大学生心理健康演讲稿怎么写
大学里健康教育 人从诞生以来，就非常自己的健康．特别是社会处于多变革、快节奏、高信息、强竞争的情况下，重视心理健康，提高全民族的心理素质，不但是社会发展的需要，也是人类自我完善的客观需要。
作为新世纪的大学生，学会更好地认识自己、了解他人，开发自身的潜能，提高心理健康水平，掌握心理调适方法，优化心理健康途径，预防心理疾病，纠正不良心理，促进身心健康与人格完善，都是大学生自我修养的重要内容，也是大学生心理健康教育的重要课题。
第一节、 心理卫生的意义 长期以来，人们对健康的认识一直是“没有查出疾病就是健康”。
这种“无病即是健康”的传统观念一直被许多人所持有。
很多大学生对健康的认识也是片面的，自认为没有什么心理烦恼、心理困惑，就是心理健康水平高的人，学不学心理健康知识，重视不重视心理健康与自己无关，自我感觉良好。
但现代医学研究表明：心理的、社会的和文化的因素同生物学因素一样，与人的健康和疾病都有非常密切的关系。
它要求人们更加关注自身的心理因素及社会适应能力，这不仅是社会发展的需要，也是个体自身发展的需要。
一、心理健康的涵义 现代健康的概念是指人的身心健康。
实际上主要指人的健康体魄和良好的社会适应能力这两个方面。
1946年第三界国际心理卫生大会将心理健康定义为：所谓心理健康是指在身体、智能以及感情上与他人的心理健康不相矛盾的范围内，将个人的心境发展成最佳的状态。
这次大会具体指明了心理健康的标志：“（1）身体、情绪、智力十分协调；（2）适应环境，人际关系中彼此能谦让；（3）有幸福感；（4）在工作和职业中，能发挥自己的能力，过有效率的生活。
”可见心理健康就是指人的智力正常，情绪良好、意志健全、行为协调以及反映适度、人际关系协调、心理活动符合年龄特征的心理状态。
1989年世界卫生组织公布的健康定义是：“健康不仅仅是躯体没有疾病，而且还要具备心理健康、社会适应良好和道德健康。
”由此我们得知，健康是生理、心理、社会适应和道德健康等几个层面的健康，可见心理健康是健康的重要组成部分。
最近有关学者也提出了具有现代意义的新的健康观：健康应是能对抗紧张，经得住压抑和挫折，积极安排自己的各种生活及活动，智慧、情感和躯体能融为一体，物质生活和精神生充满生机，且富有文明的意义。
二、心理健康的标准 心理活动研究的复杂性贯穿于包括心理健康标准研究的全过程。
人的心理绝非整齐划一，各人的心理素质各不相同，外部表象也千差万别，因此健康的标准也难非常精确，心理健康标准的制定都是相对的，往往受时代的变迁和社会文化背景的制约。
关于心理健康的标准，中外学者众说纷纭，至今也没有完全形成一致的意见。
根据目前大学生应具备的年龄特征、心理特征和社会特征，大学生的心理健康标准大致可以概括为以下几个方面： 1、 有正确的自我意识 个体能比较正确、全面的了解认识自己，能正确了解自己与他人的关系，能全面了解、客观评价自我，有“自知之明”；能悦纳自我，自信乐观，既不妄自尊大，也不妄自菲薄、自暴自弃；在自我体验方面，自尊自爱，自我肯定而不是自我轻贱；在自我控制方面，能够自强独立，成为自己命运的主人。
2、 具有健全的统一人格 健全的统一人格要求个体在正确思想指导下，使认知、情感、意志、行动诸方面统一起来平衡发展。
心理健康的学生能保持气质、性格、能力、信念、理想和人生观等各方面的平衡发展，所思、所言、所行能协调一致，既符合学生的年龄特征，又能够与社会步调合拍，与集体融为一体。
3、具有和谐的人际关系 和谐的人际关系是大学生心理健康的重要保证。
人际关系的好坏反映人们在交往中的心理满足状态以及人与人之间心理上的距离。
在人际交往中心理健康的标志是：能与人平等相处、共享欢乐，善于处理复杂情况，运用健康的幽默法排解各种尴尬局面，少有敌意、猜疑、嫉妒、畏惧的心态；与人交往，多有信任、同情、友善、尊重的心态。
心理健康的大学生在人际关系上表现为乐于与人交往，能用真诚、信任、宽容和理解的态度与人相处，善于分享、接受、给予爱和友谊，既有广泛的群众基础，又有知心朋友；能善于化解冲突和矛盾，在交往中保持独立而完整的人格，有自知之明，不卑不亢，保持与他人和集体的协调关系；有幽默的同情心，就是在不愉快的情况下或甚至有潜在的痛苦时，只要没有受到心理和身体的严重伤害，就有欣赏和表达诙谐的能力，这种幽默的精神是心理健康的表现。
4、 具有良好的适应能力 适应是指对自然环境和社会环境的顺应，根据环境的变化改变自身。
心理健康的大学生在社会环境改变时，能面对环境做出客观的评价和认识，能主动调节自我，积极适应环境，能和社会保持良好的接触，不断调整自己对现实的期待和态度，使自己的思想、目标和行为符合新环境的要求。
5、 具有坚强的意志 意志是人自觉地确定目标，并根据目标选择手段、支配和调节行动，克服困难达到目标的心理过程。
坚强的个人意志要求个体在行为上具有较高的自觉性、自制力和果断性、顽强性；善于分析情况，果断坚毅，坚定不移，持之以恒，同时又不固执刻板；能控制一时的感情冲动，约束自己的言行，抵制不正当的诱惑，不放纵自己；在学习和生活中遇到挫折、困难、逆境时，保持百折不挠的毅力，并有必胜的信心。
6、具有积极的学习态度 以较强的求知欲望和浓厚的学习兴趣对待学习；能保持较高的学习效率，掌握有效的学习方法；善于学习，乐于实践，反复磨练，能从学习中获得满足感和快乐感。
7、具有积极稳定的情绪 情绪是指人的需要是否获得满足而产生的暂时性的剧烈情感。
如愤怒、恐惧、喜欢、悲伤等。
情绪积极稳定主要表现为情绪积极而不消沉，情绪反映灵敏而适度，感情真挚而稳定；能经常保持愉快、开朗、自信、满足的心境，对生活、事业和前途充满信心和希望；具有调控自己的情绪以保持与环境变化相平衡的能力。
以上几个方面是相互联系、相互补充的有机整体。
同时，不同的年龄，不同环境下人的心理健康状况也是不同的。
因此，分析大学生的心理健康状况和确立心理健康标准时，应从实际出发，从个体出发，要具体问题具体分析，才能做到客观、全面、准确。
上述大学生心理健康标准只是一种相对的衡量尺度，它只是反映了大学生在适应社会生活方面应具有的最基本的心理条件，而不是心理健康的最高境界。
三、心理健康对人生的意义 1、 保持心理健康有利于统一健全的人格。
心理健康是人们进行工作、学习、生活最基本的心理条件。
有了健康的心理，才能保持积极乐观的态度，使自己的思想和行为协调一致，和谐发展；有了健康的心理，才能正确认识自我，摆正自己的位置；有了健康的心理，才能有和谐的人际关系，才能积极主动适应环境；心理健康的人才能珍惜和热爱生活，积极投身于生活，并在生活中尽情享受人生的乐趣，有积极的人生体验。
2、保持心理健康有利于预防和治疗心理疾病。
从某种角度讲，心理疾病比生理疾病对人的身体危害更大。
预防和治疗心理疾病对人生有更重要的意义。
所以，应学习和掌握关于心理健康的知识，注重心理健康，学会自我心理调适，学会做心理保健，常做心理“美容”，经常清除心灵上的“垃圾”，以矫正自己不良的生活方式，培养健康的心理素质，预防心理疾病的发生。
3、保持心理健康有利于人的生理健康。
人的生理和心理之间互相依赖、互相联系，是有机统一的整体。
生理健康是心理健康的基础，而心理健康对生理健康也有巨大的影响作用。
心理学研究表明，焦虑、恐惧、愤怒等消极情绪长期笼罩着一个人的心灵，就会使大脑皮层的机能降低，而较低的神经中枢机能却亢进，从而导致疾病的产生。
在我国的传统医学和养生思想中，古人早就提出了消极情绪可以致病的经验概括。
其中特别强调七情失调会引起阴阳失调、气血不和、经络阻塞等生理疾病。
所谓七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等心理因素，古人认为七情太过，而生百病，他们认为怒伤肝、喜伤心、思伤脾、恐伤肾、惊伤胆、忧伤肺。
因此，强调情绪稳定和精神愉快，防止过度的情绪变化。
现代医学研究表明，心理的变化会引起一系列生理上的异常和不适，持久的情绪压抑或消沉则会导致生理器官的功能失调或病变。
特别是各种严重的慢性病，如高血压、冠心病、糖尿病、溃疡病、皮肤过敏等，都和情绪以及心理有一定的联系。
这说明心理健康状况对生理健康起很大的作用，甚至有些病可以说是“病由心生”。
事实表明，心理健康不仅有利用取得良好的学习成绩，提高工作效率，创造愉快的生活，而且能够帮助人们在挫折和逆境中处之泰然，在社会变革和生活灾难面前知道变通，有较高的适应能力。
因此，心理健康有益于自己，有益于他人，有益于社会。
第二节 加强心理锻炼，学会心理调适 大学生人生观、价值观尚为最后形成，心理还未完全成熟，在复杂多变的社会环境中难免会出现心理失衡，产生心理困惑。
因此，加强心理品质锻炼，学会自我心理调适，不断提高心理健康水平，不仅可以有效地化解心理困惑和消除心理障碍，而且是建立和谐的人际关系，有效地学习和工作，发挥自身聪明才智的基本条件。
因为心理健康问题所涉及的要素有很多方面，其内在结构也非常复杂，下面仅从学生人生态度的确立、自身素质的提高和自我心理调适等几个方面，提出如何增强大学生的心理健康问题。
一、树立正确的人生观 人生观处于人的心理现象的更高层次，是个体主导心理活动和行为选择的灵魂和准则。
大学阶段是一个人的人生观趋向定型时期，正确的人生观是大学生心理健康的指南和保证，是人生的精神支柱。
树立正确的人生观，养成积极乐观的人生态度，才能做到在任何情况下都不会丧失信心和追求，不会在身处逆境、遭遇挫折而一蹶不振或导致心理困惑；树立正确的人生观，才能科学地对待社会、人生与生活中的各种矛盾，才能对周围的各种事物、环境有适度的心理反应，防止心理反应失常，促进心理健康，使自己处于一种乐观奋发的精神状态之中，乐观地工作学习和生活，这有利于提高对心理冲突和挫折的承受能力，防止心理障碍的发生。
总之，树立正确的人生观和世界观，是保持心理健康，战胜一切心理动荡和不安的最基本条件。
二、增强心理品质锻炼 1、善于认识自我 培养良好的人格品质首先应该正确认识自我，培养悦纳自我的态度，确立合理的自我评价体系，找准自我评价的标准，客观地分析自己的长处和缺陷，不以自己之长而骄傲，也不因自己之短而自卑；培养健康的人格品质，自信而不自负，谦虚而不自卑，乐观而不盲目，克己而不过分；勇于承认错误，善于自我批评；根据自己的实际情况确立抱负水准，成为自己命运的主人。
2、意志品质坚强 意志是一个人支配自己行为的心理过程。
意志品质在人的行为中起着非常重要的作用。
它犹如汽车上的方向盘，主导着人的行为，又如制动器在遇到问题时要及时刹车或减速。
在生活的道路上人们会遇到各种不如意的事情，遭遇各种挫折，能否始终不愉地坚持目标，战胜困难和挫折，最后成就事业，关键在于有没有坚强的意志品质。
所以养成坚强的意志品质对大学生来说是十分重要的，没有坚强的意志品质就不可能构建完美的个性。
只有果断坚毅、坚定不移、持之以恒的意志品质，才能促进心理健康和人格完美。
3、有丰富的心理健康知识 心理健康素质的培养对大学生来说是非常必要的，所以大学生有计划有目的的学习一些有关心理健康的知识，阅读有关心理学书籍，从理论上提高自己。
并借助心理学书籍来认识自己，包括认识自身可能存在的心理问题、心理障碍，自觉地有意识地改变自己那些不健康的观念、想法，用正确的心理健康知识武装自己。
注意自己的性情修养和心理保健，使自己的精神始终处于一个相对稳定的状态中，不受或少受那些不良刺激和影响。
三、学会自我心理调适 满意的感受、愉快的心情，主要来自较好的精神修养。
心理健康的人，也不是对任何事物都能保持愉快的心情，而是善于控制和调整自己。
例如。
有的人感到烦躁时，会选择柔和的音乐听，以使自己的心情宁静；有的人感到忧郁时，去听一些雄壮或激昂的乐曲上，以使自己兴奋起来。
通常所用的自我调式的方法有： 1、自我激励 自我激励是一个人精神活动的动力源泉之一。
主要是用崇高的理想、生活的哲理、榜样的事迹或明智的思想观念来激励自己，鼓励自己，安慰自己，调整不良的心理。
调适好自己的心理，不自卑，不自傲，相信自己，接受自己，“天生我才必有用”，相信未来是美好的，学会从零开始，心向未来；在学业上要追求无止境，在生活上要知足常乐，要学会知足。
2、情境迁移 遇到苦闷或愤怒的情境时，可以把注意力从消极的方面转移到积极方面去，尽量避免或减轻精神创伤，使自己的情绪恢复到稳定。
比如，可以听音乐，散步，和知心的朋友聊天，逛公园等。
这对消除烦恼，缓解紧张的情绪大有益处。
3、情绪宣泄 心理学家认为，宣泄是人的一种正常的心理和生理需要。
是个体在产生痛苦时、悲伤忧郁时，通过适当的方法、渠道进行发泄，达到减轻痛苦的目的。
如向师长亲友、同学朋友倾诉一番，把自己的委屈、烦恼、痛苦诉说出来；或大哭一场；或干脆通过体力劳动、唱歌、运动等形式发泄一下，来缓解心理上的压力；或在空旷的田野上大声喊叫，既能呼吸新鲜空气，又能宣泄积郁。
4、必要的咨询 当遇到困惑和挫折时，可以咨询父母、老师、同学、朋友，也可以到专业的心理咨询机构去咨询，向他们诉说内心的困惑或心理障碍，以求的他们的帮助和开导。
5、讲究处事技巧 当与别人发生冲突时，不妨暂时避开对方一段时间，或找亲朋好友倾诉一番，这么做并不是软弱无能的表现。
或因某种事情引起不愉快的情绪时，最好把这件事尽快忘掉，不要去想它，如果做不到这一点，最好配合转移思维，就是设法使自己的注意力转移到更有意义的方面去，这种重新投入到新的一件更高尚的、更有意义的事情上，以冲淡感情上的不愉快或痛苦的现象，称之为“升华”。
6、学会自我放松 这种方法是要学会四肢放松，并获得安静，能有意识地去感受四肢的松紧、轻重、冷暖的程度，从而取得放松的效果。
自我训练法能改善生理功能、交感神经活动降低，心率、呼吸频率减慢等，可达到排解和消除不良情绪的目的。
7、常做“心理美容” 每个人都有心理缺陷，这就好比人的身体相貌总有值得改进的地方一样，并非是什么疾病。
经常进行“自醒”，反观内照，如果能够及时调整就是给自己的心理做了美容，对心理健康大有益处。
8．发展多种兴趣 比如书法绘画、唱歌跳舞、体育运动等。
特别是体育运动，除了可以宣泄情绪外，还能培养互相合作、敢于对抗、勇于向上的品质，从而通过锻炼体能达到带动“心能”的目的。
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1睡前洗头要吹干 钱勇 北京青年报11月25日 许多人有睡觉前洗头洗澡的习惯，一则是把头上的尘土洗掉，干干净净上床，二则是轻轻松松，舒舒服服上床睡一觉，驱除白日的疲劳。
其实，人们劳累了一天之后，晚上是最为疲劳不堪的时候，也是人们身体抗御病痛能力最低的时候。
有晚上睡觉前洗头习惯的人，由于没有认真地擦干头发，使大量的水分滞留于头皮表面，尤其是冬天夜间气温较低时，残留水遇冷空气极易凝固。
长期有残留水凝固头部，从而导致人们气滞血淤，经络阻闭，郁疾成患，特别是冬天寒湿交加，更易成病，是造成大量慢性头痛的重要原因之一。
内科医生向人们解释道，这种头痛医学上称之为头皮皮下静脉丛炎。
这类疾病初发阶段为患者头皮局部有滞胀麻木感，大多数人是头顶部有麻木感，并伴绵绵隐痛。
检查时可以摸到局部的头皮增厚、增粗，甚至皮下肿块有隆起的现象。
这类现象大多见于颅骨沟缝上，呈节段性、条索形筋结形态，有些人头顶部也能摸到颗粒状结节。
内科医生提醒有晚上洗头习惯的人们，如果经常晚上洗头后不能及时完全擦干，并患有不明原因的头晕头痛并伴有麻木感觉的头疾时，可能就是患这种病了，应及时到医院就诊，在医生的帮助下尽早解除或减轻痛苦。
如果还没有出现这类症状，应及早采取措施，首先要改变晚上洗头习惯，其次要在洗后擦干头发，或者用电吹风吹干，确保清洁、轻松、健康皆不误。
作者：小知识 2005-4-2 16:37 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：健康小知识 2睡到自然醒的7个关键 11月4日 天气愈来愈凉，一早要爬出温暖的被窝，真是一大酷刑。
如果你总是快要迟到了，才费力地起床，一整天无精打采、哈欠连连，你需要的是尽快设定起床的仪式，这些仪式将能帮助你不用调闹钟，也能愉悦地睁开眼睛。
改变总是比较困难，但想想看，每天起床的时间是一天的开始，如果能快乐地起床，一天必能心情舒畅。
1 定时 你一定听过每天定时上床睡觉非常重要，如果你就是做不到，试试看每天定时起床，不消6个星期，实际的睡眠节奏就会与你的生理节奏相符，“规律对设定生理时钟非常重要，”美国康乃尔大学心理系教授马思认为。
所以也别回去睡回笼觉，这样会让生理节奏更混乱，一旦睁开眼，不要犹豫就起床吧。
就算周末也得保持这样的规律。
如果你每逢周末就通宵达旦，隔日再睡到中午，马上你就会知道痛苦，星期一又要哀声连连地起床。
马思教授建议，就算周末熬夜，还是要在固定时间起床，中午睡个小午觉补眠，不过这种事还是愈少愈好。
2 阳光 如果早起对你而言，是不可能的任务，那就让阳光来帮助你。
因为那些全光谱的阳光可以调节血清素(serotonin)和褪黑激素在血液中的浓度。
当受到光线照射，血清素会使身体的代谢加快，当天晚上就会早点想睡，隔天也就会早点起床。
如果没办法一早起床就去徜徉在阳光下，也可以拉开窗帘，让阳光照进来，或是准备一盏明灯，闹钟一响就打开。
坚持下去，有一天你会发现，在闹钟响起前你就精神奕奕地起床。
3 声音 有没有发现你很容易随手按掉伴随多年的闹钟，因为大脑习惯忽视熟悉的声音，因此，可以准备两、三个闹钟轮流着用，或者浪漫一点用音乐叫醒你，因为音乐会促进脑中氧气与血液的流动，让身体也想律动起来。
听什么音乐好
《活力充沛24小时》的作者南西．曼森建议，如果想提振元气，可以选类似莫扎特小提琴协奏曲的音乐；想要一早就精力充沛，可以选舞曲 4 深呼吸 起床后，深呼吸可以让身体踏出舒畅的一天。
先缓缓地吸气，仿佛吸至头顶，再将所有的气吐出来，停两秒钟后，再做一次，可以让身体充满早晨新鲜的空气，一天也容易神采奕奕。
5 水 一起床后，马上就去找水喝，会让身体知道新的一天要开始了。
而且人类在睡眠时间会发汗约一杯水的量，若前一晚喝了酒，更会让身体如同置身沙漠一般，所以先喝水，然后进厕所将老废的物质排出，会让身体很舒服。
6 香味 香味也会刺激脑部，提高知觉机能，赶走睡意和疲劳。
所以有人一早煮咖啡，用咖啡香叫醒自己。
如果你的阳台上种有香草植物，也可以在洗脸台上放满水后，摘一片薄荷浸泡水中，薄荷有促进血液循环的效果，此举也有益于皮肤。
7 甜味 一早起床总觉得晕头转向，因为经过一夜的消化，此时脑中毫无营养，脑部的能量来源就是葡萄糖，这时马上补充含有甜味的食物，如香蕉、苹果，马上会有效果。
试试看，美妙的清晨正在等着你。
作者：小知识 2005-4-2 16:37 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：健康小知识 3无名指戴戒指有益健康 6月9日 按照中医学人体经络的分布，在手的无名指上有一条叫做三焦经的经络，它是调整人体荷尔蒙分泌的主要通道，还可用来探明和发现内脏器官的情况和发病部位。
因此，有人称结婚戒指是“人体荷尔蒙分泌促进器”。
作者：小知识 2005-4-2 16:38 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：健康小知识 4长期使用电脑危害女性 6月2日 长期从事与电脑工作有关的女性比一般非电脑工作从业人员患乳癌的危险性要高出43％。
这是台湾的一项调查研究显示的，台湾目前约有电脑300多万台，且从事电脑工作的大多是女性。
如果长期在电脑前工作，会增加乳癌的患病机会；停经前的女性又比停经后的女性患乳癌的几率高。
这项研究还发现，人类如长时间暴露在某种电磁辐射之下，容易患白血病、癌症甚至流产。
专家指出，正确使用电脑可减少电脑对人体的副作用。
人体要与电脑屏幕保持不少于80厘米的距离，与电脑后部及两侧保持不少于120厘米的距离。
作者：小知识 2005-4-2 16:39 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回复：健康小知识 5预防电脑干眼症ABC 3月10日 切忌“目不转睛”，自行注意频密并完整的眨眼动作，经常眨眼可减少眼球暴露于空气中的时间，避免泪液蒸发。
不吹太久的空调，避免座位上有气流吹过，并在座位附近放置茶水，以增加周边的湿度。
多吃各种水果，特别是柑桔类水果，还应多吃绿色蔬菜、粮食、鱼和鸡蛋。
多喝水对减轻眼睛干燥也有帮助。
保持良好的生活习惯，睡眠充足，不熬夜。
避免长时间连续操作电脑，注意中间休息、通常连续操作1小时，休息5～10分钟。
休息时可以看远处或做眼保健操。
保持良好的工作姿势。
保持一个最适当的姿势，使双眼平视或轻度向下注视荧光屏，这样可使颈部肌肉轻松，并使眼球暴露于空气中的面积减小到最低。
调整荧光屏距离位置。
建议距离为50－70厘米距离，而荧光屏应略低于眼水平位置10－20厘米，做成15度至20度的下视角。
因为角度及距离能降低对屈光的需求，减少眼球疲劳的几率。
创造并保持良好的工作条件。
周围环境的光线要柔和，电脑荧光屏的亮度要适当，清晰度要好，桌椅的高度要和电脑的高度匹配。
显示屏的亮度调节到最大亮度的一半即可，以看得清楚内容但比周围物体稍暗为宜。
如果你本来泪水分泌就少，眼睛容易干涩，在电脑前就不适合使用隐形眼镜，要戴框架眼镜。
在电脑前佩戴隐形眼镜的人，也最好使用透氧程度高的品种。
40岁以上的人，最好采用双焦点镜片，或者在打字的时候，配戴度数较低的眼镜。
如果出现眼睛发红，有灼伤或有异物感，眼皮沉重，看东西模糊，甚至出现眼球胀痛或头痛，休息后仍无明显好转，那就需要上医院就医了。
作者：小知识 2005-4-2 16:40 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复：健康小知识 6冷水脸、温水牙、热水脚 中国体育报 小月1月16日 民谚中有“冷水洗脸，美容保健；温水刷牙，健牙固齿；热水泡脚，胜吃补药”的说法。
冷水洗脸。
秋末冬初，面部皮肤由于受冷空气刺激，毛细血管呈收缩状态。
用热水洗脸，会感觉暖和舒适，但是，一旦热量散去，毛细血管又会恢复原状，这样一张一缩，易使人面部皮肤产生皱纹。
而用冷水洗脸，则可有效地改善面部血液循环，增强皮肤弹性和机体御寒能力，预防感冒等病症。
温水刷牙。
温水含漱，会使齿缝内的细菌和食物残渣得以清除，达到护牙洁齿，减少疾病之目的。
从一些医学专家对牙齿生态的调研显示，刷牙的水温在35－36摄氏度最为适宜，水温过热或过冷都会刺激牙齿和牙龈，引起牙龈出血和痉挛，甚至会导致牙周炎、牙龈炎及口腔溃疡等病症。
热水泡脚。
脚部受凉会引起鼻咽活动减缓而导致防病能力下降。
用热水洗脚，尤其在睡前用70摄氏度热水泡脚，可舒筋活络，活血化淤，促进全身气血运行和新陈代谢，若在泡脚的同时，再对足心穴位进行自我按摩，还有消除疲劳、有助睡眠、祛病强身之功效。
作者：小知识 2005-4-2 16:41 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 7 回复：健康小知识 7早喝盐汤如参汤 陆军9月24日 如果人体出汗较多，可使体内部分钠离子、钾离子丢失，产生低钠血症或低钾血症。
这就需要补充钠和钾，通常方法是多饮用淡盐水和含钾较高的食品及饮料。
但是，许多人都是出汗之后，甚至待身体出现疲乏无力、口干、眩晕、肌肉疼痛、手足麻木等缺钠的症状时，才喝些淡盐开水。
这种被动补钠，体内新陈代谢减慢，肾脏负担加重，往往起不到应有的作用。
民间谚语说得好，早喝盐汤如参汤，晚喝盐汤如砒霜。
如果人们主动补钠，在大量出汗前或天热时清晨一起床就喝些淡盐开水，保证出汗后体内钠含量仍基本符合要求，可以维护细胞正常代谢，稳定细胞内外渗透压，调节体内酸碱平衡，保持比较旺盛的精力，不至于出现身体疲惫、眩晕等症状。
除此之外，早晨饮杯淡盐水可以迅速被机体吸收，起到稀释血液，增加血流量，预防脑血栓和动脉硬化的功效。
晨饮淡盐水也是预防习惯性便秘及养生保健的好方法。
作者：小知识 2005-4-2 16:42 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 9 食盐的妙用 1.清理肠胃 早晨起来后空腹饮淡盐水1杯,可清肠热胃火,去口臭,增进食欲. 2.防脱发 用浓盐水洗头,等5分钟后用清水洗净早晚各一次,连续15-20天,可防脱发. 3.呵护咽喉 盐水漱口,每日5-6次,消炎止痛. 4.除脂美容 青春痘患者夜晚临睡前用食盐18-20克溶于热水,趁热洗面,消油脂,消粉刺,防感染. 5.消炎治牙痛 早晚以淡盐水漱口,可减轻牙痛. 6.治肝顺胃 取大茴香31克,小茴香16克,捣碎,加粗盐800克,炒热后放入布袋,趁热贴在腹部,可通胃气. 作者：益众 2006-5-13 09:59 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 11 回复：健康小知识 放在衣橱里的樟脑丸有可能正成为藏在家中的“隐形杀手”。
樟脑丸含有一种叫“对二氯苯”的化学物质，被列为第六类有毒品类，其产品的包装上应该有警告标志，但据调查，含有这种成分的樟脑丸很少有将警告标志打在外包装上。
据创信公司对400名哈市居民的调查显示，在消费者当中，知道樟脑丸中含有对二氯苯的消费者仅有5.5%，不知道的消费者则高达94.5%。
另外，95.5%的人不知道对二氯苯有可能对人体有害，知道可能对人体有害的人仅占4.5%。
在一些超市的货架上绝大部分樟脑丸的成分都含有PDCB（对二氯苯），但是大都没有警示标志，提醒消费者慎用。
作者：218.75.177.* 2006-10-25 19:06 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 18 回复：健康小知识 多发表一些如盐的秒用之类的文章。
实用
作者：202.99.204.* 2007-4-28 20:01 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 19 回复：健康小知识 ---据新华社3月13日电，作为一位内分泌学专家，九届全国人大代表、中国医科大学副校长滕卫平针对“碘营养”问题进行了为期两年的调研，结果证明：目前，大多数中国人不是缺碘，而是碘过量，并且由此引发甲状腺疾病增加。
监测结果也同时表明，1999年我国居民尿液中的碘含量已达到306微克／升，超过了国际标准300微克／升的“警戒线”。
读完这则新闻，笔者立时惊出了一身冷汗。
假如滕卫平的调研结果属实，那么，从现在起或者说从1995年我国开始普遍推广“全民食盐加碘”时起，十数亿中国人就已经在稀里糊涂中当了或正在当着食盐加碘的“实验品”
众所周知，“实验”不可以、不允许也不能够超越其特定性与未知性而在“实验”以外的特定条件下普遍适用；否则，那些在“实验”阶段还没有被发现或虽已发现但并未证明其是否符合科学规律的问题，就会因其不确定性而在进一步的普遍应用中产生一系列不可预知的结果。
以食盐加碘为例。
碘作为一种化学物质，是包括人在内的大多数有机体不可缺少的。
然而，“不可缺少”并不就是“正在缺少”。
庄稼“不可缺少”水，但并不就是它“正在缺少”水，说不定它在某个时候、某个地方正被水淹得快死了呢
人也一样。
即便十数亿人都真的“正在缺”碘，你也得拿出权威的科学依据啊，怎么能“说”缺就缺，不但马上就在全国范围内普遍推广“全民食盐加碘”，而且还必须一年365天地补个不停呢
把全民都拿来当“实验品”，谁有这么大的权力
又为什么会有这么大的权力
“全民食盐加碘”这类关乎十数亿国民生命质量的大事，又为什么不能在正式启动之前，多论证论证呢
这样，全民都当“实验品”的悲剧至少可以少演那么一两出 食盐，这个每天都出现在人们餐桌上的东西是那么的普通和又必不可缺。
也许一提到食用盐给身体带来的疾病，人们大多会考虑是由于盐本身的摄入量多少造成的，但是全国九届人大代表、中国医科大学副校长、著名内分泌科专家滕卫平教授想要告诉大家，即使每天食用正常数量的食盐，也会引起身体的某些疾病，因为问题不是出在盐身上，而是加入盐中的碘多了。
滕教授在接受采访时首先向记者介绍了碘这种物质。
碘，卤族元素之一，组成生命体的最基本的元素，广泛的存在于人们生活的环境中，包括空气、水源、食物、土壤等最基本的生命元素。
这就预示着碘首先是通过自然环境对人体产生影响，也可以说人们每天从外界所需要获取的碘的数量是和你所处的环境有关的。
不同地区由于自然环境的不同，居民对碘的需要量是不同的，而且是稳定的。
那么，一个人在正常条件下对碘的需要量是多少呢
根据国际上最新的研究报告，甲状腺为了合成生理需要的甲状腺激素对碘的需要量是60微克，即使有人患有碘缺乏症，要消除碘缺乏症的全部症状，每天所需要的补碘量也就是100微克。
国际上对碘摄入量的推荐标准为0~59个月的婴儿为90微克，6~12岁的儿童为100微克，大于 12岁的人口为150克，妊娠期或哺乳期的妇女的摄入量为200微克。
国际组织的这个推荐剂量已经是人体所需基本量的2.5倍。
2001年，国际权威学术组织首次赋予了人类足量碘摄入，超足量碘摄入和过量碘摄入的定义和剂量范围。
即尿碘中位数（每升尿液中含有的碘数量）小于100微克\\\/升的为碘缺乏， 100~199微克\\\/升为足够碘摄入量，200~300微克\\\/升为超足量碘摄入，大于300微克\\\/升为碘过量。
我国成立初期是碘缺乏比较严重的国家，病区人口有4.25亿，国家对碘缺乏症的防治工作非常重视。
在1979年颁布了文件，规定食盐加碘的政策是“病区居民加碘，非病区居民不加碘”。
据1992年末的统计，经过13年的努力，由于缺碘而导致的甲状腺病的发生率已经降为国际承认的有效防治碘缺乏病的水平。
而1995年的调查结果显示，我们国家食盐的碘投放量已经稍大于国际公认的水平。
国际卫生权威组织在报告中还特别指出，不应该鼓励碘摄入量超过300微克\\\/升，特别是在碘缺乏地区。
因为碘过量可以导致对健康的不良影响，包括碘致甲状腺功能亢进症(I IH)和自身免疫甲状腺病 (AITD)。
2002年美国著名的医学杂志《美国内分泌代谢杂志》也发表了类似的文章，认为碘摄入量的增加会导致自身免疫甲状腺病和乳头状甲状腺癌的发病率的增加。
滕教授说，根据国际上公认的碘研究成果发现，碘的摄入量与甲状腺疾病的关系成U字型的关系。
即碘的摄入量的过高与过低都会导致甲状腺疾病的增加。
他介绍，由于碘是人类生存的生态环境中的一个重要要素，要改变这种生态环境必须十分谨慎。
国际上一些发达国家在食盐加碘这个问题上也有不同的看法，例如欧洲多数的国家居民都自愿食用碘盐，丹麦更是立法禁止碘盐，但是欧洲至今还有32个国家属于碘缺乏地区，所以欧洲是目前国际上碘摄入量最低的地区之一。
作者：123.4.119.* 2007-4-28 21:55 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 20 回复：健康小知识 滕教授说，为了进一步证明碘摄入过量对人体的影响，他受中华医学会的委托，在我国三个含碘量明显不同的地区，用世界上最一流的设备和最先进的手段方法进行了全民碘营养检查。
结果发现碘摄入量导致甲状腺功能减退症和自身免疫甲状腺炎的患病率显著增加，在最严重的高碘地区——河北黄骅地区甲状腺癌的平均年发病率为13.12\\\/10万，显著高于美国4.5\\\/10万的发病率。
当然，黄骅地区可能属于严重碘过剩的地区，但是我国现有的碘营养过剩的状态也确实让人担心。
自从国家1994年实行食盐全部加碘，市场上只允许销售加碘食盐的规定颁布以后，对于原来5亿左右的碘营养状态充足的人口来说就存在着碘过量的危险。
我们前面已经谈到，碘首先是通过环境对人体产生影响，对于无法从自然界获取的那部分碘才需要从其他渠道进行弥补，因此全民加碘势必会导致一部分人的碘过剩。
这里存在着一个错误的观念就是碘摄入量的安全剂量范围问题。
国际权威组织多年来一直认为“每天1000微克的碘摄入量对健康成年人是安全的” 。
实际上这里所提出的“健康人群”的概念是难以界定的。
不通过普查，是难以发现普通人群中隐藏着的具有甲状腺疾病发病倾向的庞大易感群体的。
而随着各国实施了全民食盐加碘政策以后，甲状腺疾病的发病率也急剧增加，国际权威组织的观点也开始发生了转变，2001年，国际权威组织首次对碘过量进行了定义。
滕教授认为碘过量的原因还有一个就是我国的碘盐浓度严重超标。
根据1996年的国家规定，我国碘盐的含量标准为加工50毫克\\\/每公斤；出厂不低于40毫克\\\/ 每公斤；销售不低于30毫克\\\/每公斤；用户不低于20毫克\\\/每公斤。
根据国家级的监测报告，1997年我国居民家庭碘盐的中位数达到37毫克\\\/公斤， 1999年该数字达到42.3毫克\\\/公斤。
也就是说，如果按每天一个成人食用10克盐来计算的话，每天仅从食盐中获取的碘的数量就已经达到了碘过量的标准。
为感谢各位新老顾客对本店后面怎么写
你没加分这么大一个题目是没几个人愿意回答的,我简单的说一下吧,中医是宏观的,西医是微观的,表现在诊断上,中医把人看成一个整体,某个部位生病了不是头痛医头脚痛医脚,而是通过四诊<望闻问切>来诊断脏腑气血的偏盛,正邪的多少来治疗疾病.西医却不同,它通过现代科学仪器能细微到细胞甚至基因,对病变部位针对性很强,
跑江湖倒插模式如何讲
江湖地摊倒插模被越来越多的江湖地手看好。
成本低、来钱快模式上也是速战速决。
虽然赚不了太多，但一棚几百到几千元还是手到擒来。
时代在变迁，万物遂变，江湖地摊倒插模式也不例外。
江湖地摊倒插模式并不是像我们所认为的那样，要有“压点”的形象、要有“唬人”的外表、身上有纹身、梳个牛人的发型、说话还总是“大哥”的口气。
新社会讲的是文明、讲的是人情。
靠形象压人那跟强盗还有什么区别
我们是在做生意，不是强抢。
我要说的是，不需要有“压点”的形象，但要有“惊场”的话语；身上不必有吓人的纹身，但必须穿着高贵，用气质压倒人，改掉过去的哼哈赫，根据个人的条件去打造江湖地摊倒插新模式，用你的真诚来温暖每一位顾客的心灵，让他们觉得你不是在卖产品，而是在送健康最后让顾客心甘情愿的把钱塞进你的口袋。
是的，直到结束，没人提到一个卖字，可你确实赚到了钱，顾客不但舒心乐呵，临走还要对你说声谢谢。
能达到这个境界的，就是高人了。
江湖地摊倒插模式并不是像大家认为的那样骗人，这只不过是将商战和心理学完美结合的一种销售新概念。
这是一个超前恐后的、特别特别好的速销模式。
谁说买了就别想退，顾客买了根本就不想退。
谁说干江湖地摊倒插前得先学会打架，我们是在经商，经一种别人经不了的商。
学习吧、拼搏吧，我们与您共创辉煌，赚来人生的第一桶金
中医和哲学的五行关系
第一，中医五行：五行，是指木、火、土、金、水五类机制。
它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身。
五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。
五脏中心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。
凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；具有温热、升腾作用或性质的机制，均归属于火；具有承载、生化、受纳作用的机制，均归属于土；具有清洁、肃降、收敛作用的机制，均归属于金；具有寒凉、滋润、向下运行的机制，均归属于水。
五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立、静止的，而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。
这一学说在中医学的应用，主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系，以及阐释它们在病理情况下的相互影响。
因此，五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释，又具有指导临床的实际意义。
自古以来，中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域，以五行辩证的生克关系来认识、解释生理现象，尽力适应内部自然规律以养生，努力掌握人体运行机制以防病、治病，取得了无比丰富的经验和成果。
第二，哲学的五行关系：五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学、中医学和占卜方面.五行指：金、木、水、火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已.五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.
手诊学哪些内容，哪里有这培训呢
内容： 手诊的起源可以追溯到3000多年前的远古时代，人们通过长期观察手上的纹路，发现了疾病与纹路的规律性变化。
几千年来，中华民族在同疾病作斗争的过程中，经过历代医学家的不断实践、充实和发展，积累了丰富的诊断疾病经验。
手纹诊病也是其中一分支。
唐朝王超的《水镜图诀》记载有根据观察幼儿食指内侧表浅静脉的色泽与形态变化推断病情。
到了明代，小儿食指指纹诊法渐被医家提出并广泛应用。
清代的一些医学家积极探索研究望诊、手诊，去伪存真，先后编著了《清太医手诊谱》、《行色外诊筒摩》、《四诊诀微》、《望诊遵经》等，汇集历代手诊之法。
清代《小儿推拿广义》详细记述了通过手掌诊病的方法。
手诊已经成为中国医学临床辅助诊断的一部分。
民族 手诊也是我国民族医学诊断的常用方法。
藏、蒙、维吾尔、傣、彝、朝、哈萨克、瑶、壮、苗、回等医学体系，都有系统的手诊内容。
如瑶医认为手五指通五脏，手五指分属五脏，每指各属一脏腑，拇指属脾胃，食指属肺与大肠，中指属心与小肠，无名指属肝与胆，小指属肾与膀胱。
而在藏医学中，手诊和尿诊成为其核心诊断手段。
西方 手诊不仅仅在中国，在世界上也有悠久的历史。
古希腊哲学家亚里士多德曾著有《亚里士多德手相术》，该书对后世产生了极其深远的影响。
17世纪的克鲁医生开始关注指纹研究；1823年泼金杰出版了有关指纹纹路的论文。
不久，指纹成为侦探领域的重要手段。
20世纪70年代，美国学者的著作《皮肤纹理学与疾病》详细记述了掌纹与疾病的关系。
不久，指纹成为侦探领域的重要手段。
手诊正式应用于医学诊断，是近30年改革开放带来的研究进展。
其中我国涌现出许多有水平的手纹专家、学者。
他们为手纹的研究而努力不断，精神可嘉。
手诊的概念就是，专业人士通过人体手的纹路形态、变化、规律等方式，对人体器官的演变作出推理的一种防治辅助手段。
中医 中医理论“阴平阳秘，精神乃治”；“阴阳离决，精气乃绝”；“善诊者，察色按脉，先别阴阳，补其不足，泻其有余”。
恢复阴阳相对平衡是治疗基本原则。
“邪之所凑，其气虚”；“正气存内，邪不可干”。
邪，就是疾病，正，就是抵抗力，阴阳离决，是病危、病故。
根据手诊、舌诊、甲诊、脉诊综合分析辨证施治，因病而异，因人而异，因自然条件而异，中药按君、臣、佐、使，四气（寒、热、温、凉），五味（辛、甘、酸、苦、咸），按五行相生相克关系来调理机体，使之相对平衡，减轻痛苦，改善病情，提高生活质量，延长生命。
它同经络诊法、腧穴诊法、时辰诊法及气质诊法一样，虽一般诊断专著未载，尚未能普及于临床，但确属医诊法学之重要内容。
经过医学、生理、心理等学者们的努力，把这一历经几千年的潜在经验逐步变成显科学。
当代著名中医学董建华说，“欲穷临床，首重于诊。
诊法之中，望闻问切，至为重要。
观古往今来，为名医者莫不精此四者之道。
然四诊之外，又有五气六运可稽，易经八卦可演，千般诸法，精穷奥蕴。
前贤双调和孙思邈叹曰：须精熟如此，乃得为大医。
” 1956年，我国制定了十指纹分析法，并应用于临床和司法系统。
1966年之后，我国一些医院用手纹和足纹特征来识别婴儿，使皮纹学应用于临床。
后来出现了许多著名掌纹医学专家，也陆续出版了一些掌纹医学专著。
“从外知内。
”“视其外，以知其内脏，则知所疾矣。
”“有诸内，必形诸外。
”“掌中热者腑中热，掌中寒者腑中寒。
”“手掌信息关全身。
”这些认识，是古代医学学诊断疾病的重要方法之一。
凡事物的局部都相似于该事物的整体，这是全息论的基本定测。
《论语》也讲“人焉廋哉”，就是说人的精神健康状况必然要在外部表现。
德国著名哲学家康德指出：“手是人类外在的头脑”。
人，是以五脏为中心，通过六腑、经络沟通表里，运行气血而构成了一个有机的整体。
“十指连心。
”现代解剖学证实，手神经直接着大脑，当脏器有病变时，就由自律神经传到大脑，然后，再通过脑髓神经把变化情形显示到双手上。
手诊是一门先进的中医学科，等同于掌纹诊病学和掌部医学。
在长期的研究中发现：手纹、手型、气色形态、皮纹、指甲在手掌与健康相对性的医学研究中，有着同等重要的地位，缺一不可。
所以“手诊”在当前的研究阶段应该称之为“掌部诊病学”或“掌部医学”或“手诊学”。
手掌是健康的晴雨表 手掌是一个人身体健康的晴雨表，大部分病在手上都会有表现，真可谓五脏六腑均历历在手也。
比如说如果一个中年人的手背面上出现褐色的斑块，则说明此人的胆囊方面已经出现了问题，如胆囊炎；如果一个女子的生命线末端有明显的三角形纹符号，则说明此女子有痛经史；如果一个人的生命线靠掌心处均有众多胚芽纹，则说明此人体质比较差，容易感冒；如果一个人的命运线的顶端或者末端如果有竖形的岛纹，则这极有可能是胃下垂；如果一个人的太阳线被干扰线干扰成井字纹，则提示此人的血压偏低。
人类和动物之间最大的区别，就在于人类有一个智慧的大脑以及一双会劳动的手。
手是人类改造自然的工具，手为五行所化，为五脏之端，祖国医学有运土入水而止泻，运水入土以养脾之说，皆基于五行之理。
手兼天地之灵，蕴天地之造化。
古语云：工欲善其事，必先利其器。
手象（指象与掌象）与五脏关系。
诊断原理编辑 手诊的原理。
人体的器官是一个系统性的整体，器官有任何不良的压力和损伤，将通过矿物质等物质进行传递到皮肤表层，并牵引皮肤，形成凹凸形态。
人们经过长期观察、积累、对照，选择概率高的现象当作诊断的标准。
比如，从来没有线路的某个手的部位，突然发现有纹路出现，就预示着该地方出现了不良的干扰。
手诊融和中医 见手诊融和中医图 原始手诊起源早于中医，中医学的蓬勃发展为手诊的发展尊定了理论基础。
手诊的发展被认为是中医望诊的延伸与进步，从某种角度来看，手诊推动了中医学的普及与发展。
中医学术理论基础与方法是手诊医学发展的重要理论基础。
学习研究手诊医学，首先必须具备一定的中医基础知识，方能知道手诊的来龙去脉。
从历史考证来看，发现手诊的起源早于中医，只不过当时人们限于条件，没有进行系统的整理；后来随着中医的发展，手诊医学也随之进步，经验积累日渐增多，与此同时手相学也蓬勃发展，结果两者常备混为一谈。
从手诊病被蒙上了一层神秘的面纱。
近代与现代，随着社会的稳定与科技的发达，手诊医学又有了更多人的参与研究。
手诊的现代研究与大量的临床事实，实际上推动了中医诊断学术发展的进程，并指导了中医养生产业的可持续化发展。
尤其在中医学的普及方面更是功在当代，利在千秋。
一、手诊的起源早于中医 在人类原始的蒙昧时代，由于人类充满了艰辛与困惑，危险与饥饿始终危胁着人类的生存与发展，人类不得不利用与动物的最明显的区别之一——手，不断地进行与大自然的搏斗，和自身生命生活的维持与发展，此时人类已经本能地意识到手在生命中的重要意义。
可以这样说，假如原始人没有手的话，就是到现代，人类永远还是和四足兽没有什么区别。
原始社会的人类在无可奈何的自然条件下，他们用手象征性地做出各种动作，来祈求和保佑自身和人类的生命安全。
通过对手的不同的运动变化规律和大自然物质的亲密接触，产生了原始的手文化，比如原始的舞蹈、手语、手势。
在此过程中，人类逐渐积累了对手的理解与认识，这或许是最原始的、人类最为本能的、最为人文的、最为基础的手诊了。
在当时，并没有阴阳五行、脏腑理论在其中的渗透，也没有原始的图腾崇拜文化出现，更没有神巫的诞生，更谈不上医巫文化同源现象，实际上人类更注重了手与人类生活息息相关的规律性的现象总结，这也是手相学长期在人们心目中的应验率较高，老幼皆知的一个重要原因所在。
反而忽略了手在人类健康方面积极作用。
从人类开始出现医巫文化同源时代开始，手或多或少开始渗透了易经、神学、阴阳五行等思想，但可惜的是当时人类并没有意识到手在健康方面的积极推动作用。
反而与相学、易经甚至与神学结合，日趋发展成熟，成为手相学。
无论在东方西方的医学文化中，巫学与相学始终早于医学文化的诞生。
因此，手诊的一些早期思想和认识的方法论上，明显早于中医学的发展，事实上手诊与中医都是经验医学，人文医学。
二、中医为手诊的发展奠定了理论基础 中医学的理论日趋发展完善，为手诊的形成奠定了理论基础。
早期的易经八卦在手掌的划分，以及天地人三才在主线上的配合，都开始与中医理论紧密联系，比如：巽区属木，阴阳属性中属阳，脏腑相应属肝胆，天纹（感情线）主气，人纹（智慧线）主神，地纹（生命线）主精，由此精气神构成人的生命的重要元素。
在手掌中能得到完美的体现。
这里所谓的精气神，精相当于现代学说的物质，气相当于能量，神相当于信息。
换言之，通过手上的主线与区位的结合，可以生动地再现人体脏俯的物质能量信息的传递变换规律，也就是精气神的变化规律。
既然我们知道，中医的精气神可以在手诊中得到完美体现，那么中医能诊断疾病，能预防保健已经是毫无疑问，因为中医生存了几千年，解决了几千年人类生存的问题，所以说对手诊的诊断无庸质疑。
中医的经络学说，为全息医学发展，奠定了一定基础，可以这样说，没有经络，就没有全息；中医的脏象学说，奠定了手诊臓象区位定位的理论基础，可以这样说，如果没有中医的脏象学说，在手掌中说某区某段属于某脏腑，那简直是痴人说梦。
中医的望诊学说，实际上是奠定了和规范了手诊的基础诊断原则和方法。
尤其是中医的望色，更是手诊中密不可分割的理论指导性原则。
在阴阳五行方面，通过手诊上的脏腑阴阳五行属性的划分，可以对五色五纹在中医辨证论治和整体观念的指导下，进行非常准确地诊断，可以这样说，没有中医学的存在，在中国就没有手诊医学发展的今天。
三、手诊可以认为是中医望诊的发展 在中医诊断中，提倡的是望闻问切，其中望诊最为首要。
《黄帝内经》云：“望而知之谓之神”，可见望诊在中医诊断中的重要地位，从某种程度上超过了闻问切三诊的方法，由于历史、社会、学术的发展等原因，造成了中医望诊的停滞不前，尤其在手诊这一方面的学术论著，更是寥若晨星。
而现存的中医大多数人并不知道手诊，而现行的中医的教科书中并没有完整的手诊培训教材，所以中医的诊断特色的四诊之中，只剩下了切诊中的脉诊，而脉诊的掌握需要的是时间和经验，已经不太适合现代高速发展的社会需要，更不能为大多数人很短时间内掌握，所以中医前进的步伐明显落后了。
而现在尤其是大多数人只在中医中药的治病和疗效方面进行研究，或偏重于某些理论的实验研究，而在中医特色诊断的望诊这一领域，很少有人提及。
诊断是医学学科的一个前沿工具，当你的诊断方法不易普及，大多数人无法接受和理解，无论你这门学科多么具有前瞻性和科学性，都不会得到大多数人的认可和使用，只能作为一种学术研究，掌握在少数人的手中罢了。
而手诊简单方便，随时随地，医生看得准，老百姓看得见，又明显解决了医患双方由于学术方面的鸿沟问题，更增强了民众对中医的理解与接受的信心。
从某种程度上讲，手诊医学是可以推动中医望诊的发展，并且是中医望诊中密不可分的、甚至有超过脉诊的趋势。
只有这样，中医的诊断思想、学术思想才能传承不息。
所以说，从某种角度讲，我们可以认为手诊是中医望诊的发展。
四、手诊推动了中医学的普及与发展 每个人都拥有一双手，我们可以认为手是健康的一个重要组成部分，人类的各种健康痕迹可以生动地、真实地记录在上面，从某种意义上说，可以认为手是人的健康记录本。
作为中医工作者也好、手诊工作者也好、其他健康工作者也好，都可以根据每个人手上的健康记录，随时查询和解读每个脏腑的状态，从而准确地、及时地知道每个人的身体健康状态、生存与生活方向。
由于中医是手诊医学的理论基础，所以我们在应用手诊的时候，都会把中医的一些理论思想贯穿始终，这为中医的学术思想普及与发展起到了积极的推动作用。
我们知道，中医学由于理论的抽象化，和黑箱化操作，尤其和现代人的教育文化与理论思维，有明显的差异化，导致了对中医的难以理解。
而通过手诊可以详细的分析身体的健康状态与中医之间的关系，让任何人在潜移默化中接受了中医的养生或治疗理念。
我们可以设想这样一个现象，如果每个人在一年中被手诊一次，那么他就会受到中医望诊或学术思想上的教育一次，中医将永远无法被人遗忘，并且会让更多的人对中医和手诊越来越感兴趣，并且在健康和疾病方面，自然会寻求中医的方法，那么中医的复兴与长久不衰的发展，将会随着人手的生存而生存，随着人手的退化而退化。
手诊实践科学 见手诊实践科学图 一、手诊具有重复性 ①病纹颜色的重复性 我们通过大量的实际手诊案例，实际上也是一种数学统计的方法，也是一种经验积累的方法，发现手诊中的基本病理纹理颜色辨证，可以在很多具有此病的人手中完全可以重复再现。
重复率越高，就表明这种病纹的准确率就越高。
既然如此，那种认为手诊诊断纯粹是偶然或侥幸地诊断准确，明显是不了解手诊的一种不负责任的说法。
同样，很多常见病、多发病在不同人手中，几乎都可以重复着手诊中的一些规律，所以说按照衡量科学的标准是否具有重复性来讲，手诊应当是科学的。
②学术性复制 手诊可以完全按照任何一门学科的体系一样，人们通过学习、培训完全可以学会并运用，并且可以把手诊中的学术理论进一步发扬光大。
从这一条来讲，手诊医学的被无限制的复制与倍增，是任何具有生命力学科的特性。
所以说学术性的复制，使更多的人掌握手诊并运用手诊，从而发展完善手诊医学。
二、手诊具有规律性 我们知道，中医的书籍浩如烟海，但总结一下，无怪乎是阴阳五行，具体地来讲，脏象、经络、气血、津液八纲辨证。
高度概括地说无非是阴阳而已。
手诊中的颜色错综复杂，扑朔迷离，但总的来说，无怪乎是红青黄白黑五种颜色而已；颜色之间的变化规律虽然错综复杂，但归纳纲要无非是望色十纲而已；病理纹理如天上之云彩变化无常，如羽毛般杂乱无章，但归纳起来无非是五纹而已；手掌面积虽然说大不大，说小不小，但九区分界朗若星辰，主线辅线纵横交错，但也无非是经纬阡陌
所以学科虽然看似繁杂、事实简单。
内经云：“知其要者一言而终，不知其要，流散无穷，此之谓也。
” 三、手诊具有可操作性 有人讲，手诊参考望诊是一种非常模糊的诊断，是一种唯心学说，全靠人的一种主观意识来判断，其实这是对手诊望的方法的一种误解。
我们举这样一个简单的例子，我们从出生到长大，是如何越来越聪明、如何越来越认识这个世界、如何越来越能掌握知识、事实上都是我们的第一感觉——望的结果。
一个盲人，要想与常人一样能享受生活、生命、工作等方面的能力时，换句话说，就是不通过望的方法是很难达到我们常人的基本能力的。
那么手诊是通过我们人的第一感觉——望，也是最简单的、最原始的最本能的一种方法。
望，只不过是望的部位的焦点集中在我们手上而已。
如果没有把手诊望的准确，肯定是把焦距放错了，建议调整好焦距再一次审视我们自己的双手，这时候你会觉得手上的任何变化都逃脱不了你的火眼金睛，你会深深地感悟到原来手诊如此简单
四、手诊具有发展性 任何一门技术，任何一门学科，他们继续地向前发展，表明他们是有生命力的。
当它停止不前要退出历史发展的舞台时，表明它一定是过时的科学，或者已经不是科学，只是一段文化、发展史。
而手诊医学具有强大的兼容性，凭借着与人类永远不可分割的血肉关系，将伴随着人类的发展历史永久存在。
我们只要是人，都会看我们自己的双手，从我们双手中找到生命的答案。
如果说手诊医学真的要退出历史舞台，那么除非人类已经高度进化，不须用手了，也就是人们退化的不长手的时代，那个时代是否还遥远，是否很快
那只是我们人类以后的事情了，我们现在要做的是，通过各种方法，包括理论的研究、科学的实验、民众性的普及不断地发展完善手诊学，使手诊医学不仅仅作为医学方面的一种学科，更是人类文明的一个象征，也是生命科学的重点研究对象。
如果我们从能量、物质、信息来研究手诊的话，也许从手上能找到与宇宙之间有生命、信息、物质的关联性。
五、准确率是硬道理 通俗地来讲，手诊要的就是诊断和分析的一种效果。
最起码从目前的学术而言应该如此。
所以衡量手诊是否科学，他的准确率、应验率，可能是很多科学家们衡量手诊是否科学的唯一标准。
我们姑且不论这种单方面的衡量指标对手诊这门新型学科是否公正公平合理，但我们作为手诊医学研究工作者来说，一定要殚精竭虑，把手诊的准确率提高到一种新的高度，让手诊医学跻身于科学之列，享受公平公正的科学待遇。
所以说手诊是不是科学的，我们认为其准确率是手诊科学的硬道理。
诊原理 手诊是指通过人体手的纹路形态、变化、规律等方式，对人体器官的演变作出推理的一种防治辅助手段。
其原理是运用视觉、触觉等，对手上的征象进行有目的地观察，以了解人体健康或疾病状况。
如根据人的手形、指甲、掌纹、指纹、指节纹、手掌 软硬及手掌气色等，采取望、摸、推、压、点、掐、按等方式获得病情信息。
掌纹诊病主要分为气色形态、手纹和手形三大类。
也有将手纹、手型、气色形态、皮纹、指甲综合研究得出结论。
所以手诊也称为“掌部诊病学”。
根据徐凌波研究，证明手诊对痔瘘的判断有临床参考意义。
验证表明，痔瘘手诊总的临床符合率为79.3%，痔为84.2%；肛瘘为82.1%；肛裂为73.9%；肛周脓肿为66.7%，经卡方检验，P〈0.01，判别显著，说明手诊符合率高。
手诊是中国的医学传统、民族诊断的特色技能。
《黄帝内经》中就有相关记载：“见其色，知其病，命曰名；按其脉，知其病，命曰神；问其病，知其处，命曰工。
”其认为通过五官、形体、色脉等的外在变化，可以了解人的健康状况。
唐朝王超的《水镜图诀》记载有根据观察幼儿食指内侧表浅静脉的色泽与形态变化推断病情。
