行为规范好习惯 演讲稿
向不文明习惯告别 在我们的身边有许许多多不文明的习惯，着些习惯影响着我们的生活和 学习。
我们身边的不文明习惯有： 1人们随意吐痰。
2大家都不遵守社区的制度和规章，导致了社区的混乱。
3垃圾不在垃圾桶，居然在别人的盆子里。
4在公园里的座椅上，有一些人躺着，把地盘都占了大家只好坐在草坪上。
人们并 不理会小草们的话语：“你们太坏了，把我们坐在屁股下面。
我们也有生命呀!请你们给我 们一个自由的空间吧。
” 5在居民楼里，有一些小朋友喜欢在花园里打球，可是常常打破某些邻居的东西或打到人。
6在公厕里有更多人上完厕所不冲水，整个厕所都臭烘烘的让人无法忍奈。
就向在美国的首都的各地的公厕门口上用中文写着:请不要随地吐痰，请随手冲水!谢谢合作。
从以上这几点就足够体现出人们的不文明习惯之多，可是还有许多许多，说也说不完。
虽然很多，但我相信，不久以后人们的恶习可以减少。
然而，小学生的我并不需要这些不文明的习惯。
我要尽力摆脱它们，不让伴我成长。
我要做一个有着良好习惯的好学生、一个讲文明的好居民。
还要给那些比我小的弟弟、妹妹当好榜样，引导他们向美好出发、向未来出发。
我会先做到以下几点： 1不乱吐痰，随手冲水，垃圾放在固定的地方。
2在公共场所不大声喧哗、吵闹。
3在学校见到老师、领导要问好。
4不开小玩笑、不偷听别人的对话。
5遵守各地的要求及需要。
6对人要有良好的态度，不要不理不睬。
等等 让我们与不文明习惯告别，它们直接影响到青少年的发展和未来。
让我们从小事做起、从身边做起，做一个人见人爱的小学生吧
六年一班 郑晗姝
关于爱国的演讲稿
各位老师、各位同学：大家好
我演讲的主题是培养校园文化，请从轻声慢步做起。
“蝴蝶效应”说的是：一只南美洲亚马孙河边热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇几下翅膀，就有可能在两周后引起美国得克萨斯的一场龙卷风。
原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应变化，由此引起连锁反应，形成强大的龙卷风。
蝴蝶扇动翅膀都有可能引起龙卷风，那还有什么不可能呢
在现实生活中，报纸、电视、网络等媒体偶尔也会报道，学生在上下楼梯摔伤、挤伤的事件，其实往往是从不会走路开始的。
在走廊里奔跑，上下楼梯时跑、跳，这种跑、跳，有时很可能会产生意外，就像蝴蝶扇动的翅膀，如果不加以引导，就可能会产生连锁反应，甚至产生可怕的、不可预知的后果。
因此，培育良好的生活、学习习惯，请从轻声慢步做起。
党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
这是党中央适应我国社会思想道德建设的新形势，向全党提出的重要任务。
作为学校，要培养学生的基本价值观念，指的就是学校全体领导者、管理者和师生员工的最高理想与追求，以及据以衡量学校组织与个体的成熟度、工作质量、及其办学效益的标准，是学校全体成员对学校客观事物与人是否具有价值以及价值大小的总看法和根本观点。
学校的价值观念是校园文化的核心和灵魂，目前轻声慢步可以说是我校校园文化的基本价值观念之一，这种基本价值观念可以通过多种方式表达出来，校园文化牌就是其中之一，如上海某中学的校园中就有这样的文化牌：大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
在我校新的教学楼内也有这样的文化牌，即“轻声慢步靠右行”。
它的含义就是，要我们大家养成“轻声慢步”的好习惯，在教室讲话不大声、不奔跑；升旗整队不吵闹、不推挤；下课玩耍不吼叫、不冲撞。
特别是楼上教室的同学，移动桌椅不要太大声，上下楼梯不追逐，时时记住“轻声慢步”。
轻声慢步是一种礼仪，是一种良好素质的体现，从个人角度讲，它可以培养我们的温和有礼、细心稳重、落落大方的行止；从他人的角度讲，它可以减少噪音污染，维护安全优良的学习生活环境质量；从大处讲，他也是我们树立社会主义荣辱观，培育具有和谐文明道德风尚人的要求。
我们徐州与儒家文化源远流长，离儒家文化的发源地，孔子的故乡——山东很近，是两汉文化的故乡， 1988年，在法国巴黎召开的“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，75位诺贝尔奖得主围绕着“21世纪的挑战和希望”议题展开讨论，得出的重要结论之一是：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪之前，去汲取孔子的智慧” 。
东方智慧的启迪，75位诺贝尔奖得主的共识，作为楚风汉韵，或者汉风儒韵的徐州人也应该展示自己的历史文化底蕴，做一名有涵养的人。
急一篇关于文明礼仪的演讲稿
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
3回答者： 天使涙_
学校评“纪律之星”要写演讲稿，谁帮我写一分
尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
我是来自**班的**同学。
今天，很高兴能站在这里竞选“纪律之星”。
晴朗的早晨，你可曾有过在铃声响起的最后一秒冲进教室的紧张与兴奋
你可曾有过铃声响过仍未冲进教室的惶恐与不安
每当这个时候，你是否想过是谁在无形中控制着我们的情绪
那就是纪律
我们带着美好的梦想，带着家长的殷殷希望，带着老师的厚重叮咛，在二十一中学习，虽然我们在生活中有不同的生活习惯，但遵守纪律使委实是我们每一个人应该重视和牢记的。
大家都知道鲁迅先生小时候以为帮妈妈买药迟到受到批评而在书桌上凿刻“早”字提醒自己遵守学校纪律的故事吧。
那凿刻在书桌上并激励鲁迅先生一生的“早”字，不仅是一种提醒，同时也是一种态度，一种严格自律、成就大事的态度。
下面，我再给大家讲一个反面的小故事： 清末时，一位日本军官东乡平八郎到中国巡洋舰“镇远”号参观。
他登上巡洋舰后，有两件小事使他看穿了清廷海军的底细：一是他看到水兵把洗过的衣服晒在大炮管上；二是他下船后发现白手套脏了。
可见所有的枪杆、扶手都没能保持干净。
于是东乡向当局报告：“清朝海军虽然吨位多，但不堪一击
”果然，在1894年发生的甲午海战中，总吨位仅6．13万吨的日本海军，一举击溃了堂堂的北洋舰队。
次年，清政府就签订了丧权辱国的《马关条约》。
这是个反面的例子，从两件小事表明清朝海军缺乏严明的纪律。
一支没有纪律的军队，武器在精良，也是没有战斗力的。
可见，严明的纪律无论对个人还是对集体来说，都是多么的重要
“纪律之星”，顾名思义，首先要讲纪律。
所以，在遵守纪律方面我对自己要求十分严格。
我无时无刻都在提醒自己遵守纪律。
在学校，我严格遵守班规、校规；在路上，我提醒自己遵守交通法规。
无论在哪里，我都克制自己不要扰乱纪律。
也许，我还有许多地方不足，但是在以后的日子里，我会更加努力，我会在奋斗中不断的成长和提高
如果，我当上了纪律之星，我想： 1．虚心接受老师、同学的批评和意见，毕竟我没有太多经验； 2．管住自己，管住别人； 3．当老师的小助手，积极配合老师和班干部搞好班级纪律。
如果，我落选了，也没关系，我依然会提醒自己遵守纪律的。
如果，你没有把握好今天的时光，你可以明天努力；如果，你一次考试没有考好，你可以争取在下次取得优异的成绩。
但如果，你没有养成遵守纪律的习惯，那么，你注定是失败的一生。
让我们严格自律，携手并进，共建美好的(某某学校)校园风尚
文明礼仪伴我行 演讲稿 （速度
明天用
）
比赛过去了~~~~~~·
