舍得格局与破格读后感
早就听闻星云大师的圣名直无暇拜读其著作于在某幸实现心愿——泡一茶，端坐在床边，带着虔诚之心，聆听《舍得》的教诲。
既是好书，往往耐读，尤以“以舍为得，屈伸自如”一章为最。
星云大师是台湾佛教界一位重量级人物：他是一位政治家，心系祖国，旗帜鲜明地反对“台独”，主张两岸统一，与海峡两岸的政界都保持了良好关系和沟通交流；他是一位企业家，用发展连锁商店的方法在世界各地发展自己的寺庙，佛光山在海外现有一级机构100余座；他是一位教育家，在海内外开设了16所佛学院以及其他形式的佛学教育机构等，从幼儿园到研究所涉及各个层面；他是一位传播家，创办了佛教第一份日报《人间福报》，还创立了佛教电视台人间卫视和中心网站；他是一位理论家，著作等身，撰有《释迦牟尼传》等数十种，并印有10余种语言，流通世界各地。
星云大师还从平常所撰写的文章、日记、口语、法语、偈语及演讲稿中选择出有代表性、有利于当代台湾社会人士修身养性的文字会变成多集的《佛光菜根谭》、《迷悟之间》，在台湾社会广为流传。
星云大师在书中以大家喜闻乐见的讲故事形式，阐述了他对舍与得的见解，没有一点点说教。
人生苦短，从呱呱坠地到孑然而去，只有短短数十年，欲望却一直伴随着我们，从孩童时候的啼哭要奶吃，为了一件礼物赖在地上不起，到长大后追求金钱名利，到老时又祈求身体健康等等。
这里所说的欲望非贬义，纯粹是个中性词。
有欲望，便想获得，想获得，就要选择，有选择自然也避免不了面对舍与得，如何处理其中的关系恰恰是困扰凡夫俗子一生的问题，因不懂得舍与得而引憾终生的案例举不胜举。
在《舍得》一书中星云大师给芸芸众生作出了指引，“舍，看起来给别人，实际上是给自己”，“舍，要能以慈、以利，亦即要能给人善法，要能给人以利益”。
一句句简短的话，却拥有无穷的回味，点化着芸芸众生，不愧为高僧大师，令人折服。
星云大师阐述的道理是令人信服的，但却并不是每个人拿来即可用于自身的。
原因在于那些道理终究是星云大师自己从生活中提升出来的感悟，而不是我们自己的经历提炼。
从心理学上来说，人是一个很特殊的情感动物，具有极强的叛逆性，犯错之后才会明白事前别人已经告诉了的正确的道理。
举个例子，也许很少人能记得是唐朝李绅写的《悯农》，但绝大多数人肯定记得“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
这首诗要表达的是“劳动的艰辛，劳动果实来之不易，世人要懂得珍惜”。
可是当我们不珍惜粮食、铺张浪费时，父母常拿这首诗来教育我们时，往往当时并不理解，直到有一天要去打拼养活自己，拿到第一笔工资时，我们才会恍然大悟。
人只有自己去经历了，身临其境了，才能切切实实感受到其中的道理。
因此，人不是事前聪明的动物，而是事后反思进步的动物。
同样一个道理，因生活经历的不同，大师有大师的高见，凡人有凡人的感悟。
也正如此，我们拜读星云大师的书，聆听智者的教诲，更应该带着一份平和之心，一份自省之心，一份明辨之心，不可不切实际地生搬硬套，用别人感悟出的道理来过自己的生活；亦不可妄自菲薄，唯大师为对，自己为错，毕竟每个人的人生道路都不一样，经历的苦难，面临的选择，希望的未来，也都不一样。
升职表态发言稿
尊敬的领导、各位同事大家好
刚才，会上宣布了所里对我的任命，非常所领导对我的信任和培养，感同事对我的支持。
（文案中国原创代写：广告文案类、品牌故事类、演讲稿类、总结计划类、公文类 、指导类、软文类 、经济、文书、法律类、企业文案类 、新闻类等常年文秘代理。
）这次任职，对我来说，意味着更多的责任与压力，我将把今天作为一个新的起点，努力工作，勤奋进取，以新的姿态、新的境界，尽快适应新的岗位。
在此，我作如下表态：一、坚定信念。
在思想上、行动上与所领导保持高度一致，认真贯彻所里的文件精神，强化政治意识、大局意识，责任意识，做到理想信念坚定。
二、是加强学习。
向书本学习，向实践学习，向领导学习，向干部职工学习，加强自己的专业技术理论水平，提高自己在实际工作中的应用水平。
三、是要更加刻苦工作。
尽快适应角色转变，适应新的工作环境，紧紧围绕所里的决策部署，理清工作思路，把握工作重点，让本职工作跟上社会发展的新形势、新要求，做到求真务实，脚踏实地，认真刻苦的工作。
四、严格自律。
自觉发扬艰苦奋斗的优良作风，严格遵守所里的各项规定，廉洁自律，时刻保持清醒头脑，处处严格要求自己，主动接受所领导和所职工的监督。
做到老老实实做人，干干净净做事。
同时，我个人也有一些缺点和不足，希望领导和同志们多提醒、多批评，我一定加以改进和克服。
今后，我将会一如既往地以强烈的事业心与责任感，以勇于创新、乐于奉献的精神，以积极向上、实事求是的工作态度，以脚踏实地、求真务实的工作作风，恪尽职守，勤奋工作，决不辜负所领导、同事对我的信任与期望。
谢谢大家，请大家批评指正。
（整理编辑：文案中国）
绿太阳和红月亮的主要内容讲述是什么50字以下
《绿太阳和红月亮》是小童话故事。
主要讲的猴子学画画，对画作投入感情，画出看很温暖的红色的月亮和看起来很清凉的绿色的太阳，给北极熊送去友情的温暖，给羚羊送去友情的凉爽的故事。
启示小朋友，只有对画作投注自己真实的感情，才能画出蕴含情谊的画作。
作者白冰，原名白玉琢。
回族。
生于1956年，河北平泉人。
中共党员。
文学硕士。
1974年参军，1985年转业到作家出版社工作，历任编辑室主任、副社长，编审。
2001年任接力出版社总编辑。
中国作协儿童文学委员会委员。
1978年开始发表作品。
1988年加入中国作家协会。
著有儿童诗集《飞翔的童心》、《唱给小鸟的歌》，作品集《绿太阳月亮》，童话集《吃黑夜的大象》，译著有美国童话集《丢了鼻子的小丑》、《魔语》，所编主要图书有《生存空虚说》、《生命中不能承受之轻》、《司汤达中篇小说选》、《马语者》等。
作品曾获冰心儿童图书奖、陈伯吹儿童文学奖、海峡两岸童话小说征文奖、全国优秀儿童文学作品奖等多种奖项。
儿童诗《假如》等被选入小学语文、师范语文教材。
海峡两岸情的作文1500字
徐徐缓缓慢慢爬进我的耳中老师的声音变得朦朦胧胧悄悄爬上眉尖额头和鼻孔老师请原谅我眼皮越来越重怎么样
这首儿童诗和你以前读到的大不一样吧
不仅内容有趣，形式更是好玩，像不像一个忍不住要打瞌睡的小朋友，慢慢地闭上了眼睛
写这首诗的是台湾著名的儿童诗人陈木城先生，自从在童诗课上读过他那首优美的《叶子的眼睛》后，同学们都十分期待能跟陈老师有面对面交流的机会。
这次学校举办“海峡两岸儿童诗研讨活动”，大家终于见到了陈老师，并且在与他的对话中学到了好多写儿童诗的心得与方法。
阳光一朵朵跳进屋子，大家和陈木城老师围坐在一起，他用特有的台湾腔和大家谈写诗。
三年级的谢禺首先问道：“陈伯伯，您是什么时候开始写儿童诗的
”陈老师感慨道：“我没有你们这么幸福，很小的时候就有老师教你们写儿童诗。
我们在小学的时候，读古人的诗，我很希望能写小朋友喜欢读的诗。
慢慢写了两年后，我在学校得了一个奖。
后来学校成立了一个诗社，我是社长。
往台大发展后，我拿到了台大的文学奖励，我认识了很多爱写诗的大学朋友，跟他们以诗会友。
再后来我发现，我们当年写诗的朋友，在各行各业都有很大的发展。
学了写诗，你就有了敏锐的观察力、创造力和表达力。
这点是可以跟大家共勉的。
”同学们听得入迷，五年级的钱佳宁接着问：“陈伯伯，您写儿童诗时，心里是不是很快乐呢
”“把童诗写出来，是非常令人快乐的。
当你把自己想象的事物写出来，这就是创作。
创作本身就是一件快乐的事情。
你对一件事情有了新的发现，当别人欣赏你、肯定你，你会觉得这种感觉很棒，对不对
那你会很开心。
”陈老师神采飞扬地说着，大家都沉浸在他传递的快乐中。
“您写诗的灵感从哪里来
”四年级的叶羽倩问出了大家的心声。
“从生活的经验里来是最好的。
生活里到处都是诗。
大家都觉得黄山比较漂亮，那是因为千百年来，画家把它画得漂亮，诗人把它描述得漂亮。
但是咱们常州也很漂亮，对不对
你天天年年都在这里住，为什么不写关于常州的诗呢
常州的名气没有黄山大，你就可以把常州写得有名嘛
”陈老师幽默的回答让大家都忍不住笑了，但仔细想想确实如此，诗句都藏在生活的点滴中呢
“很多人都会说找不到写诗的灵感，请问同学们，你们有没有哭过
”陈老师接着说。
“哭过，有一次期中考试考得不好，被妈妈打了屁股。
”一个女生不好意思地说。
“这就可以写一首诗。
被妈妈责备，就会伤害到你的自尊心。
一个人在受伤害的时候，会难过，会哭。
你失败了，与大人的期待不一致，这就可以写出很好的作品。
因为这是发自你内心最真实的感受，诗句就会从你的心底流淌出来。
我最难忘的一首诗叫《逃亡》，这首诗108行，我写一个小孩子在学校不快乐，在家里也不快乐，结果他逃亡。
跑到海上去，来到一个孤岛上。
我深刻地描写一个小孩子的不快乐。
但是我可以肯定，每个小孩子都是快乐的时候比较多。
所以当你们把自己的快乐和不快乐都写下来的时候，你会发现，那就是一首诗。
”听了陈老师的话，同学们恍然大悟，原来灵感是需要用心去体会和捕捉的，它并不像大家想的那么遥不可及。
“陈伯伯，您刚才说写了一首长108行的诗，那么儿童诗是写得越长越好吗
”四年级的胡文俊显然对这么长的诗感到不可思议。
“其实写诗不要长，有时候两三行也是一首好诗。
尤其你们写儿童诗，三到五行就可以了。
慢慢地，为了表达更感动的事情，你就可以写五到十行，这就很好了。
我写儿童诗，有空的时候，就记下两三个字，等有时间再把它们整理出来。
我有写不完的题材，但是只有有限的时间。
我羡慕你们小学生有相对多的时间可以写诗，但是更建议你们写诗一定要真情流露，不要刻意去在乎诗的长度。
”陈老师的建议让大家更加明确了创作儿童诗应该是自由的。
谈话的时间不到半个小时，但是陈老师随和的态度和真诚的笑容让同学们和他的距离越来越近。
他丝毫没有大诗人的架子，不止认真回答着大家的问题，更是把提问孩子的班级、姓名和问题一一记录下来，每次回答结束时都会加上：“我这样回答，你满意吗
”他对孩子的尊重让大家十分感动，内心更是对这位大诗人多了几分感激与喜爱。
孩子们都说，真正优秀的儿童诗人，他的心一定是和孩子站在一起的。
“两岸一家亲，共创中国梦”演讲稿怎么写
两岸一家亲共圆中国梦由台盟中央、全国政协港澳台侨委员会、全国政协书画室主办的“两岸一家亲共圆中国梦”国画艺术交流展8日在全国政协礼堂开幕。
正值中秋佳节，数百位两岸书画界代表欣然与会，共襄盛举。
全国政协副主席、台盟中央主席林文漪出席活动并宣布画展开幕。
此次画展共收入了历届全国政协委员、全国政协书画室成员、台盟中央等民主党派成员，以及台湾知名画家创作的140余幅国画作品，涵盖山水、人物、花鸟等题材，笔墨淋漓、色彩斑斓，具有较强的观赏性和感染力，也是海峡两岸享有共同的血缘、情缘、乡缘的艺术体现。
全国政协副秘书长、台盟中央副主席黄志贤致辞说，希望通过画展的举办，大力推动两岸国画艺术交流，促进两岸书画艺术不断创新、共同繁荣，以书画为媒介，让两岸同胞越走越近、越走越亲，充分发挥优秀传统文化在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”过程中的重要作用
林海音的简介
林海音（1918年2001年），出生于日本大阪，台湾苗头份镇人，祖籍蕉岭，台湾著家。
曾担任“世界日报”实习记者，主持《联合报》副刊10年。
一生创作了多篇长篇小说和短篇小说集，销量十分可观。
其中小说《城南旧事》（1960年）最为著名。
她所创立的纯文学出版社（1968-1995）堪称中国第一个文学专业出版社，曾出版了许多脍炙人口的好书。
1918年，出生于日本大阪绢笠町回生医院。
1921年，随着父母迁居北京，童年在1935年在北平担任世界日报做记者古城北京度过，这里的一物一景深深地络印在她的心上，成为她台湾之外的另一个精神上的故乡。
著名代表作《城南旧事》正是林海音以其温婉的文笔所书写出属于她北京童年的似水年华。
林海音的成长岁月与大半20世纪50年代作家相同，都经过旧时代的交替五四新文化运动的熏陶。
16岁考入北平新闻专科学校，在学期间一边读书一边当实习记者，19岁毕业即任“世界日报”记者、编辑，主跑妇女新闻。
而林海音也因为工作之故，认识了一生的伴侣夏承楹。
两人于1939年5月13日在北平协和医院礼堂结婚，为当时北平文化界盛事。
婚后住进夏家永光寺街的大家庭。
1948年，三十岁回到台湾，并开始发表文学创作。
1953年，受聘于林海音与罗兰、潘人木等六位女作家合影《联合报》副刊，她担任“联副”主编（1953-1963）时期，以敏锐的文学触感发掘相当多的人才，且重视台湾本土的作家，如林怀民、黄春明、郑清文、钟理和等。
除外，并且鼓励日据时代停笔的老作家，例如杨逵、钟肇政、文心、陈火泉、施翠峰等再出发，是推动台湾文学的重要推手。
林海音本人的创作丰收期，在20世纪50年代后期，总共写了四部长篇小说：《晓云》《城南旧事》《春风》《孟珠的旅程》，和三本短篇小说集：《绿藻与咸蛋》《婚姻的故事》《烛芯》，产量十分可观。
1963年，因故离开主编十年的联副，但这样的挫折并未打击到她。
1968年，她和几位朋友合办了一份文学杂志《纯文学月刊》。
编这份杂志时，她曾亲笔发出了一百多封信，向编报时所拥有的基本作者邀稿，她的热情和真诚感动了好多人。
《纯文学月刊》得到好评，产生了不少佳作。
而她所创立的纯文学出版社（1968-1995）堪称中国第林海音的作品《城南旧事》封面一个文学专业出版社，曾出版了许多脍炙人口的好书，如彭歌译的《改变历史的书》，子敏的散文集《小太阳》《和谐人生》，长篇小说《蓝与黑》《滚滚辽河》等都历久不衰。
林海音夫婿何凡撰写《玻璃垫上》专栏超过三十年（1953-1984），彷佛是一部台湾社会发展史，纯文学特将这些珍贵的资料出版《何凡文集》，这套书并荣获图书主编金鼎奖。
1990年，林海音回到阔别了四十一年半的北京，并成为两岸文学交流的重要桥梁。
她寄出全套的纯文学丛书和纯文学月刊给北京中国现代文学馆，还号召台湾出版界大量捐书以充实台湾文库；她又担任《当代台湾著名作家代表作大系》顾问，完整介绍台湾作家作品。
林海音的文学成就也获得中国大陆文学界的重视，北京中国现代文学馆曾于1997年以及2000年举办“林海音作品研讨会”。
林海英一身为台湾文坛牺牲奉献，1994年荣获“世界华文作家协会”及“亚华作家文艺基金会”颁赠“向资深华文作家致敬奖”；1998年获“世界华文作家大会”颁“终身成就奖”；1999年获颁第二届五四奖“文学贡献奖”。
父林焕文，台湾苗栗县头份镇人，祖籍广东蕉岭；母黄爱珍，台湾板桥人。
丈夫:夏承楹，两人于1939年5月13日在北平协和医院礼堂结婚。
林海音之女及女婿夏祖丽、张至璋林海音的丈夫夏承楹，是位国际评论的翻译家，在40年代，他常以“陈迎”笔名在北京一家期刊上发表译文。
他的译文分析第二次世界大战的战局，对日本军国主义者的残酷暴行及其必然失败的命运，用含蓄隐晦的妙笔迂回点露，躲过敌伪检查人员的眼睛，给慧眼的读者从字里行间体会到坚持下去必获胜利的信心，从而受到人们的赞赏和传诵。
夏承楹的父亲夏枝巢老人是现代著名诗词家。
有“四大公子”美誉的一个“公子”张伯驹，经常和枝巢老人往来吟咏。
夏承楹的弟弟夏承楣及妻周蓉子，30年代是常在北京溜冰场上驰骋的运动名将，这一对青年夫妇在冰上翩翩起舞的照片，常出现于当年的各画刊上。
林海音和夏承楹现在台湾仍从事文字写作生涯，祝愿他们能取得更丰硕的成果。
现在台湾开放大陆探亲，不知他们是否有意回大陆看看，他们如能目睹今日北京城南的变化，将是很有意思的。
