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今天我很荣幸来演讲
我演讲的主要内容是：爱国，敬业，诚信，友善。
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（此处省略770字） 谢谢大家
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道德规范作为人类道德行为的基本准则，是对一定社会道德关系的反映，是一定的社会对人们提出的道德要求。
道德规范在社会主义思想道德建设中，居于重要位置，也是我国发展先进文化的重要组成部分。
中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》，把爱国守法作为公民道德建设的一个基本的道德规范。
爱国守法是每位公民必须遵守的道德准则。
爱国守法，反映的是公民个人与国家、与祖国、与社会的关系，是社会主义道德体系中最基本的规范。
道德规范的产生和形成不是主观意志的产物，它反映的是客观的社会道德关系，是特定社会对其成员提出的道德要求。
爱国守法可以说是任何一个社会都普遍存在的、而且是任何一个社会和阶级都特别重视的一种道德规范。
一个人，是社会的人，是国家的公民、祖国大家庭的成员，不管公民个人是否自觉意识到，主观上是否愿意去遵守这一道德规范，他都必须处理与国家、与祖国、与社会的关系，履行自己对祖国、对社会的义务和责任。
这正是道德规范对公民个人有约束力的重要条件。
因此，爱国守法这一基本道德规范，体现的是一种客观的社会道德关系，同时，遵守这一道德规范还需要公民个人这一行为主体真正认识规范的客观性、科学性及不可违抗性，自觉地、主动地去实践规范。
爱国守法作为基本的公民道德规范，包括两方面的内容：一是爱国，二是守法。
爱国，是对公民行为提出的一个基本道德准则。
我国古代一些思想家和志士仁人给我们留下了十分宝贵而丰厚的精神资源，“临患不忘国”、“乐以天下，忧以天下”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”等名言佳句，世代传承。
这些精神已经凝结成中华民族道德精神的核心内容，成为抵御内忧外患的强有力的精神支柱。
中国共产党人在长期的革命、建设和改革中，赋予爱国以新的时代内容，使这一道德规范得到了质的提升，从而根本区别于传统道德。
1949年9月29日中国人民政治协商会议第一届会议通过的《共同纲领》，就规定了“爱祖国”是中华人民共和国全体国民的公德之一；1982年五届人大通过的宪法再一次规定，“爱祖国”是公民公德规范。
爱国是一个具体的历史的范畴，不同时期有不同的内容和主题。
在新世纪，爱国主要体现在以下几个方面：第一，热爱祖国，培养深厚的爱国主义感情。
第二，坚持社会主义与爱国主义的统一。
在当代中国，爱国主义与社会主义本质上是一致的，一个爱国者必然是社会主义现代化的积极建设者和奉献者。
第三，实现各民族的团结，维护祖国统一。
第四，维护国家尊严和形象，把祖国的利益放在第一位。
祖国的命运与公民个人的命运息息相关，个人利益要服从祖国整体的利益。
第五，要有强烈的民族自尊心和自信心，决不妄自菲薄，数典忘祖，丧失国格和人格。
守法，是对公民行为提出的又一个基本道德准则。
这是基于法律与道德的关系而提出的。
法律与道德相辅相成，后者是前者的道义基础或价值基础，前者是后者实施的重要保证。
在对社会秩序的维护上，两者缺一不可。
《公民道德建设实施纲要》把守法作为道德规范提出，是依法治国与以德治国相结合的一个具体内容。
从一定意义上说，守法是道德的底线。
在任何社会，守法都是对一个公民行为的最起码的规定，是维护社会生活和经济生活正常秩序的基本要求。
守法，作为法律的要求，是公民必须遵守的行为底线；作为道德规范，则启迪公民自觉地意识到，个人行为不仅必须守法，同时也应当守法，从而增强公民道德上的守法自觉性与主动性，充分发挥道德的自律功能。
社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济，而法制建设和道德建设的重要基础，则是公民必须要守法。
因此，守法这一规范要求公民：提高法律意识，增强法制观念，依法维护社会公共利益和集体利益，依法保护个人通过诚实劳动和合法经营获得的正当利益；自觉履行宪法和法律规定的各项义务，积极承担应尽的社会责任，把个人权利与个人义务结合起来，把尊重个人合法权益与承担社会责任结合起来；承担建设社会主义法制国家的道德责任，为形成我国改革开放和经济发展良好的人文环境和社会秩序作出应有的贡献。
爱国守法这一公民道德基本规范的有效实施，对于培养爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，增强民族的凝聚力；对于在新的时代条件下维护国家利益、民族利益，不断增强综合国力；对于坚定社会主义信念，更好地建设有中国特色社会主义；对于反对民族分裂，维护祖国统一；对于规范社会经济生活秩序，强化公民的法律意识，提高公民的道德素质乃至全社会的道德水平，都具有重要的现实意义和深远的历史意义。
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厚德博学，敬业乐群。
该词语为北京邮电大学校训。
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大家好
我要起用的是“厚德”、“博学”、“敬业”、“乐群”这四个名字，也是我今天演讲的主题，一、厚德“厚德”语出《易经·坤卦·彖》：“坤厚载物，德合无疆。
”就是说大地因宽广深厚而能承载万物，故能以好的品行造福万物而无所不包容。
《易经·坤卦·象》曰：“地势坤，君子以厚德载物。
”清华大学的校训“自强不息、厚德载物”即源于此。
可以看出，“厚德”是要求我们当以大地为楷模，胸怀宽广，以高尚的德行来包容万物。
“厚德”中的这个德字，古代写作“上直下心”，直心即德也，就是说“德”指的是一颗天真率直的心。
真心谓之德，真情谓之亲。
大学的宗旨不仅在于教授科学文化知识，还要培养人的高尚品德。
在大学中，同学们不仅需要收获知识，更要加强自我修养，净化自我心灵，陶冶自我情操，做一个品德高尚、胸怀博大的人，做一个人格健全、和谐发展的人
二、博学“博学”语出《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦”，就是说学者应该学无止境，锲而不舍。
其核心是要求我们通过刻苦学习和实践，以获得广博的知识。
《论语·子张》云，“子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，复旦大学的校训“博学而笃志、切问而近思”即源于此；《礼记·中庸》亦云：“诚之者，择善而固执之者也：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，中山大学的校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”即源于此。
可以看出，这些都是古人对学者应该如何增进学业，修养人格所提出的基本要求，其中，强调的是以博学为先。
三、敬业乐群请大家注意，我之所以把“乐群”发音为“要群”，是因为“敬业乐群”是一个古成语，古音为“要”，语出《礼记·学记》中关于隔年考试的说明：“一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。
”就是说，第三年就要考察学子是否能够潜心学习、融入群体。
我们强调敬业乐群，就是要求我们的学生能够专心学业，热爱自己的专业；能够团结同学、相处融洽，诚信宽容、厚生益众，热爱集体、同舟共济。
宋代大儒程颐曾说：“所谓敬者，主一之谓敬；所谓一者，无适之谓一。
”就是说，凡是做一件事，便要专心于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛，这便是敬。
梁启超先生说：“所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。
《庄子·达生》中孔子评价一老者：“用志不分，乃凝于神”；《礼记·中庸》中说：“君子素其位而行，不愿乎其外”，这都是讲敬业的方法与道理。
敬业包含爱业、勤业、精业、创业等多种境界，意谓热爱岗位、忠于职守、笃学求精、献身创新，具备为社会发展而奉献的价值追求和勤恳作风。
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1、未毕业学生以创业自强为重点:2、工作人员以爱岗敬业为重点。
爱国 敬业 诚信 友善故事作文800
尊敬的老师、亲爱的同学们，大家好，我是15高护21班的郑丽娜 我为《社会主义核心价值观》代言 社会主义核心价值观指的是爱国、诚信、敬业、友善。
这是一个发生在我身边真实的爱国故事。
2014年12月13日，我班里一个平常只说欧美东西的欧美粉在QQ上说:“今天我不发任何欧美的东西，因为今天是国家公祭日。
”而且在班级的微信、QQ群里，就她一人在特别强调国家公祭日，她曾经说过“喜欢外国明星可以，但是不能忘了国家，不能忘了爱国，不能过分
”是啊，当今社会有多少人是就算忘记了12月13日也不会忘记12月25日的呢
请问在座的各位有谁能在不用手机百度情况下回答出12月13日是什么日子的
……对，12月13日是南京大屠杀，中国陷入地狱的日子\\\/额…尴尬12月13日是南京大屠杀，中国陷入地狱的日子。
我现在还记得2014年在爱国吧里看到过的一个发生在黑龙江省的真实故事。
一位老奶奶在店里买了一把最新款的刀，刚买回去没多久就折回店里要求退款，店员给老奶奶解释了很多，老奶奶就说了一句:“我看着这把刀就觉得阴森恶心，既然你也有你的难处，那这把刀我就放这里了。
”老奶奶转身刚想走店员就叫住了她并问:“大娘，您老家是哪里的啊。
”“南京。
”老奶奶讲完转身就走了。
南京
店员拿起刀一看，看到刀身刻了“日本制造”几个字… 讲完爱国的故事，就让我来讲讲诚信吧。
诚信是立足之本，墨子曾说过:“言不信者，行不果。
”我在网上看过一个关于华盛顿与尼克松、克林顿的对比故事:华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。
一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
个人失信，危及数人；社会失信，危及人人。
如果人人都像华盛顿那样，那这个社会风气肯定越变越好。
诚信乃做人之本，诚信是尊严的准则，如果你没有诚信，那么何来尊严之说。
我曾通过一个节目看到了很感人的故事，这个故事讲的是一个“杭州最美司机”的敬业故事。
林肯曾说过“世界上没有卑贱的职业，只有卑贱的人。
”如今再提敬业的字眼，有人一定认为我脑子进水了。
当今社会，金钱至上，套路重重。
敬业一词早已落伍了，敬业的人也如大海捞针般。
直到2012年6月7日看到“平民英雄”的节目时，让我对敬业的内涵有了更深的感悟和理解。
事情的经过是这样的:5月29日，杭州长途客运司机吴斌驾驶大巴从无锡开往杭州途中，被迎面飞来的铁块击中腹部。
受重伤的吴斌强忍剧痛将车辆缓缓停下，拉上手刹、开启双闪灯，完成了一系列安全措施后，自己倒下了。
6月1日凌晨，吴斌因伤势严重不幸逝世。
面对突如其来致命的打击，在那么痛苦的情况下吴斌却把最宝贵的第一时间留给了一车陌生的乘客。
吴斌爱岗敬业的感人事迹不仅让车上一车陌生的乘客记住了他一辈子，也感动着无数知道他事迹的人、感动中国。
当今社会需要像吴斌那样把责任看得大如天的人，这样我们的社会会变得更加和谐、美好。
然而和谐、美好的前提就是友善。
友善，在现代汉语词典中解释为:友爱和睦、相与友善。
有的人说，现在的社会，友善的人很少，是真的吗
俗话说:知识就是力量，那么，友善何尝不是一种全新的力量
有一天，和朋友逛街的时候，我不小心撞到了一位阿姨，阿姨手中的一袋鲜橙散落在地上，我一时不知所措，心里带着几分害怕，只能连忙道歉，并马上把地上的鲜橙捡起来，把全部鲜橙交给那位阿姨以后站在原地等着被阿姨骂，但是那位阿姨不仅没有骂我，还说:“啊，小朋友没有撞疼你吧，我真不小心，不要介意好吗
”我说:“没有撞到我，阿姨真不好意思，害你鲜橙有点烂了。
”阿姨说:“没事的，你们继续逛吧”说完转身就走了。
这就是友善待人，其实，友善在生活中是无处不在的。
请你别戴一副有色的眼睛看人，这样你将看到别样的风景。
爱国、诚信、敬业、友善是每个人身上都应具备的。
如果每个人身上都具有这些优良品质，那么这个社会会变得别样的美丽。
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