幸福和财富的关系是什么
富有的人并非都幸福,幸福的人未必都富有,财富与幸福既有关系似乎又毫无关系.财富既包括物质财富又包括精神财富,幸福更多的是一种心理感受和内心体验.物质财富是幸福的经济基础和可靠保障,但又不能完全决定幸福与否,精神财富(比如爱)是幸福的源泉和精髓,幸福有了精神源泉,才不会枯竭,幸福之泉有了物质的保障和催化,才会流的更长,更远......有的人物质上很富足,但精神上很贫穷,空虚,心态消极,幸福感就会大打折扣.有的人经济状况一般,但心态积极,阳光,懂得爱和被爱,精神上很充实,幸福感也会很强.
请求一篇有关哲学的学校演讲稿。
三分钟以内。
有关励志演讲稿 某学校特级教师在新生入学仪式上为了鼓励同学们学习，准备了一篇激励同学学习干劲和学习信心的演讲，演讲题目：信念是前进的源泉和动力 一片茫茫无垠的沙漠，一支探险队在负重跋涉。
阳光很剧烈。
干燥的风沙漫天飞舞，而口渴如焚的队员们没有了水。
这时候，探险队队长从腰间拿出一只水壶。
说这里还有一壶水，但穿越沙漠前，谁也不能喝。
—— 一壶水
那壶水从队员们手里依次传开来，沉沉的一种充满生机的幸福和喜悦在每个队员濒临绝望的脸上弥漫开来。
终于，探险队员们一步步挣脱了死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠。
他们相拥着为成功喜极而泣的时候，突然想起了那壶给了他们精神和信念以支撑的水。
拧开壶盖，汩汩流出的却是满满一壶沙。
在沙漠里，干燥的沙子有时候可以是清洌的水——只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。
是什么使他们挣脱了死亡线
是信念——一壶水的信念，使他们走出了沙漠。
没有这份坚定的信念，他们很可能陆续在沙漠中倒下，与这些干燥的风沙永远结伴
信念是呼吸的空气，是沙漠中旅人的饮水，是我们心中的太阳。
信念坚定的人，为它无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗，克服前进道路上的坎坷与荆棘，取得了辉煌的成就。
愚公的信念是平掉屋前的两座高山，于是他带领子孙，挖山不止直到感动了天帝。
爱迪生怀着发明电灯的信念，先后找了1600种耐热材料，反复试验近2000次，终于制作出世界上第一盏电灯。
中国女排运动员们怀着摘取世界冠军桂冠的信念刻苦训练顽强拼搏，勇夺“五连冠”殊荣。
作为我们新时代的少年儿童，未来的接班人，在学习的路上难免会遇到困难和挫折，但只要我们有为祖国为人民学好科学文化知识、立志成才的信念，我们要把自己的奋斗目标落实到每一次的行动中去，我们不会因为一道难题而气馁，不会因为一个单词，一个语段没记熟而松懈，我们不能被“算了吧，先玩吧，玩一会儿再做作业”诱惑俘虏，我相信，我们施桥中心小学的全体学生会百折不挠地战胜学习道路上的一个一个困难，树立远大理想，勤奋刻苦，持之以恒，最终你们会成为祖国的栋梁之材
要求： 演讲稿也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段， 演讲的内容和形式。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等；演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。
演讲和表演、作文有很大的区别。
首先，演讲是演讲者（具有一定社会角色的现实的人，而 不是演员）就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，通过口头语言面对一定场合（不是 舞台）的听众（不是观看艺术表演的观众），直接发表意见的一种社会活动（不是艺术表演）。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交 流信息。
严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达 自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。
所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点： 第一、针对性。
演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。
它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。
所谓针对 性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为 听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设 计不同的演讲内容。
第二、可讲性。
演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为 辅。
由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。
如果说，有些文章和作品主要通 过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。
一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲；对听讲者来说应好听。
因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试 讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处（如句子过长），均应修改与调整。
第三、鼓动性。
演讲是一门艺术。
好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。
要 做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思， 语言表达要形象、生动，富有感染力。
如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演” 得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
二、讲话稿 讲话稿，是指把为了某一目的，在一定场合下所要讲的话事先用文字有条理的写出来的文稿。
换句话说，凡写出来供宣讲或宣扬的书面材料都叫讲话稿，又称“发言稿”。
讲话稿是一个统称，涵盖面较大。
它的适用范围，主要是各种会议和一些较庄重、隆重的场合。
按用途、性质来划分，讲话稿主要有以下几种： （1）开幕词。
指比较隆重的大型会议开始时所用的讲话稿。
（2）闭幕词。
指较为大型的会议结束时，领导同志所做的要求行的讲话。
（3）会议报告。
是指召开大中型会议时，有关领导代表一定的机关进行中心发言时所使用的文稿。
（4）动员讲话。
是指在部署重要工作或活动的会议上，有关领导所使用的用于鼓励人们积极开展此项工作或参加此项活动的文稿。
（5）总结性讲话。
是指某一事项，或某一活动结束后、有关领导对其进行回顾、概括时所使用的文稿。
（6）指示性讲话。
是指有关领导对特定的机关和人员布置的工作、任务、指出希望和要求并规定某些指导原则时使用的文稿。
（7）纪念性讲话。
是指有关领导在追忆某一特殊的日子、事件或人物时，所使用的文稿。
讲话稿的特点有： （1）有强烈的针对性。
（2）有较大的鼓动性。
（3）有一定的通俗性和条理性。
（4）有特定的对象。
三、两者的区别 演讲稿类属于讲话稿，这要求它遵从讲话稿的一般写作规律，而演讲不同于一般讲话的区别，又决定了演讲稿的独特性：首先，演讲稿更加注重选材立意，在选材上多属主动型，切实根据听众的愿望和要求，弄清他们关心和迫切要解决的问题，有的放矢，力求引起最大共鸣。
其次，在表达手段上有较多的议论、抒情，将生活中获得的各种体验，由真善美与假丑恶激发起的各种情感，真实地倾泻到演讲稿中，动之以情、晓之以理，具有较强的感召力。
再次，在语言的运用上，除了注意口语表达的特点外，如多用短句，少用长句，语言节奏感强，还应适当运用幽默、双关、反语等修辞手法，以达到在与现场听众的交流中，牢牢吸引听众的注意力，为顺利实现演讲目的作好准备。
间:2008-11-15 03:35答案 同硬币有正反两面一样，人生也有两面。
光明，幸福，愉快，希望•••这是正面；黑暗，诅咒，绝望，忧郁•••这是反面。
如果让你选择，你会选择正面还是反面呢
有以位日本武士，有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人，他决定打赢这场硬仗，但是他的部下却表示怀疑。
当他率领部队经过神庙时，他停了下来，说：“我们在神庙前用硬币问卜，如果硬币正面朝上，那就表示我们能赢，否则就输，那我们马上撤退。
”武士拿出硬币，当众投出。
大家睁眼一看，正面朝上。
大家欢呼起来，充满勇气和信心，恨不得马上上战场投入战斗。
最后，他们大获全胜。
一位部下说：“感谢神的帮助。
”武士说：“这是你们自己打赢了战斗。
”他拿出硬币，大家一瞧，原来硬币两面都是正面
这个故事告诉我们，你要想赢得胜利，就不能总把眼光放在黑暗的一面，那只会让你徒曾烦恼，还会影响你的身心健康。
结果，你就会觉得万事不顺。
明人陆绍珩说，一个人生活在世上，要敢于“放开眼”，而不要动不动就皱眉头。
“放开眼”和“皱眉头”就是对人生两面的选择。
你选择正面，就能乐观自信，勇敢地应对一切；而你选择反面，就只能紧锁眉头，郁郁寡欢，成为失败者。
在一篇著名的文章《为人民服务》中写道：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
”这教导我们对事物要有正面的看法，不要被负面的东西压倒。
在井冈山斗争时期，面对极端悬殊的敌我力量对比’有人悲观了，怀疑“红旗到底能打多久”
而则充满信心地说：星星之火，可以燎原。
他写道：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。
但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的可望而不可及的一种空的东西。
它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆头了的一只航船‘它是立于髙山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。
” 毛主席的这番话尽管讲的是革命，但也包含丰富的人生哲理，只有乐观自信的人才能在别人悲观时，看到生活美好的一面——如朝阳和婴儿一样的希望。
选择人生的正面，你会看到光明和希望；反之，则会体会到黑暗与失败。
美国著名教育家海伦•凯勒是一名天生的残疾人。
尽管双目失明但她没有自怨自艾，而是在家庭教师的帮助下学习。
她没有因为自己的残疾而选择人生的背面，并没有因为双眼看不见光明而选择黑暗，她选择了人生的正面，选择了希望与光明之路。
她的努力使她成为著名的学者。
请展开您紧皱的眉头吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情绪低落，这样你永远也尝不到胜利的果实。
放开你的眉头，认真去体验一颗樱桃的甜、一块饼的香，去享受春天灿烂的刹那、秋月似水的柔情。
诺贝尔物理、化学奖得主居里夫人说：“我们生活中最好的，而且是最快乐的几年，还是在这个简陋的旧棚屋里度过的，那个极可怜的棚屋里有极大的宁静：有时候我们来回走着，一面密切注视着各种实验的进行，一面谈着目前和将来的工作。
若觉得冷，在炉旁喝一杯热茶，就又舒服了。
我们在一种特殊的专心的景况下过生活，像是在梦里。
”尽管环境恶劣、经济拮据她都没有被打倒。
那时，她想的不是绝望，而是自己的研究给人类带来的福音。
你认为居里夫人是选择人生的反面还是正面呢
人生在世，只有区区数十年。
选择反面，你的一生将碌碌无为，以失败告终；而选择正面，你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。
让你的人生从现在开始辉煌吧有这样一则故事，老僧的一位老友来拜访他。
吃饭时，他只配一道咸菜。
老友忍不住问他：“难道这咸菜不会太咸吗
”“咸有咸的味道。
”老僧回答道。
吃完饭后，老僧倒了一杯白开水喝，老友又问：“没有茶叶吗
怎么喝这么平淡的开水
”老僧笑着说：“开水虽淡，可是淡也有淡的味道。
” 是啊
咸菜的咸与白开水的淡就像我们在人生中遇到的不同情境与事件。
在我们无力做出选择的情况下，命运安排我们什么，我们就享受什么好了
漫漫人生路我们需要品尝各种滋味，需要体验各种心境。
样样不可缺，样样不可少，这才是圆满的结局。
咸，是强烈的信念，炽热的情感，剧烈的痛苦，沉醉的痴迷，彻骨的孤独，狂热的爱恋……淡，是轻松的自由，清淡的生活，适当的沉默，细心的关怀，温和的知足，伟大的平凡……超越了咸与淡的分别，才能真正品味到咸菜的好滋味与白水的真清甜，这是我们每个人都应领悟的最高境界。
回顾历史，我们中国人总会觉得有一种耻辱。
因为在中国近代史上，曾经有一个百年的噩梦，那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗争的历史。
在这段时间里，我们中华儿女历经千难万险，吃尽了苦头与侵略者抗争，共同保卫祖国。
我恨，我恨那些无情的侵略者掠夺了我国的珍贵宝物，毁坏了我们的家园，使中华儿女流离失所，长期处在恐惧的阴影里。
圆明园是我国的奇迹，更是世界的奇迹，为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动，而这座举世闻名的杰作，被八国联军抢劫一空。
八国联军实在太贪婪，太可恶了。
为了销毁罪证，他们一把大火连少三天三夜，圆明园最终被八国联军毁于一旦。
在两次鸦片战争时期，鸦片走私使英国等列强获得了血腥的暴利。
在鸦片战争前的四十年中.英法累计向中国走私鸦片不下四十万箱掠走约2亿两白银，由于清政府腐败无能，第一次鸦片战争以中国失败而告终。
然而朝野上下并没有因为炮声震撼而惊醒。
十几年光阴在昏睡中而逝。
英，法联军为了进一步打开中国市场，扩大侵略权利，借口“修约”，蓄意制造事端，于1856年挑起第二次鸦片战争。
那时的中国是腐败无能的，但现在祖国渐渐强大起来了，当然这也是一些有志之士的功劳。
我们生在新中国，长在新中国。
我们要报效祖国。
好好学习，不忘国耻，振兴中华。
此时此刻，我也要向其他同学呼吁：“好好学习吧
不忘国耻，振兴中华。
”要求： 演讲稿也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段， 演讲的内容和形式。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等；演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。
演讲和表演、作文有很大的区别。
首先，演讲是演讲者（具有一定社会角色的现实的人，而 不是演员）就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，通过口头语言面对一定场合（不是 舞台）的听众（不是观看艺术表演的观众），直接发表意见的一种社会活动（不是艺术表演）。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交 流信息。
严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达 自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。
所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点： 第一、针对性。
演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。
它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。
所谓针对 性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为 听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设 计不同的演讲内容。
第二、可讲性。
演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为 辅。
由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。
如果说，有些文章和作品主要通 过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。
一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲；对听讲者来说应好听。
因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试 讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处（如句子过长），均应修改与调整。
第三、鼓动性。
演讲是一门艺术。
好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。
要 做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思， 语言表达要形象、生动，富有感染力。
如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演” 得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
二、讲话稿 讲话稿，是指把为了某一目的，在一定场合下所要讲的话事先用文字有条理的写出来的文稿。
换句话说，凡写出来供宣讲或宣扬的书面材料都叫讲话稿，又称“发言稿”。
讲话稿是一个统称，涵盖面较大。
它的适用范围，主要是各种会议和一些较庄重、隆重的场合。
按用途、性质来划分，讲话稿主要有以下几种： （1）开幕词。
指比较隆重的大型会议开始时所用的讲话稿。
（2）闭幕词。
指较为大型的会议结束时，领导同志所做的要求行的讲话。
（3）会议报告。
是指召开大中型会议时，有关领导代表一定的机关进行中心发言时所使用的文稿。
（4）动员讲话。
是指在部署重要工作或活动的会议上，有关领导所使用的用于鼓励人们积极开展此项工作或参加此项活动的文稿。
（5）总结性讲话。
是指某一事项，或某一活动结束后、有关领导对其进行回顾、概括时所使用的文稿。
（6）指示性讲话。
是指有关领导对特定的机关和人员布置的工作、任务、指出希望和要求并规定某些指导原则时使用的文稿。
印度有一位知名的哲学家，气质高雅，因此成为很多女人的偶像。
某天，一个女子来拜访他，她表达了爱慕之情后说：“错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了
” 哲学家虽然也很中意她，但仍习惯性地回答说：“容我再考虑考虑
” 事后，哲学家用他一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好处与坏处，分条罗列下来，结果发现好坏均等，究竟该如何抉择
他因此陷入了长期的苦恼之中。
最后，他终于得出一个结论——人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己尚未经历过的那一个。
不结婚的状况他是清楚的，但结婚后会是个怎样的情况，他还不知道。
对
应该答应那个女人的请求。
哲学家来到女人的家中，问她的父亲：“你的女儿呢
请你告诉她，我考虑清楚了，我决定娶她为妻
”女人的父亲冷冷地回答：“你来晚了十年，我女儿现在已经是三个孩子的妈了
” 哲学家听了，整个人几乎崩溃，他万万没有想到，他向来引以为傲的精明头脑，最后换来的竟然是一场悔恨。
此后，哲学家抑郁成疾，临死前，他将自己所有的著作丢入火堆，只留下了一段对人生的批注—— 如果将人生一分为二，前半段的人生哲学是“不犹豫”，后半段的人生哲学是“不后悔”。
哲学家死之前终于明白，聪明的狐狸为什么常常落不到好下场了，因为他们经常“聪明反被聪明误”。
聪明人往往忘记了高贵的头颅也是由双脚来带动的，他们太自负太依赖于自己的思想，往往因此忽略了其他的因素，比如行动，比如他人。
有首耳熟能详的老歌叫“傻瓜力量大”，适当的“傻”如同恰到好处的“自卑”，那是一种美德，也是一种智慧。
来源:
以金钱与人生为话题的演讲稿
要想没有痛苦 改变人生观价值观 雪峰 苦海无边，这苦海是由错误的人生观值观造成的。
要想脱离苦海，必须彻底改变错误的人生观和错误的价值观。
靠拥有更多更好的金钱、名利、地位、美色摆脱不了人生的苦恼，不仅摆脱不了，苦恼反而会随着拥有的越多而越多。
传统家庭就是一片苦海，丈夫妻子之间的痛苦根源在于彼此拥有，一旦拥有必然苦恼。
解脱苦恼的最终极办法就是不要拥有，做到一无所有。
人生只是生命在人间的一次旅行而已，想拥有的越多，旅途越苦。
要想摆脱痛苦，我们必须改变传统的人生观和价值观。
学会独立 不要试图去管理别人 也不要让别人管理自己 传统文化总是强调人要相互依赖，实际上，人一旦想依赖什么，就会试图去管理和控制被依赖的对象，这必然会导致痛苦。
比如夫妻间总是相互依赖，总是试图用自己的人生观和价值观去改造对方，总是试图让对方按照自己的意愿行事，其结果，双方必然痛苦，所以，人要尽早地学会独立，独立的越早，痛苦将越少。
为自己负责 不要埋怨他人 “我这都是为你好”是错误的人生观，这种观点实际上给“服务”对象无形中增加了精神和心灵负担，也为自己增添了许多的忧愁和不开心，人首先要为自己负责，只有自己开心快乐，才能给他人带来开心快乐，一个自身不开心不快乐的人，无论如何为他人好，给他人带不来开心快乐。
因为觉得自己都是为他人好，所以，总是对他人有一种希冀，有一种期盼，当他人的言行不符合自己意愿时，必然会难受，会痛苦，会埋怨，会绝望，事实证明，不首先为自己负责而为他人负责的人生观是导致人生痛苦的主要根源之一。
放下过去 面向未来 过去，无论自己做了什么，那都是自己人生的轨迹和命运的安排，都是没有办法的事，“菩萨不贪著功德，”当自己为别人消耗了时光和青春的时候，别人同样在为自己消耗着时光和青春，并不存在谁欠谁的问题。
人一旦沉溺于过去，尤其是沉溺于过去的“功劳”中，觉得他人和社会辜负了自己，欠自己，必然会痛苦涟涟，“是非自有神辨清，功过自有道奖惩，”“种瓜得瓜，种豆得豆，”只要我们过去的所言所行是善美的，那么，道一定会给我们善美的报酬。
过去不论如何辉煌，如何悲惨，都已经过去，要紧的是我们要面向未来，只有面向未来追赶太阳，才是理性人生。
爱是无私奉献 而不是希望和索取 上帝本身就是爱，爱是获得自由和幸福的源泉，如果我们心中有爱，那就应该自觉自愿无怨无悔地奉献自己，不应该对爱的对象抱有任何的希望或附加任何条件，不应该让自己的爱成为一种投资，期望爱的对象现在或将来要报答自己，期望从爱的对象身上获取什么。
实际上，人一旦认识到爱是无私奉献，这么想了，这么做了，必然有爱的回报，如果得不到爱的回报，那么，就要审视和检查自己的爱是否纯真，如果以爱的名义捆绑别人或让爱的对象按照自己的意愿为人做事，那不叫爱。
人啊
认识和了解别人容易，认识和了解自己很难，当我们总是认为自己正确却遭受着痛苦折磨的时候，恰恰就是自己的人生观和价值观颠倒的时候，此时此刻，怨天尤人解决不了问题，要想摆脱痛苦，唯一的方案就是彻底转变观念，修正自己的人生观和价值观。
只要建立起正确的人生观和价值观，开心快乐自由幸福马上随之而来，前途将会光明灿烂。
2010\\\/4\\\/11 -----------转自《生命禅院》
“欢乐是人生的驿站,痛苦是人生的航程!”谈谈你对“欢乐与痛苦”作用的理解。
写一篇演讲稿。
要想没有痛苦改变人生观价值观雪峰 苦海无边，这苦海是由错误的人生观和价值观造成的。
要想脱离苦海，必须彻底改变错误的人生观和错误的价值观。
靠拥有更多更好的金钱、名利、地位、美色摆脱不了人生的苦恼，不仅摆脱不了，苦恼反而会随着拥有的越多而越多。
传统家庭就是一片苦海，丈夫妻子之间的痛苦根源在于彼此拥有，一旦拥有必然苦恼。
解脱苦恼的最终极办法就是不要拥有，做到一无所有。
人生只是生命在人间的一次旅行而已，想拥有的越多，旅途越苦。
要想摆脱痛苦，我们必须改变传统的人生观和价值观。
学会独立 不要试图去管理别人 也不要让别人管理自己 传统文化总是强调人要相互依赖，实际上，人一旦想依赖什么，就会试图去管理和控制被依赖的对象，这必然会导致痛苦。
比如夫妻间总是相互依赖，总是试图用自己的人生观和价值观去改造对方，总是试图让对方按照自己的意愿行事，其结果，双方必然痛苦，所以，人要尽早地学会独立，独立的越早，痛苦将越少。
放弃拥有 信靠家园 传统人生观总是认为拥有的越多越好，所以，人一辈子为拥有什么在动脑筋，在忙乎，想拥有金钱财产，想拥有名誉地位，想拥有恋人爱人等等，其实，拥有不是好事，一旦拥有，自己将成为被自己拥有的东西的奴隶，尤其是人与人之间，更不能相互拥有，“你是我的”这种人生观是错误的，因为被拥有的对象会感觉自己的人生自由受到了限制，必然会明着暗着反抗，这必然会导致双方的痛苦。
禅院草已经拥有了第二家园，家园为大家解决吃穿住行生老病死等所有问题，所以，要热爱家园，依靠家园，把以前依赖人的观念彻底转变到信靠家园上。
为自己负责 不要埋怨他人 “我这都是为你好”是错误的人生观，这种观点实际上给“服务”对象无形中增加了精神和心灵负担，也为自己增添了许多的忧愁和不开心，人首先要为自己负责，只有自己开心快乐，才能给他人带来开心快乐，一个自身不开心不快乐的人，无论如何为他人好，给他人带不来开心快乐。
因为觉得自己都是为他人好，所以，总是对他人有一种希冀，有一种期盼，当他人的言行不符合自己意愿时，必然会难受，会痛苦，会埋怨，会绝望，事实证明，不首先为自己负责而为他人负责的人生观是导致人生痛苦的主要根源之一。
放下过去 面向未来 过去，无论自己做了什么，那都是自己人生的轨迹和命运的安排，都是没有办法的事，“菩萨不贪著功德，”当自己为别人消耗了时光和青春的时候，别人同样在为自己消耗着时光和青春，并不存在谁欠谁的问题。
人一旦沉溺于过去，尤其是沉溺于过去的“功劳”中，觉得他人和社会辜负了自己，欠自己，必然会痛苦涟涟，“是非自有神辨清，功过自有道奖惩，”“种瓜得瓜，种豆得豆，”只要我们过去的所言所行是善美的，那么，道一定会给我们善美的报酬。
过去不论如何辉煌，如何悲惨，都已经过去，要紧的是我们要面向未来，只有面向未来追赶太阳，才是理性人生。
爱是无私奉献 而不是希望和索取 上帝本身就是爱，爱是获得自由和幸福的源泉，如果我们心中有爱，那就应该自觉自愿无怨无悔地奉献自己，不应该对爱的对象抱有任何的希望或附加任何条件，不应该让自己的爱成为一种投资，期望爱的对象现在或将来要报答自己，期望从爱的对象身上获取什么。
实际上，人一旦认识到爱是无私奉献，这么想了，这么做了，必然有爱的回报，如果得不到爱的回报，那么，就要审视和检查自己的爱是否纯真，如果以爱的名义捆绑别人或让爱的对象按照自己的意愿为人做事，那不叫爱。
人啊
认识和了解别人容易，认识和了解自己很难，当我们总是认为自己正确却遭受着痛苦折磨的时候，恰恰就是自己的人生观和价值观颠倒的时候，此时此刻，怨天尤人解决不了问题，要想摆脱痛苦，唯一的方案就是彻底转变观念，修正自己的人生观和价值观。
只要建立起正确的人生观和价值观，开心快乐自由幸福马上随之而来，前途将会光明灿烂。
2010\\\/4\\\/11
怎样帮助小班幼儿习得生活技能
演讲稿(一)尊敬的老师同学们： 大家好
今天我演讲的题目是《我读书我快乐》。
读书，是一种享受，也是一种快乐。
捧起它，它是圣洁的；翻开它，它是万能的；阅读它，它是美妙的。
小时候，我就和书结下了不解之缘，从漫游书海中尝到了不少快乐。
记得我上一年级时，妈妈对我说：“课外书中有好多故事等着和我们交朋友呢
我们赶快去读读吧，会找到很多快乐的。
”我有点不相信，不过我还是拿出了妈妈早就为我买来的第一本课外书《白雪公主》，坐在妈妈的膝盖上和妈妈一起读了起来，读着读着，还觉得真有点意思，我一边看一边高兴地拍着手说：“好玩，好玩，看课外书真好玩
”从那以后，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。
当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷；当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪；当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。
我深深地陶醉在书的海洋中。
现在，当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。
我对今后的学习、生活充满了希望。
我更爱读书了。
读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名著有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。
读书，让我知道了什么是酸的，什么是甜的，什么是苦的，什么是辣的。
读书让我知道了怎么为人处事，让我知道了世间万千的变化。
读书给我最大的感受就是：它丰富了我的大脑，增长了我的见识。
读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
我爱看书，永远爱看书
同学们，爱书吧
书是智慧的源泉，书是知识的宝库，书是人类进步的阶梯，读书的感觉真好
我的演讲完毕，谢谢大家
演讲稿(二)大家好
古人说：“书中自有黄金屋”。
每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说；“知识是人类进步的阶梯。
”一个教师，要想能够适应新的教育形势，就必须读书加以补足，况且，在竞争激烈的现代社会，没有一个渊博的大脑是不行的。
读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的职业生辉。
博斯威尔有这样的一句话：“每天读上五小时书，人很快就会渊博起来。
”我们的教师每天很多时间都用在教育教学中，或许不可能这样的投入，但是只要书籍在我的心中，我每天抽出一点点的时间，我就可以补足自己的不够，因为知识是来不得半点虚假，更不能是道听途说。
我们可以从教育理论书籍中获得理论的指导，为我们的教育教学指引方向；我们可以从名家名著中或者精神的营养，为我们的自身素质的提高获得高品味的营养；我们可以从众多的书籍中找到人生的意义，生命的诠释，心灵的感动。
一句谚语这样说：“生活中没有书，就好像天地间没有阳光；智慧中没有书，就仿佛鸟儿没有翅膀”。
中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世，我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。
“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，就深刻反映了这一点。
读书才能知礼，讲礼，对人彬彬有礼，对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。
知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。
能真诚待人正是一个人高尚情操的表现，是内在优秀品质的外化。
读书是提高个人修养的必然途径，是提高自身素质的重要手段之一。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，完成无比强大的精神力量和物质财富。
中华民族几千年延续下来的爱国、气节；奋发、立志；改革、创新；勤学、好问；勤俭、廉介；敬长、知礼”等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
构建和谐社会，正是需要我们广大的人们不断提高自身素质，知书达礼。
作为人师的教师，也唯有提高自身的素质才能够更好的为社会的教育事业贡献自己的微薄力量。
千里之行，始于足下，让我们坚信自己的信念不会改变，让我们在读书中感受人生的哲理。
谢谢大家
演讲稿(三)敬爱的老师、同学们：大家好
我叫毕玉倩，是石岛实验小学四年级二班的一名学生，今天参加这次“我读书我快乐”的主题演讲比赛，我感到非常高兴，也非常自豪。
我演讲的题目是——《我读书我快乐》在日常生活中，只要你善于发现，就能体味到很多的乐趣，如我们最喜欢的跳绳、游泳、打乒乓球、看电影......既娱乐了我们的身心，又强健了我们的体魄，其实除了这些以外,在我们的生活中，还有一个最大的乐趣，它只能用心去感悟，才能使人感到愉悦，那就是——读书。
有一次，我吃过晚饭又去图书馆看书，我一进去就被一本有趣的谜语书吸引了，我忍不住拿在手里津津有味地读起来：兄弟七八个，围着柱子坐，听说要分家，衣服都扯破（打一食物）,这是什么食物，我从没听说过，我搜肠刮肚，绞尽脑汁也没想出答案。
哎，回家问爸爸吧，我放下书，准备再去翻阅其他的书籍。
突然，我看见旁边一位顾客一边谈话，一边剥着酸甜可口的橘子，于是，我若有所思地说：“橘子，一定是橘子。
”我兴高采烈地跑回家，对爸爸说：“爸爸，我给你讲个谜语，是我刚才在书店的谜语书上学到的。
”爸爸笑眯眯地说：“别卖关子，快说。
”我把谜面给爸爸说了，爸爸笑呵呵地说：“这个简单的很，我们几乎每天都在吃。
”“不对，今天都没吃。
”爸爸愣了一下，说：“明明刚才吃晚饭，妈妈在菜里面放了嘛。
”橘子怎么会放在菜里面
难道是我猜错了
我又把谜面在心里读了一遍，是呀，橘子没有中间的小圆柱，那是什么呢
“孩子，读书不要只读字面，还需要深入的理解和体会其中的含义才行。
”最后在爸爸的提示下，我才真正的找到了谜底——大蒜。
是呀，读书是一种乐趣，它能开发我们的智力，能够让我们懂得深刻的道理。
生活中没有书籍，就好象没有阳光，智慧了没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀，让我们在书的世界里快乐地飞翔吧
我的讲话完毕，谢谢大家
演讲稿(四)（前两天替领导孩子写的，放在这吧，充实一下）伟大的文学家高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。
”“书是全世界的营养品。
”莎士比亚做了这样的比喻：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”诗人歌德也发出过同样的感慨：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
”从古至今，无数的学者、哲人都谈过读书使人快乐的话题，尽管他们已经远离了这个时代，但那一篇篇优美的文字和一句句警示后人的箴言，却势不可挡地穿越时空，激励着我在浩渺的书海中寻找属于自己的快乐。
读书之乐，乐在足不出户，便可遨游天下，悠然领略醉人的景致。
一卷在手，千山万水皆在咫尺之遥。
这里有无限神奇的茫茫宇宙，有亲切可感的片片沃土；有熠熠生辉的埃及金字塔，有蜿蜒延伸的中国古长城；有直插云霄的东方明珠，有极尽奢华的帆船酒店；有飞流直下的瀑布，有不毛之地的黄沙；有崇山峻岭中的袖珍小路，有繁华都市中的田园人家；有五颜六色的海底鱼群，有绚烂缤纷的高原鲜花……书中有出乎想象之外的奇特风景，有超越现实世界的视觉震撼。
所以，我读书，我快乐。
读书之乐，乐在重回历史，以史为鉴，学会珍惜。
一卷在手，古今中外尽在眼前。
读五千年泱泱华夏一步一步从历史深处走来，读后起之秀的美利坚在二百多年的时间里完成振兴和飞跃；读远古时期野蛮的征战和茹毛饮血的生活，读工业革命如何将人类历史推向现代文明；读秦始皇的雄才伟略、吞六国实现国家的“大一统”，读拿破仑的舍我其谁、充满霸气却惨遭“滑铁卢”；读佛教千年的教义想象释迦牟尼的一生，读基督教徒神圣的朝拜感受耶稣的传奇……书中有读不尽的前人之事，用不完的后世启发。
所以，我读书，我快乐。
读书之乐，乐在随意翻阅，便可陶冶性情，于各种书籍中寻觅享受。
尽情享受诗歌里的那份潇洒，聆听散文里的那份飘逸，思索小说里的那份严谨，感悟漫画里的那份诙谐。
在神话里学会丰富想象，在童话里学会永葆纯真，在戏剧里认识表演，在歌词里弹奏美妙生活的旋律。
在书法里了解其人其事，在笔锋中联想愿望或苦衷；在食谱里学会营养之道，在菜肴里表达谢意或感恩……任何一种书籍都是必要的补充，任何一种技巧都会受益终生。
所以，我读书，我快乐。
读书之乐，乐在调整身心，保持健康，时时以积极的心态面对生活的点点滴滴。
读书，可以抒发纠结缠绕的情绪，可以拨开犹豫彷徨的迷雾，可以培育纯真高尚的情操，可以塑造乐观向上的心态。
心胸因此而更加豁达，境界因此而不断攀高……读书，让单薄的个体变得丰满，让简单的思维变得丰富，让喧嚣的世界返璞归真，一切归于安静和平和。
所以，我读书，我快乐。
读书之乐，乐在不断超越自己。
读书，让我从一本本可爱的书籍中学会分清美丑，识别善恶，明辨是非；从一次次感悟中体会到不断超越，逐渐成长，走向成熟。
更让我从先贤智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀，从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着，从英雄可歌可泣的故事中找到和命运抗争和搏击的无穷力量和坚强意志……所以，我在阅读中享受快乐，在快乐中享受成长。
亲爱的朋友们，热爱读书吧
因为“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”；因为读书是发展的起点，读书是睿智的源泉；读书是一场久旱后的倾盆大雨，滋润着每个人干渴的灵魂；读书是黑夜里照耀的灯塔，指明了人生前进的方向……只有经过书香的滋润和熏陶，我们的生命才会如此丰富多姿，我们的生活才会处处洋溢着无穷无尽的快乐。
亲爱的朋友们，让我们珍惜美好的时光，与书为友，让读书伴着我们同行，见证我们成长中的快乐
我的演讲到此结束，谢谢大家
演讲稿(五)尊敬的老师，亲爱的同学们 大家下午好
很高兴能与大家分享我的快乐，我今天演讲的题目是《读书让我快乐成长》演讲之前，我想先请大家猜一个谜语“我有一个好朋友，四四方方笨笨身，天南地北都知晓，从未开口说过话，从不打架从不吵，我们永远是朋友。
”大家猜猜是谁呢，我很自豪地告诉大家，是书
伟大的文学作家高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”“书是全世界的营养品”莎士比亚做了这样的比喻“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”诗人歌德也发出过同样的感慨“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”从古至今，无数的学者，哲人，都谈过读书使人快乐的话题，尽管他们已经远离了这个时代，但那一篇篇优美的文章和一句句警示后人的箴言，却势不可挡地穿越时空激励我在浩渺的书海中寻找属于自己的快乐。
读书之乐，乐在调整身心，保持健康，时时以积极的心态面对生活的点点滴滴。
读书，可以抒发纠结缠绕的情绪，可以拨开犹豫彷徨的迷雾，可以培育纯真高尚的情操，可以塑造乐观向上的心态，心胸因此而更加豁达，境界因此而不断攀高…… 11月16日下午，在我校多媒体教室展开了一场首届教师演讲比赛。
我聆听着老师们讲的书给我们带来的好处，感受着老师们一句句感人肺腑之言，我的内心久久不能平静。
这次的读书心得演讲，让我更进一步的加深了对书的认识，让我真正感受到了书带给我们的好处。
是呀，“书是人类进步的阶梯”书籍领导着人类向前发展，给予人类开拓进取的勇气；“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”饭一日不吃死不了，睡觉一天不睡耐得过，书一天不读就缺了一些知识，意思是不能浪费时间，要多读书，以后才有用；“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话” 高尚的人有许多值得我们领略的思想和品格，我们如果有一本好书，而且认真去领略他的思想，就想是在了解高尚人的思想，学习高尚人的品格，所以读好书和高尚的人谈话是差不多的，目的都是更加完善自我；“人离开了书，如同离开空气一样不能生活”人没有了知识，生活将会像失去了空气一般乏味，无趣，毫无意义……演讲稿(六) 书是人类进步的阶梯。
这是伟大的作家高尔基的名言。
书，在有的人眼中是枯燥无味的，但在我的眼中却是丰富多彩、五彩斑斓的。
书，感谢你，给我带来了乐趣和智慧。
书，像一个忠实的朋友，时时刻刻陪伴着我。
在我伤心烦恼的时候，书给我安慰、快乐；在我孤独的时候，书为我解闷，和我聊天。
有一次，我-无意中做错了一件事，大家都不理我了，我心里沉重极了，也无聊极了，随手打开一本《幽默大王》看了起来。
看着看着，我紧锁的眉头舒展了；看着看着，我的脸上露出了笑容；看着看着，我哈哈大笑，笑得上气不接下气，大家都围过来看，也都哈哈大笑。
这样，大家和我又和好了。
瞧，书不但给了我快乐，又帮我找回了朋友，真是“有益无害”呀
书，像一位老师，在我遇到难题的时候，它就详详细细地为我讲解。
有一次，我们语文考试，作文题目有点 本文。
难，幸好我在一本《作文大全》中看到过一篇类似的作文。
我先把作文在脑海里复习了一遍，然后，我一拍脑袋瓜就找到了写这篇作文的窍门，结果这篇作文得了优秀。
书可真是我的良师益友哇
书，像一条时空隧道，打开它，我就仿佛来到蓬莱仙境，与八仙共同交流，又仿佛来到七个小矮人的住处，与他们一起载歌载舞，吃白雪公主烙的香喷喷的苹果馅饼，或是来到小人国，与小人们一起保卫环保卫士——大树。
书，让我开阔眼界，它让我知道了爱迪生经过重重磨难，失败了两千多次，终于发明了电灯，它让我知道了贝多芬优美动听的月光曲的由来，它让我知道了不屈不挠、锲而不舍的海伦凯勒，知道了凿壁偷光、悬梁刺股的勤奋刻苦的古人……书，你让我获益无穷
书，给我智慧，让我聪明；书，让我明理，教我做人。
让我们大声对世界说：“我读书，我快乐
”演讲稿(七) 有的人认为有了钱就是快乐，可以享受荣华富贵；有的人认为自由自在就是快乐，可以不受任何人约束。
而我觉得读书才是真正的快乐。
当我走进书店看到琳琅满目的书籍时，我真是激动不已，捧着一本书就不知不觉陶醉在其中了。
当我回到我的书房的时候，那充满书香的气息让我忘记一切。
尽管现在我们的课程很多，但我还是每天坚持看课外书。
我的读书方法和别人有所不同：有人喜欢“一目十行”囫囵吞枣地阅读，而我却喜欢一行一行仔细地读，力争把读过的内容都弄懂。
我比较喜欢读小说，有时遇到不认识的字、词都要翻开字典查阅，然后记录下来。
虽然这样读书的速度很慢，但很有效果。
读完一本书，我的摘录本上也多了不少精美的词句，当然还会把自己的心得体会写下来。
看一篇文章，写一篇心得。
在读书的过程中，我了解了许多伟大的作家、思想家，获取了许多课堂上没有学到的东西。
书是我的老师，她给了我知识，教会我学做人。
书是我的朋友，当我伤心难过时，她会鼓励我。
从她那里，让我懂得了“静以修身，俭以养德”的道理。
当我对未来失望时，她教会我如何积极地面对人生。
这就是读书的意境，我读书我快乐。
