、勤业、精业、创业等多种境界,意谓热爱岗位、忠于职守、笃学求精、献身创新,具备为社会发展而奉献的价值追求和勤恳作风。

谢谢大家

急求2篇感恩演讲稿1000字左右

尊敬的老师,亲爱的同学们:  大家好

  俗话说:“没有规矩,不成方圆。

”规则秩序是社会构成中不可缺少的因素。

只有利用规定制止同学们的不良行为,养成同学们的良好习惯,建立规范化的学校,才能使校园远离危险,完善我们的学习环境。

  生活中充满着规范,家庭、学校、社会、国家,做了违反规定的事,就要受到惩罚。

因此,我们要从日常小事做起,规范自己,以免误入歧途,最终害人害己。

  举个例子吧,在学校中,在课堂上,应该专心致志,不开小差,绝不能因为儿时的懈怠而造成一生的悔恨。

课堂上积极发言,大胆展示自己,不害羞腼腆,别人回答时不窃窃私语,嬉笑打闹,给他人一定的尊严,从小规范自己。

如果过分放荡不羁,很可能会对自己日后在社会上的发展造成不利影响。

  曾经有这样一个故事:1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,有人问其中的一位:“您在哪所大学、哪个实验室学到了最重要的东西

”出人意料的是,这位学者回答说:“是在幼稚园。

”“在幼稚园学到什么

”这人又问。

学者答道:“把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;做错了事情要表示歉意;要仔细观察周围的大自然。

从根本上来说,我学到的全部东西就是这些。

”听完学者的话,我们应该有所收获。

好的习惯能够使人受用一生,人最根本的东西常常有着很大的价值,伟人也不例外。

柏拉图说过:“规则是一种秩序,一种对快乐和欲望的控制。

”人的欲望和贪婪需要一种制度去控制,不然就会像没有河堤的江水,四处蔓延、流淌,给他人带来不幸的同时,也伤害了自己。

所以,我们要养成规范的自我,才能创造出规范化的社会,来振兴我们的国家。

  日本大地震给我们带来了伤痛的同时,作为中国人,也应从中获得启示。

日本是一个多灾难的岛国,民众从小学习避灾知识,公民素质很高。

相比较三年前令我们痛心疾首的汶川大地震,一定会使我们陷入沉思。

8万多群众被掩盖在废墟之下,原因何在

我堂堂中国,地大物博,竟远不及日本一个小岛国的公民素质。

平时不注重抗灾训练,灾难来临时必定会手忙脚乱。

只有平时养成良好习惯,多进行地震演练,在灾难来临时才能知道正确的逃生方法,为自己的生命上一把保险锁。

  让我们从小做起,从现在做起,规范自我,养成良好的习惯,将来振兴中华

  我的演讲完毕,谢谢大家。

以诚信为主题的三分钟演讲稿

诚信乃为人之本

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