
以厚德弘毅笃学尚善的校训的作文
上善若水语出《老子》,意为最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
厚德载物语出《周易》,原文为“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
”
博学笃行,乐学善思是什么意思
博学: 语出.原文为“,切问而近思.”“博学”既指广泛学习,也指学问渊博.用“博学”二字,意在倡导师生员工博采众长,追求广博的学识和渊博的学问. : 语出.原文为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、之.”“”是为学的最后阶段,学有所得,然后要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“”.“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意.用“笃行”二字,意在倡导师生员工脚踏实地,身体力行,学以致用.乐学善思:喜欢学习,善于思考
关于厚德尚学 勇毅笃行的作文
上善若水语出《老子》,意为最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
厚德载物语出《周易》,原文为“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
”
诚实守信的主持词
诚实守信,是中华民族的传统美德,也是受人推崇的做人原则;诚信就是守诺,诚信是一句话,说了就一定要做;诚信,是一张纸条,是衡量人道德的标准;诚信是不管遇到狂风暴雨或雷电冰雪都可以按时赴约的信念,是对诚信可贵的坚守,让人感动;诚信,不过只是一个普通的词而已
今天的“道德讲堂”有五个环节--“唱歌曲、学模范、诵经典、谈感受、送吉祥”。
希望通过这五个环节让大家能重温道德经典,感悟道德精神,传递道德力量。
现在让我们共同走进本期道德讲堂的第一个环节---“学唱一首歌曲”。
大家一起来唱《一家人》,请大家起立,请工作人员放音乐。
好, 谢谢大家,请坐。
下面我们进入“道德讲堂”的第二个环节---看一部短片。
下面我们进入“道德讲堂”的第三个环节---颂经典。
源远流长的华夏文明,滋养着数万万的华夏儿女,教给我们处世之道,下面,让我们一起来重温一段经典,学习一段关于诚实守信的诗歌,我读一句,大家跟着我读一句,让我们在音乐声中品悟道德力量(边读边放音乐)。
诚信是一句温馨的话,给人温暖,让人快乐;诚信是一幅五彩的画,让人欣赏,使人陶醉;诚信是一棵奉献的树,为人遮阳,为人挡雨。
让我们用心灵呼唤诚信,让我们用行动实践诚信。
下面我们进入“道德讲堂”的第四个环节---谈感受。
唱了一首歌,听了一则故事,诵读了一段有关诚信的经典,相信大家一定有许多感想,下面我们进行一下互动,想请几位位现场听众与我们一起分享一下今天的道德感悟,请举手示意。
主持人:好,这位朋友。
观众1:…………主持人:谢谢
说的太好了,最小的善行胜过最大的善念。
好,下面还有那位朋友愿意跟我们分享一下。
观众2:…………主持人:谢谢
由于时间关系,我们的现场交流环节就到这里了,非常感谢大家的发言,同样,也非常感谢大家的倾听。
道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持,真诚地希望我们每一个人,能成为道德的传播者、践行者和受益者。
朋友们,道德讲堂是属于大家的讲堂,讲述的都是我们身边人的道德故事,希望各位朋友们通过道德讲堂,洗涤心灵、感悟道德,从而践行道德,这也是我们开设道德讲堂的根本宗旨。
下面我们进入最后一个环节,送一份吉祥。
今天,是我们开办的第一堂道德讲堂,我想送各位一句话,以作共勉。
请大家站起来,跟我一起,为在座的各位前后左右邻桌一同送上这句话。
让我们用真诚的心情,一起大声诵读:“做一个勤劳的人,做一个善良的人,做一个诚实的人”。
(音乐响起《诚信中国》)。
日行一善。
激发善心、抒发善意,道德讲堂希望今天的各位朋友,从点滴做起,从身边小事做起,日行一善,“做一个勤劳的人,做一个善良的人,做一个诚实的人”。
积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
这是我们千年文明所积淀下来的道德古训,有因必有果,好人必有好报,道德讲堂衷心的祝愿大家,厚德善行,吉祥相伴。
本期道德讲堂到这里就全部结束了,衷心感谢大家的热情参与,谢谢
以见贤思齐,厚德载物为主题的班会,准备材料。
。
1000字
以下结果由汉典提供词典解释 【解释】:贤:德才兼备的人;齐:看齐。
见到德才兼备的人就要向他看齐。
【出自】:《论语·里仁》(孔子):“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
” 【示例】:则为他和曲填词,移宫换羽,使老夫~,回嗔作喜。
◎元·关汉卿《谢天香》第四折 假如每个人都能严格要求自己,做到~,那么就会形成良好的社会风气,社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。
【近义词】:力争上游、取法乎上、见德思齐 【反义词】:见利忘义 【语法】:连动式;作谓语、宾语、定语;指追求进步 子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
」 【大意】看到贤人就向他学习,希望能和他一样。
看到不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。
【提示】这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭。
“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不能跟别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响,连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面,王翰愿为邻”,都说明了这种“榜样的作用。
音: hòu dé zài wù 释义: 重视品德像大地一样能容养万物。
形容品德像地一样容纳百川。
出处: 《易经》有坤卦,其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物”。
《国语.晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。
”厚德载物,雅量容人 用法: 作谓语、定语;指厚德育人 大意: 人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
篆刻、书法 “厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
编辑本段传媒 在北京市西三环标志性建筑物上,有我国著名军旅书法家、北京市书法家协会副主席、总后勤部政治部丁嘉耕大校书写的“厚德载物”,被誉为“首都的一道文化风景”。
编辑本段出处 出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。
天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
古代中国人认为天地最大,它包容万物。
对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。
认为天地合而万物生焉,四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙,宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。
天高行健,地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水利万物而不争。
”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用。
编辑本段成语典故 自强不息 厚德载物——清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。
民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。
此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。
作为“高山仰止,景行行止”的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模。
成语启示: 人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。
如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。
命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。
推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。
即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你。
但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地
天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。
许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。
懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。
无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。
浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。
人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。
“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。
”让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实
自强不息厚德载物: 有人曾用清华大学的校训“自强不息,厚德载物”为题,要学生写文章。
发现学生虽能从正面理解“自强不息”之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于“厚德载物”,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾。
有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹。
“自强不息”,出于《易·乾象》:“天行健,君子以自强不息。
”天上的日月星辰在不断运行,这就是“天行健”的意思。
君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力。
“厚德载物”,见《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物”。
土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业。
所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力。
传统文化强调“天人合一”,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道。
古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至”。
孔子有一次在河边对学生们说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取。
明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。
他认为“有一日未死之身,则有一日未闻之道”。
王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书。
《姜斋公行述》说他:“迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注。
”他们所体现的,都是这种精神。
这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。
传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。
如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已。
《朱子语类》载朱子语曰:“试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤……。
”某大学出版社出版之《朱子语类选注》注“赞”字为“称颂,赞美”,真是大错特错。
这里的“赞”,应解为“助”,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识。
注释者的无知令人吃惊。
同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”云:“要考查行为的结果,考虑到行事的困难。
”更是胡说八道。
如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴,也就不足为奇了。
可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。
“上善若水,厚德载物”,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展。
笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。
孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”,的“为人民服务”,都无不劝诫提倡人们从善。
从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。
所谓“善”就是“好”,“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”。
我区推进四讲,四爱提现了那些哲学原理?
怀着一恩的心 感恩,是个充满温暖的字眼。
每一个人都感恩过和恩过感受过感恩和被感恩时所得到的快乐。
在这个世界上,给我最多的爱的人,莫过于我的父母了。
从我呱呱坠地起,父母就承担起了养育我的责任。
爸爸曾因为我的一个误诊而掉过眼泪;妈妈曾为了矫正我的牙齿每周六带我往返于离家一百多公里的市医院,风雨无阻一年多;他们为了我放弃安稳优厚的待遇来到上海打拼……这一切的一切,都是为了让我在良好的环境中茁壮成长。
父母对儿女的爱是无私的、不计回报的;父母对我们的养育,都是尽心尽力、不惜任何代价的。
可我们有时却为了一些鸡毛蒜皮的小事与父母争吵,给他们脸色看,真的是太不懂事,太不应该了。
其实,父母不求子女在物质上给予他们多大的满足,只要在父母下班时递上一杯热水;在父母生日时送上一声祝福;在父母劳累时帮他们捶捶背……这些微不足道的小事也足能体现出我们对父母深深的爱,从他们满足的笑容里我体会到给予的快乐。
我们不仅仅只对父母感恩,对我们身边的同学、老师、亲人、朋友和许许多多帮助过我们的好心人也要怀着一颗感恩的心。
美国总统罗斯福家里被盗后,丢失了许多重要的东西,但他仍感谢上帝:“因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。
”也许自己是不幸的,但我们仍应该用一颗感恩的心去感激他人,这样,你就会发现,事事感恩,会活得更快乐。
常怀感恩之心,我们便能够生活在一个感恩的世界,正如一首诗中所说:感激抚养你的人,因为他们使你不断成长;感激关怀你的人,因为他们给你温暖;感激教育你的人,因为他们开化你的蒙昧;感激伤害你的人,因为他磨炼了你的心志;感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感激藐视你的人,因为他觉醒了你的自尊……



