有关礼的演讲稿

时间：2019-10-22 08:21

关于礼仪的演讲稿

我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。

中国的历史可以说是一部礼仪的历史。

在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。

从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。

随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。

在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。

礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。

一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。

礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。

礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。

是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。

从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。

讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。

讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。

礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。

礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。

比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。

但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办

如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会

然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。

怎么办

这就要依靠道德来规范。

事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。

因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。

小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。

所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。

从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。

讲礼仪是有条件的。

首先，礼仪需要一定的物质基础。

就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。

如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。

所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。

有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。

其次，礼仪具有鲜明的地域性。

在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。

又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。

同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。

所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。

从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。

在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。

加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

倡导文明的社会礼仪。

结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。

进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。

针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。

大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力

希望对你能有所帮助，祝你天天快乐

成人礼的演讲稿

尊敬的各位领导，敬爱的老师、家长们，亲爱的同学们：大家上午好!今天在这阳光明媚的日子里，我首先祝贺大家和我一道跨入了成人的行列，走上人生的一个新征程。

火红的青春点燃梦想，激情的岁月放飞希望。

18岁，绽放最灿烂的微笑;18岁，书写人生最美妙的篇章。

今天，站在18岁的门口，我们庄严宣誓。

可是，18岁对于我们到底意味着什么?我想十八岁，首先意味着感恩。

十八年，六千五百七十天。

爸爸妈妈，你们的恩情，不能用辞藻修饰。

你们眼看着这个生命由幼小走向强壮，见证着这颗心灵由懵懂无知走向睿智澄明。

昨天，我大声叫道“别再管我!”你默默背过身去，“孩子，你还不懂事……”今天，站在十八岁的门口，我们将要走向挑战的远方，面对你们无私的呵护，我想说：爸爸妈妈，谢谢你们六千五百七十天毫无怨言的辛苦付出。

十二年，四千三百八十天。

老师们，你们的恩情，不能用角尺度量。

在这个知识的世界里，是你们教会我们站立、行走，教会我们跳跃、奔跑。

昨天，你唠叨着：“讲了多少遍，怎么就是不上心?”我们不懂，不懂那是你的恨铁不成钢。

今天，站在十八岁的门口，我们将要走向未知的远方，面对你们殷切的期待，我想说：谢谢你们四千三百八十天毫无保留的诲人不倦。

三年，一千零九十五天。

亲爱的同学，你们的陪伴，不能用数字来计算。

同学录上你调皮的祝福依旧墨香浓浓;课本里，你讲解的痕迹依然清晰可见;操场上，我们欢笑的场景还历历在目。

昨天，你说：“一定要记得我们在一起的日子!”今天，站在十八岁的门口，我们将要走向未知的远方，我们一同珍藏青春的纪念册。

亲爱的同学，感谢你们一千零九十五天苦与乐的相随相伴!十八岁它还意味着成熟，我们在这个年龄应当懂得思考人生，解读社会，膜拜心灵深处觉醒的自尊;它意味着独立，我们在这个年龄应当将依赖之心抛诸脑后，做好独自面对各种挑战的准备;它意味着责任，我们在这个年龄应当有为社会负责的勇气，为生活担当的精神。

十八岁的我们，要学会清醒、冷静地思考。

要学会对自己的行为负责。

虽然我们还是学生，但是我们也应尽力改变自己，现在的我们，还能在无所事事中虚度光阴吗?还能在追逐打闹中挥霍年华吗?我想答案是否定的!因为我们已18岁!我们应为理想而奋斗，为梦想而努力!两百多天后，我们将接受成人之后的第一次人生挑战——高考，选择了高考，就选择了攀登，选择了在坎坷中爬起，在挫折中奔跑，在失败后涅盘，在成功中走向新的生活。

我们累，但绝不停歇;我们苦，但绝不回避;我们布满伤痕，但心中无怨无悔!为了圆梦，18岁的我们，从此脱胎换骨!。

18岁的我们因永不言败的信念，可以让脚步更加坚定;踏实勤奋的学习，可以让进步更加显着;平实严谨的作风，可以让道路在脚下无限延伸;激情火热的勇气，可以让象牙塔的风景在我们眼前更加鲜明夺目!十八岁的我们还要记住：人生是艰苦而漫长的，绝不是鲜花一片，更不是坦途无限。

面对苦难，要有忍受的意志，学会承担和克服人生路上的一切困难与挫折。

艰难困苦，玉汝于成。

只有经过地狱般的磨练，才能锻出创造天堂的力量;只有流血的手指，才能弹出世间最美的绝唱。

同学们，今天我们聚集在这里，一同迈入十八岁，共同迎接成人礼。

这昭示着一种荣耀，提醒着一种责任，迸发着一种力量，预示着一种辉煌。

是我们在向父母宣告——我们长大了，是我们在向老师宣告——我们成人了，是我们在向社会宣告——我们来主宰世界了。

从十八岁起，我们要燃亮我们的青春。

受日月之光华，乘春风之快意，御天地之灵气，做脱颖而出的强者，获力压群雄的胜利。

从十八岁起，我们要担当我们的责任。

我们从此不是一个唯一的自我，我们是家的希望，老师的理想，朋友的依赖，国家的栋梁。

从十八岁起，我们要超越前人的足迹。

肩扛梦想，背负青天，扶摇而上，纵横万里，闯一条前所未有的路，留一段风华绝代的传奇。

这一切美好的展望，真真切切地在前路上摆放。

波澜壮阔的画卷，如成人路上的红毯在我们脚下延长，无数热情的声音，在我们耳边汇成了一声声呐喊：拼搏吧，生命就会闪光!谢谢大家!演讲稿(二)尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：下午好!在这春意盎然、生机勃勃的日子里，我很荣幸作为家长代表出席此次成人礼，与同学们一起共同度过这美好而庄严的时刻。

尽管我的16岁、18岁已经是遥远的过去，但你们勃发的热情和青春的身影唤醒了我对自己花季雨季的美好回忆，感受到生命永远是这样绚烂而多彩。

此刻我的孩子就置身于你们中间，与所有的家长一样，孩子的成长带给了我太多的快乐和幸福。

曾几何时，我最喜欢做的事就是拉着孩子的小手给他讲故事;孩子高烧不退，会让工作中冷静而理智的我们方寸大乱，恨不得代孩子生病。

十几年过去，我的孩子已经高过了我一头，他也许已经不好意思让我在人前再牵他的手。

孩子大了，我们有些失落，但的是欣慰。

我们相信：尽管脱离了父母的羽翼，长大了的你们会有更明确的目标和理想，并愿意为此而努力奋斗。

你们会学会独立思考，自我约束。

在为祖国的经济和社会的飞速发展而欢欣鼓舞的同时，也会意识到我国自然灾害和人为灾害频发，某些边远地区的孩子还不能解决温饱问题，你们会磨砺自己的意志，以学好本领为己任，会尽自己的力量为祖国分忧解难。

你们的父母已人到中年，正是祖国建设的中坚力量，还要抽时间照顾你们年迈的爷爷奶奶、外公外婆和操心你们的成长;你们的老师为了你们的学习和身心的健康成长，呕心沥血，我们相信长大了的你们会理解父母的不易和老师的辛劳，会用最好的成绩来回报父母和老师的关爱。

相信你们会慢慢地克服少年时的毛躁和懒惰，会学会缜密地思考、勤奋地学习，并培养创造性的思维习惯。

孩子们，你们是幸福的，身处在中国历史上最美好的年代，有这么多学识渊博、爱生如子的老师在引领你们前行，身后又有爸爸妈妈做你们生活和学习的坚强后盾。

但你们所面临的挑战和被寄予的希望也是前所未有的。

孩子们，我们为你们在四川汶川地震、青海玉树地震和我国西南部百年大旱中将自己积攒的零用钱捐献给灾区人民的爱心而感动;我们为你们为流落街头的老人和残疾人翻遍了所有的口袋，只为找到尽可能多的硬币使得他们能吃上一个热烘烘的馒头的行为而倍感欣慰。

但是，孩子们，我们希望你们在自立自强的同时，更希望在你们这一代手中能让所有的人都能老有所养，所有的残疾人都能得到合理的照顾，所有的自然灾害都能够被准确预测，从而将损失减少到最小;更希望在你们这一代人的努力下，我们的祖国能成为世界上最强盛的国家之一。

孩子们，作为父母，我们很希望成为你们永远的朋友。

小鸟已长大，你们的未来属于广阔的蓝天，但我们的目光总会追随你们高飞的身影。

“德不优者，不能怀远;才不大者，不能博见”，与孩子们共勉。

红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋。

祝福你们!

关于文明礼仪的演讲稿

平凡的职业崇高的追求　　　　每个人都有自己的追求。

每个人都有为之向往的绚丽而又辉煌的宫殿。

的确，生活是五光十色的，大千世界是纷繁复杂的，有人追求渊博的知识，有人追求甜蜜的爱情，有人追求名誉地位，有人追求金钱享受，甚至不惜“过把瘾”就死……那么，作为一名普通的女站务员，她所追求的又是什么呢

　　在座的朋友们，你们熟悉周汉君这个名字吧

这是一个普普通通的名字，普通的难以让人产生联想，然而，与这个名字有关的许许多多的故事，就像一滴滴散落的水珠，看着不起眼，却无不折射着太阳的光辉。

　　在我们湖北省汽车客运公司长途客运站的服务台帐统计中，旅客留言表扬和来信表扬最多的是９６号站务员，这里有进城农民的肺腑之言，有出差人员的感激之声，有大学生的由衷感叹，也有来自大洋彼岸侨胞旅客的深情谢意，这位９６号站务员，就是周汉君。

　　故事不多，宛如平常一段歌，然而那一件件平凡的故事，却深深地拨动着我的心弦。

记得那是春节前夕，大年三十的下午，周汉君整理好表报材料，脱下心爱的制服放入衣柜，又把服务台擦得一尘不染——她该下班了。

是的，丈夫已经做好了年夜饭，心爱的儿子也在翘首以待，等着妈妈回家过年，就在周汉君准备离开的时候，她忽然发现侯车的旅客中，有一位带着孩子的年轻母亲正在独自落泪，周汉君急忙走过去了解情况。

原来，她们母子俩千里迢迢从上海赶来，要回到阔别十多年的故乡嘉鱼过年，而嘉鱼的车已经全部发完了。

天色渐黑，除夕将近，周汉君一边安慰她们，一边帮他们将行李寄存好，准备安排她们母子先到旅馆住下，可是年关已到，车站附近的几家旅社不是客满，就是关门大吉了，怎么办

周汉君心想：餐馆饭店都已关门，即使在外面住下，又怎么解决吃饭问题呢

作为一名站务员，作为一名车站的主人，我怎么能撇下他们不管呢

于是，她发出了热情的邀请，带着她们母子俩回到了自己的家，她让丈夫端出热腾腾的饭菜给她们吃，又让儿子腾出房间给她们住，全家人和这素不相识的母子俩过了一个奇特的除夕之夜。

大年初一的早晨，周汉君又亲自把他们送上了去嘉鱼的班车。

年轻的母亲感动得泪流满面，她紧紧握住周汉君的手，泣不成声的说：“谢谢您，无论我走到哪，我将会永远记住你，永远记住这难忘的除夕夜……” 　　周汉君所干的就是这些平凡的工作，但她有着美好的情操，有着高尚的职业道德，有着一颗视旅客如亲人的金子般善良的心，她在自己平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，先后被评为“武汉市交通邮电系统服务明星”、“武汉市女能人”、“公司标兵”和“武汉市劳动模范”。

　　作为一个女人，周汉君是纤弱的，作为一名站务员，周汉君是出色的，她在自己平凡的岗位上日复一日、年复一年、默默的工作、默默的奉献，这不正昭示了一种伟大的精神吗

　　诗人泰戈尔曾说过；“果的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，让我做叶的事业吧，因为叶总是谦逊的、垂着他们的绿荫的。

”站务员的事业又何尝不是叶的事业呢

朋友，这就是站务员的追求，这就是女站务员对交通事业崇高的追求。

跟音乐有关的演讲稿

音乐演讲音乐的魅力》德国伟大的音乐家贝多芬认为：音比一切、一切哲学更高的启示……谁能说透音乐的意义，便能超脱常人无以振拔的苦难。

这说明音乐具有感化人、塑造人、拯救人的作用。

人们在进行强体力劳动时，为了减轻精神上的负担，发出“杭唷!嗨唷!”的声音，特别是在集体劳动时，会用歌唱的节奏来统一步伐和着力点；当我们在非常愉快的时候，会一面唱着歌，一面手舞足蹈地跳着舞；当我们在非常郁闷时，忽然一支优美动听的旋律飘至耳畔，烦恼、不快立刻烟消云散，以上事例都说明生活中需要有音乐来陪衬，音乐是人们生活中不可缺少的精神调剂品以及人们寄托思想感情的艺术品，更是人类精神文明的组成部分之一。

古往今来，无数的文人雅士无不精通音律，他们在自娱又娱人的过程中充实着生活。

苏东坡以及家喻户晓的刘墉刘罗锅都是操琴高手；科学家爱因斯坦疲累之余，拉起小提琴也如醉如痴；我们当今的水稻之父袁隆平博士，不只是音乐欣赏的行家，舞也跳得翩翩。

早在2500年前，孔子就认为人应具有“六艺”，即“礼、乐、射、御、书、数”，并提出“兴于诗、立于礼、成于乐”的育人成才规律，认为最终只有经过“乐”教才能达到人格完善的境界。

可见，音乐与情感、品德关系之密切。

所以在音乐教育中，儿童不应只是被动的听众，也应该作为音乐的参与者加入进来，让他们在潜移默化中辨别音乐的雅俗、良莠以及古今、中外等等，使学生在成长过程中，产生一种音乐上的免疫力，不至于被一些低俗的音乐所俘虏，在精神上受到腐蚀。

正如苏霍姆林斯基所说：“音乐教育——不是培养音，首先是培养人。

”所以，音乐学习的结果，不只是个人艺术潜能的充分发挥，重要的是培养普通的、高素质的人。

跪求。
有关爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献的演讲稿 {任选一个就行}

道德规范作为人类道德行为的基本准则，是对一定社会道德关系的反映，是一定的社会对人们提出的道德要求。

道德规范在社会主义思想道德建设中，居于重要位置，也是我国发展先进文化的重要组成部分。

中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》，把爱国守法作为公民道德建设的一个基本的道德规范。

爱国守法是每位公民必须遵守的道德准则。

爱国守法，反映的是公民个人与国家、与祖国、与社会的关系，是社会主义道德体系中最基本的规范。

道德规范的产生和形成不是主观意志的产物，它反映的是客观的社会道德关系，是特定社会对其成员提出的道德要求。

爱国守法可以说是任何一个社会都普遍存在的、而且是任何一个社会和阶级都特别重视的一种道德规范。

一个人，是社会的人，是国家的公民、祖国大家庭的成员，不管公民个人是否自觉意识到，主观上是否愿意去遵守这一道德规范，他都必须处理与国家、与祖国、与社会的关系，履行自己对祖国、对社会的义务和责任。

这正是道德规范对公民个人有约束力的重要条件。

因此，爱国守法这一基本道德规范，体现的是一种客观的社会道德关系，同时，遵守这一道德规范还需要公民个人这一行为主体真正认识规范的客观性、科学性及不可违抗性，自觉地、主动地去实践规范。

爱国守法作为基本的公民道德规范，包括两方面的内容：一是爱国，二是守法。

爱国，是对公民行为提出的一个基本道德准则。

我国古代一些思想家和志士仁人给我们留下了十分宝贵而丰厚的精神资源，“临患不忘国”、“乐以天下，忧以天下”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”等名言佳句，世代传承。

这些精神已经凝结成中华民族道德精神的核心内容，成为抵御内忧外患的强有力的精神支柱。

中国共产党人在长期的革命、建设和改革中，赋予爱国以新的时代内容，使这一道德规范得到了质的提升，从而根本区别于传统道德。

1949年9月29日中国人民政治协商会议第一届会议通过的《共同纲领》，就规定了“爱祖国”是中华人民共和国全体国民的公德之一；1982年五届人大通过的宪法再一次规定，“爱祖国”是公民公德规范。

爱国是一个具体的历史的范畴，不同时期有不同的内容和主题。

在新世纪，爱国主要体现在以下几个方面：第一，热爱祖国，培养深厚的爱国主义感情。

第二，坚持社会主义与爱国主义的统一。

在当代中国，爱国主义与社会主义本质上是一致的，一个爱国者必然是社会主义现代化的积极建设者和奉献者。

第三，实现各民族的团结，维护祖国统一。

第四，维护国家尊严和形象，把祖国的利益放在第一位。

祖国的命运与公民个人的命运息息相关，个人利益要服从祖国整体的利益。

第五，要有强烈的民族自尊心和自信心，决不妄自菲薄，数典忘祖，丧失国格和人格。

守法，是对公民行为提出的又一个基本道德准则。

这是基于法律与道德的关系而提出的。

法律与道德相辅相成，后者是前者的道义基础或价值基础，前者是后者实施的重要保证。

在对社会秩序的维护上，两者缺一不可。

《公民道德建设实施纲要》把守法作为道德规范提出，是依法治国与以德治国相结合的一个具体内容。

从一定意义上说，守法是道德的底线。

在任何社会，守法都是对一个公民行为的最起码的规定，是维护社会生活和经济生活正常秩序的基本要求。

守法，作为法律的要求，是公民必须遵守的行为底线；作为道德规范，则启迪公民自觉地意识到，个人行为不仅必须守法，同时也应当守法，从而增强公民道德上的守法自觉性与主动性，充分发挥道德的自律功能。

社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济，而法制建设和道德建设的重要基础，则是公民必须要守法。

因此，守法这一规范要求公民：提高法律意识，增强法制观念，依法维护社会公共利益和集体利益，依法保护个人通过诚实劳动和合法经营获得的正当利益；自觉履行宪法和法律规定的各项义务，积极承担应尽的社会责任，把个人权利与个人义务结合起来，把尊重个人合法权益与承担社会责任结合起来；承担建设社会主义法制国家的道德责任，为形成我国改革开放和经济发展良好的人文环境和社会秩序作出应有的贡献。

爱国守法这一公民道德基本规范的有效实施，对于培养爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，增强民族的凝聚力；对于在新的时代条件下维护国家利益、民族利益，不断增强综合国力；对于坚定社会主义信念，更好地建设有中国特色社会主义；对于反对民族分裂，维护祖国统一；对于规范社会经济生活秩序，强化公民的法律意识，提高公民的道德素质乃至全社会的道德水平，都具有重要的现实意义和深远的历史意义。

以礼之用,和为贵为题演讲的演讲稿

俗话说的好，万事以和为贵，所以“和”是很重要的。

和平，和谐都是重要的，社会和平了，和谐了，这比什么都重要，和平，是社会所有人的心愿，想想这个社会，真的和平，和谐吗

“和”，一个简单的字，如果做到了和，不论和平，和谐，那都是重要的。

要想和谐，那么就得大家共同努力。

我相信只要大家都用微笑拥抱生活，大家都不用消极的心态面对人生，对他人的怨恨能控制情绪，对自己的人生有个阳光幸福的心态，那么自己就会有个健康快乐的人生。

人们都想要有个和谐的家庭，和谐的社会，和谐的国家，和平的世界，如果想要做到这样，那么，就要先从家庭做起

在家里不要乱发脾气，家，是我们的避风港，所以我们无论如何也要家庭和谐，家庭和谐是必须要的。

再之，后便要社会和谐。

要社会和谐，那就要大家有将心比心的心呐，只有大家将心比心，互相礼让，与人为善，那么社会也会和谐。

再者就是国家的和谐，国家的和谐那就要家庭和社会做到和谐。

国家的和平与安定要靠我们自己来守护，自己守护的东西一般都是重要的。

最后是和平的世界，如果世界不和平，那么就国家与国家之间会有争论，一旦有争论，就会有战乱，一切美好和谐的家庭，社会，国家就不会再美好，所以和平的世界，最为重要。

和谐，和平，两个简单的词，只要做到了，那世界就会很美好。

世界上因为有了和，有了和谐与和平，有了“万事以和为贵”而美妙。

家，是我们的避风港，社会，是我们将要步入的地方，国家，是我们共同的家园，世界则赖以生存的地方，它们因为有了“以和为贵”的道理，而美好。

我希望大家都能懂得“和为贵”的道理，而美好。

我希望大家都能懂得“和为贵”的道理，继而创造更美好的世界，让家庭美好，社会安宁，国家安康。

成人礼演讲稿

十八岁青春感言--高二成人礼发言稿各位家长、老师、同学们，大家好

这是一个明快温暖的春天，这是一个我们大家都会铭记一生的春天。

亲爱的同学们，当你们姗姗走过丽日当空的实验园，你可曾注意到小径旁边那一树树盛开的槐花。

那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放，从半圆，到将圆，到满圆。

你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话，你就会发现，花儿绽放的生命，像极了我们的青春。

十八年前，一声嘹亮的啼哭划破静寂，我们开始了人生的旅程。

三岁，亲情给我们温暖；七岁，知识给我们力量；十二岁，单纯给我们多彩；十四岁，善感给我们忧郁；十六岁，彷徨给我们思考；十八岁，成熟给我们淡定。

十八年的风雨和阳光，十八年的泪水与欢笑，十八年的回忆积淀出蓬勃而美丽的青春，终于在今天诗意地绽放

就因为每一朵花只能开一次，所以，它会极为小心地慢慢绽放绝不走错一步。

它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。

同样，人生没有回头路，我们只有一个十八岁，只有一次青春。

站在十八岁的门槛上，世界将落在我们年轻的肩膀上，生活的舞台从此要我们独自出演。

雁过留声，你的青春、你的人生，究竟给这个家、给这个世界、给你自己留下了什么

十八岁的我们，要学会清醒、独立、沉静地思考。

思考时，我们首先想到的是感恩。

曾有人在十八岁时说过这样的话，我想我们也应当牢记，他说：“我为什么显得成熟，因为我理解父母。

”在这里我本想多写一写母爱和父爱，然而提起笔来，却发现任何华丽的语言都是那样苍白。

爱似大海静水流深，最深的爱里你看不到浪花。

父爱和母爱是没有具体内容的，它是闭上双眼浮现出来的十八年来点点滴滴日日夜夜，它是贯穿在我们整个生命里的所有的故事，它是母亲的操劳和父亲的奔波，它是母亲的皱纹和父亲的白发，它是母亲的笑容和父亲的鼓励，它是母亲的泪水和父亲的叹息，它是18年、6570天、19700顿早餐、中餐和晚餐。

这样的恩情，是不能用数字度量，也不能用语言歌颂的。

只有用行动去报答，只有用我们成长的双手撑起这个家，用我们全部的生命去感恩、去尽孝、去分享、去分担。

回顾所来径，还要感激那一双双帮助过我们的温暖的手。

这其中，尤其要感谢我们的老师。

师者，传道、授业、解惑。

他们和我们一起，朝起晚归披星戴月，他们欣慰着我们的进步，他们烦恼着我们的烦恼，他们梦想着我们的梦想。

不管我们将来是飞黄腾达还是平凡如故，请不要忘记感激和报答老师。

因为在思想的世界里，是老师教会我们站立；在科学文化的世界里，是老师教会我们行走和奔跑。

从这个角度，一日为师、终身为父的古训，应该被实验学子永远地牢记

我们也要对身边的朋友和亲人感恩，去关爱、去奉献，感激他们给生命以温度。

我们也要对缤纷的世界和多彩的社会感恩，去观察、去体悟，感激他们给生命以广度。

我们也要对人类博大的文化和深邃的科学感恩，去学习、去探索，感激他们给生命以深度。

余秋雨说：青年时代的使命，是以惊喜和谦卑之心，努力让自己单薄的生命接通人类。

我想，我们要做的，第一是学会思考，第二是学会感恩，第三是学会承担，第四是学会奋斗。

从十八岁这一天起，我们已经是完完整整的共和国公民。

我们不仅仅是一个自我，我们是家国天下，是中华民族的新一代青年，是希望、是未来、是力量和脊梁

从十八岁这一天起，我们的生命里不应该仅仅有琐碎的生活，还要有梦想，我们的梦想、全家的梦想、以及中国的梦想

刚刚过去的五四青年节可能对于有些同学只是一个陌生的符号，然而八十九年前，在民族存亡的危机关头，一群热血青年站了出来，用他们的爱国热诚唤醒了沉睡的民族，也开启了近代中国寻求民主科学的征程。

这时，中国站起来了，站在青年人铁肩担道义的精神上，这时他们也是十八岁

而今天，中国正在和平崛起的道路上腾飞，中国正面临着广泛而深刻的变革。

国家发展、民族复兴、社会进步需要一大批执着前行的探索者、默默无闻的奉献者和果敢坚毅的建设者，需要一大批高素质创新型人才，需要中华民族优秀的青年儿女挺身而出

我想，作为“90后”第一批青年，我们的理想是明显而坚定的，为中华之崛起，不是一句口号，而是一种信念

理想，在实现以前，有很多名字。

它们是：幻想、妄想、白日梦，和不可能。

但是，正是它，支持着一代又一代青年挺立潮头、上下求索，正是它迎合着时代又改变着时代。

我们再不要借口说谁的成功是得天独厚，我们必须承认，一个人成功，是因为他有理想、并且坚信不移

一个民族成功，是因为它的青年、它的中流砥柱拥有理想，并且为之前赴后继、奋斗终身

今天，我们聚集在这里，由我们的家长和老师见证着迈入十八岁，成为一个成年人。

这昭示着一种荣耀，更提醒着一种责任。

这份责任就是我们要学会爱，爱得理性，爱得深沉，爱得真挚，爱得长久。

爱我们的家人、我们的老师和朋友，爱这个社会，爱伟大的祖国，爱生生不息的中华民族和九州的土地。

爱丰博的学识、闪光的才智、独立的思想、耿介的人格以及勇锐的精神。

爱人类璀璨的文明和精妙的科学。

还有，爱我们自己。

从此刻起，让我们真心地热爱生命和生命赋予我们的一切吧，我相信，这包括了对所有关怀我们的人最好的报偿，这也包括了我们的锦绣前程，我们人生的意义和价值

谢谢大家