外国教育和中国教育有什莫不同 演讲稿
演讲前的开头: 今天我站在这里是为大家讲述中国教育方式和外国教育方式的不同。
在我讲述我的论点之前，我得先对我将要讲的文章作一点设定，以便大家更好地理解我那片面之见。
1、我把外国设定为欧美等发达国家。
而发达国家的学校里而班里一般只有20个学生，而国内的大部分学校的班里面学生是40个人以上。
2、因为我们国家受了两千多年儒家思想影响，讲究个“仁义礼智信，温谦恭俭让”。
就那个“谦”字，以我的微末之见，就是谦逊的意思。
所以我暂且大胆地认为，提出这个命题的人并不是在大肆地阿谀奉承中国的教育，相反，他是认为中国教育是有缺陷的。
好了，我正式开始讲解我的文章“中外的教育方式有何不同”。
现状： 中国的基础教育在国际上可称得上是最棒的，这一点可以从国际中小学奥赛上得知，在国际中小学生奥林匹克竞赛中几乎包揽了所有奖牌。
然而他们在长大之后，却总是应验了那句“小时了了，大未必佳”的老话。
外国（仅指发达国家）却拿走了一堆堆的诺贝尔奖牌（杯），中国却一直在为准晶、人工牛胰岛素等位数不多的差点获得诺贝尔奖的科研项目纠结懊悔。
家庭教育: 鼓励探索。
在美国的学前教育机构里，孩子们自由选择的机会很多，不仅是 玩的内容可以自由选择，教师们还极力鼓励幼儿自由发挥、自由创造。
譬如画画，多鼓励孩子自由创作，对画的内容、形式、手法均不作限定，所以美国的孩子总是画得满身、满脸都是颜料，画出的成果则让大人们不知何物。
在中国的幼儿园里，孩子们更多地是按照老师的要求去读，干净整齐则是基本要求之一，而画画往往是照着样子画，画得越像得到的评价就越高。
所以中国的孩子总能画出挺像样的画，画技高超的小画家也层出不穷。
（缺乏想象力） 自己做主。
美国学生的父母对他们说：“亲爱的，你已经长成一个男子汉了，自己的事情应该自己做主，不要老是依赖我们给你提意见。
” 中国学生的父母对他们吼到：“放肆
翅膀长硬了是不是
敢把我的话当耳旁风
告诉你，就算你长出胡子，还是我们儿子，还得听我们的。
”（缺乏独立思考） 沟通合作。
外国的父母，看到孩子和一伙小孩子在玩泥巴的时候，他们会笑眯眯地站在一边，或者退到后面，津津有味地看着孩子在伴伙兴高采烈的笑脸。
中国的父母，看到孩子和别人一起玩泥巴时，他们会板起脸，怒冲冲地走过来，一巴掌甩过去，骂道：死孩子，衣服是新买的，又被你弄脏了
（缺乏沟通合作） 有句老话说：政治是经济的延续，军事是政治的待续。
其实学校教育也是家庭教育的延续。
一个人教育不当，可能是个体差异造成的。
可是一个民族，一个国家的教育不当，就是教育理念的不当。
用一个不恰当的理念，越加强烈的强度去教育相同的学生，自然会造成越加明显的差异。
学校教育: 填鸭式的教育，一味地灌输学生将要考试的内容（压抑了学生的思考能力） 中国的试卷都有一个标准答案，就算你的想法很有道理，但还是以标准答案为准。
（剥夺了想象力） 课程设置不合理，除了必修课还是必修课，学生没有通力合作的土壤（抑制了学生的合作能力） 后果： 学生思考能力减少了，但机械操作服从的能力得到了提升，所以学生被量产为螺丝丁。
（以微软为例：在微软总部有一千多名中国人，但很少有人进入管理层，问其原因，微软公司负责人说，中国人在那里是非常好的工程师，但他们很少会提出自己的想法，不敢对老板说“不”，没有想象力，开会不发言） 说了那么多，引经据典的，难受。
我现在说一件最最最能引发我感触的问题。
这问题就是我今天说的题目。
中外教育的不同之处，一个中国，一个外国，可是天知道，对国人来说，外国指的是200多个非中国的国家和地区。
今儿书本上叫我找出中外教育方式的不同，可我得怎么对比啊，美国
朝鲜
埃塞俄比亚
如果你说书上指的是美国，那我觉得中国教育和外国教育的不同就是，中国的教育不够具体化，让学生觉得摸棱两可。
而外国则相反，在关键的地方关键的时候，都会把问题具体化。
让学生不会把时间浪费在猜测题目是什么意思。
我相信，如果美国书本上也有类似问题的话，他一定是“美国教育方式和中国教育方式有什么不同，你更喜欢哪种，这种教育有什么好处，这个国家为什么会实施这种教育”。
关于中国教育的英文演讲稿
Ladies and Gentlemen, Comrades and Friends, As the clock counts down the few remaining hours to the Year 2005, through China Radio International, China National Radio and China Central Television, I am very delighted to extend my best wishes to Chinese people of all ethnic groups, people in the Hong Kong Special Administrative Region, Macao Special Administrative Region, and in Taiwan, overseas Chinese and friends of all countries in the world. In 2004, Chinese people worked hard and made new strides in creating a well-off society in an all round way, and pushing forward the country's socialist modernization drive. This year, guided by the Deng Xiaoping Theory and the important thought of Three Represents, we set up a human-oriented and sustainable development concept. We have deepened our reform and opening-up, promoted economic development and maintained social stability. The national economy has maintained a good growth; the construction of a political and spiritual civilization has made new achievements; and Chinese people's lives further improved. At the Fourth Plenary Session of the 16th Central Committee of the Communist Party of China, we summarized our experience in governance and mapped out a blue print for further improving our governing capability. At present, the Chinese people of all ethnic groups are working hard to achieve national prosperity and rejuvenation, social harmony and people's well-being In the past year, we held high the banner of promoting peace, development and cooperation, adhered to the independent foreign policy of peace, and adhered to peaceful development. We made great efforts to safeguard world peace and promote common development by playing a constructive role in a series of important issues concerning world peace and regional development. And we have also promoted friendly exchanges and cooperation between China and many other countries around the world. Ladies and Gentlemen, Comrades and Friends! 2005 will be the final year of China tenth five-year development plan. It will also be an important year in building a well-off society in an all round way. We will observe the concept of scientific development, concentrate on economic development, continue to strengthen and improve macro-controls, accelerate economic restructuring, promote reform and opening-up, strive to achieve a rapid and stable development of the economy, push forward the construction of political and spiritual civilization, try to create a harmonious society and push forward the cause of building socialism with Chinese characteristics. In handling the affairs of Hong Kong and Macao, we will continue to implement the principles of One Country, Two Systems, Hong Kong People Governing Hong Kong, Macao people Governing Macao and a High Degree of Autonomy, and strictly observe the Basic Law on Hong Kong and the Basic Law on Macao. We will support the chief executives and regional governments of Hong Kong and Macao in governing their respective regions by law. We will also tighten economic and trade links between the Chinese mainland and Hong Kong and Macao, while maintaining the long-term prosperity and stability of the two regions. We will adhere to the principle of One Country, Two Systems and the Eight-Point Proposal to promote the exchange of people from both sides of the Taiwan Straits as well as economic and cultural exchange across the Straits. We will make every effort with our utmost sincerity to achieve a peaceful reunification of the country. We are willing to resume cross-strait dialogue at an earliest possible date on the basis of the One China principle. However, we will never allow anybody to separate Taiwan from China. Here I would like to once again call on all Chinese people, including Taiwan compatriots, to unite in their opposition to and contain secessionist forces and Taiwan independence, in order to realize national reunification as soon as possible. Ladies and Gentlemen, Comrades and Friends! The world is undergoing profound changes, but peace and development is still the theme of the era. The trends of world multi-polarization and economic globalization are developing with twists. Science and technology are progressing every day, bringing new opportunities for all countries around the world. However, some unstable and uncertain factors to world peace and development are also on rise, with regional conflict, terrorism, the gap between north and south, environmental degradation, and trade barriers challenging world peace and development. Maintaining world peace and promoting common development is the shared goal of people in all countries. The Chinese are willing to work with everyone in the world to promote the establishment of a new international political and economic order that is just and rational, promote democratization of international relations, respect diversities in the world, help establish a new security concept and endeavour to realize a balanced and sustainable development of the world economy. Chinese people are deeply sympathetic to people still suffering from warfare, conflicts, hunger and poverty. We sincerely hope they will walk on the road of peace and development as soon as possible; and we are willing to do what we can in providing assistance in this regard. I believe that as long as people around the world and politicians with vision give the future of humanity and common interests top priority while seeking peace and development through cooperation and jointly overcoming difficulties on the road of development, we will be able to create a better future for human kind. 我水平不好，这太难了。
这篇是我在网上找到的英文稿。
我不要很多分数，我只要2分。
求一篇批判中国应试教育体制的演讲稿，高中生版就行· 谢谢了·
孩子从上幼儿园开始比较，幼儿园要上最好的，公立的还是私人的，在我们这农村公立的幼儿园也就几百块，而私立的要几千块，是按一个学期来算如果到县城上是幼儿园，从几千到一两万的都有，我有个朋友家庭条件不错，他的孩子是在市里上的，听他说他孩子光在市里面上个幼儿园一年就得5万左右的花销……小学，初中，高中，这些就更别提了，为了孩子能上个不错的学校，各种的父母各种的招，有给老师送礼的，有给校长送礼的，请校长老师吃饭的，花钱硬往里塞的，反正是为了孩子能够上个好一点的学校，不管是托关系走后门，还是求爷爷告奶奶，那真是八仙过海各显神通啊
我真的就想问问这些父母，你们这样做到底累不累，如果你们不累，那你们能问问你们的孩子累不累吗
难道你们就真的以为你们为他们做了那么多之后，你们孩子的成绩就一定能达到你想预期的那个效果吗
我想不是吧，我身边有个典型的例子，我初中一同学，家里条件不错，是个白白胖胖的小胖子，这个同学在我们上学期间，学习成绩只能用一般来形容，但是这个胖子却非常喜欢吃，对吃方面有特别的癖好和天赋，是个典型的吃货，只要让他吃过什么好吃，他就会问人家的做法，如果人家不告诉他，他就会死缠烂打，偷技术，也会拿钱去买人家的手艺，以前上学的时候很反感他这样的做法，现在想想确实挺佩服他的，我曾经问他以后想过要去做什么，他说他就想以后做个厨师，可他的父母却没有给过他任何机会，为此他已经和他的父母吵了不止一两次了，他们的争吵得用年来做衡量单位。
但可惜的是直到他现在结婚有了孩子他也没有完成他的心愿，上次见他，他告诉我说他在一家国有单位上班，我问他在那干的怎么样，他笑呵呵的告诉我说还不错，但是我能看的出那笑容背后的落寞和不甘
说了这么多，我就想告诉一下那些做家长的，你们费了那么大的劲，浪费了那么多的财力和精力，你们有没有想过问问孩子他们以后想要什么样的生活
为什么在你们的思想观和价值观里面，上学就一定是最终的出路
如果你们要是一定非要这么认为的话，我就想问问你们
中国自有文字记载以来，从甲骨文到现在已经有5000年的历史了，从古时候到现在在这个国家生活过的也应该有超过50亿人了吧
但是有几个成为大文豪了
有几个当过宰相了
有几个当过皇帝了
有几个皇帝被人所熟记了
做过皇帝的，5000年也才出那么几百个，甚至有些还是推翻别人自己坐上去的，对吧，如果你们承认这些事实，那么为什么非要自己的孩子要成龙成凤
换句话说：难道做其他的行业就要低人一等了吗
我喜欢做厨师，你让他去做不行吗
厨师就不能发家致富了吗
厨师就不能名扬华夏了吗
厨师就不能娶到好媳妇了
对吧
下面我们再说说，中国的那些让你无奈的教育体系说实话我觉得中国的考试考的没有什么营养成分，完全靠的就是些记忆力的问题举个例子来说，如果出现这样的填空题目你应该怎么写答案例题： 锄禾（）当午这个空格内我们该写什么
我们除了写“日”还能写什么
但是我想写“草”行么
理由就是农民去地里锄禾肯定是去除草了，那么老师会告诉你不行，你只能日，不能草，因为只有日才是正确的，听到这样的回答我只想说，我日我们再谈谈高考，一说起高考，那中国的父母简直就像和整个社会开仗一样，所有考试的学生附近不能出现杂音，所有的道路都要为考生亮绿灯，整个社会都在为这些考生开道。
所以考生你一定要考好，如果你要考不好，你就会成为家里面的罪人，甚至整个家族的罪人，那么我就知道为什么现在的考生压力如此之大了.为什么那些学生会去选择跳楼了。
这些年有非常多血淋淋的事实。
我个人非常想问清楚，为什么中国的大学门槛如此之高
为什么那么多的专业知识只能在大学里才能学到
为什么大部分的高等知识只能握在少数人的手里
为什么上TM个大学竟然也要有地域之分
什么TMD北大清华，为什么进你们学校，北京的户口就要比别的地方的孩子门槛低
谁能告诉我，这TMD都是为什么
说实话我没上过大学，甚至我连个初中都没有毕业，但是我觉得我很快乐我想去桂林，我可以说走就走，因为我不用去高考（我不怕耽误学习）我想吃麻辣烫，我想吃就吃，因为我不用去高考（我不用担心考试的时候晕倒）我想和谁谈恋爱，我想追就追，因为我不用去高考（我不用担心老师来阻扰）我想干任何事，就可以做任何事，因为我不用去高考（只要不犯法，谁也管不了我）我想……我想问你们中国式家庭教育，社会教育你们这些人到底怎么了
最后我再说一句：校长，别带女孩去开房
中国教育的特色,演讲稿(英文的最好)，谢谢
中国教育的特色The characteristics of Chinese Education
求一篇说明中国教育制度优点的演讲稿
我认为中国的教育制度一直都很好，都在进步和完善，没有所谓的好或坏，只是随着社会的发展慢慢的改革和更新，寻找一种更为合适的理论和教育罢了
求一篇5分钟的幽默讽刺的演讲稿 讽刺教育啦 中国动漫啦 ====什么都行 适合高中生的
Hello
又到了“校园神经病”的演讲时间。
今天我们的话题是：教育与动漫的关系。
有这样一幅漫画，一位老师在监考一个学生，画上表示出，学生的抽屉里有一本参考答案，
求一篇批评中国教育体系的演讲稿
你既然都看到了这个现象，你自己写一个啊。
求批评教育制度演讲稿
我们的教育已经烂透了。
我们的教育是一种系统化的残害青少年的制度。
我们为什么会有这么糟糕的教育
关键在高考，高考是传统科举考试在当代的一个延续。
而科举的源头在哪里
在我们的儒家思想。
古代科举考试制度的目的是培养奴才。
儒家思想始终是把封建社会秩序的稳定放在第一位的，它是从来不鼓励个性发展，也不注重社会进步。
几千年来，儒家教育的目的只是“明人伦”。
“明人伦”的意义就在于维护封建社会的等级秩序。
以这个宗旨培养出来的人，只会有对上司的唯唯诺诺，而不会有对社会进步的追求。
今天的高考制度虽然不能完全等同于封建科举制度，但显而易见，它受到了封建科举制度很大的影响。
它的主旨首先不是求真知，它的主旨首先是要求学生做一个顺从社会的人。
这样的教育目标，给我们的教育带来了一系列难以改变的问题。
下面我们择其荦荦大者，试做一分析。
第一、读书为了做官，带来学生的人格分裂与道德卑下。
儒家学说是一种伪善的学说，它明明就是为统治者服务的，却总是打着“仁义道德”的旗号。
这样的伪善表现的教育上，就是大家都知道读书就是为了做官，但人们却从来也不在公开的场合表露这一点。
如果不是为了做官，这样的书有什么好读的。
绝大多数的知识对我们来说都是废物，都是在今后的工作中再也用不着的东西，教学方法又那么刻板，不能激发人们探索的欲望，我们学它只是为了拿到一块敲门砖。
古人说“黄金屋”、“颜如玉”这样的话，就表明了读书的目的就在于做官。
在中国，一直到今天，你不做官，你到哪里去拿到“黄金屋”和“颜如玉”呢
而且还不能做清官。
别人的孩子考上了大学，喝庆功酒的时候，只听到大家祝愿贵公子前途无量，没听说谁祝别人儿子将来做个包青天、孔繁森的。
为什么
做个清官还到哪里去找“黄金屋”和“颜如玉”啊，这是大家都心照不宣的事。
但是这样的话却不能说出来。
不知道大家还记不记得在中学和大学就入党的那些人了。
我不知道你们有没有遇上真正追求社会正义与进步的人，反正我遇见的几个都是品质上很龌龊的，哪里是为了什么社会进步，纯粹就是要寻找一种仕途上的终南捷径。
他们说的和做的常常是正好相反的。
这样的人，就是我们这个教育制度下的优秀分子
目的是为了有一天去做贪官（也可以是个一般的官，反正决不能做清官），而口头上又不能表现出来，这就造成了中国学生在人格上的分裂。
许多学生在老师面前、在众人面前拼命表现自己，而实际上对社会却极为冷漠自私。
在中国的教育中，说谎是人生的第一必修课。
你翻翻中学生的作文，里面充满了虚伪的感情，空洞的大话，和自己绝不相信的人生“哲理”。
这是怎么来的，从小学一年级就开始了。
一年级的小朋友就知道，哪些话可以讲，哪些话只能放在心里，可以做却不能讲。
中国孩子道德的卑下与心灵的麻木，在全世界都是少有的。
2005年中央电视台《对话》节目邀请中美两国即将进入大学的高中生做一次访谈。
这些学生都是两国高中生中的顶尖人物。
在价值取向的考察中，主持人分别给出了智慧、权力、真理、金钱和美的选项，美国学生几乎惊人一致地选择了真理和智慧。
而中国高中生除了有一个选择了“美”外，其余全部选择了财富和权力，却没有一个人选择真理和智慧。
这就是我们的教育，这就是我们的教育所培养出来的“人才”。
有的儒教徒说，这说明我们更要抓道德教育，要读经。
这只能是屁话，因为这些孩子的问题正是儒教的伪善造成的，只要不能清除儒家的伪善，我们就没办法真正搞一点像样的道德建设。
第二、教育的出发点是要求顺从，所以不鼓励创新。
中国的教育是极为刻板的，因为在中国教育首先意味着对权威的顺从。
在中国的这种教育制度下，撑死也出不了爱因斯坦这样的人的，因为中国的学生只敢去想老师教过的知识，老师没教过的知识，那是从来不敢想的。
如果你自己有了什么新的想法，一定想在试卷上显摆一下，马上就会被打上一个红红的大叉。
在中国的中小学教育中，有许许多多的大笑话。
比如中学的现代文阅读，有一位作家（好像是余华）他的一篇文章被选做了现代文阅读题的材料，他的儿子被题目难住了，就让爸爸帮着做，结果爸爸全做错了
真的，各位如果不相信，你们立马去弄一份高考的试卷，把现代文阅读做一下，凭你什么大学中文系教授、博士的，全部叫你人仰马翻
你就是鲁迅、郭沬若来了也白搭。
我有一个朋友参加过高考语文改卷的，他对我说：“只要你没答出答案所给的几个关键词，就判错，这叫踩点给分，你说你有自己的见解，没用。
”老师的答案是不容争辩的。
还有我们的政治课，那哪里有一点严肃可言，简直就是世上下流和弱智的同义词。
真难为这些老师这么些年是怎么教过来的。
就是自然科学，它的死板与教条也让人难于忍受。
只要是高考中曾出现过的题目，只要是高考曾经定下的答题标准，你就不能有任何改动，明明你是对的都不行
真的，真的出现过这样的情况。
