描写东西好吃的诗句古文
八级第语文检测试 班级 姓名 绩 、选择题（14） 1、选加粗字注音全项 （ ） A．呻吟（shēng xíng） 蜿蜒（yán） 掠起（luè） 秀颀（q B．晕圈（yùn） 纵横决荡（hèng） 外壳（ké） 奇崛（jué） C．琢磨（zhuó） 盎（àng） 臭味（xiù） 伫立（zhù） D．酒酿（niàng） 迸溅（bìng） 犀利（xī） 丰腴（yú） 2、列各句加粗语使用恰项 （ ） A．伊拉克战争让全世界文史专家痛欲伊拉克家博物馆惨遭洗劫破坏 B．防治非典程我批高科技医疗设备应运红外线测温仪、隔离式救护车、护士助手机器等 C．杨凡今数奥赛夺全等奖真骇听闻 D．习遇问题我定要耻问虚向师请教 3、列语句标点符号使用确项 （ ） A、颗固执简单啊 B、让我谈谈事我知道谈才 C、《敬业与乐业》近代著名者梁启超作品文章告诉读者待业必须保持趣味责任 D、问智慧其实问何曾都智慧 4、列各项表述确 （ ） A.《紫藤萝瀑布》文作者宗璞原名冯钟璞我著名哲家冯友兰文章通描写紫藤萝花勃勃机点明花都遇各种各幸命河止境哲理 B.《海燕》作者高尔基前苏联作家著名作品篇说《母亲》自传体三部曲《童》《间》《我》剧本《市民》本文借海燕象征敢于直面沙皇暴行、奋勇斗争革命先驱描写恐惧胆怯海鸥、海鸭、企鹅反衬海燕英姿 C.《石榴》作者我现代杰作家、诗、历史家、考古家、古文字家茅盾写篇状物抒情优美散文本文抓住石榴外特征写形状、、颜色、质等同赋予石榴内特征质朴隽逸风度、畏炎阳直射品格充满力蓬勃向精神等 D.《马说》作者唐代著名文家韩愈本文选自《昌黎先集?杂说》 5．填入面文字括号关联词语恰项（ ） （ ）要我谢（ ）能谢（ ）我想谢奉献给些类创造美妙音乐（ ）没音乐我变沉闷怕 A．论 所 B． 且 假 C． 且 D．假 由于 6．列句没语病句 （ ） A．通阅读第五单元几篇文章使我认识类要与物、环境谐相处 B．听几位华拾贝者英遇难消息我间久久能平静 C．伊拉克局势能能稳定联合工作员返巴格达基本条件 D．神舟五号载飞船功发射顺利返载入华民族史册朽盛事 7．要实实扪自问我都找现警报句放置面文段合适处 （ ） ①②石打能及醒悟味置理砖块打③仍执迷悟石狠狠击④我厚着脸皮说：我遭殃 A．①②句间 B．②③句间 D．③④句间 D．④句 二、积累与运用（30） 8、列词语共四错别字找按顺序改（4） 边垠 潜滋按 发奋忘食 失交臂 狼籍 旁逸斜 屑置辩 力挽狂阑 水乳交融 精湛 错字 订 9、默写（共10） （1） ,泥香带落花（2）临风唳思何事 （3）淮南秋雨夜 （4）难道更远点想枝枝叶叶靠紧团结力求进白杨树 （5）伟岸______ ______ ________ ____缺乏温更用提坚强屈与挺拔树伟丈夫 （6）没 10．综合性习（8） 鸟类朋友某班同利用黑板报期鸟专刊其栏目内容读按要求答题（共8） 鸽：管气恶劣管路途遥远都失向信念飞 荆棘鸟：停飞翔停寻找渴望站荆棘树让尖荆棘刺进胸口唱命唯美妙歌命声绝唱却足让惊魄 （1）请根据内容该栏目拟鲜明、恰主题（三至五字）（2） 我拟题：___________________________________________ （2）根据主题仿照该栏目内容写自喜种鸟（题涉及除外）写几句简短（3） 我评价： （3）听说校附近些饭店近推油炸麻雀、红烧野鸡等特色菜爸爸校看便想带些饭店尝尝鲜该婉拒爸爸呢（3） 我说辞： 11、根据语境仿照画线句接写两句构语意连贯段（4） 需要祝福需要快乐需要思念滴水代表祝福我送东海；____ ________ ___； 12、请模仿面句形式鲜花矿石拉比航船等事物选择两作陈述象写两组句（4） 例句：种害怕埋没永远能发芽 （1） （2） 三、阅读与理解（46） 阅读面两篇文言文完13－19题 （）（11） 世伯乐千马千马伯乐故虽 名马祗辱于奴隶手骈死于槽枥间千称 马千者食或尽粟石食马者知其能千食马虽千能食饱力足才美外见且欲与马等安求其能千 策其道食能尽其材鸣能通其意执策临曰：马呜呼其真马耶其真知马 13.解释面句加点词意思（4） ⑴食马者知其能千食（ ）⑵策其道（ ） ⑶鸣能通其意 （ ）⑷执策临 （ ） 14.用现代汉语写文划线句意思（3） 且欲与马等安求其能千 15.作者借千马遭遇寄托思想情（2） 16.匹千马尚未伯乐发现该做（2） （二）（8） 阂县林琴南孝廉纾①六七岁师读师贫甚炊米林知亟②归袜实米满负致师师怒谓其窃却弗受林归告母母笑曰：若固善岂束修③礼即呼备④赍⑤米石致塾师乃受 [注]①林琴南孝廉纾(shū)：林纾字琴南福建阂县（今福州）近代文家尤翻译外说名世孝廉明清举称呼②亟：忙③束修：本指十条干肉通指拜师或亲友间赠送礼物④呼备：叫准备⑤赍（jī）:携带 17.解释面句加点词意思（3） ⑴师读（ ） ⑵袜实米（ ）⑶负致师（ ） 18.用现代汉语写文划线句意思（2） 若固善岂束修礼 19.林琴南忙家取米送给师看林琴南（3） （三阅读《向葵》完20-24题（13） 向葵 张抗抗 山已傍晚阳光依炽烈亮显眼远望见片向葵海洋像边扑腾着群金色羽毛鸟 车渐斩驶近喜欢兴奋家都想起梵高朋友说停车照相吧美丽灿烂向葵我该作向阳花 秘密刻突揭 太阳西阳光已公路西侧停留整整午给片向葵足够间改换向向葵确实围着太阳旋转性应该完全及付诸行 片向葵花却依于衷纹丝固执颔首朝东圈圈绿色蒂盘着西斜太阳姿势同午相比没丝毫改变甚至没丁点想要跟着阳光旋转种意思株株粗壮葵干笔挺伫立着用沉甸甸花盘脑勺拒绝阳光亲吻 夕阳逼近金黄色花瓣背面阳光照通体透亮发纯金般光泽像数面迎风招展黄旗整片向葵空都辉映片升腾金光 宁迎着风愿迎着阳光 呵片背着太阳向葵 众所周知向阳花莫非竟弥谎 究竟向葵根本没围着太阳旋转习性山脚向葵忽改变遗传基叛逆例外 或许阳光亮度吸引力够阳光明明睁眼 难道土贫瘠使余力足棵棵都健壮树 许些熟向葵种籽太沉重花盘即脑装太东西愿再盲似乎轻新鲜泼花瓣朵朵片片抖擞着轻轻松松翘首顾盼欣欣向荣快快背着太阳候仍高傲扬着脑袋没丝毫谄媚谦卑 定些异域引进特殊品种山雪水滋养变向葵种群异类咀嚼些并异味香喷喷葵花籽能区 于胡乱猜测：许往所见些株单立向葵需要竭力迎合阳光驱赶孤独权作伙伴或信仰；若群向葵呢形向葵群体便互相手拉着手齐勇敢抬起 再低集体再凝视候发现偌片向葵林边边角角竟没株哪怕株瘦弱或低矮向葵悄悄迎着阳光凑脸始终保持挺拔站姿直明太阳再度升起直帽檐纷纷干枯飘落直镰刀砍倒 脑勺终于沉重坠花盘种籽真熟透 却背着夕阳重新路 山脚片背着太阳向葵逆着光亮影册留株株直立模糊背影 20、用简要语言概括文章主要内容（2） ____________________________________________________________________________ 21、写第3段加点秘密第9段加点弥谎文含义（2） 秘密：________________________ 弥谎：_____________________________ 22、作者笔向葵具性喜欢种性请说明理由（3） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 23、假设向葵身边株草向葵说些（3） ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24、阅读面语段结合文章内容说说启示（3） 海底世界种给自造房物能自身体泌石灰质作建筑材料建造房用做自栖身些物贝类身体柔软所归属于软体物建造房些五光十色贝壳软体物家族却种能够吐墨物叫乌贼能吐墨所叫墨鱼要说乌贼贝类难使相信事实乌贼确属于贝类房造自体内叫内骨胳——叫海螵蛸种药材 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ___________ （四）阅读短文答问题（14） 春怀古 张晓风 ①春必曾经：绿意内敛山雪再掌住噗嗤声冷脸笑花面首澌澌歌便云端唱山麓山麓唱低低荒村唱入篱落唱入鸭黄蹼唱入软溶溶春泥——软床新翻棉春泥 ②娇敏却浑炖涯声雷端惹哭满云阵杜鹃啼斗城杜鹃花阵风起每棵柳都吟则则白茫茫、虚飘飘说说清、听听请飞絮每丝飞絮都件柳号反春讲理、逻辑仍让平气 ③春必曾经：满塘叶黯花残枯梗抵死苦守截根北千宅万户屋梁受尽风欺雪压犹自温柔抱着团空虚燕巢忽桃花所山村水廓都攻陷柳树皇室御沟民间江都控制住——春旌旗鲜明王师团期虔诚企盼祝祷美丽起 ④关于春名字必曾经段故事：《诗经》前《尚书》前仓颉造字前集羊啮草猛汗孩放风筝猛觉飞腾双患风痛腿猛间舒千千万万双素手溪畔塘畔江畔浣沙手所猛水血脉……惊讶奔走互告候决定嘴噘吹口哨形状用种愉快耳语声量季节命名——春 ⑤鸟始丈量空负责丈量蓝度负责丈量透明度负责用双翼丈量高度深度所鸟全数家吱吱喳喳算算核核终于敢宣布统计数字 ⑥至于所花已交给蝴蝶点数所蕊交给蜜蜂编册所树交给风纵宠风交给檐前风铃记忆、垂询 ⑦春必曾经或者仍吧穿越烟箩与烟箩黑森林我想走访踯躅湮远代春 25、.给选文加点字注音（2） 啮（ ） 蕊（ ） 26、.第③段画线句说桃花满山村水郭说桃花所山村水郭都攻陷写处再文找例（3） 27、第四段用想象笔触写春名字历其作用（2） 28、根据例文句仿写句（4） 例句：声雷端惹哭满云阵杜鹃啼斗城杜鹃花 仿句： ； 29、文章四处说春曾经并且文章题目取《春怀古》请说说（3） 参考答案 、 选择1．C2．B3．C4．C5．B6. D7．C 二、 积累运用 8、略 9、略 10．（1）设统答案鸟礼赞（赞歌）、鸟精灵、我鸟等情鲜明、表意明确主题皆 （2）设统答案例①雄鹰：茫茫苍穹处搏击舞台豪迈、壮烈、激越翱翔旋律飞翔例②海燕：像黑色闪电高傲飞翔乌云翻滚、波浪滔海胜利预言家勇敢战斗者（3根据否能表现所写鸟特点、否能由发 ⑶（3）（称呼、达拒绝目、语气委婉） 11、颗星代表份快乐我送条银河 棵树代表缕思念 我送片森林 12、鲜花害怕凋谢永远放 矿石害怕焚烧永远能钢 三、阅读理解 （）（11） 13.⑴通饲喂养（喂） ⑵鞭打（驾驭） ⑶通晓（知道、明白、懂） ⑷跟前 14.想要与普通马尚且做能要求行千呢 15.寄托作者怀才遇愤懑情（或统治者埋没才、摧残才强烈满） 16.示例：我要毛遂自荐主展示自才能示例二：我要努力完美自做更示例三：要做态平相信金总发光 （二）（9） 17.⑴跟（跟） ⑵装满（装） ⑶背（背着） 18.善良能作送给师礼物（或想本能作拜师礼物） 19.知师没米煮饭想帮助师（或知师家穷没米煮饭）件事反映林琴南善良 （三）20、作者山脚意外发现向阳向葵由引发自反思（2） 21、秘密：向葵向阳；弥谎：向葵向阳（2每点1） 22、独立特行敢于坚持自我（3说性给2说喜欢或喜欢理由给2） 23、设统答案（3明确语言流畅给3；明确语言语言流畅给2；语言流畅明确给1；文题则给） 24、设统答案（3要言理即观点明确与文本内容校密切语言简明给3；与短文校较明确语言较流畅给2；与短文校密切定语言尚给1；文题给）参考答案：盲使更加远离真理；任何事物都特殊例外；要独立格思想；亲身体验才解事物真谛等 （四） 25..niè ruǐ 26. 挑花满山村水郭表达效般挑花所山村水郭都攻陷运用拟修辞手形象描绘挑花满漫山遍野壮观场景显极情趣十足 满塘叶黯花残枯梗抵死苦守截根北千宅万户屋梁受尽风欺雪压犹自温柔抱着团空虚燕巢声雷端惹哭满云阵杜鹃啼斗城杜鹃花 27.另侧面表现春穷魅力 28.声鸟鸣唤醒遍野花；阵口哨声牵扯起全村骚 29.文章主旨理解要拘泥答案说表达作者美事物怀念追求说表达作者华古典文化限热情-
请问这段古文的出处……
语出自司马传系列——侠列传》今游侠其行虽不轨于正义言必信其行必果已诺必爱其躯赴士之厄困既已存亡死生矣而不矜其能羞伐其德盖亦有足多者焉.译文:现在的游侠者,他们的行为虽然不符合道德法律的准则,但是他们说话一定守信用,做事一定果敢决断,已经答应的必定实现,以示诚实,不惜牺牲生命,去救助别人的危难.已经经历了生死存亡的考验,却不自我夸耀本领,不好意思夸耀自己功德,这些也是值得称赞的品行 全文如下集解荀悦曰：“立气齐，作威福，结私交，以立彊於世者，谓之游侠。
” 韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。
”二者皆讥，而学士多称于世云。
至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱着于春秋，固无可言者。
及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。
故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。
死而已四百馀年，而弟子志之不倦。
今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之 戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。
太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。
此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎
其遇害何可胜道哉
鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。
”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。
由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。
今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沈浮而取荣名哉
而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。
故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪
诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。
要以功见言信，侠客之义又曷可少哉
古布衣之侠，靡得而闻已。
近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。
比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。
至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。
然儒、墨皆排摈不载。
自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。
以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义廉絜退让，有足称者。
名不虚立，士不虚附。
至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。
余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。
鲁朱家者，与高祖同时。
鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。
所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。
然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。
振人不赡，先从贫贱始。
家无馀财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。
专趋人之急，甚己之私。
既阴脱季布将军之 戹，及布尊贵，终身不见也。
自关以东，莫不延颈原交焉。
楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。
田仲已死，而雒阳有剧孟。
周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。
吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：“吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。
”天下骚动，宰相得之若得一敌国云。
剧孟行大类朱家，而好博，多少年之戏。
然剧孟母死，自远方送丧盖千乘。
及剧孟死，家无馀十金之财。
而符离人王孟亦以侠称江淮之间。
是时济南瞷氏、陈周庸亦以豪闻，景帝闻之，使使尽诛此属。
其后代诸白、梁韩无辟、阳翟薛兄、陕韩孺纷纷复出焉。
郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。
解父以任侠，孝文时诛死。
解为人短小精悍，不饮酒。
少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。
以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。
适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。
及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。
然其自喜为侠益甚。
既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。
而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。
解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。
非其任，强必灌之。
人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。
解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。
”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。
解使人微知贼处。
贼窘自归，具以实告解。
解曰：“公杀之固当，吾儿不直。
”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。
诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。
有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。
客欲杀之。
解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪
”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。
”每至践更，数过，吏弗求。
怪之，问其故，乃解使脱之。
箕踞者乃肉袒谢罪。
少年闻之，愈益慕解之行。
雒阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。
客乃见郭解。
解夜见仇家，仇家曲听解。
解乃谓仇家曰：“吾闻雒阳诸公在此间，多不听者。
今子幸而听解，解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎
”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令雒阳豪居其间，乃听之。
” 解执恭敬，不敢乘车入其县廷。
之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。
诸公以故严重之，争为用。
邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十馀车，请得解客舍养之。
及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，吏恐，不敢不徙。
卫将军为言：“郭解家贫不中徙。
”上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。
”解家遂徙。
诸公送者出千馀万。
轵人杨季主子为县掾，举徙解。
解兄子断杨掾头。
由此杨氏与郭氏为仇。
解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交驩解。
解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。
已又杀杨季主。
杨季主家上书，人又杀之阙下。
上闻，乃下吏捕解。
解亡，置其母家室夏阳，身至临晋。
临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。
籍少公已出解，解转入太原，所过辄告主人家。
吏逐之，迹至籍少公。
少公自杀，口绝。
久之，乃得解。
穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。
轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤
”解客闻，杀此生，断其舌。
吏以此责解，解实不知杀者。
杀者亦竟绝，莫知为谁。
吏奏解无罪。
御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。
当大逆无道。
”遂族郭解翁伯。
自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。
然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原卤公孺，临淮儿长卿，东阳田君孺，虽为侠而逡逡有退让。
至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民间者耳，曷足道哉
此乃乡者朱家之羞也。
太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。
然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。
谚曰：“人貌荣名，岂有既乎
”于戏，惜哉
游侠豪倨，藉藉有声。
权行州里，力折公卿。
朱家脱季，剧孟定倾。
急人之难，免雠于更。
伟哉翁伯，人貌荣名。
译文 韩非子说：“儒生以儒家经典来破坏法度，而侠士以勇武的行为违犯法令。
”韩非对这两种人都加以讥笑，但儒生却多被世人所称扬。
至于用权术取得宰相卿大夫的职位，辅助当代天子，功名都被记载在史书之中，这本来没有什么可说的。
至于象季次、原宪，是平民百姓，用功读书，怀抱着特异的君子的德操，坚守道义，不与当代世俗苟合，当代世俗之人也嘲笑他们。
所以季次、原宪一生住在空荡荡的草屋之中，穿着粗布衣服，连粗饭都吃不饱。
他们死了四百余年了，而他们的世代相传的弟子们，却不知倦怠地怀念着他们。
现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德法律的准则，但是他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实，肯于牺牲生命，去救助别人的危难。
已经经历了生死存亡的考验，却不自我夸耀本领，也不好意思夸耀自己功德，大概这也是很值得赞美的地方吧
况且危急之事，是人们时常能遇到的。
太史公说：“从前虞舜在淘井和修廪时遇到了危难，伊尹曾背负鼎俎当厨师，傅说曾藏身傅岩服苦役，吕尚曾在棘津遭困厄，管仲曾经戴过脚镣与手铐，曾经喂牛当奴隶，孔子曾经在匡遭拘囚，在陈、葵遭饥饿。
这些人都是儒生所称扬的有道德的仁人，尚且遭遇这样的灾难，何况是中等才能而又遇到乱世的人呢
他们遇到的灾难怎么可以说得完呢
世俗人有这样的说法：“何必去区别仁义与否，已经受利的就是有德。
”所以伯夷以吃周粟为可耻，竟饿死在首阳山；而文王和武王却没有因此而损害王者的声誉。
盗跖和庄
高中古文必背40篇（人教版）
字数超了，最后两篇自己从这个链接看参考资料的链接看 ★《诗经·卫风·氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚
于嗟女兮，无与士耽
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉! ★屈原《离骚》（节选）： 帝高阳之苗裔(yì)兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬(zōu)兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
★《古诗十九首·迢迢牵牛星》： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许
盈盈一水间，脉脉不得语。
★曹操《短歌行》： 对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
★陶潜《归园田居》（之一）： 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
★王维《山居秋暝》： 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
★李白《将(qiāng)进酒》： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑(xuè)；主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
★李白《梦游天姥吟留别》： 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
★李白《蜀道难》： 噫吁嚱，危乎高哉
蜀道之难难于上青天
蚕丛及鱼凫，开国何茫然
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还
畏途巉(chán)岩不可攀
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗(huī)，砯(pīng)崖转石万壑雷。
其险也如此
嗟尔远道之人，胡为乎来哉
剑阁峥嵘而崔嵬。
一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天
侧身西望长咨嗟
★杜甫《蜀相》： 丞相祠堂何处寻
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
★杜甫《登高》： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
★杜甫《客至》： 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧(sūn)市远无兼味，樽酒家贫只旧醅(pēi)。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
★杜甫《登岳阳楼》： 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
★杜甫《兵车行》： 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾(jiū jiū)
★李贺《李凭箜篌引》： 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
★白居易《琵琶行（并序）》： 元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
遂命酒，使快弹数曲。
曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。
予出宫二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁
琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆(há má)陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
★刘禹锡《石头城》： 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
★杜牧《过华清宫》（其一）： 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
★李商隐《锦瑟》： 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然
★温庭筠《菩萨蛮》： 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪(zhè gū)。
★李煜《虞美人》： 春花秋月何时了
往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
★柳永《雨霖铃》： 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节
今宵酒醒何处
杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说
★王安石《桂枝香》： 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇(cù)。
征帆去棹(zhào)残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、豪华竞逐。
叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
★苏轼《念奴娇·赤壁怀古》： 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶(guān)巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹(lèi)江月。
★秦观《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
★李清照《声声慢》： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
★陆游《书愤》： 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
★辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》： 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥(xū)，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否
★姜夔《扬州慢》： 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生
★王实甫《西厢记》（节选）： 【正宫】【端正好】碧云天，黄花地，西风紧。
北雁南飞。
晓来谁染霜林醉
总是离人泪。
（一） 古文（10篇） ★《荀子·劝学》（节选）： 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，（róu）以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，（róu）使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（qì）而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
★《战国策·邹忌讽齐王纳谏》： 邹忌修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美
”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美
”妾曰：“徐公何能及君也
”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美
”客曰：“徐公不若君之美也。
”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
由此观之，王之蔽甚矣
” 王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
★司马迁《史记·屈原列传》（节选）： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
——“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本。
故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
★李密《陈情表》： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚（zuò）薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。
茕茕（qióng qióng）孑（jié）立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中。
寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢。
郡县逼迫，催臣上道。
州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下。
凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻
★王勃《滕王阁序》（节选）： 时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
★韩愈《师说》： 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎
师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼
师道之不复，可知矣。
巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
★杜牧《阿房宫赋》： 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日，骊（lí）山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷（qūn qūn）焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁（jì）何虹
高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气侯不齐。
妃嫔媵嫱（fēi pín yìng qiáng），王子皇孙，辞楼下殿，辇(niǎn)来于秦。
朝歌夜弦(xián)，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤(lǐ yǐ)，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎
一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢(zī zhū)，用之如泥沙
使负栋之柱，多于南亩之农夫
架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土
呜呼
灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
嗟夫
使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
★苏洵《六国论》： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶
曰：不赂者以赂者丧。
盖失强援，不能独完。
故曰弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉
与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼
以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫
有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
古文翻译
黄帝问道：结合人的形体，仿效四时五行的变化规律来主治疾病，怎样是顺的
怎样是逆的
得失的意义，我愿听到它的事由。
歧伯答道：你说的五行，就是金木水火土，从它的衰旺生克变化里，就可以推知疾病的轻重，治疗的成败，从而确定五脏之气的盛衰，疾病的险夷，死生的日期。
黄帝说：愿听你详尽的述说。
歧伯说：肝主春木之气，木分阴阳，肝在足厥阴经为阴木，胆在足少阳经为阳木，春天就以这两经为主治。
甲乙属木，所以肝旺日属甲乙，肝性苦躁急，应该吃甘味药以缓和它。
心主夏火之气，火有阴阳之分，心在手少阴经为阴火，小肠在手太阳经为阳火，夏天就以这两经为主治。
丙丁属火，所以心旺日为丙丁，心性苦缓散，应该用酸味药来收养它。
脾主长夏土之气，土有阴阳之分，脾在足太阴经为阴土，胃在足阳明经为阳土，长夏就以这两经作为主治。
戊己属土，所以脾旺日为戊己，脾性苦湿，应该用咸味药以燥其湿。
肺主秋金之气，金有阴阳之分，肺在手太阴经为阴金，大肠在手阳明经为阳金，秋天就以这两经作为主治。
庚辛属金，所以肺旺日为庚辛，肺气上逆，应该用苦味药以泄其气。
肾主冬水之气，水有阴阳之分，肾在足少阴经为阴水，膀胱在足太阳经为阳水，冬天就以这两经作为主治，壬癸属水，所以肾旺日为壬癸，肾性苦于干燥，应该用辛味药来润养它。
总的来说，用无味以治五脏，是为了开发腠理，运行津液，而通气道。
病在肝脏，到了夏天能够痊愈。
如果夏天不好，到了秋天就会加重，秋天如果不死，到了冬天，病情就呈持续状态。
明年春天肝病逢到春木本气，就能有些起色，但要注意，不能遭受风邪。
患有肝病的人，在丙丁日会见好的，如果丙丁日不愈，到庚辛日病会加重，庚辛日不加重，在壬癸日就呈执持状态，到甲乙日就会有些好转。
患有肝病的人，在天刚亮（寅卯）的时候，会感到好些，到了傍晚（申酉）的时候，病情就会重些，到了夜半（亥子）的时候也会安静些；肝病需要疏泄条达，应该用辛味药来疏散，若需要补的，就用辛味药来补肝，需要泻的，就用酸味药来泻肝。
病在心脏，到了长夏季节能够痊愈，如果长夏不好，到了冬天表情就会加重，冬天如果不死，明年春天病情就呈现执持状态，到了夏天，心病遇到夏火本气，就能逐渐好转。
但要注意的，是不能温衣热食，以免滋长了火气。
患有心病的人，在戊己日会见好的，如果戊己日不好，到了壬癸日病会加重，如果壬癸日不见加重，在甲乙日就呈现执持状态，到了丙丁日，就会好转的。
患有心脏病的人，在中午（巳午）的时候，就会感到好些，到了夜半的时候，病情就会重些，到天刚亮的时候，又会安静下来。
心脏病需要缓软，应该用咸味药来柔软它，需要补的，采用咸味来补心，需要泻的，就用甜味来泻心。
病在脾脏，到了秋天能够痊愈，如果秋天好不了，到了春天病会加重。
春天如果不死，到了夏天就呈执持状态。
到了长夏的时候，脾病逢到长夏土本气，就会有些起色。
但要注意的，应该禁忌冷食、饱食，或居湿地，穿湿衣等。
患有脾病的人，在庚辛日会见好的，如果不好，到了甲乙日就会加重，如果在甲乙日不加重，到了丙丁日就呈执持状态，到戊己日就会好转了。
患有脾病的人，在午后一至三时，就会感到好些，到了天刚亮的时候。
病情就会加重，到了傍晚的时候又会安静下来，脾脏病是需要缓和的，应该用甜味药来缓和它，需要泻的，采用苦味药来泻脾，需要补的，采用甜味 药来补脾。
病在肺脏，到了冬天能够痊愈，如果冬天不好，明年夏天病就会加重，夏天如果不死，到了长夏就呈执持状态，到了秋天，肺病逢到秋金本气，病就有起色了。
但要注意禁忌冷饮、冷食和衣服单薄。
患有肺病的人，在壬癸日会见好的，如果不好，到了丙丁日就会加重，如果在丙丁日不见加重，在戊己日就呈执持状态
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《周公诫子》 (原)成王封伯鲁.周公诫子曰:往矣,子无以鲁国骄.吾,文王之子,武王之,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗
