我的家乡黔东南作文
我家乡的民风民俗爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。
经商人家。
放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。
不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。
传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。
如：守岁我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。
守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
吃年夜饭孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。
在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。
这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。
此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章……除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。
我就举其中一个来说吧。
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。
腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。
zw.Liuxue86.com老师点评:这篇叙事为主的文章，描绘了“我”家乡的过春节时的民风民俗，描绘了欢度春节盛大的喜庆情景。
详细介绍了守岁、吃年夜饭、照田蚕等习俗。
主题明确，结构严谨，感染力强。
民风民俗古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。
因受奸人挑拨，被皇上驱逐。
但他仍然爱自己的国家。
最后投江自尽。
后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。
但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。
可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。
割来的艾草都被挂在门前屋后。
整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。
这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。
家家户户都端着盆子，到河边取水。
用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。
之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。
不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。
当然，更少不了最重要的棕子。
最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。
（好让屈原的遗体继续安息于海底）祭祀便完毕了。
其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。
由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。
龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。
身后跟着锣鼓队、花童等。
这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。
主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。
队伍十几米长，上百人组成。
鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。
气势真是不同凡响! 在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。
它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。
据大人们说，香包里还有许多好东西。
喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀
zw.Liuxue86.com老师点评:这篇文章记叙了作者“过端午节”的经历，运用了动作描写、语言描写等手法，语言形象生动，如“整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞”，富有生活气息，能引起读者的阅读兴趣。
民风民俗盼啊，盼，终于，一年一度的篝火会到来了。
晚上，我们一家人吃过元宵后，就迫不及待地来到胡同口，这时满胡同的男女老少都聚在这里，有说有笑。
忽然有人喊：“开始烤火了。
”于是人们都赶紧跑到家抱柴禾，不一会的功夫就抱来一大堆柴禾。
我点着火，人们齐声喊：“篝火会开始喽
”大人们围在一起兴奋的说：“终于盼到篝火会了，这一年过得真快啊
”奶奶也慈祥的说：“是啊，这日子好过啦，年的味道更浓了。
”对门笑着说：还是新中国的新农村好啊
我家今年新添了一台电视机还有一台拖拉机，另一个也抢着说：“我家也添新电器了……我们小孩围在一起，嬉笑着，打闹着，我说：“今年我买了点小女孩玩的小花炮，你们呢
小宇说：“我也是，妈妈还给了我压岁钱，现在妈妈挣的钱多了，出手也大方了。
”他滔滔不绝地说着，我赶紧打断他说：“我们开始放花炮吧。
”我点着一个“满天星”然后借着灯光用“星语”写下了我今年的愿望。
又闭上眼睛祈求这个愿望的实现，伙伴们也不约而同的写下了自己的愿望。
按照家乡的习俗，我们就该一起放跑了，于是，人们都拿出各式各样的炮来，天空中顿时出现了多彩的图形，我们陶醉在这美丽的瞬间中。
哥哥、姐姐们也聚在一起，说着自己新一年的梦想和计划。
最后就是表演节目了，我们纷纷来到抽奖台抽奖。
“耶”
今年是我表演。
我不由自主的喊出声来。
我用嘹亮的声音说：“我为大家表演一段拉丁舞恰恰恰。
”虽然没有音乐，但是，我随着观众的掌声跳出了节奏。
伴着一阵欢歌笑语，篝火会结束了，在笑声中，我们又走进了新的一年。
我们也会微笑着去迎接和面对每一天。
zw.Liuxue86.com老师点评:小作者不仅有明晰的思路，更是运用语言的高手。
文章多处使用比喻的修辞手法，具体而形象，“天空中顿时出现了多彩的图形，我们陶醉在这美丽的瞬间中”等，都为文章增色不少。
民风民俗黔东南苗族侗族自治州，一个山川秀美、民风古朴的地方，一个令人神往的地方。
居住着全国近四分之一的苗族人口，近一半的侗族人口，中国最大的苗寨——西江千户苗寨和最大的侗寨——肇兴千户侗寨都坐落于此。
走进黔东南，就好象进入了绿色世界，苗岭深处的雷公山自然保护区及剑河百里阔叶林，很少有人迹化自然的痕迹。
原始森林茫茫苍苍，珍禽异兽自由出没，山清水秀、鸟语花香、空气清新。
黔东南有舞阳河、清水江、都柳江；还有龙鳌河、高过河、杉木河、野洞河、八舟河等，全州境内大小河流2900多条，条条溪河清澈见底，这里有一个国家级六个省级风景名胜区。
来到黔东南，你回感觉到这不仅是空间的转移，而是时光在倒流，丰富的民族历史文化积淀，使这里还保存着唐代发型、宋代服饰、明清建筑、魏晋遗风，居住在这里的苗族、侗族和其他少数民族在长期劳动和生活中创造了光辉灿烂的民族传统文化。
他们依山建寨，聚族而居，村村寨寨都木青竹翠，绿树成荫。
村寨来客，热情的苗侗人民都有用酒拦路、拦门的礼仪，最高的贵客到来，拦路酒达十二道之多。
穿着盛装的苗侗少女，用醇香的米酒和动人的歌声表示欢迎，相与同乐。
洒脱粗旷的小伙子吹起芦笙芒筒，迎客进寨。
黔东南是贵州东线民族风情旅游的中心，有“百节之乡”的美称，民族传统节日数以百计，异彩纷呈，犹如一座活生生的民族风情博物馆。
黔东南是“芦笙的故乡”“歌舞的海洋”，芦笙与歌舞交相辉映，已成为闻名天下的民族特色，情丝万缕的芦笙金曲，悦耳动听的苗族飞歌、侗族大歌，精彩激烈的斗牛场面，风情别致的苗家吊脚楼，堪称民族工艺一绝的苗族银饰、挑花、刺绣、蜡染等，无不闪烁着东方文化的光芒。
zw.Liuxue86.com老师点评:本文是一篇民风民俗的记叙文，作者带我们领略了“黔东南苗族侗族自治州，一个山川秀美、民风古朴的地方，一个令人神往的地方”的美丽风景。
语言通顺流畅，贴近生活，真实可信。
民风民俗爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。
经商人家。
放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。
不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。
传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。
如：守岁我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。
守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
吃年夜饭孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。
在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。
这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。
此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章……除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。
我就举其中一个来说吧。
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。
腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。
zw.Liuxue86.com老师点评:这是一篇写民风民俗的作文，作者描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。
文章语言优美，善于运用比喻的修辞手法，形象生动。
结尾抒发感情，表达对民风民俗的喜爱。
民风民俗如果，你看过了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山；看过了气势磅礴的万里长城；看过了历史悠久的故宫；看过了浓妆淡抹的西湖；看过了清奇俊秀的桂林山水……那么你来江西浏览一番吧。
既然来到江西，你就应该去庐山浏览一番，才不枉此行。
日出东方时，庐山像刚刚苏醒的少女，被晨雾笼罩着。
在这时上山，你准会有一种飘飘欲仙，腾云驾雾的感觉。
晨雾中的庐山像是人间仙境，有仿若海市蜃楼。
记得苏轼在《题西林壁》中这样写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”庐山的云雾以瞬息万变闻名全国。
瞧，刚刚还是仙女舞动的飘带，现在又变成了一泻千里的九天银河。
一会儿又变成巨大无比的天幕；一会儿又变成奔驰的骏马；一会儿又变成琼枝玉树、粉妆玉砌的天堂……江西还有很多特产。
如：庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金桔、玉山罗纹砚等。
庐山云雾茶在国际茶叶市场上是深受欢迎、供不应求的高档产品。
“幸饮庐山云雾茶，更识庐山真面目”，这诗一般的赞语，足以说明它的地位和价值。
黄山有“四绝”，而庐山云雾茶有“六绝”：条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久、醇厚味甘。
还有那狗轱脑茶，是江西珍贵名茶之一。
此茶的特点与其它茶叶迥然不同，它叶片细嫩均匀，碧色中微露黛绿，表面覆盖一层柔细软嫩的白毫，茶叶五至七片，茶水清澄而略呈金黄，茶味清凉、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味经久不去。
江西有令人如痴如醉、心驰神往的旅游胜地；有与众不同、独具一格的民风民俗；有引人入胜、感人肺腑的民间传说；还有味道独特，令人回味无穷的民间小吃。
耳听为虚，眼见为实。
赶快来这里亲身体验一下吧。
你不来会终生遗憾，来了会终生难忘的哦
zw.Liuxue86.com老师点评:这篇短文描写了江西的民风民俗。
作者运用拟人的手法，将江西的美丽富饶，轻松自在描写得淋漓尽致。
作者在文中多次运用比喻拟人的手法，使文章生动形象，更能表现作者的喜爱之情，民风民俗在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。
这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。
是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
每年六月初四开始。
“那达慕”有着久远的历史。
据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。
起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。
到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。
后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。
蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。
摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。
最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。
在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。
在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。
射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
zw.Liuxue86.com老师点评:这篇说明文，以“蒙古族人民的民风民俗”为说明对象，对“摔跤”进行了说明。
作者运用了逻辑顺序进行说明，顺序合理，介绍了“那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中”。
广州风格2010年，广州将举行一场盛大的运动会。
那是我们的自豪，我们的骄傲。
这次会是我们的光荣任务，身为广州人的义务，所以我们要迎接这场盛会。
就要让广州变得更美，让更多的人见识到我们这个可爱的城市。
我们可以为我们的广州做许多小事情，而这些小事却能让广州更加美。
1、保护环境，由我做起。
人的第一印象是广州的卫生环境，所以我们要拍保护和清洁干净环境。
就要我们不乱扔垃圾，不到处吐痰，不破坏公共设施。
也要不到处贴“牛皮癣”。
我们还应该要保护那些在马路边的树木，它们的生命很脆弱，可以却很重要。
如果没有它们，我们的空气不会那么新鲜和干净。
2、是保护广州的文化，文化见证我们的发展和文明。
而且广州文化历史悠久，但却因为我们没有保护的意识而离我们远去。
例如需要保护的文化就有我们着名的西关大屋和陈家祠等等历史悠久的“博物馆”。
3、是我们每个人的品质，我们要努力给外面的人见到我们广州人的好客之情，让他们像是在家里一般。
见到需要我们帮助的人也要热心帮助他们，不要因为他们是外来的而利用自己是东道主的地位欺压他们，而且更应该以东道主的名义去招呼外来的客人，尽到东道主之谊。
微笑无论在什么时候都是最美的花朵，所以我们应该对别人微笑，这样会给人留下一个好印象，一个阳光。
4、亚运会的背后还需要一场支持者，那是无私的奉献者，他们为这场亚运会默默付出却不求任何回报，在她们心里，为自己城市做的一切不要任何回报，他们值得我们学习他们的那种品质，广州才更加美丽。
让我们期待着这场盛会，期待着我们广州更加美丽而且美好。
zw.Liuxue86.com老师点评:这篇散文，作者列举了“我们可以为广州做许多小事情，而这些小事却能让广州更加美”，表现了中国人的自豪、骄傲之情。
文章中心明确，选材典型，记叙具体，语言生动形象，风格质朴自然。
广州风格广州是我的家乡，近几年来，它发生了翻天覆地的变化——街区绿了，楼房美了，珠江清了，白云山秀了，天蓝了……广州的交通，已经今非昔比了，摩托车如过江之鲫，公交车像乌龟爬，广州大桥一到上下班高峰期就塞车等，已成为历史。
市政府在改善这方面花费了巨大的资金，使珠江两岸相继崛起了一座座现代化的大桥：解放大桥、江湾大桥、白鹤洞大桥、丫鬟纱大桥，为了缓解过江压力起了重要的作用。
市政府还修建了内环路。
内环路建成后，相当于在空中提供双向6车道的快速通道，除了夜间货车分流，内环路还为地面的公交车创造了空间，一些主干道的公交车都有了不同程度的提速。
这样，广州市中心车辆行使速度由4年前每小时平均16公里提高到30公里以上。
所谓“路通财通”，交通便捷了，市民的收入也相应有了提高。
据统计，1997年广州市居民家庭年人均实际收入10496元，支出8768元，2001年人均实际收入增长至14696元，支出11467元，两项指标均居全国十大城市之首。
与此同时，广州居民的收入构成走向多元化，工资性收入虽然惹事仍是居民收入的主要来源，但所占比例开始稳步下降，由70。
6%降至69。
6%，5年间少了一个百分点；而且增长幅度远低于非工资性收入，2001年人均非工资性收入比上年增长了12。
7%，比工资性收入的幅度高出10。
4个百分点。
收入增长了，人们开始考虑住房问题。
据统计，八成的广州家庭拥有自由房产全，人均居住面积从1999年的11。
55平方米提高到2002年的13。
87平方米，数字居于全国前列。
啊，昔日“脏乱差”的广州，已经变成青山、碧水、蓝天、绿地、花城……愿广州未来更加美好
zw.Liuxue86.com老师点评:作者以宏大的笔调，向读者全方位地展现了广州这座古老城市的文明历史。
作者身处广州之久，观察尤为仔细，更可贵的是作者并没有停留在单一的写景上，而是抚今追昔，展现了祖国日益昌盛的局面。
民俗风俗中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。
主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。
泼水节是傣族最为重要的节庆。
每年阴历四月举行，一般为期三至四天。
至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。
后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。
一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。
但恶魔的头一着地，就燃起了大火。
此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。
每年换一次，当换人时。
人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。
后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。
在“麦日”也就是节日的第一天。
人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。
“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。
一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。
“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。
那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。
到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。
“放高升”是泼水节的另一项节目。
高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。
在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。
泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。
zw.Liuxue86.com老师点评:文中作者对傣族的泼水节进行了介绍，对泼水节的内容进行了介绍，表达了作者对泼水节的热爱。
文章叙事完整内容充实，语言流畅，不足之处在于结构不完整，段落划分不清。
写我的家乡一一镇远的一篇作文400～500字的，急，急!
我的家乡——镇远我的家乡——镇远“湘黔门户”，确是慧眼独具。
贵州东部，沅水直流舞水畔，有一个古老而又年轻美丽的小城镇远。
四周挺峻高山如屏障将她护卫；城中湖水如荷，相依古码头，古巷道，古民居；映衬古红楼寺宇、水上人家。
东去西宋的湘黔干线公路，复线铁路在这里与舞阳交汇，代替了古代通过这里的南方丝绸之路驿站漫道。
东邻的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一个楔子，插入贵州东部凹处。
镇远县就处在这个凸凹结合部上。
不知哪朝哪代哪位先生称之为镇远. 镇远水路通达，地理位置险要，是中原连接南方的重要交通孔道，因舞水呈“S”形从中穿过这座近7平万公里的古城。
北岸为府城，南岸卫城。
公元前202年汉高祖在此设无阳县后，历代王朝先后在这里设置县、州、府、道。
从元代至1949年的7百多年间这里一直为州府所在地。
镇远通曾辖黔东27县。
五十年代初，这里为镇远专署和黔东南苗族侗族自治州首府。
1986年国务院将镇而成为古代中央集权向南方扩疆施政的军事塞大军营。
镇远水、陆交通两畅，又有屯兵保障，逐步形成大商埠和物资集散地。
外省区许多有识之士纷纷到镇远开发经商。
城中规檀宏大的8大会馆记录了他们的开发兴旺历史。
清代鼎盛时期河两岸居民房达3600多幢，7000多户，3 5万亲人。
《明史》载：“贵州为内地，当自镇远始矣。
”清乾隆年间，兵部侍郎冯光熊在《镇远府志序》中写道：“余昔从征缅甸抵镇远，见其山川雄峻，据沅湘之上游，当滇黔之孔道，为西南一大都会。
凡余踪迹所经九州形胜之地，镇远实居一焉。
”古代镇远开友成为黔东地区政治、军事、经济、文化教育和交通中心。
历代许多名人如王阳明、张三丰、林则徐、邹一桂、何昭基、李烈军、冯玉祥等游历镇远留下墨迹、诗篇。
历史曾在这里搬演出一幕幕戏剧,也记载了古代镇远大开发的繁盛篇章。
当时光飞逝，历尽沧桑的镇远仍保存了古朴婉约的韵致，尘外幽境。
那宏伟古建、古堡城垣、醇厚民风与那雄险柔美的山川相和谐。
寻古思幽、返朴归真、融会自然、民族风情都在这里展开幅幅精美画卷。
吴敬梓在《儒林外史》盛赞镇远为歌舞地。
一座名城、一个国家级风景名胜区、国家级重点文物保护单位、七处省级重点文保单位和一百多处县级文保单位组成名城绚丽多彩的人文景观。
城东隅中河山麓的青龙洞是极有特色的贴崖建筑园林、精雅别致，宛如一座依山傍水的大型浮雕。
古代为东南亚晋京使臣拜佛传教和僧人道家云游憩息之处。
青龙洞由祝圣桥、中元洞、紫阳洞、万寿宫、青龙洞、香炉岩六部分组成。
共有大小建筑36座，总占地面积2 1万平方米，建筑面积0.61万平方米。
青龙洞建筑精美，其间佛、懦、道家共处，形成奇特宗教文化现象。
1986年1月13日经国务院公布青龙洞为全国重点文物保护单位。
除了青龙洞，古城还有保存完好的省级文物保护单位和平村、周达文故居、天后宫、四宫殿、、府城垣、卫城垣、吴王洞和大片的古民居院落、古巷道、古码头和民族民俗文化组成一幅幅色彩斑斓的多元文化图。
传承红色基因作文800字
昨日少年，今日未来少年兴，则国兴；少年强，则国强。
——题记星光不问赶路人，时光不负有心人。
回首过去那个硝烟弥漫，战火纷飞的战场，多少战士用他们的鲜血染红了大地，为了换来我们民族的荣誉。
中华文化源远流长，博大精深，它像春潮般温暖着我的心。
“传承红色基因，争做时代新人”，成为我奋斗的目标。
我们中国曾经有一段屈辱的历史，外国侵略者在中国的土地上横行霸道，肆意妄为，犯下了不可饶恕的滔天罪行。
七十年前的那些日子，可恶的日本侵略者在中国烧杀抢掠，三十五万无辜的南京老百姓们，成为了疯狂的刺刀下的牺牲品。
更早一些，北京圆明园，一个当时世界最大的博物馆，就被英法联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬。
屈辱的历史在人们心中无法磨灭，虽然已是过去，但却成为人民永恒的回忆。
岁月是一场有去无回的旅行，作为新一代的蓬勃少年，我们必须铭记历史，缅怀先烈，将自己的成长发展投入到祖国的建设中去。
今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘掉落后就要挨打的历史，不能忘记了国耻。
古人云：“生于忧患，死于安乐。
”我们青少年只有将国耻铭记心中，以此为动力，奋发图强。
中国民主革命伟大先行者孙中山曾经说过这样一句话：“做人最大的事情是什么呢
就是要知道怎样爱国。
”我们是早晨六七点钟的太阳，我们需要时刻爱自己的祖国，将祖国文化传承一代代。
时刻铭记社会主义核心价值观，做一名自强有为的爱国人，无时无刻不把祖国大事放在心上。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”新时代的青少年必须要勤奋学习，用自己的知识为祖国献出一份力量，成为国家的栋梁之才。
让我们在学习中要更加精益求精，不怕吃苦，肯下功夫，树立“为中华之崛起而读书”的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。
要想报国，先要学习；每天学习一点点，就是为祖国献出力量的一大步。
遥想曾经，中国人的苦难与抗争，激励今人，昭告后世。
前事不忘，后事之师。
未来的烛光已经点亮，需要新一代的我们在这光亮下克服前进道路上的困难，开辟出一条光明的道路，在这条路上不断成长，报效祖国，为了祖国的明天。
未来，为了祖国，我将会有所作为。
当我的生活中充满着一种渴望，想去看到未来祖国的美丽，那美妙的事情就会出现：平凡的生活变得非凡。
我会努力，传承红色基因，做一名时代新人。
（作者 管晨宇）
怎样介绍贵州 讲稿100字
刚到贵州的时候，安定下来上了网，便有好多朋友不解地问我，你怎么会跑到贵州那个穷地方去了呢
还有人说我怎么会想到去那山旯旮里去了呢
我未置可否。
也许我们这个论坛里的贵州人确实不多，对贵州的了解也很少。
今天我突然看到一些关于贵州的资料，不由我想写下一篇赞美贵州的文章，也让更多的人能够了解贵州。
其实不论是中国的哪一个省，它都是中国的一份子，在上我们可以看到它的存在。
贵州北接四川与重庆，西临云南，东接湖南，南边就是广西。
到处都是高山，由于地势的原因，它的发展要比内地其它的一些省份慢了一些，于是一般人都会认为贵州是个穷山沟，其实贵州自有它的优势值得我们去赞美。
且不说古代太遥远的历史，清政府所签订的曾是中国的国耻，而当时很闻名的公车上书的人群中就有五分之一是贵州人。
当年的领、导、人也是近代重工业创始人张之洞也是贵州人。
而被称为“半个神仙，算命将军”的开国上将杨志诚也是出身于贵州。
在中国加入世贸组织WTO的时候，在谈判桌上是贵州的龙永图的说话起了关键性的作用。
贵州拳击小将邹市明在奥、运、会上为中国夺取了第一块拳击金牌。
等等这些贵州人的成绩就不容我们轻视贵州。
贵州的文物也说明了它的悠久历史，世界上最小的恐龙化石（23毫米）就是在贵州的兴义。
而两亿年前留下来的活化石“桫椤树”成了贵州现在的盆景。
“中国萧笛之乡”玉屏的萧笛制作工艺被列入了“非物质文化保护遗产目录”。
世界上最大的民族文化博物馆就在贵州的黔东南。
贵州的安顺三刀——菜刀、剪刀、皮刀更是闻名于世。
世界上最大的摩崖石刻汉字就是黔北的一个“凤”字。
贵州有着诸多的风景名胜，世界上最大的瀑布群就是贵州的群，其中亚洲最大的更是名扬中外。
千古之迷的“红崖天书”，失落的文明－古夜郎国，中国的小说之乡－正安，地球上最美丽的疤痕－，被称为中国第一漂的杉木河漂流，－荔波，全国最大的市内森林公园－黔灵公园，天下第一洞的溶洞之王－织金洞，全世界水旱溶洞最多最密集的地方－龙宫，世界上跨度最大的自然天生桥－高屯天生桥，世界最高的桥梁－，亚洲最长的洞穴－绥阳双河溶洞，世界上最大的天然花园－百里杜鹃，高原明珠－花溪，世界第一大隧道锚－坝陵河特大桥等等，还有贵毕高速以及高速路上的六广河特大桥都是全国闻名的。
贵阳南站更是西南地区最大的铁路编组站。
贵州的安顺在生产世界上最大的空中客机。
贵州是世界上面积最大、最集中连片的卡斯特生态区，享有“世界独生子”的－黔金丝猴，世界名犬－下司犬都是贵州的，“都匀毛尖”出自贵州，我国古代人的三大印花技艺之一的“蜡染”出自贵州人的贵染织，贵州荔波人发明了凉席，中国黑糯米之乡，中国金钱桔之乡都是说的贵州的惠水，那里的也是享誉全国。
被称为国酒的茅台更是举世闻名。
当年挽救红军与中国革、命的遵义会议谁又不知晓。
贵州又是全国十大有色金属产区之一，其中磷矿占了中国总量的一半。
世界上最小的电脑硬盘就是在贵州生产，世界上最古老的情人节－台江姊妹节也只有贵州人还保留着。
而国际风筝节一直都是在贵州的白云市举办。
贵州地大物博，有四十九个少数民族在这里生息繁衍。
中国最大的侗寨—黎平肇兴侗寨就在贵州。
被誉为“千户苗寨”的世界最大、最壮观的西江苗寨也是在这里。
一般人家中常备的药品基本都有贵州生产的药。
“苗药”更是中国传统的中医精华。
贵州属于山区，但决不是大家想像中的山旯旮，这里不仅没那么贫穷，相反这里有着很大的资源在开发，号称“江南煤都”的六盘水，也就是我现在的所在地，也因气候宜人被称为“中国凉都”。
省会贵阳因冬无严寒，夏无酷暑而获得了“中国避暑之都”的称号。
群山环绕，矿产丰富，贵州拥有着无尽的挖掘潜力。
当然，贵州还有些地方因为各种原因，处在闭塞的情况下过着贫穷的生活，被养育他们祖祖辈辈的大山挡住了致富的去路。
可是，不管是哪里，都是有贫富分化的呀，美国也有穷人，开放发达的上海也有着棚户区呀。
用发展的眼光看世界，我们也应该用发展的眼光来看贵州。
贵州人热情好客，在公车上随时可见让座的美德，虽说只是小小的举动，并不是所有人都能做到的。
贵州的资源丰富，山水秀丽，而且贵州的气候宜人。
让我们更多的去了解贵州，用发展的眼光去看待贵州。
虽然不算富裕，难道不值得我们去赞美吗
希望你可以采纳
以我的家乡思南写一篇自我介绍
我的家乡思南思念的思 ，的南……五老，乌江之边，有一颗璀璨的明宁静嚣地绽放着。
她是如此的温文尔雅，记录着一辈又一辈遗留的痕迹，述说着一个又一个古老的故事。
绽放吧，绽放吧，尽情绽放吧
黔东首都说起贵州，人们自然会想起那句老话：天无三天晴，地无三里平，人无三分银。
然而在莽莽贵州高原上，滔滔乌江之滨，巍巍梵净山麓下，却有一个极美的地方。
一座浓郁的文化古镇——思南，依山傍水，错落有致。
她位于黔东南铜仁地区西部，地处武陵山腹地，乌江流域的中心地带，东与国家级自然保护区梵净山毗邻，南与泉都石阡县接壤，西与历史名城遵义地界，北经乌江至涪陵达重庆。
历史悠久，源远流长……汉末年间置县，元设宣慰司，明清建府，民国设专员公署。
司、府、署历经500多年。
得乌江航运之便，自古商贾云集，经贸繁荣，是乌江中下游地区商品集散地，政治经济文化中心。
鼎峙中天 雁塔标霞“百尺飞来塔，中天鼎峙雄，峻撑关气紫，平插岭霞红。
仙帆拖残影，霓裳拂半空；还疑五色笔，散彩赤城东”。
每当念到这首诗，便想起了座落于城东椅子山顶，始建于明朝明万历二十一年（1593年）参政史贤始建，屡经修葺，塔身七层、六方，高40余米的中天塔。
暮色中的它更迷人了，耸立在山巅之上，如果省去侧面的山不看，把视野集中在那山巅上，你会觉得她从没这么美过，弥漫着薄薄的雾气，在其间若隐若现，想想嫦娥的广寒宫也不过如此吧
给人一种说不清道不明的感觉。
我看倒不如叫她“天中塔”好了，你看她何似在人间呢
第一次来思南的人，当他们的车刚翻过山口，首先映入眼帘的便是它－－中天塔，他是思南给来访者的第一件礼物。
于乌江鲇鱼峡口仰望塔身，高插云际；眺望江中，波光闪闪，塔影摇，有古诗赞日“夕阳反照扑窗纱，雁塔澈舟起暮霞；瑞彩运连村树梢，晴光高压郡人家。
浮图七级烟云拥，文笔千寻锦绣夸；对此诗情应更惬，椅山月上晚风斜”。
悠悠乌江水西边的云彩拂去了炙热的骄阳，炙烤了一天的山城，此时还冒着股股热气。
到河边避暑，仿佛成了山城人民固有的习惯。
夜幕已快降临，暮色中的乌江如温婉的少女：舒缓流淌，款款而行，勾勒出含情脉脉的线条。
水面上渐渐浮起一缕缕轻盈的水帘，氤氲的雾气笼罩着小巧的山城。
在微风的拂动下，幢幢高楼荡...
