君子爱财取之有道的故事
1.论取之有道 良子 君子爱,取之有道,是的老祖先留给我们的宝贵遗产和忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,用现在比较时髦的话来说,就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲。
诚然，在已经市场经济化的今天，三百六十行，行行出状元，每个人都有充分展示自己才能的舞台，也都有取财的途径和方法，先知先觉者，可能已经成为致富的带头人了，后知后觉者，可能刚刚入行，开始寻求发财的门路，无论如何，除非圣人，任何人都不会达到视金钱如粪土的至高境界，因为金钱可以带给我们生活的幸福和享受的资本，在人类开始享受物质生活的时候，恐怕金钱已经成为炙手可热的抢手货了，也难怪常常有人说，钱就是好东西，有了钱就有了一切，甚至金钱至上等论调。
毕竟人人都要生存，尤其是在人情日益冷漠的今天，所以有这些论调和思想也无可厚非，要不国家的中心思想也不会加上一条“可以兼顾个人利益”了。
无论是在单位、公司、企业或是经商，干什么工作都何以达到取财的目的，也不会遭到任何人的反对和干扰，可问题是在利益的驱动下，有些打着冠冕堂皇的下三流人物出现了，有好多甚至于是党员干部，国家高级公务员，这种现象、问题恐怕不说不行了，为啥，大家想啊，在公平、公正、公开的条件下，大家都在努力工作，可是别人却能够靠自己的权力、后台毫不费吹灰之力就可以拿到10倍、百倍甚至更多的报酬，人都有个心理平衡，干活的拿不到多少钱，不干活的拿很多钱，如果一旦整个社会都出现了这种不均衡现象的话，恐怕天下要大乱了；更有甚者，背着良心拿黑钱，完全不股别人的死活，也不管别人对自己的看法，这恐怕不得不引起我们在看的诸位的重视了。
人人都有自己的道德标准，但是有一条，自己不能出卖灵魂，不能没有良心，更不能没有自己的爹娘
2.论取之有道 时下关于金钱的大讨论，观点不一，但是从命理的角度来说，追求钱财是非常正确的。
财是养命之源，为了生活及生存，我们谁也离不开它，不过君子爱财，取之有道，应该是每个求财人的正确理念。
道即路也，世上的路千千万万，但中国人都知道有两条路可走，即正道与邪道。
不错，你选择了正道，努力拼搏，遵纪守法，却事倍功半，不但未发财反而破财，因财耗身，遭受灭顶之灾。
这样的事情在我们身边屡屡发生，于是有很多人对君子爱财，取之有道产生了质疑，从而选择邪道走下去，一步步迈向黑暗的沼泽地…… 我们都深知，他们的下场是悲惨的。
为了生存，怎样才能获取应有的养命之源呢
那便是顺命而行，在不与命运相反的方向上努力奋斗，这才是明智之举。
我们每个人都有自己的生日，也都有自己与众不同的命运。
别人所从事的职业能够发财，你如果也去做很有可能破财；在别人看来会破财的事业你去做很有可能会财源广进。
这就是命运，你对命运了解得越少，最终你会摔得越痛。
因此君子爱财，取之有道，道，可以理解为，一条正确的适合自己走的路，一条指导自己人生宏观运行轨迹的路。
现在的命理学虽不曾为所有的人所看好，但它以顽强的生命力，从古到今流传下来了，究其原因，便是它可指导你怎样正确的走路。
一个人的富贵贫贱其实在命中都有标志，看似平常的八字，实际玄机很深。
如果你命中有巨富的标志，你没有去经商，而选择了从文，尽管呕心沥血，竸竸业业，但机遇偏偏不垂青于你；你命中利从文，而去经商，到头来只有空怀抱负赴黄泉你这二十年是破财运，却去投资，你刚开始转进财运，却选择了平稳发展，等等。
“君子爱财取之有道“的后一句
一子爱财,取之有道,有度,用之有节二：君子爱财，取之有道。
贞色，纳之以礼。
下面是全文：书吏瘦，神灵庙祝肥。
息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。
饶人算人之本，输人算人之机。
好言难得，恶语易施。
一言既出，驷马难追。
道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。
三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。
少壮不努力，老大徒悲伤。
人有善愿，天必佑之。
莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。
莫骂酉时妻，一夜受孤凄。
种麻得麻，种豆得豆。
天眼恢恢，疏而不漏。
见官莫向前，做客莫在后。
宁添一斗，莫添一口。
螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。
不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
一日夫妻，百世姻缘。
百世修来同船渡，千世修来共枕眠。
杀人一万，自损三千。
伤人一语，利如刀割。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。
富人思来年，穷人思眼前。
世上若要人情好，赊去物件莫取钱。
击石原有火，不击乃无烟。
为学始知道，不学亦徒然。
莫笑他人老，终须还到老。
但能依本分，终须无烦恼。
君子爱财，取之有道。
贞妇爱色，纳之以礼。
善有善报，恶有恶报。
不是不报，日子不到。
人而无信，不知其可也。
一人道好，千人传实。
凡事要好，须问三老。
若争小可，便失大道。
年年防饥，夜夜防盗。
学者如禾如稻，不学者如蒿如草。
遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。
因风吹火，用力不多。
不因渔父引，怎得见波涛。
无求到处人情好，不饮从他酒价高。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
强中更有强中手，恶人须用恶人磨。
会使不在家豪富，风流不用着衣多。
光阴似箭，日月如梭。
天时不如地利，地利不如人和。
黄金未为贵，安乐值钱多。
世上万般皆下品，思量唯有读书高。
世间好语书说尽，天下名山僧占多。
为善最乐，为恶难逃。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
你急他未急，人闲心不闲。
隐恶扬善，执其两端。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
既坠釜甑，反顾无益。
翻覆之水，收之实难。
人生知足何时足，人老偷闲且是闲。
但有绿杨堪系马，处处有路透长安。
见者易，学者难。
莫将容易得，便作等闲看。
用心计较般般错，退步思量事事难。
道路各别，养家一般。
从俭入奢易，从奢入俭难。
知音说与知音听，不是知音莫与弹。
点石化为金，人心犹未足。
信了肚，卖了屋。
他人观花，不涉你目。
他人碌碌，不涉你足。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。
莫把真心空计较，五行不是这题目。
与人不和，劝人养鹅。
与人不睦，劝人架屋。
但行好事，莫问前程。
河狭水急，人急计生。
明知山有虎，莫向虎山行。
路不行不到，事不为不成。
人不劝不善，钟不打不鸣。
无钱方断酒，临老始看经。
点塔七层，不如暗处一灯。
但存方寸土，留与子孙耕。
灭却心头火，剔起佛前灯。
惺惺常不足，懵懵作公卿。
众星朗朗，不如孤月独明。
兄弟相害，不如自生。
合理可作，小利莫争。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
欺老莫欺小，欺人心不明。
随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。
得忍且忍，得耐且耐。
不忍不耐，小事成大。
相论逞英雄，家计渐渐退。
贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
一人有庆，兆民咸赖。
人老心未老，人穷志莫穷。
人无千日好，花无百日红。
杀人可恕，情理难容。
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
座上客常满，樽中酒不空。
屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。
笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马，看看又是白头翁。
礼义生于富足，盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
君子安平，达人知命。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
夫妻相合好，琴瑟与笙簧。
善必寿老，恶必早亡。
爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。
富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。
贪他一斗米，失却半年粮。
争他一脚豚，反失一肘羊。
龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。
平生只会量人短，何不回头把自量。
见善如不及，见恶如探汤。
人贫志短，马瘦毛长。
自家心里急，他人未知忙。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。
触来莫与说，事过心清凉。
秋至满山多秀色，春来无处不花香。
凡人不可貌相，海水不可斗量。
清清之水，为土所防。
济济之士，为酒所伤。
蒿草之下，或有兰香。
茅茨之屋，或有侯王。
无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。
醉后乾坤大，壶中日月长。
万事皆已定，浮生空白茫。
千里送毫毛，礼轻仁义重。
一人传虚，百人传实。
世事明如镜，前程暗似漆。
光阴黄金难买，一世如驹过隙。
良田万倾，日食一升。
大厦千间，夜眠八尺。
一字入公门，九牛拖不出。
衙门八字开，有理无钱莫进来。
富从升合起，贫因不算来。
家中无才子，官从何处来。
急行慢行，前程只有多少路。
人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
一毫之恶，劝人莫作。
一毫之善，与人方便。
欺人是祸，饶人是福。
天眼恢恢，报应甚速。
圣贤言语，神钦鬼伏。
人各有心，心各有见。
口说不如身逢，耳闻不如目见。
养军千日，用在一朝。
国清才子贵，家富小儿骄。
利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
有钱堪出众，无衣懒出门。
为官须作相，及第必争先。
苗从地发，树向枝分。
父子和而家不退，兄弟和而家不分。
官有正条，民有和约。
闲时不烧香，急时抱佛脚。
幸生太平无事日，恐逢年老不多时。
国乱思良将，家贫思贤妻。
池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。
根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。
奉劝君子，各宜守己。
只此程式，万无一失。
以君子爱财过，取之有道为题写篇作文
君子爱财取之有道有民谚说“金钱不是万能的，但没有金钱又是万万不能的”。
这话说得非常精辟，也非常精彩。
前一分句既对金钱的作用作了冷静的审视，又含有几分鄙夷和不屑，后一分句则是在对金钱理智分析的基础上对其巨大作用的客观承认。
人活世上，要生存，不能不食人间烟火。
既然生活中“没有金钱是万万不能的”，那么，我们应该怎样对待金钱呢
正确的答应该是：君子爱财，取之有道。
我们都知道，钱自它诞生的那一天起，就与人们的生活息息相关，它方便了人们的经济交往，促进了经济的飞速发展。
如果我们把目光投向历史的苍穹，我们还可以清楚地看到，它对于我国第一个中央集权制国家秦王朝政权乃至后来的各代政权的建立与巩固，对于推动社会的进步，促进人类的文明都起了不可估量的作用。
正因为此，从古到今，人们都把这八个字作为立身处世的行为准则，作为道德建设的重要条件。
在这面旗帜下，大多数人都能够做到“君子爱财，取之有道”。
靠自己的勤劳和智慧去创造财富，赚取金钱，幸福生活。
不少还表现了很高的人格魅力，他们在让“取之有道”的钱财满足自己的需要以后，还让它充分发挥作用，回报社会，奉献人民。
翻开史册，我们就可以清楚地看到。
从春秋战国时期的范蠡，到明朝的沈万三；从清朝的王炽，到现代的陈嘉庚、李家诚、霍英东……这样的君子，从高官到布衣，从富豪到贫民，组成了人杰的方阵，光照寰宇。
改革开放以后，靠着“让一部分人先富起来”的政策，许多仁人志士凭着自己的勤劳和智慧发了财，致了富。
他们发财不忘国家，致富不忘乡邻。
报效祖国，回报社会，带领乡亲奔小康，受到了人们的高度赞扬。
这些爱财而又取之有道的君子是值得我们永远学习的。
江河奔涌，鱼龙混杂。
不可否认，任何时候总有那么一些人，他们被金钱蒙住了双眼，熏黑了良心，拼命地捞钱，疯狂地敛财，最终成为不齿于人类的狗屎堆。
不信，你看那王翦、和绅、成克杰、田凤山、李纪周、胡长清……之流，不都是永远地被钉在了历史的耻辱柱上了吗
我们是祖国的未来，肩负着历史的重任，要时刻牢记“君子爱财，取之有道”这句立身处世的箴言，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。
写一篇《金钱不是万能的》议论文
金钱作为一种货币，他是人类生存的等价物，人的衣食住行，有哪一样能离开钱“有钱能使鬼推磨”，“人为财死”都 由此而来。
但是，钱却不是万能的。
虽然钱能让你住上高楼，能让你结婚，能让你生子，能让你买好多好吃的，好玩的，但是，有些东西，你用金钱是买不到的。
有的人说：“钱是无价宝，用在哪儿哪儿好。
“难道有了钱，就等于拥有了一切了吗
你想：开公司，没钱是不行，但那还需要你的脑子；你想结婚，没钱也不行，但人家不愿意你又怎么办?你快要死了，想买一条命，但向谁买呢，谁又会卖给你呢
再说，人与人之间的关系，也不是金钱能衡量的。
比如说你说一个孝子，带了许多钱去给爸爸妈妈，他们其实不是缺钱，他们希望要的是一份儿子的关爱。
人与人之间的友谊，也是不能用金钱来购买的。
马克思和恩格斯有着一段伟大的友谊，但他们并不是看对方很富有，而去做朋友的。
相反，他们俩都很穷。
他们之所以能成为朋友，是因为他们在共产主义的事业上有着共同的思想。
再比如说，国家里的干部，小官给大官送礼，下级给上级送礼，就是想讨好上级，稳住自己的地位，还有一些人甚至用钱来买官，这样对自己是好，可这样却害了国家，害了人民啊
其实，不仅仅人与人之间有些事是钱办不到的，国家与国家之间也有些事是办不到的。
比如双方战争，你想缓解矛盾，但如果语言不通，那也无法办到。
总而言之，钱不是万能的。
金钱在一定程度上象征着财富。
当今社会，万物都已离不开金钱，但是金钱不是万能的。
一位名人曾告诉世人：金钱可以收买小人，却不可以收买真理。
湖南省曾举办过一次评选自改革开放以来的最佳村干部1名，可获得奖金10万元。
作为村干部之一的李世打起了算盘，他给村民每人发100元，让他们在评选大会上选举他。
正在这时，那些贪便宜的村民收下了，而为人廉洁的村民却摇了摇手。
后来李世也评上了这个奖，获得了奖金。
然 ，获得了奖金。
然而，这次评选，每个人的心里是明白的，李世的“成功”还取决于那些被金钱收买的小人，要是凭实力，这个奖是李世遥不可及的，正是为了金钱，也因为金钱，李世的名誉毁于一旦，或许他没有翻身的日子了。
法网恢恢，疏而不漏，几年后，李世落网了，他被 迷茫的金钱所诱惑，可人么心中的真理是永不磨灭的。
泰坦尼克号的沉没好素我们有钱人与穷人在为难时不都得逃亡，在生死边缘，金钱无用武之地。
地震等自然灾害不也透露给我们：当灾难来临的时候，房屋倒塌，金钱和人们埋没在地下，见不到光明，而远在天国的主人却眼睁睁地望着金钱叹息，因为带不走它，倒是穷人潇潇洒洒地离开。
钱只是身外之物，不是万能的，但是君子爱财，要取之有道。
不要像李世这幅德性，因为一时“英明”，毁了一世。
请记住：金钱不是万能的。
论语的演讲稿...3分钟的....
原则一：不要吝惜你的赞美 。
赞以让一个失意者重新找回自赞美让一个迷茫者找到前进的方向。
在生活中，多发现别人的优点，大声地告诉对方，让别人知道你的关心，欣慰你的肯定。
这样，会有更多的人愿意与你交往。
原则二：谦虚使你获得好人缘 。
学会谦虚，你才能在不断学习别人、提升自己的时候，获得对方的好感，拥有好人缘。
一句话，谦虚是通往成功和赢得人们尊重的最重要的品质之一。
而骄傲自大只会让你成为孤家寡人，随时跌进失败的深渊。
原则三：居安思危，眼光放长远 。
人生多磨难，随时可能步入险地。
或许现在形势还是一片大好，明天就寸步难行。
不早思虑，你就会深陷其中不能自拔。
唯有居安思危，你才能够自如应对，履险峰而如平地。
原则四：切记时刻保持低调 。
低调行事者看起来毫不起眼，但他们拥有非凡的智慧和高效的执行力，他们拥有海纳百川的胸襟，圆熟睿智的谋略，执著追求的精神，埋头苦干的作风。
他们保持低调，获得了财富方面的足够积累;他们保持低调，获得了精神境界的足够沉淀。
因此，他们走上了取得成就，铸就了人生的金光大道，他们创造了一次又一次的奇迹!原则五：恪守诚信是你处世和成事的根本 。
做过的事，就要敢作敢当，说到就要做到，要做就做最好。
如果你能做到这些，恭喜你，你做人已经成功了一半。
一个不能信守承诺的人，人们会把他看得一文不值。
如果你想成就一番事业，就必须要做一个诚实守信的人。
所谓“雁过留声，人过留名”就是这个道理。
做人的大智慧莫过于此。
原则六：防人之心不可无 。
拥有防人之心，不是让你对别人不能相信，时时刻刻提防着别人，对别人的一言一行都疑神疑鬼，如果你真这么做，你身边的人将不再有朋友，没有人愿意和一个成天怀疑朋友的人交往。
真诚地对待朋友，只是在自己内心深处留有防备之心，这才是正确的防人之道。
原则七：善抓时机，决策果断 。
拿破仑说过：战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力。
而生活的艺术就是选择一个进攻的突破口，然后全力以赴去冲击。
如果我们能在纷繁混乱的目标中，当机立断，尽快选择一个目标，并为实现目标而不懈地奋斗，成功就离我们不远了。
原则八：知恩图报，常怀感恩之心 。
当我们呱呱落地来到人世，从一无所知的婴孩到聪慧朝气的成年，每时每刻都在享受着大自然、亲人朋友和无数陌生人给予的一切，我们被爱紧紧包围着，许许多多的人都为我们的成长和生活奉献过、付出过。
我们应该永远记住这所有的人和事、所有的爱和恩，感激这所有的一切。
原则九：勇敢说“不”，学会拒绝 。
生活中有很多需要说“不”的时候，你要大声地说出来。
拒绝有时候是解决问题的最好方法，它不会让你陷入泥淖之中。
但说“不”时一定要注意方式。
合适的方法可以给你带去最好的效果。
原则十：记住沉默是金 。
与人交往，要慎言，切不可逢人则滔滔不绝，言多必失，会给你带去很多不必要的麻烦。
学会沉默，沉默是金，是智慧，是美德，有时候还会是奇迹。
原则十一：正视现实，不要为打翻的牛奶哭泣 。
不要为打翻的牛奶哭泣，是一句很有哲理的话。
往者不可谏，来者犹可追。
过去的就让它过去，我们不管做什么，都不可能再改变它。
但是未来还掌握在我们的手中，它还需要我们去创造。
不要在悔恨过去中，再耽误了现在，那样，我们的未来也只能剩下悔恨。
原则十二：对人不要求全责备 。
“金无足赤，人无完人。
”世上没有哪个人是十全十美的，每个人都会有些缺点、不足或是坏毛病。
但是只要不是原则性的问题，我们就应该以宽容的态度去对待别人。
如果你对别人很是苛刻，处处挑剔别人的缺点，那你就得不到别人的喜欢，也不会有什么朋友，甚至还会给你带来麻烦。
原则十三：任何时候都不要伤害别人的面子 。
在人际交往中，要想与别人建立和谐的关系，就必须顾及对方的面子，不能伤害了别人的面子。
尊敬别人，给别人面子，其实也是给自己留下了余地。
原则十四：学会忍耐，百忍成金 。
忍耐是对意志的磨练，爆发力的积蓄;是用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。
在忍耐中发愤，在忍耐中拼搏，倔强的心灵在忍耐中受苦，人生才能焕发出奇光异彩。
生命的负累往往也正是生命的光荣——世间那高耸的丰碑;辉煌的业绩都诞生于忍耐之中。
原则十五：要独立思考，不要人云亦云 。
永远不要活在别人的意见之下，做任何事情都要有自己的主见，别人的意见只能供你参考，从他人的意见中，提取对自己有利的东西，而那些没有价值、甚至是有害的东西一定要摈弃，不要让它们成为你走向成功的绊脚石。
原则十六：做人一定要有气量 。
心胸开阔、颇有气量的人，人敬人爱;而心胸狭窄、小肚鸡肠的人，人人避而远之。
宽容是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。
原则十七：任何时候都要留余地 。
与他人交谈，话里留下一点余地，不把话说死，这样的交流富有弹性，符合人的理性，容易取得好的结果。
否则，说话不留空间，把话说绝对了，把自己的后路堵死，反而容易弄僵。
做事时，留一点余地，不把对方逼上绝地，给别人回旋反思、重新来过的机会，这也是给自己的机会。
原则十八：处变不惊，达观权变 。
那些曾经有过辉煌的人，那些天才的大人物，都曾驾驭过别人，都有战胜一切阻碍其发展的力量，但是，他们最先战胜的是自己的情绪，因为战胜了自己的情绪，他们就能在关键时刻从容不迫地面对眼前的一切，做出正确的决定。
原则十九：理直气壮地维护自己的权利 。
只要你能够完成你的工作，并且做得更好，你就应该“争利”。
一个有价值的人，一个有成就的人，为自己的利益而争是光明正大的，完全不用有什么心理负担。
原则二十：把握好人生底线 。
守住自己的道德底线，才不会因小失大，令自己误入歧途;画清自己的能力底线，量力而行，你才不会一无所得。
把握好人生的底线，善于用底线来提醒自己、规划自己的人生，你的人生才能更持久、更美好。
原则二十一：决胜利器不可示人 。
底牌是你制胜的关键，是你身处险境时反败为胜的利器。
出膛后的子弹并不可怕，可怕的是尚未出膛的子弹，因为你不知道它会打在什么地方。
不确定性，让人摸不清头脑，才会给你的对手带去麻烦，为你的胜利赢得机会。
藏好你的底牌上路，你才不会随时有倾舟的危险。
原则二十二：成就大业，必须能屈能伸 。
“能屈能伸”，总是被人们连在一起说，可见是不能分开的，事实也确实如此。
不能屈的人，刚而不柔，易于折断;不能伸的人，柔而不刚，不能立足。
必须要能屈还要能伸，才能刚柔并济，在人生的路上畅通无阻。
原则二十三：绝不轻信任何人 。
如果你想在这个社会中立足，就别轻信别人。
轻信别人会让你盲目地做出决定，会让你在感情支配理智或是在理智不清晰的情况下“下注”，这种情况会让你失去自我，走进阴谋者的陷阱。
原则二十四：做人要切记膨胀 做人要切忌膨胀。
欲望太强，狂妄自大，不会给你带来任何好处，只会把你推向陡峭悬崖，令你丧失立足之地，甚至是走向死亡。
原则二十五：不要轻易发脾气 。
怒气犹如人体中的一枚定时炸弹，随时都可酿成大祸。
古人说的“怒从心头起，恶向胆边生”就是这个道理。
所以，当你要发脾气时，最好能先忍一忍，想一想后果如何。
如果你不能冷静下来、思考一下后果，而是任由自己的怒气倾泻出来，很可能会给你带来灾祸。
原则二十六：不要在背后说人坏话 。
人际交往中，最大的一个忌讳就是背后论人是非。
如果你有什么意见，可以当面善意地进行沟通，切忌背后做负面评价，否则，会给人一种伪君子和两面派的感觉。
任何人都不可能十全十美，别人或许不会介意你出于善意的批评，但“两面三刀”，“背后论人是非”却是任何人都无法容忍的。
原则二十七：与人交往要彬彬有礼 ，与人交往，礼节先行。
礼节最能体现一个人的素质修养和为人处事的态度，它是别人是否认可你的重要标准之一。
温文尔雅、真诚大方的言谈举止会带给别人舒畅亲切的感觉;而举止粗俗、毫无礼节可讲的人必定是不受人欢迎和喜欢的。
原则二十八：千万不要死钻牛角尖 。
人们常把那些头脑不开窍、认死理的人称作“爱钻牛角尖”，其实，走出牛角再容易不过，简单得只需要变个方向。
但是，只这一点便难倒了许多人，无数人都是在碰了壁才知道回头，但大多已为时过晚。
更可悲的是，很多人“撞了南墙也不知道回头”。
原则二十九：再好的朋友也要保持适当的距离 。
做木活儿时要留一条缝隙，交朋友时要留一点距离。
这才是处理与朋友关系的正确方法。
友情就像弹簧一样，保持适度的距离以及适度拉伸和压缩，才会使之保持永久的弹性美。
原则三十：避免公开与人争论和对立 ，当你处于与他人争论的境地时，最佳的做法，就是避开。
一旦你与他人争论，即使你赢了，你能得到的只是争论过程中的愤怒、怨恨等不良情绪。
公开的争论只会使对方更加坚守自己的观点，对解决问题是一点帮助都没有的。
原则三十一：时刻保持一颗平常心 。
人生不总是一帆风顺的，如果不能拥有一颗平常心，就可就被世俗的各种俗物、心中的各种欲望蒙蔽了双眼，就可能在人生起伏处摔跤。
而如果能够时时保持一颗平常心，就能坦然地度过人生中的顶峰和低谷。
原则三十二：切忌和老资格的人斗法 。
当你初入一个新的环境中，总是会遇上老资格的人，他们可能会对你歧视，对你冷嘲热讽。
这时，千万不要与之争斗，而要用自己的真诚和实际的能力来征服他们，让他们自愿地接受你、认同你。
原则三十三：别人的意见要“甘之如饴” 。
有成就的人，都是善于听取他人意见的人;甚至有些人，主动让别人说出自己的意见。
因为他们明白，一个人就是再聪明，能力也是有限的。
别人的意见，是别人智慧的体现，如果你能认真筛选这些信息，汲取其中好的意见，丰富自己的想法，就如同借用了别人的智慧。
原则三十四：要善于倾听 。
有人说：“最高境界的说话就是少说多听。
”这是一点也没错的。
上帝之所以给了我们“两只耳朵一张嘴”，就是为了让我们少说多听。
成为一个好的听众，将使你受到更多人的喜欢，为你建起融洽的人际关系。
原则三十五：与人交友要“近朱远墨”。
如果你想要展翅高飞，那么你就要与雄鹰为伍，并成为其中的一员;如果你仅仅和鸡鸭成天混在一起，那么你就不可能有高飞的那一天。
保持清醒的头脑，擦亮你的眼睛，选择真正值得你交往的朋友吧，这才是你正确的选择。
原则三十六：切忌“这山望着那山高” 如果你永远走在奔向“更高的山”的路上，那你永远也不可能得到一个充满热情希望的生活，因为永远会有更高的山出现在你的面前，你没有时间停下来好好对待眼前的生活。
这样，你只可能一无所得。
原则三十七：自我克制会使你高人一筹 。
人生的道路上，你会得到很多的包袱和负担——财产、名位、习惯、人际关系、应该做的、必须做的……当你越往前走，你得到的就会越多。
如果你不能克制住自己的欲求，就会被它们束缚住，让你只能在苟延残喘中了此余生。
很多人宁可留在熟悉的地狱，也不愿走进陌生的天堂，就是因为他们不懂得克制。
原则三十八：守好立场，莫卷入派系斗争 。
实行等距离外交，就是使自己超然地去面对派系斗争。
如果能够长期坚持这种状态，你就能够不被派系之间的斗争所扰，也不会深受其害;超然地去做一个旁观者，如果不愿意看，就去做自己的工作就成了。
原则三十九：做人不要太聪明，当糊涂时且糊涂 。
如果聪明过了头，做事时总是喜欢耍一下小聪明，那不但不会让你尝到聪明的“甜”，只能尝到自作聪明的“苦”。
这就是人们常说的“聪明反被聪明误”。
所以，你在面对人生际遇时，切勿自作聪明，而要适当地学学糊涂。
原则四十：遍撒“友谊的种子”，建立自己的人脉 。
现在的社会，是一个需要通力合作，才能万事的社会。
甚至可以说，没有合作，就很难办成事。
怎样才能更好地合作呢?你需要更多的朋友。
如果你拥有了很多朋友，就等于是拥有了财富，这一个个的朋友，组成了你的人脉，就会让你的人生道路更加通畅。
原则四十一：不做“滥好人”，要能应付各种人 。
在现实生活中，好人是要做的，但是“滥好人”是不能做的。
因为没有人希望自己永远是那个被人忽略、被人“牺牲”的人。
所以，当你靠近“滥好人”的边缘时，一定要向别人及时证明：自己是有主见的，遇到不公正待遇是会反抗的。
原则四十二：果断放弃手中的“鸡肋” 。
生活中，有很多的事，就如同“鸡肋”一样，食之无味，弃之却又可惜，让人不免陷入患得患失之中。
“鸡肋”会占用你大量的时间和精力，但是却不能给你带来任何实际的好处。
与其抱残守缺，不如果断放弃。
放弃，在某些情况下反而是最好的解决方法。
原则四十三：君子爱财，取之有道，用之有度 。
获取钱财，是人们维持生存条件、改善生活质量的重要途径。
因此，对于每个人来说，挣钱都有最实在的意义。
但有句俗话说，做事先做人。
只有做好一个人，才能做好一件事。
想要挣钱，你需要正直、诚信，勤奋努力，可以说，只有做好了一个人，具备了一般人都应该具备的品质，你才能安心地挣钱，舒心地花钱。
原则四十四：勿以恶小而为之，勿以善小而不为 。
人生有善恶，事业有成败。
不管是善恶，还是成败，都是从一件件小事开始的，这就是细节。
只有把握好细节，你才能在善恶成败中取其正道，而不致偏失。
原则四十五：放下“身架”，才能提高“身价” 。
中国有句俗话说：“马的架子越大越值钱，人的架子越大越卑贱。
”如果你总是觉得自己高人一等，动不动就拿自己的能力、地位说事，或者是在心理上把很大一部分普通人隔绝在你的交往范围之外。
你必定会因为你的“架子”而被更多人所“遗弃”。
原则四十六：补不足莫如奉有余 。
与其把时间、精力花费在填补自己的短处上，还不如用来发展自己的长处。
短处再填，最多不过与常人相齐，很难再有所寸进。
但是如果你肯坚持不懈地在自己的长处上努力，却很容易在这方面取得成功。
原则四十七：做什么事都要分清轻重缓急 。
不论事情有多少，永远要事第一。
区分轻重缓急，把最重要的事放在第一位，先做重要的事情，在做事的过程中分清主次，并设法排除干扰前进的次要事务，你会在不知不觉中接近人生的成功。
原则四十八：肩负责任，让你走得更稳 。
中国有句古话叫：“在其位，谋其政。
”当一个人处于一个职位上时，他就有了相应的责任。
我们每一个人在社会中都有一个属于自己的位置，因此我们必须担负起所应承担的责任。
做好分内的事，就是承担责任;出现错误时不给自己找借口，勇于接受处罚，就是承担责任。
一个人，只有能够肩负起责任，才能在人生道路上走得更稳。
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一、家庭是反腐倡廉的重要阵地 家庭是社会的细胞，家庭廉洁是社会廉洁的基石。
家庭也是每一个家庭成员健康成长的重要载体，对于个人世界观、人生观和价值观的形成具有重要的影响。
家庭成员的相互影响和相互教育，对于预防和抵制腐败具有不可替代的重要作用。
近年来，家庭成员的助贪助贿行为导致了一些领导干部腐败的案件举不胜举。
阜阳市的肖作新案就是其中之一。
同时，家庭也是培养青少年正确的价值观念和高尚道德情操的“第一学校”。
而且，培养青少年正确的人生观、价值观和高尚道德情操对于今后反腐倡廉至关重要。
家庭是拒腐防变的一道重要防线，更是预防和抵制腐败的重要阵地。
二、家庭助廉是预防腐败的一项好措施 在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，领导干部能不能经受住权力的考验，做到常在河边走，就是不湿鞋，除了领导干部自身过得硬外，家庭成员的言行对领导干部本人产生的影响非常重要。
中国有句古话，叫“妻贤夫祸少，子孝父平安”。
领导干部身边的家庭成员在做到自身清廉外，经常敲敲其警钟，分析一些警示案件，交流一些家庭生活和工作经历，提醒领导干部珍惜生活与工作，做到知足常乐，对于促进领导干部勤政廉政也是非常必要和行之有效的。
特别是随着反腐败斗争的不断深入，越来越多的别有用心的人在对领导干部正面腐蚀无效的情况下，采用迂回侧击的方法，把目标瞄准领导干部的“后院”。
如果领导干部及其配偶、子女不警惕，就会被糖衣炮弹击中，既给党和人民的事业造成损失，也给自己的家庭带来灾难。
从近年来全国各地查处的腐败案件来看，一些领导干部腐化堕落固然原因很多，但其中一个重要因素就是与配偶、子女的助贪助贿有着直接关系。
黑龙江省绥化市原市委书记马德的妻子田雅之被称为马德的“收钱袋子”，她帮助丈夫大肆受贿、索贿，共同受贿达370余万元，最终马德被判处死刑，田雅之被判处无期徒刑。
诸如此类的事不胜牧举。
当前，反腐败形势仍然严峻，腐败也是影响家庭稳定和家庭生活的重要因素，关系到每个家庭成员的工作和幸福生活。
因此，通过家庭成员的自觉努力来抵制和预防腐败，发挥家庭成员在反腐倡廉中的作用，对预防和抵制腐败具有不可忽视的作用。
三、如何实现家庭助廉的作用 家庭助廉是反腐倡廉各种形式中的一种，是教育、制度、监督三位并重的惩防体系中的一道关口。
要实现家庭助廉的作用，笔者提出如下建议： 〈一〉宣传家庭助廉的重要作用。
通过报纸、电视等各种媒体，采取拍摄公益广告、开设图文并茂专板等各种形式，宣传家庭成员在反腐倡廉中的重要作用，使之深刻认识到腐败对党和国家、对社会和家庭的严重危害性，提高广大家庭成员的廉政意识、法律意识和自警意识，提高家庭成员在反腐倡廉中的自觉性、主动性和责任感，使之积极行动起来，用实际行动筑起拒腐防变的家庭防线，努力营造争做形成高尚廉洁家庭的良好氛围。
〈二〉提高家庭成员的道德素质。
把“五好文明家庭”创建、“美德在家庭”活动向深度和广度延升，通过下发家庭廉政文化倡议书，组织家庭成员观看廉政电教片，开展读书思廉、家庭廉政文化知识竞赛、征文等活动，组织动员广大家庭家家学、家家乐，加强对家庭成员的思想道德教育，增强家庭成员的反腐倡廉意识。
〈三〉开展法律法规教育。
组织家庭成员特别是领导干部家庭、成员认真学习掌握《党员领导干部廉洁从政若干准则》和关于各级领导干部接受和赠送现金、有价证券的处分等规定，使家庭成员熟知廉洁自律的法律法规，时时吹廉风、念廉经，当好廉政建设的守门员，对不义之财不取、份外之物不收，帮助家属过好权力关、金钱关、人情关，同时增强她们抵制腐败的能力。
〈四〉建立家庭成员的监管机制。
家庭成员朝夕相处，对家属的工作、生活、社交最关注、最知情。
要引导家庭成员当好廉洁自律的监督员，在发现领导干部有违纪违法苗头时，家庭成员应及时指出。
通过发送廉政短信、寄廉政明信片等方式，帮助家属守好后院，筑牢家庭廉洁自律院墙。
对知情不报导致领导干部腐败的家庭成员应承担一定的责任。
建立对领导干部、“高危”家庭成员出入高档消费、娱乐场所以及与其正常收入不相适应的场所进行约束的制度。
〈五〉开展廉洁家庭创建。
开展主题鲜明、生动活泼的廉洁家庭创建活动，鼓励广大家庭争做遵纪守法、严于律己、廉洁奉公的家庭典范。
通过举办征文比赛、网上交流、辩论等活动，开展新时期“廉洁家庭”具体标准和行为规范的讨论。
组织有关部门、专家和家庭代表研究制定新时期廉洁家庭行为公约，在广大家庭中形成对新时期廉洁家庭基本行为规范的共识。
组织动员广大家庭特别是领导干部家庭“高危”家庭成员签定廉洁家庭承诺书，发挥主观能动性，进行自我约束、自我教育，提高家庭成员反腐倡廉的自觉性。
树立并旗帜鲜明、大张旗鼓地宣传具有说服力、感召力的廉洁家庭典型，使他们成为广大家庭学习的榜样，用先进的力量推进家庭廉政建设。
在“五好文明家庭”创建活动中，突出家庭廉洁的内容。
重点引导广大家庭移风易俗，对婚丧嫁娶等事宜不大操大办，追求健康文明的社会风尚，使五好文明家庭创建活动成为宣传家庭反腐倡廉的重要阵地。
同时要以“为国教子、以德育人”为主题，进一步深化小公民道德建设暨争做合格家长、培养合格人才家庭教育宣传实践活动，切实加强对青少年正确的价值观和高尚的道德情操的教育培养工作，在加强和改进未成年人思想道德建设中发挥作用。
国廉则安，家廉则宁。
作为家庭的每一位成员都应该树立正确的价值观，不断加强道德教育，为家庭的和睦幸福、为社会树清廉之风，自觉同腐败行为作斗争，牢固筑起反腐倡廉的第一道防线。
