
演讲稿‘怎样做一个有君子人格,淑女风范’的中学生
先这样 我先为你准备些资料 自己整理一番 (网上一样的太多 ) 君子风范君子是一个善良的人、一个高尚的人、一个很好相处的人,他吃苦耐劳、崇尚实干;敦厚谦和、谦恭礼让;有理有节、诚实守信;耻于言过其行。
所谓“君子坦荡荡,小人长戚戚”。
“君子爱财,取之有道”。
他并非高高在上遥不可及,更不是夸夸其谈,死要面子。
而是注重内心的道德修养,懂礼仪、有风度、富有内涵和深度的男人。
作为理想他存在于我们每个人的内心,我们每个人都可以成为一个真君子。
淑女气质 淑女是一个聪慧善良的人,一个优雅矜持的人,一个能干富有书卷气的人。
她通情达理,善解人意不刁蛮;温馨细致、性格柔和不软弱;端庄识礼,情趣高雅不庸俗。
她不是传统意义上的穿着时髦,温软细语,外表漂亮的女人,更多的是富有优雅整洁、知晓礼仪的内在气质和涵养的女人。
作为一种良好的气质可以成为我们每人内心追求的目标。
全 加以改编 不脱离中心即可 君子 我对他们的解读 只这样的:男士的绅士风度蕴藏在他的魅力和形象当中,一个缺乏修养的男性,一辈子也成不了一名绅士。
一个真正的绅士是要在各个方面进行修炼的,而且永无止境
一个新型的绅士是有质、有量、多闻的,质是品质,量是雅量,闻是见闻,而其中又包含了彬彬有礼,待人谦和,衣冠得体,谈吐高雅,知识渊博,见多识广,有爱心,尊老爱幼,尊重女性,远离不良嗜好,身体健康,举止文明,人际关系良好。
而淑女是绅士的另一半,同样是毕生追求完美品格的人类。
女性如果粗鲁,魅力就变成了俗气,贤淑通达就无从说起了。
淑女可以略施粉黛,也可以素面朝天;可以华衣美食,也可以素食瓢浆;可以安居广厦,也可以寄居茅屋;可以颐指千军,也可以举案齐眉。
但她一定具有通情达理,吃苦耐劳、善良、富有同情心、温馨细致、性格柔和、不软弱等优秀的品格。
淑女是不分年龄的,一个好女性如果懂得什么是秀外慧中,并以此作为自己的一种追求,这样的女性便是淑女了
绅士与淑女,绝对不是一种矫揉造作,而是一种由内到外、由表及里的境界。
忍让一点,宽容一些,坚强面对挫折与困难,培养出高尚的德行与美好的修养,这便是绅士与淑女的本质了。
“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”,我们所说的男生要“有绅士风度”,女生要像“大家闺秀”,并不是要求我们去学外国人的"彬彬有礼",而是要结合我们国家民族的习惯,不断加强自身修养,尽可能地吸纳别人的长处,做一个真正有教养的人。
所谓“绅士风度、淑女风范”应有如下解读: 男士的绅士风度蕴藏在他的魅力和形象当中,一个缺乏修养的男性,一辈子也成不了一名绅士。
一个真正的绅士是要在各个方面进行修炼的,而且永无止境
一个新型的绅士是有质、有量、多闻的,质是品质,量是雅量,闻是见闻,而其中又包含了彬彬有礼,待人谦和,衣冠得体,谈吐高雅,知识渊博,见多识广,有爱心,尊老爱幼,尊重女性,远离不良嗜好,身体健康,举止文明,人际关系良好。
而淑女是绅士的另一半,同样是毕生追求完美品格的人类。
女性如果粗鲁,魅力就变成了俗气,贤淑通达就无从说起了。
淑女可以略施粉黛,也可以素面朝天;可以华衣美食,也可以素食瓢浆;可以安居广厦,也可以寄居茅屋;可以颐指千军,也可以举案齐眉。
但她一定具有通情达理,吃苦耐劳、善良、富有同情心、温馨细致、性格柔和、不软弱等优秀的品格。
淑女是不分年龄的,一个好女性如果懂得什么是秀外慧中,并以此作为自己的一种追求,这样的女性便是淑女了
绅士与淑女,绝对不是一种矫揉造作,而是一种由内到外、由表及里的境界。
忍让一点,宽容一些,坚强面对挫折与困难,培养出高尚的德行与美好的修养,这便是绅士与淑女的本质了。
“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”,我们所说的男生要“有绅士风度”,女生要像“大家闺秀”,并不是要求我们去学外国人的"彬彬有礼",而是要结合我们国家民族的习惯,不断加强自身修养,尽可能地吸纳别人的长处,做一个真正有教养的人。
希望帮到你
我最敬佩的一个伟人演讲稿怎么写
我最敬佩的伟人——周恩来 提到周恩来这三个字,敬意都会从亿万国人心底油然而生。
他的人格风范为人称颂,历史功绩丰碑永树。
他的对手尼克松说:“如果没有,中国革命之火可能不会燃烧起来;如果没有周恩来,中国的革命可能被烧毁,只剩下一堆灰烬。
” 周恩来总理是我国无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。
他是新中国的第一任总理,他的一生,都是在简朴的生活中度过的。
不论是在长征途中,还是在抗战期间,抑或是在建国后,他的生活都是非常俭朴。
从1975年6月以后,周恩来由于癌症的折磨,身体极度消瘦,体重只剩下了30.5公斤。
他清醒地估计到自己的生命“还有半年”的时间,但他依然继续顽强地工作着,同病魔、同邪恶势力进行着最后的搏斗。
周总理离开我们已经30多年了。
我们怀念他,是因为他的一生真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,他的无私奉献里没有一句空话。
下面是周恩来总理外交中的一些小故事,让我们领略他卓越的外交才华,感受他炽热的爱国情怀,再一次缅怀这位伟大的总理
故事一 一次,外国记者不怀好意问周恩来总理:“在你们中国,明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢
”周总理不假思索地答道:“我们走的是马克思主义道路,简称马路。
” ——这位记者的用意是把中国人比作牛马,和牲口走一样的路。
如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他,即使正确也是没有什么意义的。
周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义,恐怕是这位记者始料不及的。
故事二 一个西方记者说:“请问,中国人民银行有多少资金?”周恩来委婉地说:“中国人民银行的货币资金嘛?有18元8角8分。
”当他看到众人不解的样子,又解释说:“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币,合计为18元8角8分……” ——这是周总理举行记者招待会,介绍我国建设成就。
这位记者提出这样的问题,有两种可能性,一个是嘲笑中国穷,实力差,国库空虚;一个是想刺探中国的经济情报。
周总理在高级外交场合,同样显示出机智过人的幽默风度,让人折服。
你说这样的问题事先怎么准备,没有雄辩的口才和飞速的思维怎么可能做到
周恩来总理的德才兼备、伟大的人格令全世界人民敬仰和赞颂。
周总理死后,联合国降半旗。
其中有一些国家的领袖不高兴了,说:“为什么不给我们国家死去的领袖降半旗
”当时的联合国秘书长说:“如果你们国家的领袖可以掌管世界上五分之一的人口却无儿无女,如果你们国家的领袖可以在海外没有一分钱的存款,谁做的到的,我也给降半旗。
” 所有人都鸦雀无声
如果说是中国共产党和中华人民共和国的缔造者,周恩来则是党和国家的养护人。
他硬是让各方面的压力、各种矛盾将自己压成了粉、挤成了油,润滑着党和共和国这架机器,维持着它的正常运行。
周恩来,这是一个光荣的名字,一个不朽的名字。
在他的身上,凝铸着中华民族的传统美德和工人阶级的优秀品格。
具备了一切作为世界伟人所应具备的品格和特点。
周恩来总理是中国乃至世界的伟人,虽然死后连遗骨都没有留下,却在无数后人心中留下了永远效法的崇高榜样,他与日月同辉,与江河同在
如何做一名君子品格、淑女风范的中学生 演讲稿
好好学习,考个好高中,然后再好好学习,考个好大学......我们都是旗城的好孩子~
求关于立足本职岗位,敬业奉献青春演讲稿还有我是部队的战士
生命因奉献而精彩 尊敬的各位首长,各位战友,大家好
我今天演讲的题目是《生命因奉献而精彩》。
2007年8月10 日 ,一个令人难忘的日子,党的好干部某县建设局原局长王忠平同志不幸病逝。
惊闻噩耗, 人们闻讯从四面八方赶来, 泪水和悲伤一路传递,出殡三日,五里长堤, 领导、同事、环卫工人以及移民小区的居民 自发的来最后送一送他们的局长,用最质朴、最真诚的行动表达了广大库区移民群众对人民的好公仆王忠平同志的炽爱与崇敬。
王忠平同志为什么能赢得领导和群众如此的爱戴
看看他的人生足迹,我们不难发现,他始终牢记自己只是一名人民的公仆,且从没有把自己看成是“官”,他把一生奉献给伟大的党和他钟爱的建设事业,为建设美丽的兴山新县城作出了卓越的贡献,在库区移民建设这个“舞台”上,他付出了很多、很多,“鞠躬尽瘁、死而后已”,生命短暂却辉煌灿烂。
几个月来,某县上下乃至全国上下都掀起了向王忠平同志学习的热潮, 人们在怀念王忠平,也呼唤着千千万万的王忠平,感悟英雄最重要的是实际行动,是要立足自身,学习他 与时俱进,开拓创新的进取精神;学习他勤政廉政,不计名利的高尚情操;学习他鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀;学习他对党忠诚、永葆先进的党员风范。
作为一名 质监干部,我深深的感到,我不仅要学习他伟大而崇高的精神,更要把他的精神落实到行动上,落实到工作中。
学习他求真务实、廉洁自律。
我要时刻以他为榜样,自警、自醒、自励,不畏岗位清贫、不畏条件艰苦、不为利益所惑、不为浮华所动,埋头工作,争创一流业绩;学习他尽心尽责、忠于职守。
“干一行,爱一行,专一行”,把自己的全部精力投入到火热的工作中去,做好本职工作,立足岗位作奉献;学习他公道正派、维护正义。
坚持原则、严守纪律,秉公执法,打假治劣,维护正常市场经济秩序,在与行政相对人接触中,不高人一等、不轻漫无礼,热情服务,自觉维护质监部门良好形象。
爱岗,是我们的职责;敬业,是我们的本分;奉献,是我们崇高的追求。
奉献在军人岗位上的我们,每天伴着晨星去巡逻站岗,和着暮鼓坚守家家户户的幸福团圆。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
面对高强度的训练,面对大山里的寂寞,面对同龄人的花前月下,面对父母妻子从来没有的怨言, 我们牢记神圣职责,践行新时期新阶段历史使命,无论是严寒酷暑,还是风雪交加,只要人民需要,哪里需要我们赴汤蹈火,我们就出现在那里。
正因为如此,人民群众才热爱我们,称呼我们是人民的子弟兵,叫我们是当代最可爱的人
都说时代造就英雄, 诚然,我们没有生活在那些特殊的岁月,我们或许不可能成为被万世传扬的英雄,但将责任、忠诚、勤奋、努力的精神贯穿于日常工作始终的人,难道不正是我们这个国家、这个时代、这个社会所最需要也是最值得颂扬的平凡英雄吗 ? 生命在于奉献,人生价值在奉献中体现,这是兴山质监人追求的目标。
王忠平虽然离我们而去,但他的名字响彻神州大地,他的精神将永远激励我们奋发向上,我们要以王忠平同志为榜样,学习他老老实实做人,踏踏实实做事,以他为时代楷模,做一个活得清清白白,活得干干净净,无私奉献,坚强拼搏的好职工。
让我们在各自的岗位中爱岗敬业,扎实苦干,为推动部队建设科学发展、安全发展、创新发展,作出新贡献。
朋友们,让我们一起努力吧
因为生命因奉献而精彩。
谢谢大家
(是参考网络中的,略有改动)
以读书明礼感悟人生为话题的演讲稿
书籍使我变成了一个幸福的人 同学们
在祖国和平的蓝天下,在我们美丽的校园中,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能心无旁骛,日以继夜地遨游学海,向书山攀登。
我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。
历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。
”我们又何尝不是呢
读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍。
朋友可能离去,书却是最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆青春
不仅如此,读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流,依他们的指引,历史的大门为我们洞开,未来为我们展现理想的蓝图。
有人说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。
因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。
所以,热爱读书吧
像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知。
世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。
”这是一句至理名言。
读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。
有这样一个故事,俄国的罗蒙诺索夫小的时候,最希望得到一本书,他是渔民的儿子。
白天,他跟父亲打鱼,晚上,躲在板棚里看书。
有一天,罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼,忽然,一阵狂风,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情况十分紧急。
他不顾一切,沿着摇晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷扎结实了,渔船恢复了平稳。
狂风过去后,父亲把他拉到身边,笑眯眯地说:“孩子,我要奖赏你的勇敢,给你买件鹿皮上衣,好吗
”罗蒙诺索夫摇摇头。
“那你要什么呢
”“我要买一本书,爸爸,其它我什么都不要。
”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书
”“爸爸,我想要一本好书,什么知识都有的书。
比方,天上的星星为什么会掉下来,为什么黑夜过去就是黎明……”,父亲和水手们听了,都惊奇得睁圆了眼睛。
长大后,罗蒙诺索夫成了俄国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。
他的科学研究范围很广,涉及自然科学的许多领域。
在科学研究的同时,他又进行文学创造和语言学、历史学研究,给后人留下了很多有价值的作品。
听了这一个故事,亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。
在新的世纪中,愿同学们都来与好书作伴:文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书,就开卷有益;只有博览群书,才能使我们的知识渊博;只有与书作伴,思想才不贫穷、不孤独,身心才能得到陶冶,生活才能充满情趣。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
”同学们,让我们畅饮这“源头活水”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人,成为祖国21世纪的高素质的建设者。
让我们读书吧!
以“自强不息”为主题的演讲稿
今天我读完魏老师的“自强不息”一文,真有“听君一席话,胜读十年书”之感,文字朴实无华,却精辟透彻,极具说服力展现出“传道、授业、解惑”的大师风范,从文章的字里行间里深深感受到一个优秀教育工作者对人生的彻悟和高尚的精神追求。
一、对社会,保持平常心态。
人们常说:人生不如意事常八九。
我们常常会因为期望值高、急于求成,而心浮气躁、患得患失;因为遇到困难、遭受挫折而容易垂头丧气、怨天忧人;因为自己辛苦忙碌而看到社会上一些腐败现象而心生幽怨、心态失衡,甚至一叶障目,对自己的理想追求产生动摇。
魏老师视角独到:越站在悠长的人类历史的角度看,就越容易把自己融入追真、向善、求美的主流中,汇入主流,有了坚定正确的信仰,灵魂才不再流浪,精神才不再漂泊,思想不再浮躁。
从报恩、从适应的角度看,便觉得天高地阔,随时都有发展的空间。
在红尘滚滚,价值取向多元化的社会转型期,对我们这些不高不低的人来说,保持一颗平常的心,换个角度看问题,实在是太重要了。
把困难当作培养适应能力的机会,把失败作为人生的历练过程,把成绩作为对自己的鞭策和新的起点,把别人的要求和议论当作是天使赐予的磨励,始终保持自身良好的心态。
否则我们就会在利益冲撞,矛盾纷争中耿耿于怀,怕这怕那,作茧自缚,不能自拔,不仅害了自己,也成就不了事业。
要相信,历史总在前进,社会总在进步。
要把自己融入社会发展的主流,融入学校生动活泼的教育教学工作,融入和谐校园的建设,在学生成长中发展,在发展中体验人生的快乐。
二、对工作,保持平实的心态 我们青年时初到一个岗位总有些不安心,不甘心,这山望着那山高,羡慕他人工作生活的愉悦舒适。
觉得医生收入高,还可以有红包,就想做医生;觉得律师既风光又富有,就想做律师;觉得上海苏州的工资高,就想到上海调苏州,做了医生,做了律师,到了上海苏州,如果不能满足预期的欲望就又要吐露愚痴的怨言了。
事实上,小刀手可能有红包,但出了事可不得了,律师可以致富,但不少律师无人请,到上海苏州房价又太高,上班路太远,新的问题又来了。
有愿望有想法本身并不错,人类就是在永不满足中去追求与奋斗而进步的;关键是对工作岗位保持平实的心态,在现实的工作中一步一个脚印地去努力。
正是魏老师所说,暂时无法实现理想时,就把目前的岗位当作提高自己素质的训练基地,而机遇总是青睐有准备的人。
魏老师正是有一个平实的心态,把教育工作当作享受,置身课堂,探幽索微,乐趣无穷,在平凡的工作中作出不平凡的业绩。
为官为民,他都有一颗宁静的心,一个充实的精神家园。
三、对他人,保持平和的心态 文化大革中,强调以阶级斗争为纲,讲斗争哲学 ,要七斗八斗,斗出个社会主义,结果是越斗国家越乱,越斗人心越散,越斗老百姓越穷。
文革不仅整整毁了一代人,它带来的内伤和思想混乱将影响很长的时间。
前几年,我经常看到:街上两自行车相撞,也都没有受伤,双方却唇枪舌剑,非辩个谁是谁非,互不相让,甚至大打出手,没有撞伤反而打伤了,根本不去想平和的解决方法。
工作中有了矛盾,相互抱怨,肯定是对方和我过不去,我一定不能饶了他,非把他摆平不可,于是排斥他,抵毁他,厌恶他,给小鞋穿,想不到 推己及人,换位思考,想不到以和为贵;对曾经顶撞过自己的后进学生,也常气不打一处来,生硬、不屑、冷漠,想不到严在当严处,爱在细微中那春风化雨般的教育途径。
魏老师说得好:当我把周围的人都看成天使的时候,我觉得自己天天生活在天堂里。
反过来,“文化大革命”期间,当把许多人看成阶级敌人的时候,我觉得自己的灵魂煎熬在地狱中。
不过高地要求别人,努力善待别人,多互助,少互斗。
真是一个好的遇人处事的思维方式,关键还在于自己要拥有一个平和的心态。
随着社会的进步,观念的转变,我们相信不仅是好人总比坏人多,而且是好人越来越多。
四、对自己,保持不断完善的心态。
我们经常在失误、失利、失败的时候,总是从外部找原因,什么大环境不好,家庭背景差,领导不识人,同事素养不高,甚至认为时运不济,一切命中注定。
很少在自身内部找原因,很少反思反省,从而使自己常常在苦恼和郁闷中煎熬。
魏老师说:人生最难管理的实际是自己的心灵世界,最主要的还是要不断解放自我,珍爱自我,超越自我。
处天外遥望地球很小,能使我们不自傲,不因取得成绩而冲昏头脑;居体内细察心域极宽,能使我们不自卑,充满激情地把自己应做的事做好而宠辱不惊。
珍爱自己的正当权益,珍爱自己的时间空间,珍爱自己的特长特点,守住平常心,做好平凡事,不断完善自己。
魏书生老师作为教育局长,不是光讲大道理,不是对别人马列主义,对自己是自由主义。
而是把别人当朋友,交根交底,说不高不低、切实可行的知心话,所以倍感亲切,使人信服;更主要的是魏老师身体力行,率先垂范,他一直在上课、一直在管理、一直在思考、一直在自强不息, 使人折服。
这就是魏老师作为一方教育行政长官理解和实践做好教师思想政治工作的独到本领和可敬之处。
让我们都学会调整心态,善于交往沟通,让我们天天有一个好心情,愉快的工作、学习和生活。
求以前关于自强不息 与时俱进的演讲稿 400字左右 谢了
今天我读完魏老师的“自强不息”,真有“听君一席话,胜读书感,文字朴实无华,却精辟透彻,极具说服力展现出“传道、授业、解惑”的大师风范,从文章的字里行间里深深感受到一个优秀教育工作者对人生的彻悟和高尚的精神追求。
一、对社会,保持平常心态。
人们常说:人生不如意事常八九。
我们常常会因为期望值高、急于求成,而心浮气躁、患得患失;因为遇到困难、遭受挫折而容易垂头丧气、怨天忧人;因为自己辛苦忙碌而看到社会上一些腐败现象而心生幽怨、心态失衡,甚至一叶障目,对自己的理想追求产生动摇。
魏老师视角独到:越站在悠长的人类历史的角度看,就越容易把自己融入追真、向善、求美的主流中,汇入主流,有了坚定正确的信仰,灵魂才不再流浪,精神才不再漂泊,思想不再浮躁。
从报恩、从适应的角度看,便觉得天高地阔,随时都有发展的空间。
在红尘滚滚,价值取向多元化的社会转型期,对我们这些不高不低的人来说,保持一颗平常的心,换个角度看问题,实在是太重要了。
把困难当作培养适应能力的机会,把失败作为人生的历练过程,把成绩作为对自己的鞭策和新的起点,把别人的要求和议论当作是天使赐予的磨励,始终保持自身良好的心态。
否则我们就会在利益冲撞,矛盾纷争中耿耿于怀,怕这怕那,作茧自缚,不能自拔,不仅害了自己,也成就不了事业。
要相信,历史总在前进,社会总在进步。
要把自己融入社会发展的主流,融入学校生动活泼的教育教学工作,融入和谐校园的建设,在学生成长中发展,在发展中体验人生的快乐。
二、对工作,保持平实的心态 我们青年时初到一个岗位总有些不安心,不甘心,这山望着那山高,羡慕他人工作生活的愉悦舒适。
觉得医生收入高,还可以有红包,就想做医生;觉得律师既风光又富有,就想做律师;觉得上海苏州的工资高,就想到上海调苏州,做了医生,做了律师,到了上海苏州,如果不能满足预期的欲望就又要吐露愚痴的怨言了。
事实上,小刀手可能有红包,但出了事可不得了,律师可以致富,但不少律师无人请,到上海苏州房价又太高,上班路太远,新的问题又来了。
有愿望有想法本身并不错,人类就是在永不满足中去追求与奋斗而进步的;关键是对工作岗位保持平实的心态,在现实的工作中一步一个脚印地去努力。
正是魏老师所说,暂时无法实现理想时,就把目前的岗位当作提高自己素质的训练基地,而机遇总是青睐有准备的人。
魏老师正是有一个平实的心态,把教育工作当作享受,置身课堂,探幽索微,乐趣无穷,在平凡的工作中作出不平凡的业绩。
为官为民,他都有一颗宁静的心,一个充实的精神家园。
三、对他人,保持平和的心态 文化大革中,强调以阶级斗争为纲,讲斗争哲学 ,要七斗八斗,斗出个社会主义,结果是越斗国家越乱,越斗人心越散,越斗老百姓越穷。
文革不仅整整毁了一代人,它带来的内伤和思想混乱将影响很长的时间。
前几年,我经常看到:街上两自行车相撞,也都没有受伤,双方却唇枪舌剑,非辩个谁是谁非,互不相让,甚至大打出手,没有撞伤反而打伤了,根本不去想平和的解决方法。
工作中有了矛盾,相互抱怨,肯定是对方和我过不去,我一定不能饶了他,非把他摆平不可,于是排斥他,抵毁他,厌恶他,给小鞋穿,想不到 推己及人,换位思考,想不到以和为贵;对曾经顶撞过自己的后进学生,也常气不打一处来,生硬、不屑、冷漠,想不到严在当严处,爱在细微中那春风化雨般的教育途径。
魏老师说得好:当我把周围的人都看成天使的时候,我觉得自己天天生活在天堂里。
反过来,“文化大革命”期间,当把许多人看成阶级敌人的时候,我觉得自己的灵魂煎熬在地狱中。
不过高地要求别人,努力善待别人,多互助,少互斗。
真是一个好的遇人处事的思维方式,关键还在 于自己要拥有一个平和的心态。
随着社会的进步,观念的转变,我们相信不仅是好人总比坏人多,而且是好人越来越多。
四、对自己,保持不断完善的心态。
我们经常在失误、失利、失败的时候,总是从外部找原因,什么大环境不好,家庭背景差,领导不识人,同事素养不高,甚至认为时运不济,一切命中注定。
很少在自身内部找原因,很少反思反省,从而使自己常常在苦恼和郁闷中煎熬。
魏老师说:人生最难管理的实际是自己的心灵世界,最主要的还是要不断解放自我,珍爱自我,超越自我。
处天外遥望地球很小,能使我们不自傲,不因取得成绩而冲昏头脑;居体内细察心域极宽,能使我们不自卑,充满激情地把自己应做的事做好而宠辱不惊。
珍爱自己的正当权益,珍爱自己的时间空间,珍爱自己的特长特点,守住平常心,做好平凡事,不断完善自己。
魏书生老师作为教育局长,不是光讲大道理,不是对别人马列主义,对自己是自由主义。
而是把别人当朋友,交根交底,说不高不低、切实可行的知心话,所以倍感亲切,使人信服;更主要的是魏老师身体力行,率先垂范,他一直在上课、一直在管理、一直在思考、一直在自强不息, 使人折服。
这就是魏老师作为一方教育行政长官理解和实践做好教师思想政治工作的独



