关于传统节日的故事
年相传：中国古时侯有一种叫”年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，”年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避”年”的伤害．今年的除夕，人们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将”年”兽驱走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了．当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，”年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来”年”兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，”年”兽大惊失色，仓惶而逃．第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐”年”兽的三件法宝．从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁．这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日”过年”元宵节汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝．惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤．于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山．此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，”诸吕之乱”终于被彻底平定．平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息”诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝．从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日－－”闹元宵”．清明节春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。
随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。
即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。
很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。
他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。
绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。
大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
晋文公见状，恸哭不。
装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。
便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
端午节战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
七夕节相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。
有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。
到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。
惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。
婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。
织女还给牛郎生了一儿一女。
后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。
老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。
天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。
牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
中秋节相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。
不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。
不料，此事被后羿的门客蓬蒙看见，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是蓬蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向天上飞去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回来后，侍女们哭诉了一切。
悲痛欲绝的后异，仰望夜空呼唤爱妻的名字，这时，她惊奇地发现，今天晚上的月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿忙命人摆上香案，放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
重阳节东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。
一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。
恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟 。
恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。
恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。
恒景回到家乡，下百初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。
中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。
瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几在合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。
有哪些关于星星、月亮的美丽的传说
牛郎织女。
他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。
他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。
因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。
有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。
到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。
惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。
婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。
织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。
老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。
天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。
牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。
此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
在很久以前，夜空中没有星星与月亮,也无法确知那究竟是什么时候，当太阳从地平线上消失后，世界便全都笼罩在黑暗中。
在遥远的地方，有个小山村，小山村又有一户离村子很远的人家，有个小男孩只跟着他父亲生活。
小男孩从没有见过他的母亲，但也从不过问，只是他的父亲，同时又是母亲，照顾着他。
每天，父亲在太阳在山这一边升起的那一刻，离开家，为生计而劳碌，直到太阳落到山的那一边很久后才回家。
小男孩总是坐在门槛上等候着父亲的回来。
小男孩常感到很害怕，源于对于黑暗，天生的恐惧。
当山林里传来古怪的声音时，小男孩会毛骨耸然，全身颤抖，令他更害怕是他的是他的父亲会消失在黑暗中，永远都不再回来。
小男孩总是一边等候，一边落泪。
当父亲回来时，他已是一个泪人了。
父亲会捧起他，带着渣人的胡渣吻他的脸旦，“我的孩子，怎么哭成这样
”小男孩不语，他怕告诉父亲，怕他真的不再回来。
小男孩把头枕在父亲的胸口，安心地睡了。
多么漂亮的孩子，为什么总是挂着泪痕呢
父亲有些内疚。
在焦急地等候与像样回来的惊喜中，小男孩度过了一天又一天。
可是不幸的还是发生了。
那天夜里，似乎比往常更黑，还刮着阴冷的寒风。
像往常一样，小男孩在等候父亲回来。
可是很久父亲仍没有回来。
小男孩几乎在低声的啜泣中睡去。
在惊醒的刹那间，小男孩再也控制不住自己，放声大哭了起来。
也许是因为太过于伤心，太过于害怕，或许是因为哭得太过于专注，他竟没有发现他的泪是晶莹的，闪着光辉。
泪顺着他的脸，落到地上又溅开。
地上积起了那一潭及四周飞溅出去的小泪珠都闪动着光辉，飞向夜空。
夜一下子变得明朗了。
积在地上的那一潭变成了月亮，而飞溅在四周的泪珠就成了星星。
黑夜中出现了大地的轮廓，大山的模样，还有那高大的树木及弯曲回家的小路。
原来，夜里，父亲在山林里迷了路，当夜一下子变明朗后，终于找到了回家的路。
小男孩紧紧地抱着父亲，又一次在父亲的胸口安静地睡了。
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
古希腊全部星座神话 牧羊座 迪萨利亚王亚玛斯塔和王后聂菲列生下弗利克索斯和赫勒两兄妹。
有一年当地大旱，狠心的继母伊娜煸动国王，拿他的儿女当牺牲品献给天神宙斯。
聂菲列知道这项阴谋，向奥林匹克天神中的赫尔墨斯求得身上长著金羊毛的有翅牡羊 ，让牡羊背著她的儿女脱险。
金色的牡羊急急忙忙地飞翔著，却把妹妹赫勒丢到大海去。
至於赫拉的哥哥弗利克斯安抵艾地斯，和当地国王的女儿结婚，把救他的牡羊奉献给天神宙斯。
宙斯就把金羊於在十二宫的白羊宫上。
金牛座 弥诺陶洛斯是一个牛首人身的怪物，被饲养于克里特王弥诺斯（冥界法官的孙子）的迷宫中，每七年就要吃七对童男童女，后被英雄忒修斯杀死，成为金牛座，忒修斯则靠公主的毛线团脱离迷宫。
双子座 私恋著斯巴达王的美艳妃子勒达的宙斯，变成一只天鹅在她的身旁飞翔。
当她和宙斯春风一度过后，又和丈夫在一起，不久生下两对双胞胎。
和宙斯生的叫波克斯和海伦，和丈夫生的叫卡斯特罗和克丽塔依美斯特拉。
海伦长大后成为世界第一美人，引起特洛伊战争。
卡斯特罗是拳击高手，波克斯精通马术，两人都以勇武闻名。
有一天，兄弟和另一对双胞胎争斗，四个人争吃一头牛，亘相格斗。
重伤的卡斯特罗痛苦地低吟著，波克斯热泪满面，手足无措，向神表示愿意和弟弟一起死。
宙斯出现告诉他道：你是我的儿子，也是人神，如果你答应和我回到奥林匹克去，我就答应你。
但如果你要和弟弟命运相系，那只好把整个生命的一半时间住在地下，一半时间住在天上，你要选择一条路。
波克斯不愿失去兄弟，选择后者。
从此，他陪著卡斯特罗一下子在大地，一下子又回到天上。
后来，希腊船远航，遇到暴风雨时，两兄弟的头上出现星星，暴风便停止下来。
双子座也成为了航海的守护星了。
巨蟹座 赫拉克勒斯与九头蛇许德拉战斗时，一只大蟹帮助蛇怪夹伤英雄的脚，哥俩后来被双双杀死，许德拉成为长蛇座，巨蟹就是巨蟹座。
狮子座 涅墨亚森林中住著一只相当凶猛的食人狮子，刀枪都不入，它常常出没在附近伤害居民和其它动物，后来被大力士赫克里斯赤手空拳给掐死，成为狮子座。
室女座 阿斯特里亚（Astraea）是天上正义的女神，原本被派到人间来掌管及审判是非善恶，后来因为看尽人间的丑陋而感到失望，怅然地逃回了天庭。
室女座便是她的化身。
天秤座 正义女神的天秤，用于称世间善恶，宙斯曾用它称特洛伊战争的胜者。
天蝎座 埃塞俄比亚山洞中的一只大毒蝎，被杀后为天蝎座。
人马座 希腊神话中最有名的肯陶斯人（半人半马的种族）叫喀戎，他是克洛诺斯的儿子。
他彬彬有礼，贤明，精通音乐、医术，又擅长打猎。
据说太阳与音乐之神阿波罗以及月亮与狩猎女神传授他这些才能。
住在洞穴，栽种药草救助病人，并代为扶养失去父母的孩子。
这其中包括赫拉克勒斯，阿喀硫斯，奥德修斯等等几乎所有的希腊英雄。
他放弃永生，以换得普罗米修斯的自由，后误中赫拉克勒斯的毒箭而死，升天为人马座。
摩羯座 百头巨人打上奥林匹斯山的时候，诸神溃逃，波赛冬又想从陆地跑又想走水路，情急之下，上半身变成山羊下半身变成鱼。
后来宙斯想起二哥的丑态就把这个形象提升到天上为摩羯座以做嘲笑。
（哈哈） 水瓶座 无特殊意义，奥林匹亚山上宴会用的瓶子而已。
双鱼座 与波赛冬一样，爱神母女变为大小双鱼以躲避百头巨人，宙斯觉得很美就将此形象升为双鱼座。
[其他星座神话] 天鹰座 宙斯因爱恋放羊美少年甘宁美德（车田正美借他的名改为加妙），变作老鹰将他抢回，赐他不死之身，正好青春（曙光）女神赫比因与大力神结婚故辞去倒酒工作，由他接管。
（加妙的拳曙光女神源于此）。
武仙座 大力神赫克里斯（宙斯与人间女子的孩子），立下12大功勋。
宝瓶座 甘宁美德倒酒的瓶子。
南鱼座 众神常常欢聚，忙昏了的甘宁美德把酒错倒进它口中。
天琴座 乐手欧菲斯，在人间和仙女尤利提丝是对恋人，婚礼晚上，尤利提丝被毒蛇咬中而亡，为救她，欧菲斯只身往冥界，并用他哀怨的韵打动冥王放他们回去，但尤利提丝终于未能坚持，她忍不住回头，变成石像。
海豚座 也是十分棒的琴手亚里翁（俊美异常），不幸落水被海豚救起。
所以现在还流传着只要带上海豚胸针就很会唱歌的神奇符咒术。
南十字座 澳大利亚联邦和新西兰把它画在国旗上。
8，蛇夫座：高明的医生伊斯寇拉比斯（齐龙的徒弟）。
人马座 齐龙，半人半马，精于吹弹各种乐器和擅长医药，能知过去未来，武艺高强。
许多人都是他的徒弟：大力神赫克里斯、双子座2兄弟、蛇夫座伊斯寇拉比斯、耶孙、欧菲斯等。
双子座 哥卡斯托精于骑术，弟弟普勒克斯拳术无敌于天下，两人十分友爱。
宙斯与人间女子的孩子，都是海伦（引起特罗伊战争）的哥。
双鱼座 魔犯天界，宴席中众人纷纷变身逃过大难，美神阿弗洛狄特（维纳斯）和厄洛斯（丘比特）变成两条鱼。
仙王座 西浮斯，艾塞俄比亚国王。
仙后座 加西奥比娅，此国王后。
仙女座 安得洛墨达，他们的女儿。
因王后总炫耀自己女儿最美，引起海洋女神提提丝的妒忌，让海神波塞冬派出大海怪要毁灭国家，除非用女儿作祭品（具体见圣斗士中关于她的故事）。
鲸鱼座 即海神派出的大海怪。
英仙座 撒鲁孝斯（帕修斯）砍下怪物美杜莎的头（详见圣斗士阿鲁高故事）。
在他顺路返回途中正好救了安得洛墨达，两人结婚了。
飞马座 在美杜莎的血泊中诞生的拥有翅膀的飞马，成了撒鲁孝斯（帕修斯）座骑。
天鹅座 太阳神阿波罗的儿子菲登的好朋友锡格纳斯，因菲登的死而悲伤地化成天鹅在波江上空哀鸣。
（跟冰河的身世较象）。
波江座 贪玩的菲登偷驾阿波罗的太阳车，在人间闯下大祸，被宙斯用雷劈死，掉入波江，菲登的姐因悲伤变成江边柳树，眼泪化作琥珀。
20，天龙座：看守金苹果的百头巨龙。
凤凰座 鲸鱼座之南。
白羊座 金羊，耶孙在刻尔齐斯国王处取得金羊毛（关于他的故事详见希腊戏剧史上最出名的悲剧《美狄亚》）。
猎户座 猎户奥莱翁，被月亮女神阿而特弥斯（狄安娜）誉为世界上最壮美的男人。
死因两个，一被蝎子刺死，二传说阿波罗不喜欢他，夜间，故意试阿而特弥斯（狄安娜）的箭法，让她射远处的黑石（其实是奥莱翁），她将他误杀。
蝎子座 神后赫拉差来刺奥莱翁的。
大犬座 奥莱翁的忠犬之一。
小犬座 奥莱翁的忠犬之二。
大熊座 宙斯爱恋阿而特弥斯（狄安娜）的仕女加利斯多的事被赫拉发现，为躲过她的嫉恨，宙斯把加利斯多变成熊。
小熊座 宙斯和加利斯多的儿子亚尔卡斯（意思即熊）。
猎犬座 亚克多罗斯（意思即熊的卫护者），是宙斯派来保护她们母子的。
狮子座 大力神的第一件功劳，把它扼死。
埃及的狮身人面像就是他的身体，室女座的头。
室女座 谷物女神德墨特耳（色列丝）或埃及农业女神爱西丝（身有翅膀，手拿麦穗）。
乌鸦座 阿波罗差乌鸦打水，乌鸦打瞌睡耽误了，谎称蛇之错。
长蛇座 被诬陷的它背着大酒杯替乌鸦服罪。
后发座 为求丈夫托勒密三世打仗平安归来，王后蓓丽娜丝剪下一束头发祭坛。
金牛座 传说一，宙斯变成金牛把夫尼基国公主欧罗巴驮到欧洲（欧洲名字的由来）；传说二，提修斯杀的牛头人身的怪物。
北冕座 克里特王国的公主雅利亚特尼的花冠。
克里特国王米诺斯之子即牛头人身怪物，放逐迷宫，每年进贡童女童男，提修斯得公主帮助借助红线进迷宫杀了它并返回，和公主结婚，途中和青春女神赫比相爱离开，把公主甩在半路，为安慰悲伤的公主，酒神巴喀斯为她编了这花冠，两人正好凑一对了。
御夫座 太阳神的太阳车。
金箭座 丘比特的金箭。
天平座 位于天蝎座的钳上。
巨蟹座 大力神的第二大功劳，把它一棒打死。
是赫拉派来的。
魔羯（山羊）座 牧羊神潘恩所变的羊头鱼尾的形状，也擅长乐器。
南船三座 耶孙乘此船取得金羊毛。
天鸽座 日尔曼天文学家拜耳设定，口含橄榄叶，象征和平。
麒麟座 波兰天文学家西维列乌斯所设，独角兽形状。
南极老人座 老人座 老人星放光能力比太阳强5200倍。
三角座 看魔星大陵五变光的辅助工具（天文术语）》 天鹤座 最南的大星 豺狼座 古老的星座 南冕座 仙王座王冠。
巨蛇座 最长，分东西两段。
盾牌座 四颗星组成，波兰天文学家西维列乌斯所设。
巨爵座 形状如杯。
天狼座 暂时查不到解释。
天兔座 在猎户座角下。
牧夫座 牧夫和两只猎犬守护在大熊旁边
7月初7的习俗
七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。
相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。
“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
这个节日已越来越少人庆祝。
在50年代和60年代，每逢这一天，牛车水一带到处张灯结彩，布置得如同仙境一般，来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。
不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。
今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。
香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
由于节日的来源富有浪漫色彩，乞巧节应发展成为华人的“情人节”，让这一天充满爱情的温馨与甜美，也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。
::::::鹊桥仙::::::......秦观........纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同样美丽动人的......七夕别称“星期”的背后，有一个优美动人的故事。
民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合，故称。
王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。
大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。
有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。
到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。
惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。
婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。
织女还给牛郎生了一儿一女。
后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。
老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。
天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。
牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话.当然，这只是个传说。
乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎女每年七月七日相会的说法 ，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰 。
::七夕乞巧::七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。
人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。
因为七夕节与女事关系密切，所以又叫“女儿节”，是中国传统节日中的妇女节。
七夕节有吃巧食的风俗。
巧食的内容有瓜果和各式各样的面点，各地风俗不一。
各种巧食做成后，都要陈列到庭院中的几案上，好象要请天上的织女来品评。
然后大家一面观赏着遥远的夜空，一面吃着各种巧食，认为这样会使人变得灵巧。
汉代时，民间便开始向织女乞巧了。
不但祈求心灵手巧，还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。
叶子查看公开信息访问叶子的个人网站查找叶子发表的所有帖子查看叶子发起的主题查看叶子参与的主题查看叶子的个人画廊查看叶子的个人博客查看叶子的1篇日记叶子隽永沸帖子: 226资产: 1715 茶币来自 : 西安注册: 02年04月 第 2 楼 七 夕 节 的 习 俗叶子 发表于 03-08-04, 14:33 字体大小 10pt 11pt 12pt 13pt 14pt 15pt 16pt--------------------------------------------------------------------------------牛郎、织女的故事流传了千百年，衍生出许多有趣的民间习俗。
七夕的重头戏主要在女孩的身上
因为传说中，织女的手艺极巧，能织出云彩一般美丽的天衣。
为了使自己也能拥有织女一般的巧手，在少女之间，遂发展出了一种“乞巧”的习俗。
乞巧的习俗大约早在汉代就已形成，只不过是后来才和牛郎、织女的故事相结合。
乞巧用的针就分双眼、五孔、七孔、九孔之多。
七夕晚上，手拿丝线，对着月光穿针，看谁先穿过就是“得巧”。
另一种丢针卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太阳下爆晒，过了一段时间后，空间中的尘土就会在水面上结成一层薄膜。
这时把针丢在水里，有了薄膜的支撑，针会浮在水面上。
再看看水中呈现的针影，如果成为云彩、花朵、鸟兽之形，就是得巧。
反之，若呈现细如线、粗如槌的影子，就是未能得巧。
有些妇女，采集各种鲜花，放在盛有水的铜盆里，露置院中，第二天取来搽面，据说可使皮肤娇嫩白净。
有些妇女捣凤仙花，取汁，染无名指和小指甲的指，称“红指甲”。
有些妇女还唱〈〈乞巧歌〉〉：“乞手巧，乞容貌，乞心通，乞颜容，乞我爹娘千百岁，乞我姐妹千万年。
”除此之外，七夕当天还得在月下设一香案，供上水果、仙花向织女乞巧。
据载，蔡州有位丁姓女子，十分擅长女红。
有一年七夕她乞巧时，看到一枚流星掉在她的香案。
第二天早上一看，原是只金梭。
从此之后，她的“巧思益进”。
乞巧的方式之多，甚至连祭织女的供品也可派上用场。
供品中必不可少的是瓜果，如果夜里有嬉子（一种小蜘蛛）在瓜果上结网，就表示该女子已得巧。
讲究一点的，如唐朝宫女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨打开来看。
如果网结得不好就是巧乞得少。
另有窃听哭声之说，据说必须要是个童女，在夜来人静之时，悄悄的走进古井之旁，或是葡萄架下，屏息静听，隐隐之中如果能听到牛郎、织女对谈或是哭泣的声音，此女必能得巧。
妇女问乞巧，男子也没闲着。
俗传七月七日是魁星的生日。
魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。
魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。
古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。
根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。
有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。
娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。
须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。
莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。
相君玉趾最离奇，一步高来一步低。
款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。
只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。
莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。
然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。
皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。
皇帝很满意，就录取了他。
另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。
岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。
因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。
青年男女乞智、乞巧，希望自己的技艺才能高人一等，而已婚的、年老的、贫的、富的，莫不各怀所愿，于是七夕俨然成了一个许愿的日子。
七夕当夜，拜牛郎、织女时，马上下拜，说出自己的愿望，不管是乞富乞寿、乞子，莫不灵验。
但是所乞求的愿望一次只能有一种，而且要连乞三年才会灵验。
据说七夕的天河，还可预告当年的收成，天河明显，收成就好，粮价就低；天河灰暗，收成就不好，粮价就贵。
有的地区在七夕作“青苗会”，也是一种许愿的活动。
佛教传入中国后，汉人从佛经中吸收这个神名，用来为玩偶命名。
每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。
其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。
磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。
制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
东京城里所卖的磨喝乐，以来自苏州的最为精巧，号称天下第一。
用来进贡宫里的磨喝乐，其可爱精致自不在话下，奢侈一点的，甚至以金银铸造而成。
其实，磨喝乐应是妇女乞子时所供的吉祥之物，但从磨喝乐的生平中，我们找不出任何与七夕或求子有关的事迹。
尽管如此，七夕供奉磨喝乐的手中经常拿着一枝荷叶，因此在七夕时，许多小孩子也都打扮得服饰鲜丽，手持荷叶，在大街小巷游行嬉戏。
除了磨喝乐以外，北宋汴京城到了七夕前几天，市面上还会推出各式应节的特殊产品。
例如以蜡铸成牛郎、织女故事中的人物，或作成秃鹰、鸳鸯、等动物之形，称之为“水上浮”。
又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
又在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，在摆一写小茅屋、花木在上面，作成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。
七月也是荷花盛开之际，有人便动脑筋，折下未开的荷花，作成假的双头莲，造形可爱，颇受时人欢迎。
这许多应节植物成的各色花样，充分显现了一个盛夏节日的活泼朝气。
而夏季特有的炎热阳光，又促成了另一项七夕的习俗——晒书、晒衣。
现代的科学报告指出，日光中所含的紫外线，的确具有杀菌的效果。
历史上关于文人晒书、晒衣的习俗有过几则有趣的小故事。
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有监于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。
魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。
时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。
令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。
司马懿只乖乖的遵命回朝。
另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。
他们藐视礼法，反对时俗。
刘义庆的〈世说世语〉卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。
这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。
晒肚皮也就是晒书。
汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。
名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。
七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。
而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳
”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
以上所诉，大多是民间过七夕的逸事，而古代的宫廷又是如何度过七夕的呢
贵为一国之君，皇室的排场自然非平民可比。
南朝的齐武帝曾兴建一座城楼，每逢七夕，宫人都登楼穿针，称为“穿针楼”。
历史著名的风流天子唐玄宗也非常重视七夕，他在宫中建造了一座乞巧楼，楼高百尺，可容纳数十人。
又在楼上陈设各色瓜果酒晡祭祀牛郎、织女。
宫中的妃嫔们则各赐以九孔针、五色线，在月下穿针，先穿过者为得巧，同时还有音乐演奏，欢乐达旦，引得大家争相仿效。
叶子查看公开信息访问叶子的个人网站查找叶子发表的所有帖子查看叶子发起的主题查看叶子参与的主题查看叶子的个人画廊查看叶子的个人博客查看叶子的1篇日记叶子隽永沸帖子: 226资产: 1715 茶币来自 : 西安注册: 02年04月 第 3 楼 王 侯 的 七 夕叶子 发表于 03-08-04, 14:34 字体大小 10pt 11pt 12pt 13pt 14pt 15pt 16pt--------------------------------------------------------------------------------在许多七夕的传说中，唐玄宗与杨贵妃的爱情故事最为脍炙人口。
古代的天子拥有三宫六院根本是极平常的事。
每位后宫佳丽莫不使出浑身解数来争取君王的宠幸，她们所凭借的最大本钱就是美貌。
但，俗语说：“色衰爱驰”，就连集三千宠爱于一身的杨贵妃，亦不免有秋扇见捐的恐惧。
某年七夕，在夜凉如水的长生殿，杨贵妃看着天上的牵牛、织女星，除了羡慕他们坚贞的爱情外，同时也兴起了对自己地位的感慨。
忍不住吐露了自己的心事。
唐玄宗听了以后，也深受感动，便和立下了“愿生生世世为夫妻”的誓约。
这段凄美的爱情，经过后代文人的彩笔描绘，变得家喻户晓。
白居易的《长恨歌》及洪升的《长生殿》都是文学史上不朽的名篇。
《长恨歌》中的“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”。
更是传颂一时的名句。
另一位浪漫国君——南唐后主李煜，在未亡国前，宫中的生活极尽风雅之能事。
每到七夕，就命女在宫中用红白罗百匹，拉开象征天河，隔天再收起。
李后主降宋后，过着遭人软禁的生活。
有一七夕，他因思念故国，就填了一首词“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”还召来以前的宫女唱。
宋太宗知道以后大怒，下令赐死。
一代词人竟以七而丧命。
叶子查看公开信息访问叶子的个人网站查找叶子发表的所有帖子查看叶子发起的主题查看叶子参与的主题查看叶子的个人画廊查看叶子的个人博客查看叶子的1篇日记叶子隽永沸帖子: 226资产: 1715 茶币来自 : 西安注册: 02年04月 第 4 楼 吃 在 七 夕叶子 发表于 03-08-04, 14:36 字体大小 10pt 11pt 12pt 13pt 14pt 15pt 16pt--------------------------------------------------------------------------------七夕的应节食品，以巧果最为出名。
巧果又名“乞巧果子”，款式极多。
主要的材料是油面糖蜜。
《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。
宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。
巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。
手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。
或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。
称为“花瓜”巧果及花瓜是最普通的七夕食品。
而在历史上各朝代则另有不同的食俗。
例如魏朝流行于七月七日设汤饼。
唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。
七夕同时也是适宜配药的日子。
据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。
此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。
比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。
其功效如何，就只有试过的人才知道了
什么是爱情。
其实不是的，一对情人在一起时间长了就好比自己的亲人一样。
而爱情就是所谓的互相体谅，互相理解，互相包容
而不是说，我爱你就爱你了，做什么事情要看行动的。
。
呵呵
我和我老婆在一起4年了，虽然我有的时候看到有些女孩挺心动的，但是要经常在一起了 想一下 还是喜欢自己老婆的。
。
越是在外面玩女人多，越是珍惜自己老婆相信我
谢谢大家。
我是流着泪上网的。
我是个天生对爱情很白痴的女孩
不管时代如何变迁，人的观念如何变化，爱情在人们的眼里总是美丽的，神圣的，是值得用一生去守候和呵护的。
如果想去爱就认认真真去爱，不要在追求一时惊喜的时候迷失了自我，践踏了爱情
你们说呢?
关于爱情
爱情 一、词典释义 包括辞海在内的大多数词典是这样定义爱情的 爱情：男女之间相互爱恋的感情 二、学术释义 aiqing 爱情 love 人际之间吸引的最强烈形式。
爱情与喜欢有3点不同：①爱情有较多的幻想；喜欢则不是由对他人的幻想唤起，而是由对他人的现实评价唤起；喜欢不像爱情那样狂热、激烈、迫切，始终比较平稳、宁静、客观。
②喜欢是一种单纯的情感体验；爱情却与许多相互冲突的情绪有联系。
③爱情往往与性欲有关；而喜欢则不涉及这方面的需要。
有的社会心理学家曾设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体间爱恋的程度和喜欢的程度。
爱情量表的部分项目是：①如果我不能同□永远在一起，我会感到苦恼；②对于任何事情我都会原谅□；③我觉得对于任何事情我都会信赖□。
喜欢量表的部分项目是：①我觉得□非常好相处；②结识以后多数人对□的反应是好的;③□是我想成为的那种人。
运用这两类量表，不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢，也可以反映爱恋和喜欢的程度。
20世纪70年代有的西方社会心理学者把爱情分为6种类型：①冲动爱情，又称浪漫爱情。
受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。
产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。
对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。
②自我中心爱情。
爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。
③依赖爱情。
具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。
④实用性爱情。
爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。
在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。
⑤结伴爱情。
不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。
具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。
⑥利他爱情。
一种典型的基督教爱情观念,带有忍耐性和仁爱色彩,不要求得到回报。
这种爱情在现实生活中常常难以做到。
爱情具有强烈的社会性。
一些文化人类学者的研究表明，处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。
爱恋双方是否幸福，并不取决于他们之间具有哪种爱情，而是取决于他们对爱情的理解是否一致。
三、爱情物语 爱像什么
爱像星期天的早晨，一首老歌这样唱道。
情为何物
为何直教人生死相许
一首古词这样写道。
那么，什么是爱情
爱像什么
爱情是春天的雨。
被爱情滋润过的地方总是显得生机勃发，每一丛杂草都娇艳欲滴，每一棵树苗都婷婷玉立。
当春天来了，爱情的雨滴就像珍珠，总是串起又散落，当春天走了，爱情的小花不是结果就是凋落。
爱情是秋天的风，当爱情走了的时候，就像风沙吹过原野，到处一片枯黄，留下的只有萧瑟和惨淡，还有满目的苍凉。
秋风扫走的是已经枯黄的枝叶，留下的是坚强的生命枝芽。
在下一个春天来临的时候，当春雨滴落，当春风拂过，世界便又重新苏醒，生命的嫩芽又将重新挂上绿色的枝梢。
爱情是飘着的云，总是飘浮不定，来去自由，变幻莫测，一会将天空装扮得绚丽多姿、晴空万里，一会又乌云压城、风雨满楼。
天晴的时候，云很少，人们看到的是云的爽朗；天阴的时候，云却很多，人们看到的是云的暗淡。
天上飘着的云总是很多，很灿烂也很美丽，令人眼花缭乱、目不暇接，但真正属于你的却只有其中的一朵。
但天空并不总是晴空灿烂，万里无云。
当爱情的云彩开始改变自己颜色的时候，就是天气和心情出现变化的时候。
是着凉感冒还是心旷神怡，就要看你是否能够理解和把握。
一时的晴朗很精彩也很容易，难就难在一世的晴朗。
要找到真正的爱情，永远留住爱情的颜色，就需要对天空的理解，对云彩的热爱，对乌云的包容。
爱情是醇酿的酒。
盛在瓶子里的时候，晶莹剔透，流光溢彩，让人心仪。
倒在杯子里的时候，味香色醇，光彩照人，让人心动。
喝进口里的时候，酒掩去了一切虚幻的光彩，留下的是涩涩的真实，辣辣的，苦苦的。
没有喝过的人不知道酒的醇厚，没有醉过的人不知道酒的浓烈。
有颜色的酒外表华丽，更能诱人，入口更香更甜，但喝过后回味更苦，很快就会忘记；没有颜色的酒外表朴实，更能醉人，入口更辣更苦，但喝过之后，回味更甜，很久都不会忘记。
年岁越短，酒越香；年岁越长，酒越甘。
大口喝酒、大块吃肉固然可以，但这样是品不出酒的好坏，肉的美味。
好酒需要一口一口慢慢地用心去品，爱情则需要一点一滴地去关爱，去呵护，去培植。
酒喝一点可以强身健体，喝多了伤肝伤脾；爱情则不然，爱得越深，情越长，人越清爽。
爱情是行走的船。
船上承载的是每个乘客的生命和幸福。
水能载舟，亦能覆舟。
没有水，船不能行；水太急，船亦不能行。
船动的时候江水也动，江水动的时候，船却不一定动。
风平浪静的时候，船行平稳，两岸相对而迎的青山成为司空见惯，舵手的艰辛和伟大在船的眼里变得一文不值。
波涛汹涌的时候，船行浪尖，有了舵手的坚定，才有船穿行万里的基础。
沉浸爱河的人们往往容易湮没在对方的优点里，经常忽视周围的困难，眼里只有满目的青山，满怀的柔情；共同生活的人，往往又容易湮没在对方的缺点里，经常夸大生活的困难，眼里只有满目的苍痍，遍地的荆棘。
其实，爱情说穿了，普普通通，平平常常，就是男人和女人互相理解，互相尊重，互相搀扶，互相关爱，互相取长补短、安慰体贴。
故事的主角，永远是饮食男女；故事的场景，永远是家庭与社会；故事的情节，永远不外乎一个男人喜欢上了一个女人或一个女人喜欢上了一个男人；故事的结局，不是悲剧就是喜剧，永远没有中间的道路。
大话西游 曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。
如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。
如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年
爱情新词典 单相思——在作家艺术家的创作中备受赞美，在市民的口中却备遭嘲笑 女友——单身或未婚男人忙着讨好的对象 男友——有时候是护身，有时候是劳力，有时候是偶像，有时候是陪伴 爱情——人们最容易犯的错误，就是随着年龄的一天天增长，早先的神圣或罗曼蒂克也一点点丧失，直至全盘世俗化，把爱情变得像柴米油盐一样琐碎而实际。
这个过程就如一个梦幻般的少女最终变成一个当街撒泼的大娘一样让人难以忍受 初恋——一次失败远远多于成功的爱情预演。
有趣的是，即使事隔多年，人们总是喜欢在追忆中不顾一切地为之涂上一层值得回味的浪漫情 调。
婚约——一种在现代社会越来越不能按时兑现的承诺 征婚——省略过程，直奔主题的务实派求爱方式 红娘——戏曲名著《西厢记》的最大贡献莫过于创造了这个永远畅销的辞汇和角色。
在中国，知道红娘和需要红娘的人，不知比知道和需要《西厢记》的人要多多少倍。
我爱你——恋人间百听不厌也百说不厌的陈述，即使是雄辩家，此时也会明白以少胜多和节制的意义。
爱情魔鬼词典 男人-----最不愿意被解释的一种人。
女人-----最无法去解释的一种人。
爱情-----人们千方百计想弄明白，却又偏偏无法真正明白的一件事。
爱和被爱-----最让人头痛的对立统一，两者我们都渴望，而两者又总是格格不入。
醉了-----爱和不爱最好的状态，无论是哪一种情况下，人们都不愿意醒来。
沟通-----男人和女人之间最难做到的事情。
努力之后，归结为“无法沟通”。
理解-----爱情里说得到却做不到的事情。
左右为难-----爱情在现实与梦想之间的决斗。
最后你会发现：没有胜负，只有最终的放弃而已。
误会-----一个很少能弥补的失误。
往往越解释越糟。
但一点点积累下来，后果十分可怕。
承诺-----为背叛所做的事先准备。
没有承诺也就无所谓背叛了。
“承诺”往往占有很重要的位置，我们会很在乎是否得到“承诺”（尤其是女人）。
“承诺”原本脆弱，得到的越来越易，失去的也就越容易。
互不干涉-----最新的爱情规则。
目的和结果往往相反 原谅-----女人最容易犯的错误。
爱让原谅变得没有价值 分手-----女人说了一百次也未必能做到，而男人说一次就能实现的事情 再见-----明明彼此承诺要再见一面，其实只是出于礼节 重逢-----爱情给我们的第二次机会。
只是机会，不是注定，等到重逢的刹那，或许早已物是人非 平衡-----爱和不爱都需要寻求的状态。
只是不要把自己的平衡建立在伤害别人的前提之上 分享-----这是爱情无法让第三者使用的词汇。
因为爱情根本就不能分享 醒悟-----从不爱到爱，或者从爱到不爱的质变。
大多数时候已为时过晚，或者时过境迁 眼泪-----这个味道咸咸的东西，聪明的女人拿它做武器，愚蠢的女人拿它写日记 后悔-----无穷得到与失去，男女最易得的通病。
爱情里容不得这两个字。
如果你不幸染病，那么早知今日，何必当初呢
同居-----一种无法预知结果的试验。
最新发展趋势——根本不必在乎结果，后果自负
适用准则：只在乎曾经拥有，不在乎天长地久 理由-----爱情中分析得最多，也否定得最多的事情。
最终的结果往往是：没有理由
成全-----把别人的幸福建立在自己的痛苦之上。
伟大抑或傻
只有自己知道 缺点-----结婚前被美化，结婚后被丑化的东西 情人节-----全世界爱情最泛滥的一天，也是爱情最贬值的一天 沉默-----爱情的问号。
这个时候，往往已经开始否定一份爱情了。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡 争吵-----为了爱而进行的最失败的沟通。
不过，没有争吵的婚姻更可怕。
冷战-----爱人之间互不妥协的惯用方式。
结果大多是以男人不太情愿的投降而暂行一段落 讨厌-----女人能笑着骂出来的一句话。
“讨厌......”——真的吗
煲电话-----恋人之间最绵长，最细密的聊天。
只因，远水也能解近渴 倾听-----让女人爱上你的必须。
女人善于谈爱情，男人则应该善于倾听 回忆-----无论甜蜜与苦涩，都是自己心路历程最真实完美的再现。
珍惜你的每一天 脆弱-----只因对爱没有把握，便不敢全身心地投入坚强。
这一点，男人比女人伪装得更深 性爱-----每次要把“我爱你”挂在嘴边的一项体育运动 初恋-----明知是火坑也要往里跳为了给自己烙下终生难忘的疤痕的一个陷阱 红颜知己-----除非一方是丑八怪要么就是白痴才能存在的一种长久关系 追求-----比打扑克下象棋钓鱼猎鹿有意思一百倍的娱乐活动 单恋-----能让自己的情绪一天变化十次的事情 花心-----在爱情世界杯中夺冠的佼佼者 失恋-----暂时痛苦过后却发现还有那么多的漂亮美眉等着你时的喜悦 再次失恋-----刚刚擦干净脚底的狗屎却又踩到一堆软软的东西时的感觉 结婚-----能把做爱变成顺理成章责无旁贷的事情的最好理由 婚外恋-----为了和自己的一个赌注而发现的另一片乐土 怀孕-----过于得意忘形而犯下的不得不强颜欢笑的错误 流产-----在所有的体外排泄中唯一不爽而且最痛苦的莫过于此 自杀-----想换个环境去找个伴侣的偏激做法 第三者-----在爱情总动员大派对中最早到的客人 四、经典爱情 1、牛郎与织女的爱情 牛郎是我国民间传说中的人物。
牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。
有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。
到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。
惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。
婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。
织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。
老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。
天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。
牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。
此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
当然，这只是个传说。
乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛朗织女，每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
牛郎与织女的故事，是流传在我国民间历史最优秀的传说之一，那牛郎与织女纯朴的爱情，是人们对爱好生活的憧憬和向往；而忠厚、勤奋的牛儿，又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……；天上人间的生离死别，鹊桥相会的幸福团员，演绎着古老的爱情，丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地，因此，丹阳早年便在香草河畔建起群雕，供人们追思传统文化，又纺织现代动人的一幕幕喜剧——据说，每年都有无数热恋中的少男少女，来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理。
在丹阳城南门清澈的香草河畔，有一颇为引人瞩目的广场，广场上一组浅赭色花岗岩雕塑，那便是“牛郎与织女”群雕了。
凡结伴来丹阳旅游的夫妇或情侣，必到此处久久流连，几乎忘返。
群雕甚是高大，最上面的织女离地约20多米，她正从天上飘然而下，双手迎向牛郎怀里的孩子，而牛郎正似乎满含热泪，脉脉含情地向着日夜思念的爱妻走去……身边的牛儿，不忍打扰这对离别又一年的夫妇，欣喜地与组成鹊桥的喜鹊们交谈着什么……眼看双翅飞绕在天河(银河)上的鹊们，团团地围在牛郎与织女身边，共享团员的幸福，又透露着急切与紧张——恨离别之长，惜一夕之短! 2、梁山伯与祝英台的爱情 从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。
但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了
难道女子只能在家里绣花吗
为什么我不能去上学
她突然反问自己：对啊
我为什么就不能上学呢
想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。
我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧
”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。
第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。
她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。
而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。
于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。
后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。
春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。
同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。
他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。
几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。
原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。
再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯请人到祝家去求亲。
可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。
梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。
她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。
迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹
路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。
只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。
接着又是一声巨响，坟墓合上了。
这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。
这是个在中国民间流传最广的爱情故事。
某种程度上，还是被今天的一般人在爱情心理上所认同。
不过今天的按男女们不会像那时候的梁祝那么的傻，竟然会坐以待毙，双双化蝶。
在一个互联网和移动电话盛行的现代社会，男女之间的交往不会再像古代社会那么困难，那么的低效率。
人们的心理承受能力也不会象过去那么脆弱。
我们直到今天还是能够感觉到当时的那一对男女在相思时候的痛苦。
其实这种痛苦在你回味的时候是很甜蜜的，哪怕付出生命的代价，这种代价所获得的收益，也是任何东西所无法代替的。
现代男女的爱情故事之所以没有办法成为伟大的爱情，就是他们付出的太少，绝对不肯为之献身。
毕竟，生命，是现代人可以付出代价的底线，不是可以轻易超越的。
这个故事中的求爱手段，也是让我们感到兴奋的地方。
女主人公女扮男装，用一些景物和实物来进行比喻，向男主人公求爱。
这一段故事的描写，是人们最津津乐道的。
因为这不管从形式上还是内容上，都超越了故事发生的那个时代所能包含的一切特征，有一丝淡淡的现代主义的味道。
浅薄的研究者，会从中得出一个里面有同性恋倾向的描写。
更深一步来想，这就是爱情的伟大力量，可以超越一切时代和观念的束缚，让人们作出不被当时社会理解但能被后代津津乐道的事情。
画龙点睛之笔，就是里面的化蝶。
卑微的生命往往代表着自由。
向往爱情和自由的人们，往往会这样去做，因为这两点，就是他们的生命。
结论：无奈的爱情，只能在另外一个世界中寻找他们爱情的延续。
3、罗密欧与朱丽叶的爱情 凯普莱特和蒙太古是一座城市的两大家族，这两大家族有宿仇，经常械斗。
蒙太古家有个儿子叫罗密欧，品行端方，是个大家都很喜欢的小伙子。
有一天，他听说自己喜欢的一个女孩要去凯普莱特家赴宴，为了见一眼这位女孩，他和自己的朋友戴上面具，混进了凯普莱特家的宴会场。
可是，在这次宴会上，他被凯普莱特家的独生女儿朱丽叶深深吸引住了。
这天晚上，朱丽叶是宴会的主角，她美若天仙。
罗密欧上前向朱丽叶表示了自己的爱慕之情，朱丽叶也对罗密欧有好感。
可是，当时双方都不知道对方的身份。
真相大白之后，罗密欧仍然不能摆脱自己对朱丽叶的爱慕。
他翻墙进了凯普莱特的果园，正好听见了朱丽叶在窗口情不自禁呼唤罗密欧的声音。
显然，双方是一见钟情。
第二天，罗密欧去见附近修道院的神父，请代帮忙。
神父答应了罗密欧的要求，觉得如果能成也能化解两家的矛盾。
罗密欧通过朱丽叶的奶娘把朱丽叶约到了修道院，在神父的主持下结成了夫妻。
这天中午，罗密欧在街上遇到了朱丽叶的堂兄提伯尔特。
提伯尔特要和罗密欧决斗，罗密欧虽然不愿决斗，但他的朋友觉得罗密欧没面子，就和提伯尔特决斗，结果被提伯尔特借机杀死。
罗密欧大怒，拔剑为朋友报仇，杀死了提伯尔特。
城市的统治者决定驱逐罗密欧，下令如果他敢回来就处死他。
朱丽叶很伤心，她非常爱罗密欧。
罗密欧不愿离开，经过神父的劝说他才同意暂时离开。
这天晚上，他偷偷爬进了朱丽叶的卧室，度过了新婚之夜。
第二天天一亮，罗密欧就不得不开始了他的流放生活。
罗密欧刚一离开，出生高贵的帕里斯伯爵就来求婚。
凯普莱特非常满意，命令朱丽叶下星期四就结婚。
朱丽叶去找神父想办法，神父给了她一种药，服下去后就像死了一样，但四十二小时后就会苏醒过来。
神父答应她派人叫罗密欧，会很快挖开墓穴，让她和罗密欧远走高飞。
朱丽叶依计行事，在婚礼的头天晚上服了药，第二天婚礼自然就变成了葬礼。
神父马上派人去通知罗密欧。
可是，罗密欧在神父的送信人到来之前已经知道了消息。
他在半夜来到朱丽叶的墓穴旁，杀死了阻拦他的帕里斯伯爵，掘开了墓穴，他吻了一下朱丽叶之后，就掏出随身带来的毒药一饮而尽，倒在朱丽叶身旁死去。
等神父赶来时，罗密欧和帕里斯已经死了。
这时，朱丽叶也醒过来了。
人越来越多，神父还没来得及顾及朱丽叶，就逃走了。
朱丽叶见到死去的罗密欧，也不想独活人间，她没有找到毒药，就拔出罗密欧的剑刺向自己，倒在罗密欧身上死去。
两家的父母都来了，神父向他们讲述了罗密欧和朱丽叶的故事。
儿女失去，两家的父母才清醒过来，可是已经晚了。
从此，两家消除积怨，并在城中为罗密欧和朱丽叶铸了一座金像。
这个被伟大的莎翁在四百多年前用喜剧的形式改变出来的爱情故事，在某种程度上来说，是一部极富人文精神的爱情史诗。
几百年来一直是人们津津乐道的对象。
在莎翁的笔下，爱情是超越一切的。
甚至可以超越门第，地位，家族偏见翟烩些就是在今天还被普通的英国人所重视的东西。
当然，莎翁对于剧中男女主人公年龄问题上的处理，也是令人乍舌的。
也许一百多年前的人们仍然不明白为什么爱情会那么早的降临在一对未成年的男女身上，而且是那么牢固，让这一对恋人能够抛开自己的生死。
毕竟，当朱丽叶第一次坠入情网时的年龄，刚满十四岁。
但是现在，人们不再会有以前的那种观念了，当人们看到恋爱的年龄越来越小的趋势一步步向我们逼近的时候，人们不得不佩服莎翁的预见能力，不管现在十四五岁男男女女，他们所正在经历的一切是不是爱情。
剧尾是全剧最精彩的部分，这一对相爱的男女，由于误会而双双失去了生命。
这一幕在四百多年前维多利亚时代的城市剧场里，曾经让全场鸦雀无声，但是在今天，这样的结尾对今天的人们来说已经是见怪不怪了。
其实她们是因为爱情而不是因为误会而失去生命的。
对此感到惋惜，是没有必要的。
4、爱情电影——《泰坦尼克号》 1912年4月15日，载着1316号乘客和891名船员的豪华巨轮“泰坦尼克号”与冰山相撞而沉没，这场海难被认为是20世纪人间十大灾难之一。
1985年，“泰坦尼克号”的沉船遗骸在北大西洋两英里半的海底被发现。
美国探险家洛维特亲自潜入海底在船舱的墙壁上看见了一幅画，洛维持的发现立刻引起了一位老妇人的注意。
已经是102岁高龄的罗丝声称她就是画中的少女。
在潜水舱里，罗丝开始叙述她当年的故事。
1912年4月10日，被称为“世界工业史上的奇迹”的“泰坦尼克号”从英国的南安普顿出发驶往美国纽约。
富家少女罗丝与母亲及未婚夫卡尔一道上船，另一边，不羁的少年画家杰克靠在码头上的一场赌博赢到了船票。
罗丝早就看出卡尔是个十足的势利小人，从心底里不愿嫁给他，甚至打算投海自尽。
关键时刻，杰克一把抱住了少女罗丝，两个年轻人由此相识。
为排解少女心中的忧愁，杰克带罗丝不断发现生活的快乐之处。
很快，美丽活泼的罗丝与英俊开朗的杰克相爱了，罗丝脱下衣服，戴上卡尔送她的项链，让杰克为她画像，以此作为他们爱情的见证。
惨绝人寰的悲剧发生了，泰坦尼克号与冰山相撞。
泰坦尼克号上一片混乱，在危急之中，人类本性中的善良与丑恶、高贵与卑劣更加分明。
杰克把生存的机会让给了爱人罗丝，自己则在冰海中被冻死。
老态龙钟的罗丝讲完这段哀恸天地的爱情之后，把那串价值连城的珠宝沉入海底，让它陪着杰克和这段爱情长眠海底。
该片在全球的票房收入为18亿美元，其中北美地区收入为6亿美元，位居全球及北美地区历史最卖座片的第一名，其纪录迄今仍无影片能超越。
故事发生在1912年“泰坦尼克号”这艘豪华客轮上，富家小姐突破世俗婚约和不羁的穷困艺术家相爱，但随着客轮撞上冰山沉没，他们的爱情也葬身海底。
影片也有着对当时上流社会的嘲讽和对下层民众的热情表露，其出色的电影特技不是炫耀，而是化无形与历史事件之中，表现了轮船沉没时的情形。
其高额的票房记录也与影片对爱情的动人刻画颇有关系。
富家小姐厌恶了上流社会人物的虚伪和冷漠，结识了才华横溢的画家，而年轻画家带她重新认识生活，唤醒她对生活的热爱。
其中有一段来到下层民众聚会的地方，歌舞欢笑的场面与上流社会势利冷漠形成对照。
而画家把生存的机会留给了心爱的人，并鼓励她继续活下去，更是由爱情升华为人性品格的高尚。
这种主流的文化价值更加通俗的深入到观众那里。
而画家与富家小姐的不羁之恋，也唤醒了人们对爱情的超价值思考。
爱情可以战胜一切，包括身份、财富、生死。
5、陆游与唐婉的爱情\ \ 要记住 ， 爱情首先意味着对你的爱侣的命运 前途 承担责任——爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为他（她）缔造幸福 赫姆林斯基 [苏]
