诚信与责任演讲稿
推荐一个 诚信与责任 我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。
并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。
“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。
古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是： 例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。
知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。
说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎
”、“与朋友交而不信乎
”、“人而无信，不知 其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
”人无信则无以立，无以行。
孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹 青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。
一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。
”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用 神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。
”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
范仲淹之子范 纯仁秉承父志，在洛阳为官时以诚信造福于民，当地路不拾遗、夜不闭户。
一次在白司马坡，有位老人坐在墙边晒太阳，有人来告诉老人说：“你家黄牛犊被人偷了。
”老人坐在那里动都不动一下，也不问一句话。
过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老人脸色平静的对那人说：“你不要去找，一定是有人开玩笑，把它 藏起来了。
”经过这里的路人感到奇怪，就走过去问他说：“老人家，您家中丢失了牛犊，别人一再告诉您，您为什么不管呢
”老人笑着说：“范大人住在这里，谁愿意当小偷
这是决不可能的事。
”不一会，牛犊果然回来了。
还有一个著名 的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。
北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。
牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。
种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。
谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世 衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。
此后，当地羌族相继来归。
种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。
后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、 处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。
古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
而当今却不讲诚信，不讲道德，一直依靠谎言封锁，迫害敢于说真话的人，迫害善良的人，使社会道德沦丧。
如今，越来越多的人选择了正义和良知，这 是人最明智的选择.
以诚信为主题的三分钟演讲稿
诚信乃为人之本
知感恩守规矩敢担当演讲稿
“感谢明月照亮了天空,感谢朝露捧出了黎明;感谢母亲赐予生命,感谢生活赠友谊爱情。
”多美的歌词啊,它唱出的是我们心灵深处感恩的呼唤,唱出的是生命永恒的旋律。
是的,在人生的道路上,随时都会产生令人动容的感恩之事。
古有孟宗哭竹,庾黔尝秽[yǔ qián cháng huì]。
今有洪赞辉背父求学,王万青情系汉藏缘。
生活中的感恩是一种处世哲学,是一种精神，更是一种大智慧。
谁言寸草心，报得三春晖。
是感恩于我们的父母， “一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。
是感恩于我们的团队和平台， “岁寒知松柏，患难见真情”。
是感恩于我们的朋友，只有懂得感恩，才能尽职尽责，勇于担当，承担责任。
感恩是最大动力，责任是最强能力；感恩是我们工作的推进剂，责任是我们成就自我，实现人生价值的指明灯。
我们每个人肩上都担负着责任，对工作、对家人、对朋友，我们都有一定的责任。
对于一个团队而言，责任就是团队精神的核心，强烈的责任感能唤醒一个人的良知，也能激发一个人的潜能，更体现在敬业精神上，我科主任，明明知道一台胸椎管狭窄手术会冒很大的风险，仍然坚持，是因为他知道用自己的技术为患者解决痛苦，是自己的责任，自己的担当着带领这个团队进步责任；我科副主任，将患者送的2000元红包交给护士长，并反复叮嘱手术后给病人交住院费，是因为他心里装着病人，自己担当着让患者信任的责任；我科医生为彝族打工的孩子选择适合、最省钱的治疗方案，不抛弃不放弃，是因为他怀揣着做一名优秀医生的梦想，担当着做医生的责任；我科护士为没带够钱又急需输血的病人垫钱，是担当；科室病人多，加床，护士放弃休息，主动来科里值班，是担当；规范化培训的护士夜间主动巡视病房，及时发现低血糖昏迷病人并配合抢救，挽救患者生命，是担当。
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在这个团队里，医护协作和彼此的责任感，我们每一个人都能够以积极的心态去面对每一项工作，每个人在认真履行职责的同时个人的能力也得到最大的释放。
如果说“责任和忠诚，是军人精神的内核”，那么“责任和担当，则是我们工作的内核”。
面对一个个鲜活的生命，医生和护士的责任就是对病人负责，我们肩上扛着病人的安全。
让我们每一个人各就各位，努力尽责并扮演好自己的角色，心怀感恩，用负责、务实、担当的精神，去做好工作中的每一件事。
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花有重开日，人无再青春，让年轻的我们时刻以敬畏之心律己、以感恩之情做人、以担当之志做事，始终牢记党的为民宗旨，努力践行各级党代会精神，在干事创业中体现人生价值，在拼搏进取中绽放灿烂青春
有诚信为主题写一篇演讲稿（题目自拟，200字左右
诚是春天里的一缕阳光人温暖;诚信，是夏的一块西瓜，使人凉在嘴上在心里，诚信，是秋日里火红的枫叶，令人意识到收获之喜;诚信，是冬日里傲立挺拔的梅花，让人心感温暖。
翻开历史的画卷，在历史的长河中，我们看到了诚信的力量，推动着社会前进的车轮，就是因为它，使多少无数英豪，名留史册，永垂不朽。
home.sanwen8.cn孔子说：“人而无信，不知其可也”。
可见，至圣先师孔天子，对诚信的重要性的评价是多么高。
三国时代的太史慈，武艺之高，人人可见，他因为诚信，而在历史的天空闪烁光芒。
同样，和他生活在同一时代的名将——魏延，却因失去诚信而留下了千古骂名，他先投降了刘备，当诸葛亮去逝后，他又打算背叛蜀国。
不过在诸葛亮的“神机妙算”之下，他还是被马岱斩于马下。
留下千古骂名。
在古代，季札可谓是将诚信完全落实的贤士之一，他“言”未出口，“信”已在先，乃至对方死了也恪守不改。
因此成就了他“得黄金万两，不如得季札一诺”的千古美名。
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。
信用既是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。
一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。
这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。
这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。
诚信，是成功的源泉;诚信，是事业的开端;诚信，成就了无数的英豪;诚信，推动着社会前进的车轮;选择了诚信就等于选择了成功。
用文言文写一篇诚信考试的演讲稿
何为诚，君子至真是为诚，何为信，人言至真是为信。
昔日曾子屠彘，其妻阻之，谓曰：稚子何欺，不过戏耳。
曾子曰：与稚子皆父母言，上行下效，乃父母过，唯恐来日，子行不义，又谁之过
言必行，行必果，如此身言力行，是为君子。
而后又有范式巨卿，与汝南张劭为友，谓曰：二年别后当还，俱拜尊亲子息。
千里结言，互信矣，未曾有疑，期至，果至，升堂拜引，尽欢而别。
君子至诚，何为疑
鞅立木建信，予徙三丈木者五十金，以明不欺，后徙之，鞅果予矣。
人言至信，何妨散千金。
今问何为诚信，故曰：真诚待人，信义为事。
言行相符即为诚信，表里如一即为诚信，诚实无欺即为诚信，信守诺言即为诚信。
人无诚信，不知其可。
君臣不信，则百姓诽谤，礼稷不守；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令。
周幽王为悦褒姒，烽火戏诸侯，屡失信之，后亡国。
春秋时期，齐襄公令连称、管至父戍守葵丘，时正值瓜熟，应曰瓜熟寻替者。
而后，齐襄公失信，二人籍此作乱，弑齐襄公。
傅玄故此言曰：王者体信，而万国安；诸侯秉信，而境内和。
君臣不疑，信守诺言，取信于民，天下太平。
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
诚信之道，处事之本。
演讲稿，以“诚信、责任、创新、奉献”的国家电网企业核心价值观为主题。
诚信 责任 奉献尊敬的公司领导、各位： 今天，我们公司的员工齐聚一堂，融谐的气氛弥漫在整个会议室中，做为公司的一名员工，我可以大声的说一句：我骄傲，因为我是农电人
是榆树农电企业灵魂塑造了我们诚信、责任、创新、奉献的精神，多年来，我们努力拼搏，不断完善企业的规程，把“努力超越，追求卓越”的企业精神融入到工作中，做到了“服务党和人民工作大局、服务电力客户、服务供电企业、服务经济社会发展”的宏伟目标，实现着自身发展的一个跨越。
自1999年9月进入公司以来，经过公司集中培训、安规教育，我逐渐完成学生到公司员工的角色变化，了解公司文化，养成积极主动地工作态度和敬业精神。
诚信，是立业之本，是公司发展的基础。
从自身出发，对于每个电力职工而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。
今后踏上工作岗位，我必须要做到对同事诚信、对公司诚信、对客户诚信、对社会诚信。
个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚；讲究信用，就能守法、受约；取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系，这样才能在工作中充分发挥出自己的能力，协同合作，有所突破，有所贡献。
世博保电中我们作为农电公司的一员，对国家诚信，对社会诚信，就是保障区域内的用电，确保万无一失。
责任是公司发展的使命，公司作为关系国家能源安全与国民经济命脉、服务遍及千家万户的全球最大公用事业企业，承担重要的经济责任、政治责任和社会责任。
对于一名电力职工，更应该勇于承担责任，主动把责任转化为贯彻公司决策部署的自觉行动，转化为推进集团化运作的统一意志，转化为推动工作的强劲动力，做到对国家负责，对企业负责，对客户负责，对同事负责，对自己负责。
如今，我们在电网运行岗位上，对于每项领导布置的任务我们都尽力去完成，勇于承担，认真细致，为公司发展实现社会价值的最大化做出自己的贡献。
创新，从公司角度来说，是公司发展的动力源泉。
创新精神集中反映了公司与时俱进、开拓进取的精神风貌和勇于变革、敢为人先的价值追求。
国网公司发展的历程就是创新的过程，没有创新就不会有特高压的突破，也不会有国家电网公司今天的成绩，没有创新更不可能建成世界一流电网、国际一流企业。
国家屡次提及的加强科研能力和寻求混合动力车等新的科研项目就是售电量增长点，就是一种创新的体现。
从个人自身来说，勇于承担责任的同时必须保持创新活力，要牢固树立敢为人先的思想，加强学习，勇于实践，在平常的工作中要多思多想多问，努力提升自主创新能力，全面推进理论创新、技术创新和管理创新，实现更高目标，创造更大价值。
奉献是推动公司事业发展的强大精神动力。
弘扬奉献精神，就要坚持“以人为本、忠诚企业、奉献社会”的企业理念，对个人而言，要求其把本职工作当作一项事业来热爱和完成，在平凡的岗位上恪尽职守、埋头苦干、脚踏实地地做好本职工作；当公司和社会需要你的时候，能够舍弃小我成全大我。
世博开幕后，迎来全世界各方宾客，我作为农电员工，必须勇于承担，勇于奉献，勤勤恳恳，为世博保电献上自己的一份力量
回想起来，北京2008年的奥运保电、2009年国庆60周年保电以及刚刚开始的上海世博，这些国人们为之欢呼雀跃、热血沸腾的盛世中都有着国网人的默默付出，在努力学习专业技能的同时我更感受到了这份责任，为社会提供优质绿色安全稳定的电能是我们对社会的承诺。
在今后的工作中，我一定更加严格地要求自己，发扬优点，改正缺点，开拓进取，努力奋斗，为公司美好的明天贡献自己的一份力量。
作文：个性鲜明的朋友
第1篇：那些个性鲜明的男童鞋们先脾气软的像掺了很多水的面疙瘩的人是周小胖，想必大家对他已经不陌生了吧，在有一篇文章里曾经提到过他。
周小胖是我最满意的一个同桌。
这倒不在于他有多么幽默风趣搞怪爆笑，而是在于他博览群书遨游书海，一些我组词时组的对于其他同学来说就是生词、僻词的词语，如：“拮据”，其他同学不懂什么意思，就会跑去问老师，而这时候，周小胖会毫不犹豫地给我打上大对号，因为他懂，知道拮据是生活困难的意思。
接下来就是潘思桥童鞋了。
潘思桥对生活非常乐观，乐观的可以去当安琪儿
当他遇到困难，总是会露出比珍珠还要白上一万倍的白牙莞尔（真的是想不用这个词）一笑，了之。
就像数学考试的时候考了极低的分数，其他同学往往就会是愁眉苦脸一副苦瓜相支着脑袋哀声叹气眉头紧锁感叹自己的粗心，而潘思桥就会是咧嘴一笑一副欢天喜地样比着兔耳朵眉开眼笑喜上眉梢开心着自己的快乐。
所以，这时候，不关你是心烦意乱失魂落魄心情烦躁骄躁不安悲痛欲绝伤心欲绝还是灌了中药十全大补汤糖浆喝了黄连苦参口服液吃了木通龙胆草凉拌菜，只要看见了潘思桥那副乐观样，不论什么苦恼都会烟消云散，飞到九霄云外。
然后就是邓海涛。
邓海涛如果用一个词来形容，就是：古灵精怪。
不要看他一副老实相就认为这个孩纸非常忠厚木讷宽厚老实巴交健壮憨厚，其实这完完全全就是一个假象啊
邓海涛真正的本性是古灵精怪见精识精“福”慧双修啊
下课的时候，他会故意站到门口，等待我们伟大滴尚怡凡组长。
当尚怡凡走到门口的时候，他会假正经地摆正身体，敬了个正了八经的礼。
这时候尚怡凡就会看邓海涛一眼，邓海涛立马眼神飘忽，好像事不关己，尚怡凡就会忍无可忍地踹他一脚——这不是明摆着耍人嘛
继而是我们班最最最最最聪明的靳志豪与李子炎（因为两人不相上下就一起介绍啦）靳志豪被我们班的人尊称为“熊猫”，意思为国宝，当然，其中也有一段小小的曲折。
靳志豪不要看他一副整天天天向上好好学习勤学苦练积极向上学海无涯苦作舟的好学生样子（其实本来就是这样吧），其实内心就是个坏小孩
只要你去看看下课靳志豪是怎么和孙迪联手与周小胖“亲密沟通”，你就会明白了。
李子炎的学习甚好，在数学方面愿意下功夫，生活也给了他相应的回报，次次都是九十多的成绩（羡慕嫉妒眼红恨呐），自然，他在同学们之中口碑也好，在我们班树立了非常好的作风。
最后，就请我们班最具有黑涩会气息的杨昊哲上场吧
嘻嘻，这时候我们就应该大聊八卦传播小道消息热烈讨论他的琐事，而不是在这里浪费口水
某叶忽而想起什么转身看了看脸色阴暗的某杨，以迅雷不及掩耳之速“刷——”拿出演讲稿开始介绍（我可不想被邓海涛用口水轰
）。
咳，杨浩哲浑身上下概括就是一句话：黑涩会
你瞧瞧人家凌厉的眼神，啧啧，张妍亏本了啊……第2篇：个性什么叫有个性
菁菁校园，莘莘学子书声琅琅，独有一二花前月下，谈情说爱，不叫有个性；以己为准，“我看不惯你，我就要揍你”，不叫有个性；固守私利，不做奉献，不叫有个性；明哲保身，见义不为，不叫有个性；身居要职，汲汲名利，不叫有个性；应尽之责，敷衍推委，不叫有个性；面对选择，拈轻怕重，不叫有个性；生而为人，虚掷父母苦心，不叫有个性；挫折失败，颓丧逃避，不叫有个性；我行我素，不纳善言，不叫有个性；演技平平，绯闻缠身，不叫有个性；不辨是非，只讲义气，不叫有个性……时代的车轮靠有为之人往前推动，有为之人必是有个性之人。
他们有担当有才识，身处陋室而心怀天下；居于庙堂而思福民惠国；逆水行舟难灭凌云之志；一帆风顺绝无轻狂自得之心；他们求知校园而知刻苦自励；对待工作而知尽责尽职；服务社会必然尽心尽力；身处平凡而知“天下兴亡，匹夫有责”；位高权重而知为民公仆鞠躬尽瘁。
张扬个性是显示才华，实现价值，帮助于人，造福于民，献身于国。
董存瑞危难之际双手托起了炸药包；黄继光生死关头用身体堵住了敌枪眼；周恩来身处文革逆流而力正风帆；焦裕禄忍住病痛而治盐碱；孔凡森离妻别母而献身西藏……有为之人不张扬个性自鲜明；无为之人再炫耀亦暗淡无光；奉献之人默默无闻却英名长存；索取之人贪图功名却朽如粪土。
尊重个性不是盲目维护自尊，有个性之人必是自爱之人，不自尊自爱者也不叫有个性。
青春年少而荒废学业；年富力强而不务正业；一无所长而不学无术；腹内草莽却埋怨生不逢时；本该有所作为却自甘堕落、自暴自弃……如此之人已把自己踩倒在地，怎能奢望别人青眼相加
有个性之人是绝不这样的。
他们学海泛舟乃是要用知识回报社会；商场搏杀仍不忘诚信无价；投身科研是要用科技强国富民；耕作农田是为了人们的丰衣足食；吹拉谈唱是为了丰富人们的生活；奋笔疾书是为了净化人们的心灵家园。
政治清明，正可大展鸿图；时世艰难，绝不用牢骚代替奋斗。
个性的天空因他们而熠熠生辉，人们把尊敬的目光投向他们。
是金子，就发出金子的光辉；是花朵，就散发花朵的芳菲；是小草，就点染大地的绿色；是泥土，就滋养万物的生命，——这，才叫有个性，希望每个人都做这样的有个性之人。
第3篇：习作指导：一个特点鲜明的人2008-5-28习作指导前想了解一下学生对《金钱的魔力》学习的情况。
“大家学完《金钱的魔力》，还有什么不明白的地方吗
”教室一片寂静，一个个都埋着头，作思考状，可我知道，此时大家的脑袋一片空白。
“没有问题
”我提醒一句，“那说明大家没有学好，我昨天的教学是失败的
”在我的刺激下，几个同学举起了手。
“课文中有不少破折号，它们的用法有什么不同
”昨天的讲课因为匆忙，没有涉及破折号的用法，正好理一理，和学生一起找出课文中的破折号，一一说出其作用。
“关于标点符号，我恰好知道一个有趣的故事。
大家知道雨果吗
法国大作家，有一次他把刚完成的手稿寄给出版社，迟迟不见回音，因此给出版社编辑写了一封信……”几个同学兴奋地举起手，我知道他们已经读过这个故事。
“接下来请杨振宇讲。
”杨振宇的讲述可圈可点，声音响亮，表达完整，就是激动得有些结巴。
“那么这个故事中的雨果有什么特点呢
这个特点是通过人物的什么表现出来的
”顺理成章，同学开始讲述人物故事。
“我要讲的是王玮，他是个爱打人的人。
”莫宗霖的发言引起大家的共鸣，不少人应和，露出解恨、释然的神色，好像找到一个救星，找到帮自己伸冤的包公。
王玮却一脸地无辜，嘴巴喃喃有词，好像在辩解、否认，低下了头。
莫宗霖身子面对这王玮，前倾，手指着，语速很快：“那天，王玮要买，饮料没带钱就，找我要，我不愿意……”语句短促，把一句话分成两部分讲，前面一句话没有说完，后半句和下一句掺和一起。
我听得很吃力，一再要求讲慢点，讲清楚些。
后来大家总算听明白了，而且取了一个十分有趣的题目：王玮借钱也疯狂
最后我总结说：“我们身边有很多个性鲜明的人，我们首先要把握他的特点，然后通过一件事写出他的这个特点。
今天的作业写作文。
注意这次作文的评改人是全班同学，每个同学都在班上念自己的文章，由同学投票，人气高的分数高，明白吗
”第4篇：命题作文个性．【题目】．绝对个性人必须振作，要在哪跌倒在哪爬起来
太没个性了，我可不想这样……我要在哪跌倒就在哪趴着
理解以上文字的寓意，以“个性”为题，写一篇作文，文体不限，800字以上。
个性福州一中高三官诗菡一条长椅上坐着男人和女人。
女人说人要在哪跌倒就在哪爬起来，男人一脸不屑，为寻求个性，他宁愿在跌倒的地方趴着。
看罢题目所展示的画面，我不禁锁起了眉头。
何谓个性
是反传统
是反常态
难道个性便是这种一味追求“有所不同”而忽视精神实质的哗众取宠
将目光从现实投至烟波浩渺的历史长河中，我突然看到深山梅林中的一袭白色身影。
一轮明月，一壶好酒，一首好诗，他在月下孑孑独立却胸怀坦荡；几枝好梅，一群闲鹤，一座深山，他远离喧嚣却乐在其中。
他就是留下“梅妻鹤子”佳话的林和靖先生。
纵然学富五车、才高八斗，不愿为世俗纷扰所困的他毅然走进林中深处，从此隐逸避世。
他终生不仕不娶，用恬淡清高的一生照亮了历史的一隅。
我不禁展眉，此乃真个性也
个性，就是当所有读书人汲汲于仕途经济时，林和靖先生坚守内心、执著追求的恬淡生活。
个性就是不论世俗，不问得失，坚守内心家园，踏出不一样的道路。
“花非花，雾非雾。
夜半来，天明云。
来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
”隐约中，我听到有人低吟。
回首探寻，我看见白居易先生在盛唐的华章中旁若无人地吟诵自己的诗篇。
在那诗歌鼎盛，文人骚客来来往往的年代，在李白、杜甫诗篇飞入千家万户，被人反复吟诵的时代，白居易独辟蹊径，他的“新乐府运动”开辟的新诗体在诗坛上独立一隅，巧妙地避开了主流的波涛汹涌，走出了一条新的诗路。
我展颜，此乃真个性也
个性，就是据己所长，突破自我，突破局限，不求锦上添花，甘愿另寻桃源。
同样具有个性的还有归园田居的五柳先生，坚持理想在狱中完成历史巨作的司马迁，不问学问高低、不在乎世人嘲笑而写就《三都赋》的左思…．他们共同诠释了个性的内涵，那是坚守自我，有所主张，不随波逐流而敢于自我突破、冲破禁锢的真性格
那么，我们在追求个性的同时是否应该常常自省自问，这是真个性还是幼稚的求异心理
这是“走自己的路，让别人说去吧”还是哗众取宠
【筒评】春风狂暴，秋雨缠绵，诠释了自然的多彩；江南的妩媚，塞北的强悍，展示了不同地域的风情；月圆是画，月缺是诗，成就了哲学意义上的美感；儒家的执着，道家的淡泊，织出了人类思想的华章。
万事万物，因有个性而完美；芸芸众生，因有个性而永恒。
然而，个性不是哗众取宠，个性不是标新立异，个性冲破牢笼的内心解放
文章立场观点鲜明，论据以历史文化名人为例，有文化内涵，又有说服力
语言通晓流畅，又刚健有力，结构层次鲜明，收束自然
（杜东贵）第5篇：16岁，你该拥有的个性作者：初三4班，曹丽梅指导老师：何海彦韩寒七门功课不及格，可是《三重门》让社会接受了这位偏才，这便是个性。
周杰伦，一个普通的中学毕业生，却以独特的风格为流行乐坛注入了一股新鲜的血液，享尽鲜花与掌声，这也是个性。
现在，整个社会都在关注个性，呼唤个性，多少个16岁不再随波逐流，实现了个性的鲜明与张扬，可又有多少个16岁将各种恶习称为个性而误入歧途
16岁――你应该拥有自己的个性。
16岁，你不必太沉湎于各种缠绵悱恻的言情小说或是脱离现实的神话故事；你应该了解冰心女士的轻灵隽永和朱自清先生的淡淡的哀愁，你也该了解鲁迅的犀利，毕淑敏的深沉，叶倾城的幽思，路遥的朴实，三毛的浪漫，余秋雨的睿智……16岁，你还应该认识两个外国作家――塞格林和毛姆，去品读他们的《麦田里的守望者》和《月亮与六个便士》。
他们会告诉你不要为了脚下的六个便士而忘了天上还有一轮明月。
16岁，你不必太过崇拜周杰伦、Twins或是蔡依林，你应该了解中国古典音乐的唯美，让《高山流水》和《二泉映月》洗涤一下16岁浮躁的心灵。
你还可以学一首英文歌曲《Longlongago》，以便在同学聚会上露上一手。
16岁，你不必太在意外表的华美或名牌的诱惑，你与其享受着用父母的心血换来的华丽与时尚，不如尽你微薄的力量去关心一下失学的儿童，孤独的老人，或去做一名青年志愿者，让你的仁爱泽被他人，也让真善美填补你那空虚的心灵。
16岁，你应该有几个知心的朋友，快乐与他们分享，忧愁与他们分担。
你还须有一本日记本，记下快乐和痛苦，记下成功和失败，闲暇时重温逝去的时光，你定会感觉如品一杯陈年佳酿，感慨万千。
16岁，面对父母的唠叨，你应有的是尊重甚至感动而不是不满甚至叛逆。
16岁，你应学会自立，一路的风风雨雨、坎坎坷坷都要学会自己承担，父母的酸甜苦辣你也该分享或分担。
16岁，你不要祈求上帝的恩赐，也不必幻想奇迹的出现，你不要整天耽于梦想却必须拥有自己的理想。
你也必须知道，惟有一步步不懈地跋涉才会到达理想之巅，奇迹才会出现。
16岁，你应该拥有一份自信，一份热情，和永不消沉的斗志，因为美好的青春永远只属于那些力争上游的人。
16岁，如果你已16岁，你不必复制韩寒、郭敬明，也不必拷贝周杰伦、李宇春，你应该拥有属于自己的个性
