不忘初心恪守医德的演讲稿
如愿意将依托给我，就松，我也愿意将我圣洁的灵在你瘦弱的躯体上，感触你生命中血液的流动；如果你愿意将承诺兑现给我，就别怀疑，我也愿意将我全身的寄托储存在无影灯下的光圈里，体验你血液中生命的永恒；如果你愿意接受我的承诺，就别犹豫，我也愿意将我的天职化作一场春雨，滋润你一段寂寞的旅程……是的，人生就像一次旅行，常常不会一帆风顺。
但是，芸芸众生中，无论生命遭遇由于健康、金钱、时间和尊严而带来的任何一个困境，都会显得脆弱无力。
有这样一个群体，他们以一颗仁者之心；一颗博爱之心，默默地为人类的生命旅途保驾护航，这，就是我们医护人员，所有为病人默默奉献的白衣天使。
传说上帝创造人类之后，由于生存条件恶劣，人类疾病丛生，生命与健康饱受病魔摧残。
于是，上帝派下了最优秀、最善良的天使去照顾病人，帮助他们解除病痛,守护着人类的安康。
从此，有了天使的守护，人类得以健康安宁，代代繁衍，过着无忧无虑的快乐生活。
岁月更替，沧海桑田，我们的医生护士用他们的爱心护卫着人们的健康，被人们亲切地称为白衣天使
求主题为《不忘初心，方得始终》演讲稿，800字
首先，谢谢大家。
今天你们这么来参观我，我感到非常荣幸今天演讲的题目是梦想想给人力量，梦想给人方向，所以人不能没有梦想。
梦想是什么
梦想就是你做梦都想得到的东西，它即包括物质层面，又包括精神梦想，没有梦想的人是行尸走肉，没有梦想的民族是一团乱麻。
但是到了今天，我们还有梦想吗
我们的国家民族，还有梦想吗
别说我们从来就没有过梦想，我们是有过的。
其实现在也有，比如就拿我们的过去说吧，60年代我们的梦想非常简单，伟大的领袖毛主席万寿无疆，这就是我们的梦想；到了70年代，人们的梦想是把无产阶级文化大革命进行到底，80年代人们的梦想是实现现代化，90年代人们的梦想是实现温饱奔小康，现代的人们梦想是一夜暴富。
人们的梦想在变得越来越现实，我们清楚的感觉到，那些纯真和美好，正下离我们越来越远
为什么会这样，因为我们的价值观，发生了改变。
钱成了衡量成功与否重要标志，于是梦想也不能免俗的沾上了一些铜臭味了
面对这样的梦想，我无法正视，只能说我们这一代，遗失了自己的梦想
从出生到16岁我不去想任何事情，因为有我的家里在惯着我，我不会去和别人谈梦想，而到了今天，我才发现什么叫做压力，感觉自己很迷茫，迷茫自己应该干些什么，现在的我们每天衣食无忧，或许每个人都在谈自己的梦想，但你们又何尝去做过，每天我们支取说而不去做，因为我们每个人都是理想派。
如果你有梦想，就应该去捍卫它，不要让它泯灭。
我记得我看过一档节目《达人秀》，在我记忆中印象深刻的是脱颖而出的苏珊大妈，肥胖的身体，朴素的穿着、打扮，迎来许多观众以及场上评委的讥讽、嘲笑、冷笑，《我曾有梦》唱出了她的梦想。
马云，第一，有梦想，一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的，第二，要坚持自己的梦想，有梦想的人非常多，但能坚持的人却非常少，阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来，在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持并不是因为我们聪明，有时候傻坚持比不坚持要好得多，最好是有个梦想，万一实现了呢
爱因斯坦曾经说过：人类因梦想而伟大
所以有梦想的人是伟大的。
如果你有梦想，实现它
如果你的梦想遗失了，找回它
有人说，是现实太残酷，逼迫我放弃了梦想，而我说，正是因为现实残酷，才不能放弃梦想。
坚持你的梦想，如果你一不小心，你把梦想实现了，那就是幸福
如果一不小心，没有实现也不枉一路辛苦，因为过程永远比结果重要。
不要让别人偷走你的梦想，你有梦想吗
如果你身无分文，你如何让你的梦想继续往前走；如果你没有足够的自信跟勇气，你如何让你的梦想继续往前走；如果没有人相信你，你如何继续努力的完成梦想。
不管你过去的背景是什么，不管你从哪里来，千万千万千万不要让别人偷走你的梦想。
以不忘初心为主题的诗歌朗诵
初心坚持梦想，相关诗歌朗诵可以有如下选《梦想》 朝着有阳光的地方找希望 把昔日的快乐与笑容再重新挂到脸上 雨水冲刷着整个人生 海浪般的誓言早已退去 深夜里的孤影 已走的模糊了记忆 还是在守候着等待着继续 不再奢望有谁还再能为自己在雨雪中遮挡 不再坚持回忆终能再现完美 不再幻想童话里的你我 不该责备无知中的成长 学会珍惜生命中有限的那缕阳光 给自己一双自由翱翔的翅膀 从此去寻找脑海里曾经出现过的理想 做一个的人 每天在巷子里忙碌油盐酱醋 日起日落间感悟生活琐事 等到深色寂静的夜里伴着蝉鸣去寻梦 在这里没有残酷的战争 没有激烈的竞争 没有无理的恶斗 更不会有莫名的怨言 在这里的人们 只有一个要求 幸福就是健康和睦平安笑声 做一个游散的诗人或作家 走遍世界每一个存在的角落 写下每一次真实的自我 让生命的蜡烛 为我在这个世界留下灿烂的一叶二、蓝天有多高 河水有多长 我曾静静地想 也曾深深的向往花谢花又开 云散云又来 只感叹时间 走得太快远方啊 你那博大的胸怀 是否在等着我轻轻的来 千里之外 我不会嫌远 只是路途坎坷 我总是摔不要着急啊 请耐心等待 等到 我会给你个意外三、放飞梦想，坚持到底 无论道路多么漫长 放飞梦想，澎湃激昂 相信自己可以实现理想 放飞梦想，荡气回肠 坚定信念定能成就辉煌我要告诉全世界 给自已一个希望 希望就会变成无穷无尽地力量 我要告诉全世界 就算暴风骤雨 也阻当不了我奋飞的翅膀 我要告诉全世界 只要坚持不懈 就算我痛、我哭 但我四、舞室里大家的脸 暗淡了我的双眼 看不到未来的我们 在一天天成长和蜕变撕心裂肺鬼哭狼嚎 我们天天都在体验 曾经徘徊在十字路口 找不到成功的航向 终于我们来到了梦的彼岸 相信命运可以改变 只要努力梦想并不遥远这是我们的战场 战斗的号角早已吹响 青春斗志昂扬 我们从此不再彷徨 踏着黎明的曙光 迎接胜利的光芒走吧青春走吧梦想 不要迷茫不要惆怅 揣上自信和青春的渴望 带着父母和老师的殷切盼望 就握在手里怎能半路返航 走吧青春走吧梦想 让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶 托起明天最美的太阳五、《梦想》清凉的月光 袅袅飘舞 落入尘土的睡乡 枝叶间 渗透深浓浅淡的光芒 轻然捧起 默然轻放 晶莹剔透 凝聚着一种坚强 垂挂绿叶之上痴然守望 恍若一生 匆匆的过往 毕生的梦想 在心里一遍遍吟唱 熬过一生的黑暗 凝聚毕生的力量 情愿枕着花朵 清泪流淌 与黑夜对抗晨暮中 被阳光抚爱 折射出 前所未有的光芒 生命在跳动闪烁中 越变越小 亮晶晶的心 拥抱了太阳 七彩的光线 为万物的复苏而安祥六、《心中的梦想》在人生漫长的岁月中 我们总会遇到 各种各样的困难和挫折 这时我们首先想到的就是 寻找一份希望 或是得到一份有力的帮助 让自己有充足的精神 足够的理由和信心生活下去 从而克服困难 战胜挫折 赢得生活的美满幸福在我们的生活中 人是不能没有希望的 一旦希望破灭 人的精神便会崩溃 失去了精神支柱 人也就没有生活下去的勇气了 而只要一丝希望尚存 虽然未必能够实现 但在充满希望的过程中 我们得到了 希望和鼓励而精神倍增 平添了许多生活的勇气对于一时的生活烦恼 我们不必太认真 也不必太计较 你用自己的脑子想一想 有时候吃些小亏 反而是占便宜 这样的事例 在现实生活中实在是数不胜数 我们要相信 这样一个道理 人人都会有烦恼 我们也要相信 烦恼不会永远伴随自己 我们总会找到 解决烦恼的办法 总会有摆脱烦恼的时候 因此我们要寻找一些 让自己快乐的理由 即使不被别人理解和认同 但这是我们成长的过程一个人必须 通过恶劣环境的考验 失败的时候 敢于重新认识自己 勇于检讨自己 然而不断地用新的知识 和力量充实自己 才能最终实现自己心中的梦想在这个世界上 本来就没有 什么十全十美的东西
不忘初心放飞梦想为主题的作文
参考：如果有人问我，党在你的心中是什么?我可以自豪地说，党就是一面飘扬的旗帜，一盏指路的明灯;如果有人问我,党在我心中有多重?我可以郑重地回答，党在我心中重千斤! 我从小对党怀着崇敬。
孩提时候，最开心的事情就是搬着一个小凳子去看电影《刘胡兰》、《永不消逝的电波》、《洪湖赤卫队》，这些革命影片陪伴着我渡过了一个个难忘的夜晚。
对幼小的我影响最深地就是影片中英雄人物总是会说：“我是一名共产党员”为此，他们或冲杀在前、或慷慨赴死。
在我懵懂的心里，共产党员成了充满魔力、让人敬仰的代名词。
慢慢地，我长大了，走入了校园，学习了中国古代史，5000年的灿烂文化让我为之骄傲，接着便是中国近代史。
这是一段如此屈辱的历史，外国侵略者用鸦片和大炮打开了中国的大门，他们在中国的国土上飞扬跋扈，烧杀抢掠，肆意地践踏着我们的锦绣山河......岁月如梭，党的光荣传统和优良作风始终传承下来。
岁月的长河终于汇入了二十一世纪的洪流，面对着错综复杂的国际局势，面对着日趋激烈地国力竞争，党任重而道远。
我明白做为党员没有任何特权，有的只是责任和义务。
你还始终是一个普通的学生，以后也只是一个平凡的社会主义建设者，唯一不同的是我身上肩负了更大的责任，尽管我暂时还没入党，但我始终会严格履行党员的义务，从思想上入党。
同时我会认真作好党员的先锋模范作用，始终牢记为人民服务的宗旨。
贯彻到平时的学习，生活中，尤其在各个关键时期更应该发挥作用。
因此，作为一个入党积极分子更应该带头学习相关知识，积极作好各项有关工作。
严格遵守学校的各项规定，时刻注意自己的言行举止，展现大学生良好的精神风貌。
因为党在我心中重千斤。
军人不忘初心自我批评
只有不忘初心，不忘信念，才能到达我们所冀望的终点。
然而，并不是每个人都可以时刻不忘初心，矢志不渝，尤其在此物欲横流的社会，很多人就被“浮云”遮蔽了双眼，忘了初心。
孔方曾是一个农民的儿子，他经过万般努力踏上仕途，他曾经承诺要当人民的好公仆，为人民服务是他的初心。
然而，在将要有一段美好前程的时候，他终究抵制不住金钱的诱惑，在他接过不义之财的同时，他也就忘记了初心，种下了罪恶的种子。
结果可想，他锒铛入狱。
当然，并不是每个政府职员都受不住诱惑，忘记初心，绝大部分的他们依然不忘初心，秉承全心全意为人民服务的宗旨办事，最终为官清廉，受人民拥护。
由此可见，始点的相同，终点的不同，不在于外界客观条件的不同，而在于你是否能做到不忘初心，不违本意。
唯不忘初心，方得始终。
自我批评要实事求是，不忘初心，批评要有批评的原则，是成绩就是成绩，是缺点就是缺点，主动自我“亮相”、自我“揭短”、自我“摆丑”，讲问题不能人云亦云，说一些套话、空话、废话而具体问题却避而不谈。
要实话实说，讲具体事，见事见人、见人见事，不避重就轻、遮遮掩掩，多讲实话少讲套话、多讲主观少讲客观、多讲具体少讲笼统、多讲要害少讲枝节，尤其是在对照“四风”查找问题，客观准确地反映自己思想上、行动上的差距和突出问题，勇于揭短亮丑，敢于暴露问题，不拐弯抹角，不回避矛盾，主动把自己的缺点摆出来，把毛病挑出来。
真诚深刻，根源才能剖析清。
事情是怎么样的，自己是怎么想的、怎么做的，只有自己最清楚。
因此，自我“照镜子”，自我剖析检查，要有勇气直面问题，特别是在摆出来的问题分析上，原因要具体实在，言之有物，不要理论化，停留在一些不痛不痒的空泛议论上，大道理讲了一大堆，说的都是“正确的废话”，就是没有一条具体的原因。
对照上级的要求反思问题，还要跳出就问题看问题、就现象摆现象，多从世界观、人生观、价值观上去认识，从主观上和党性方面进行具体、深入分析，从灵魂深处、思想根源深层次上去查找，把思想根源剖析透彻，找清、找准，真诚解剖自己，反省自己，认识自己，从而使自己不断成长进步。
真心实意，纠正才能有效果。
如果没有思想根源上的彻底觉醒，说得再多、说得再好都只是一句空话。
真心才能真管用。
问题是出在自己身上，克服问题、正视差距、改正错误，最终还得靠自己。
自我批评，不能停留在自我认识、自我反省，要自我完善、自我提高。
以真心实意态度反省思错，查找原因、明确改正方向、找出改进措施，即使一些是道听途说或捕风捉影的事，也要抱着“有则改之，无则加勉”的态度认真对待，深刻反思，引以为戒，使自我批评的过程，成为自我剖析、自我教育、自我完善的过程。
幸福都是奋斗出来的 作文
幸福是奋斗出来的作文一鲜花播种一缕清香，收获一片赞扬；春天播种一丝绿意，收获一片生机；而我播种无数汗水，最终收获的是成功的喜悦。
三年级的时候，妈妈给我报了一个水彩画班。
一开始我因为喜欢那五彩缤纷的颜色，还觉得挺好玩的，但几次作品都只是换来老师失望的眼神，我渐渐没了兴趣。
有一天，老师让我们以“军队”为题画一幅画。
我一想到要画各种兵器还有人物，一下子来了精神。
作业交给老师后，只见他摸着下巴，频频点头，眼里充满笑意。
第一次被老师当众表扬，我的心里比吃了蜜还甜。
从此以后，我就真正爱上了水彩画。
机会正向我走来。
得知学校打算组织我们参加全市绘画比赛，我十分兴奋，暗自给自己鼓劲：一定要刻苦练习，好好准备，争取拿奖。
为了能画得更好，我除了上课认真听讲、细心临摹外，课后也尽量挤时间多练习。
暑假，不管外面多热，我都要拉上妈妈一起去紫竹院公园画竹子与荷叶。
晚上，汗水打湿了纸，我依然一丝不苟地运笔着色，直到自己满意为止。
暑去冬来，春华秋实，努力没有白费。
我的绘画水平有了明显提高，在课堂上总能得到老师夸奖，无数次引来同学们羡慕的目光。
渐渐地，我熟练掌握了各种颜色的调配比例，手里的画笔似乎也有了生命。
终于等到比赛的那一天。
我走进教堂静静地坐在桌前，仔细听考官出题。
思考好构图以后，我就全身心地投入到绘画的意境中。
我拿起笔，用笔锋画出粗粗的竹干，用笔尖蘸一点浅绿勾划出细长的竹叶，然后用深灰色抹出岩石，再用棕色细细描出跳跃的松鼠。
当大滴的汗珠落到纸上时，我才意识到自己已满头大汗。
不知过了多久，我总算大功告成了。
我眼前的那幅画，有苍翠欲滴的竹子，活灵活现的小松鼠，被古朴典雅的四合院所包围。
四合院中还突兀出来一块山石。
功夫不负有心人。
那一次，我如愿获得了一等奖。
学绘画的经历告诉我：一分耕耘，一分收获，只有倾心付出，才能获得成功，幸福是奋斗出来的作文。
方鸿渐 是一个怎么样的人
方鸿渐是《围城》主要人物，他的性格决他一事。
首先，他不学无术，懦弱无能，总附于别人。
其次，在爱情婚姻方面，始终采取应付、逢场作戏的游戏态度。
但他终有一颗爱国之心，为人正直，不献媚，不肯投靠权贵，他自视颇高，品位不凡，愤世嫉俗，实际却做不成什麽具体的工作，“心比天高，身为下贱”，这正是许多小知识分子的共同命运。
关键词：方鸿渐；性格特点；懦弱无能；逢场作戏；愤世嫉俗；钱钟书先生所著的长篇小说《围城》不得不说是一部标新立异、艺术特色鲜明的小说。
书中描写了当时社会上层知识分子的生存状态。
他们虽满怀理想，然而在残酷的社会现实面前却过着精神空虚、灵魂猥琐、蝇营狗苟的生活。
小说以方鸿渐为主线，着力描写他在爱情、事业、婚姻、家庭四个方面的生存困境。
如果将主人公方鸿渐所有的人生经历简化一下，不难看出，他总是不断地冲出一座围城然后又陷入另一座围城。
就这样反反复复地出城再进城，然后再出城再进城……永无止境。
这一切并非他本人自己的选择，他的一切行为都是被动地逼上梁山，并不是自觉的行为。
他处在一种盲目的状态。
几乎是受某种本能的支配，也可以说是命运的牵引，使他进出于各种城堡之间，但最终以失败告终，究其原因都是他性格内在的缺陷所造成的，本文从多个方面来揭示方鸿渐的性格特征，从而深刻、全面地理解方鸿渐这个人物形象。
一、 不学无术、懦弱无能，总是依附于别人方鸿渐这个人，原是个太平凡的性格，从头至尾，毫无特殊显著之处，好不见好，可也找不出一丝一毫的坏处来，看来看去，只是个无用无能，既可怜却又不足惜。
他总是受外部力量的支配，不能掌握自己的命运，恰如钱钟书先生在小说中所说的那样“好比头驴子，鼻子前面挂着一个胡萝卜，它总是被眼前的胡萝卜引着向前走。
”懦弱的方鸿渐不是如此，他虽然竭尽全力，却不能挤进上层社会只能徘徊在“围城”内外，总是依附于别人来改变自己的生活，自己却无能为力。
文章的一开头便点穿了说“它是个无用之人，学不了土木工程，在大学里从社会系转哲学系，最后又转入中国文学系毕业。
”但他却非常幸运，在父亲的坚持下和一个同乡女子定下婚约。
虽然他对那女子缺乏认识，但对婚约略示反对后即表同意。
幸而那女子不久就死去，而她的父亲为了纪念独生爱女，就将准备作为嫁妆的款项供他出洋深造。
方鸿渐到了欧洲，四年中倒换了三个大学，随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散。
第四年春天看银行里只剩四百多磅，就计划夏天回国。
他无意去争取学位，但自觉得需要购买个假头衔来满足父亲及已故未婚妻的父亲的期望，于是，他在爱尔兰人的手中买了一张所谓“克莱登”大学的假文凭。
回国后，他岳父为他学成归国在报上登载了一则启事，使县立中学的校长知道本县出了一位“方博士，”并直接导致了一场大笑话，暴露了他浅薄、寡陋的本相。
父亲的老朋友本县省立中学吕校长请方鸿渐向学生演讲“西方文化在中国历史上之影响及其检讨。
”此时的方鸿渐才感觉到自己的才疏学浅，翻了三、五本历史教科书，才凑满一千多字的演讲稿，但办事玩世不恭的方鸿渐却忘带了讲演稿，面对台下满满的男女学生，他大言，只有两种西洋东西在整个中国社会里长存不灭。
一件是鸦片，一件是梅毒，闹出了大笑话，县里人还盛传方家留洋回来的儿子公开提倡抽烟狎妓，方鸿渐还因此成为大家茶余饭后的笑柄。
使他无脸面继续留在县里，于是，回上海寄居在岳父家里，过着资产阶级阔少爷的慵懒生活，没有能力，只得在岳父的点金银行里挂名，但他行事自我得罪了他赖以生存的周氏夫妇，最后只能靠把他视为“情敌”赵辛楣的举荐下南下“三闾”大学去教学。
在“三闾”大学，他的懦弱无能更是表露无疑，也闹出了一系列的笑话——他竟然模仿名教授上课从来不点名的风度，表示学生来不来听课，他满不在乎。
可是到头来弄巧成拙，听课者愈来愈少，逼得他赶忙收起名教授的架势。
为了掩盖他的无知，他还发明了多写板书以“杀死时间”的办法，给了那些互相嫉妒、相互拆台的“同事们”借题发挥的机会，多亏赵辛楣的关照，他才能在这种充满尔虞我诈、结帮营私的环境中生存下来。
然而，事事难料，赵辛楣因为汪太太的关系远走重庆，使方鸿渐失去了赵辛楣这个靠山。
并且赵因走之匆忙而将一本“拉斯基”作的毛书《共产党主义论》留给了方从而给校方找到了不续聘方的借口，导致方再次失业穷途末路。
原本无意在内地结婚的方与孤苦无依的孙柔嘉顿时惺惺相惜，一时无奈走到了一起。
回上海途中，也是因为在赵辛楣的劝说下，方才与孙柔嘉在香港结的婚，回上海后，又是因为赵辛楣的关系才使方鸿渐在上海华美新闻社工作，仿佛赵辛楣就是方的“拐杖”，只有依靠赵辛楣他才能在社会上生存，从来不试图通过自己的努力来实现自己的价值，只有把希望寄托在别人身上，自己却无法掌握，直到小说结束当他的婚姻破裂时，他还是憧憬着到重庆找他的“靠山”赵辛楣开始他的新生活。
作家还通过周围人物对他的评价，来强调和渲染方鸿渐的这一性格。
他的好朋友赵辛楣在即将结束赴三闾大学的艰辛旅程时当着他的面说：“你不讨厌，可是全无用处。
”他的妻子说他：“总喜欢自作聪明，结果无不弄巧成拙。
”孙柔嘉的姑妈陆太太对他说：“能力和资格坦白的瞧不起，”并说他：“本领没有，脾气倒很大。
”三闾大学校长高松年认定他：只是个各国游荡的‘游学生’。
教授刘东方夫妇认为他：本领太糟，人还伶俐。
就连老夫妇听说儿子赚的钱没有媳妇多时，这才觉悟到“这种丈夫还能振作乾纲么
儿子坍尽了天下丈夫的台，”于是方遁翁长叹道：“儿子没出息，让他去吧
”如此等等。
这些人物都从自己的角度揭示方鸿渐的懦弱无能的性格特征。
二、 在爱情婚姻方面，始终采取应付，逢场作戏的游戏态度《围城》中写了方鸿渐爱情婚姻方面的比重大，颇具离奇色彩，其中对于“婚姻城堡”的理解也颇有见地，耐人寻味。
方鸿渐出身于封建乡绅家庭，身上带有不少纨绔子弟的劣性——对待爱情逢场作戏，见异思迁，缺乏定型。
加之，受西洋文化的不良影响，在爱情婚姻方面表现得特别随意，他先后同四个女性发生过感情纠葛。
但最终都如一场游戏，草草结束。
（一）、同“鲍小姐”的一夜之欢在回国的邮船上，他被同船的鲍小姐所引诱，鲍小姐着装暴露、性感，因此有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的，”鲍小姐并非一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理。
”这样一位风流、追求时尚的女子，方鸿渐心里很清楚鲍小姐并非自己心目中理想的女子，“他只觉得自己要鲍小姐，并不爱她。
”只是出于自己的一时冲动，或者说是本能的需要，“不爱她”却和她发生了说不清的关系。
他自己被鲍小姐玩弄，反而自鸣得意。
待到明白，他又安慰自己“并没吃亏，也许还占了便宜。
” 方鸿渐自作聪明的解释，恰恰暴露了自己内心的龌龊。
（二）、同苏文纨似是而非的恋爱方鸿渐认为苏文纨是“最理想的女朋友，有头脑，有身份，和她一起上戏院、饭馆并不失自己的面子。
”当他自知被鲍小姐抛弃后一时找不到合适的对象，就拿苏小姐聊以自慰。
但方鸿渐认为他和苏文纨不可能在一起，“自信对他的情谊到此为止，好比两条平行的直线，无论彼此的距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢一体。
”他不愿意在和苏小姐见面，但住在上海岳父家觉得生活太无聊，“现成的女朋友太缺乏了，”于是抱着“先要图眼前的舒服”的心理，又主动地去看苏小姐。
在苏家他认识了赵辛楣，他从小和苏文纨青梅竹马，从小就喜欢苏文纨，长大了自然成了她忠实的追求者。
苏文纨为人居高自傲“喜欢赵、方二人斗法比武抢自己。
”方鸿渐自知辛楣把他当情敌，也不跟辛楣解释，使自己卷入“三角”恋爱的旋涡中。
因此赵辛楣对他很不友善，有一次恶欹意把他灌醉，让他在众人面前出丑。
为了能自己独霸苏小姐，赵辛楣暗中破坏，让三闾大学校长高松年聘了方，好教苏小姐跟鸿渐疏远。
从而致使方从此恶梦连连，所以说方鸿渐悲剧的命运也跟他咎由自取是离不开的。
（三）同“唐晓芙”的真挚爱情方鸿渐百无聊赖之余去找苏文纨，在苏府邂逅了苏文纨的表妹唐晓芙，她清纯的外表，活泼的性格深深吸引了方鸿渐，方鸿渐对这个“摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子”一见钟情，在以后的交往中，两人更是彼此欣赏，迅速投入热恋之中，这也是方鸿渐在全书中唯一过的一段舒心的日子。
在唐小姐应允了方鸿渐共进晚餐的邀请后，“他那天晚上的睡眠，宛如米粉的线条，没有粘性，拉不长。
他的快乐从睡梦里冒出来，使他醒了四五次，每次醒来就像唐晓芙的脸在自己的眼前，声音就在自己的耳朵里。
他把今天和她的谈话一字一句、一举一动都将心慰贴着，迷迷糊糊的睡去，一会又惊醒，觉得这快乐给睡埋没了，忍住不睡，重新温一遍白天的景象”这是何等痴情和喜悦啊。
可惜，他却一直鼓不起勇气和苏小姐分手，而苏小姐日夕期待着他向自己求婚。
待他最后摊牌的以太迟，盛怒的苏小姐恶意对表妹说鸿渐是个骗子和恶棍。
他去看唐晓芙时她还为这消息生气，他默默听着她的责骂和讥讽，没有辩白，也没有尽全力去补救过失，一段美好的恋情终因自己缺乏坚持到底的勇气而告终，只能成为他和唐小姐心中一生也抚不平的伤痛。
（四）同“孙柔嘉”毫无爱情基础的婚姻方鸿渐爱得是唐晓芙那样的清纯女子,而孙柔嘉恰恰不属于这种类型。
她是一个长相极其平凡的女子，没什么兴趣，但却有自己的主张。
他初遇方鸿渐，正是他恋爱失败，事业不顺，心里最空虚的时候，它正如赵辛楣说，像一条大鱼，很有心计很有耐心的张开大口，等待方落入自己的口袋中。
方鸿渐在尔虞我诈的三闾大学里更感疲惫，没精神对付，所以面对李梅亭、陆子潇的冷嘲热讽，才坚定了与孙柔嘉“联盟”的决心，孙柔嘉才如愿以偿地俘获了方鸿渐，但也表明他们的婚姻缺少坚实的基础。
但订婚一个月，孙柔嘉并不像表面看到的，是那样柔弱的女孩儿，它不仅很有主张，而且坚持用自己的主张去影响别人，他内心深处的占有欲极强，她视丈夫为自己的私产，一结婚就要对方时时守着自己，不能再有自己的世界。
她曾多次追问方鸿渐在她之前和苏文纨、唐晓芙的关系，虽声言自己不会吃这种陈年老醋，但方鸿渐从他的脸色上还是庆幸自己隐匿了一大部分。
如果说上述是俩人婚姻破裂的导火索，那么作为一家之主的方鸿渐负有不可推卸的责任。
方鸿渐重回上海的生活可以用“内外交困”来形容。
一方面，上海已经沦陷，方鸿渐们已经成了亡国奴，生活在孤岛般的租界，靠赵辛楣的关系才在报馆找到了个资料员的差事，感觉如在牢笼。
父母一家也从老家逃到上海，家境大不如前，而乡间土绅士的脾气依旧。
加在孙柔嘉和自己家人中间，他不仅为难，而且还自觉有失脸面，而不是积极地尽全力改善两者之间的关系。
另一方面，在家里，孙柔嘉工作比他好，挣钱比他多，说话自然比他更有底气。
无端地冒出个孙柔嘉的姑母，他更是个专制瘾的人物，在洋人开办的厂里当人事科长，习惯了假洋鬼子对自己同胞的颐指气使；自幼宠爱柔嘉，这次又替孙柔嘉买了套嫁妆，自然更觉得有权干涉孙柔嘉和方鸿渐的家事。
姑太太认为侄女儿配错了人，对鸿渐的能力和资格坦白地瞧不起。
这种力量合在一起，使方鸿渐深深地感到环境的压力，感到自己生存状况的恶化。
他曾嘲弄的对孙柔嘉说：“哎，向我这个倒霉人，倒应该养条狗。
亲戚瞧不起，朋友没有，太太-呃-太太容易生气不理人，有条狗对我摇摇尾巴，觉得这世界上还有件东西比我低，要讨我的好。
”偏偏他是个不太愿意受委屈的人。
反抗大环境没有能力，也找不到明确的对象。
孙柔嘉就成了感受中压迫他的环境的最近切的代表，自然也成了他反抗和发泄的对象。
他视孙柔嘉为“围城”，并决计从这一“围城”中冲出去，一段无爱情的婚姻就在数次的争吵中彻底结束了。
三、 方鸿渐为人正直，不献媚，不肯投靠权贵方鸿渐完全不同于“文博士”这类沾染了洋奴恶习的市侩小人，在“腐臭”的社会环境中丧尽了做人的良心和尊严。
（一）对“爱情至高无上”的纯真态度苏文纨是国民党高级官僚政务院参事苏鸿业的女公子，又是法国里昂大学的文学博士，有才、有貌、又有权势。
可是，方鸿渐却不买他的帐，在方鸿渐的眼里，苏小姐身为政务院参事的父亲，并非为苏小姐身家锦上添花，而是苏小姐的可爱中掺杂着渣滓。
方鸿渐最鄙薄“许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看重女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。
”她不屑也不齿“没骨气地靠了裙带得意。
”所以，他只认为苏小姐是“最理想的女朋友，有头脑、有身份。
”但他认定他和她的情谊有限。
方鸿渐这一思想反映在她的另一桩亲事上。
他的岳父曾为他介绍花旗洋行买办张先生的女儿。
他认为张先生是“俗物”——嘴里镶着金牙，喜欢中国话里夹着无谓的英文字，还喜欢把自己的收藏展示给别人看，显示自己多么的阔绰，对张先生的女儿信奉“丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗”的“我你他”小姐很瞧不起。
从这一侧面反映出方鸿渐追求“纯真的爱情”，不愿把自己的婚姻当作升官求职的砝码。
（二）不愿和“三闾”大学里的那些卑鄙小人同流合污方鸿渐为人正直，再看“三闾”大学的那些教授和副教授们，个个带着伪善的面具，但内心却龌龊无比。
譬如说，作品中写的十分成功的假道学李梅亭的形象，就是如此。
他不学无术，却靠私人关系当上了三闾大学的教授，他处处更板起一副假道学的的面孔：为了“严于男女之防”规定“未结婚的先生不得做女学生的导师，”导师要和学生同桌吃饭等等清规戒律，但背后他的一切作为又证明它是一个彻头彻尾、彻里彻外的两面派、伪君子，真可谓满口仁义道德，满肚子男盗女娼；其实，给本省督军府当过秘书，像一切官僚、强盗、赌棍、投机商人一样”相信命运，并保留着“前清习气”的“老派名士”汪处厚的灵魂卑琐，以及那个拿着国民党行政院、外交部的虚假招牌，招摇撞骗，并惯于搬弄是非的陆子潇；以及巴儿狗式的向主人摇尾乞怜的副教授顾尔谦，江湖骗子韩子愈等等，本质上都是没有差别的，尽管他们的表现形式极不相同。
甚至连校长“老科学家”高松年在内，也不例外，他虽然老，但假使一个犯校规的女学生长得非常漂亮，高校长只要她向自己求情认错，“也许会不尽于教育精神地从宽处分。
”“证明着科学家并不老，”他很懂得“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，并且是条坦道大道，”所以实际上他把办大学看作是进身的一个阶梯，其灵魂一样卑琐。
方鸿渐对他们坦白的瞧不起，又不懂得掩饰，只把它挂在脸上，惹得大家讨厌，加之自己又没有靠山，最后只落得个解聘的下场。
（三）他愤世嫉俗，不满国统区的黑暗现状他痛骂“贪官污吏，纳贿几千万，而绝不肯偷人家的钱袋。
”对国民党官僚政客，他似乎“不共戴天，”他说：“王尔恺那样热衷做官的人”不会做诗，是“文理不通的无聊政客，”自己“不向他谋差事，没有恭维歪诗的义务。
”又以为做官的人送礼给人，那礼物“不用说是旁人身上剥削下来的了。
”他以自己在德国所见所闻，抨击三闾大学所作的导师有责任随时随地“向当局汇报学生思想”的规定，说：“纳粹党教育制度也没有这样利害，这算牛津、剑桥的导师制么
”赵辛楣离校去重庆时，留下一些书籍由他保管。
不巧其中有一本《共产主义论》，方鸿渐因此被认为思想有问题而被解聘了。
他回到上海，任职于华美新闻社。
因为新闻社言论激烈，受到租界当局的警告，又由于敌伪企图收买报社，总编辑王先生愤而辞职。
方鸿渐不顾妻子孙柔嘉的反对也跟着辞职了，又不愿在他妻子的姑母在纱厂为他谋一工作。
他当着妻子的面，直截了当地声称：即使是“讨饭也不要向他讨，她养了Bobby跟你孙柔嘉两条走狗还不够么
”理直气壮的表示“资本家走狗的走狗是不做的。
”他宁愿失业，饿肚子。
在紧要关头，方鸿渐保持了一点民族气节，充分体现这个比较正值的小资产阶级知识分子没有丧失起码的爱国心。
不幸的是方鸿渐身上这一点有价值的东西恰恰是造成他悲剧命运的内在根据。
他处于抗战时期的国统区和成了孤岛的上海。
这个特定的社会环境中，他置身于“围城”之中，求生无门，出现在他面前的却是暗淡无光的前途。
总之，方鸿渐有爱国心，比较正直，不肯投靠权贵，在紧要关头也表现出自己的民族气节。
但它缺乏生活理想，远离革命力量，身上带有许多明显的缺陷。
他不满旧中国的社会现实，可是往往采取玩世不恭的态度；他没有本事，而又喜欢卖弄聪明，经常弄巧成拙。
他冲不出生活的“围城”，到处碰壁，可是有时却用精神胜利的办法来自自我陶醉。
作者对他身上的种种缺陷进行无情的解剖，同时对他的悲剧命运也寄予一定的同情。
作品通过这一可笑而又可悯的上层知识分子的复杂性格及其坎坷的生活经历的描写，让我们看到旧中国病态社会的某个侧面。
