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谈周星驰的演讲稿

时间:2016-12-02 23:39

请求周星驰北大演讲稿

周星驰北大经典演讲2005年9月21日晚,当周星驰出现在早已等候在北京大学百年纪念讲堂的将近3000名学生面前时,全场掌声雷动,欢呼声震耳,所有的人全部起立,表达他们对“星爷”强烈的热爱和欢迎。

周星驰也完全没有架子,还没等主办方介绍,就一脸笑容地站到台上说:“一听说北大的学生很喜欢看我的电影,我就马上赶来了

”   星驰的普通话水平足够和大家沟通,而且不但不像传说中的沉默寡言、性格内向,反而非常自然和风趣,随时随地表现出的幽默感,更是让全场不断响起如雷般的掌声和笑声。

在被问到“你的电影、尤其是《大话西游》让我们非常喜欢,而且其中的对白我们都能大段背诵,你对此是什么心情

”时,“星爷”的回答就很有《大话西游》台词的风格:   “我是一个演员,也是一个导演,拍出一个电影,如果观众看完以后没有睡着,我已经很安慰了;如果观众看了还笑,我就很高兴很高兴;如果观众看完,还会和你握手,并恭喜你,那么我就很高兴很高兴很高兴;如果观众还能把里面的台词都念出来,你知道我有多高兴

”   一个女生问道:“在您刚当演员的时候,是否也像《喜剧之王》中的尹天酬一样仔细研究了《演员的自我修养》这本书

”周星驰回答:“《演员的自我修养》这本书,我以前就看过,但一点都看不懂

有人告诉我,如果五年之后再看,可能会看懂一点,十年后会更懂一点,不同的阶段、不同的层次会有不同的理解。

昨天有一个女孩子一定要交给我一本书,人很多,保安把她推开,都要打起来了,她还说:‘周星驰一定要看这本书。

’她飞奔过来,跪在我面前,求我一定看看这本书吧,原来就是《演员的自我修养》。

没办法,我现在可能还是看不懂。

”他的一会儿一本正经,一会儿声情并茂,让全场都几乎笑倒。

  就在大家为争着提问而群声沸腾时,一个女生在二楼上大声地叫道:“星星———”,“星爷”就像至尊宝一样,手搭“凉棚”,一边寻找声音的来处,一边问道:“谁在叫我

”结果全场一起大笑着回答“我是紫霞”。

这名女生又带着激动的情绪喊:“我不明白为什么你要那样处理《大话西游》的结局

为什么你要让我们对爱情还抱有幻想呢

为什么

”周星驰说:“怎么又是《大话西游》,不能说说别的电影吗

”那个女生以很幽怨的语气回答:“因为那个结局让我不能解脱呀

”周星驰一时也愣住了:“那怎么办

”不过他很快就以自己特有的方式,“解构”了这个女生的“悲情”:“我们都喜欢说,爱情方面,如果两个人结婚,他很爱她,她也很爱他,那就没什么看头了。

一定要他爱她,她又不能爱他,最后她表面爱他,其实她又是爱他……”“星爷”的话被淹没在哄堂大笑之中。

  对学生们的种种要求,周星驰可谓有问必答、有求必应。

虽然没有将《大话西游》中的那段被大家奉为“爱情圣经”的台词完整背完,但是他给大家表演了非常漂亮的踢腿动作,并像教学一样边做动作、边为大家解释:“这是拳击,这是侧踢,这是后踢。

”之后又故作神秘地对大家说:“其实是没有多少人真正知道我的功夫有多好的,哪能都给你们知道

”   在北大校方向周星驰赠送纪念品时,还有周星驰和北大学生见面会的开始和结束,“星爷”都深深地作了几个揖来表达他对北大的尊敬之意和仰慕之情。

而整个见面会,将近3000名观众也全都是站着听周星驰讲话。

虽然周星驰不承认自己是“喜剧之王”,但在众多“星迷”的眼中,再没有哪位喜剧明星可以替代“星爷”在自己心目中的位置,也不会有哪个“王”有本事能在北大的讲台上,掀起如此热烈和频繁的掌声、笑声、欢呼声与尖叫声

周星驰现象演讲稿怎么写

您好,首先写周星驰的现象是什么,其次,造成这个现象的原因是什么,然后,我们能从中获得什么启发

关于周星驰的书籍有哪些

《周星驰映画》师、 刘琼雄 作家出版社 (2006-01出版资料比较多,图片也挺好;《星驰学习》卢俊、 张永美 东方出版社 (2008-02出版),作者文笔很好,而且对阿星了解比较深入; 《周星驰影传》梁建华、 温键键 湖北人民出版社 (2006-01出版),没看过,据说不如《映画》; 《我是一个演员:周星驰文化解读》陈婉莹 南方日报出版社 (2005-07出版),内容不知道,封面挺好; 《就爱周星驰》周星星的粉丝 汕头大学出版社 (2005-01出版); 《周星驰外传》窦欣平 新华出版社 (2004-01出版); 个人比较喜欢《向周星驰学习》

求我的偶像周星驰作文600字

不管他对历史的见解是对是错,我们也不站在学术的高度去看

我觉得他能把中国历史文化用通俗的语言讲解给千千万万普通人,让更多的人理解和爱上这段历史文化,这就是进步,这就是成功我比较支持他

周星驰所有获奖感言

在我不多的电影经验中,无疑占有特殊的位置。

甚至可以说他的电影对我的影响远远超过了电影的界限。

  已经成为一种文化现象,在他的无厘头或者说解构手法的后面,他让我了解到,原来好的喜剧是应该让人流泪的。

“我是一个演员”,这是里的台词,无疑这也是的自我评价。

让我想到了曾经说过的一句话,“我一向对人说,我什么都不做,只做豆腐,因为我是个纯卖豆腐的人。

”  和大部分人不同,并不是我最重视的周星驰作品,诚然这两部电影确实代表了他的风格,只是往往我们会因为这两部电影而忽视了在我看来更有趣更具代表性的其他几部作品。

  :笑声背后的泪水  在我看来这是一部极其特殊的影片,被掩盖在贺岁外衣之下的,是一个灰色的故事。

简单的来说,这是一部展现关于爱情、理想和现实之间激烈冲突的影片。

通过对唐伯虎人生的内在矛盾的展现,我们似乎可以想起佩索阿所说的“我是一座桥梁,架在我之所是和我之所愿之间。

”或者,我们可以这样表达:我站立在一个巨大的缝隙之上。

  “唐寅聪明绝顶,号称诗画双绝,位居之首,为当时男女老少所崇拜的偶像。

而最为人津津乐道的,就是他拥有八位天资国色、温柔贤淑的娇妻,恍若神仙美眷,羡煞旁人阿。

”——这是影片一开始对唐伯虎的介绍,配合上随后出现的如同赌场一般的唐家大厅,奠定了本片的基调:通过强烈的对比以及对传统的颠覆,重构出一个全新的唐伯虎。

而那八个嗜赌如命的老婆,和“天资国色、温柔贤淑”形成了绝大的反差,传闻和事实的距离就好像天堂和地狱之间。

被用来垫桌子的,垫桌脚的,挖掉脑袋的,无声的像我们诉说着一个不被理解的男人的悲哀。

“家财万贯,妻妾成群。

你应该是世界上最快乐的人了,不是吗

”唐母的问题也正是我们所疑惑的,更是困扰现代人的主要问题:到底什么是幸福

物质和精神的内在紧张应该如何调和

  配合着悲凉的二胡,唐伯虎在月光下离开了自己的家,虽然没有留恋,但我想也绝对谈不上解脱。

“我心又悲我心又痛,八个老婆如豺狼恶虎,人家当我享尽齐人福,其实空虚寂寞谁人知,谁人知

”这是唐伯虎面对命运的质问,人生不如意十常八九,可是出走未必就意味着问题的解决。

他所追求的可能只是镜花水月,或许有问题的不是他的八个老婆,而是唐伯虎自己。

“眼看人尽醉,何忍独为醒。

”唐伯虎不是第一个发出感慨地人,只是他还没有发现,清醒往往并不是好事,所以才会有“难得糊涂”的长叹,政治如是,爱情如是,人生亦如是。

  “原来当今世上最美丽的笑容,就是充满爱心的笑容。

天啊,我终于找到了我的理想,她就是秋香。

”爱情总是在我们没有准备的时候降临,而等我们准备好了,它却有已经离开了。

唐伯虎并不成熟,在失败了八次之后,他对爱情依然报有天真地信心。

现实是残酷的,就如同我们常常说的“因为误解而相爱”,一见钟情这种事情早已被历史证明是靠不住的。

  “从今天开始,你就是华府的低等下人。

9527就是你的终生代号。

”在现代社会中,尤其是随着工业社会的发展,人的个性不仅逐渐的失去意义,更成为现代社会着力消除的东西。

在社会中,你不需要成为自己,而应该成为一件工具。

姓名以及爱情这些私人的东西都应该被消灭掉,就如同监狱、医院、学校,乃至银行排队的人群,在这里,每个人和其他人都没有任何不同,人蜕化成一个符号。

  “死做活做像条狗,被人骂不能汪汪叫。

像条狗,真好笑……”这是华府低等下人的歌谣。

我们必须注意到这里狗的隐喻,似乎周星驰对狗的形象特别偏爱。

里的那句“他好像一条狗”以及在这部电影稍后出现的“低等下人与狗不得入内”,都反映了周星驰一贯的对小人物生活的关注。

进了华府以后,唐伯虎这个四大才子之首变消失了,而只剩下华安——一个几乎被无视的小人物。

在这部影片当中,我们必须要注意到这一点,在华华府内,我们要将唐伯虎这个身份排除掉,才能真正的理解华安这个人物的言行的意义。

华府就是一个等级森严的社会,从9527到华安,代表着社会阶层的变迁。

而这种变化发生的前提是“奇迹”,如果没有宁王挑衅这样的意外,我们不难想象9527将始终是9527,而不可能成为华安,更不可能和秋香发生任何联系。

而对于生活在较高阶层的秋香来说,9527甚至不如一只纸鸢重要,而华安则可以引起她的一些注意,但是爱情的憧憬则只会对唐伯虎产生。

这三个身分是同一个人,但却有着完全不同的意义。

可见,爱情的电流要想击穿社会的绝缘层,我们必须寄希望于意外的发生,或者可以叫做“神迹”。

  “风流不羁只是他的表面。

我读过他的诗,从他的字里行间,我看得出他是一个用情专一,真情真意的男子汉。

”秋香的这段话无疑命中了唐伯虎的死穴:人生能有一知己则死而无憾,更何况还是个红颜知己。

唐伯虎正在寻求理解自己的人,于是秋香出现了。

如果说之前唐伯虎对秋香的感情还是好感多过爱情,吸引他的主要还是秋香的美貌的话。

听完这段话,他只能无可救药的爱上了秋香,爱情终于完成了自己最后一次蜕变,破茧而出。

而结合电影的结局,这时候唐伯虎爱的越深,越感人,最终造成的反差越大。

  (华府柴房)秋香:有个问题我很久前就想问题,你回答我好吗

……这里的一段问答充分的说明了问题,对于秋香来说,唐伯虎只是一个遥不可及的梦中人物。

她面对唐伯虎的表现让我们很难不联想到面对偶像的粉丝。

这也预示了最终的结局不会是完美的爱情,因为爱情需要的双方平等的交流,而不是一方对另一方的崇拜。

而当满足了她的好奇心之后,当偶像从梦中来到面前,带来必然是一些惆怅。

因为她将发现唐伯虎也只是个普通人,曾经将他设想的越完美,此时的失落感也就越强。

  终于,在救了华府上下之后,秋香被作为酬劳奖励给了唐伯虎。

这段姻缘从一开始就不是爱情的结局。

如果故事在这里就结束的话,那这只能是一部热闹的贺岁片。

而最后几句对话,如同画龙点睛一般,将闹剧上升成为喜剧。

  唐:“人生大起大落的太快,实在太刺激了……”  秋:“慢着,划两拳先……麻将、牌九、掷色子四色牌,你总会一样吧

”  正如唐伯虎所说的,大起之后必有大落。

人生的失落不在于你得不到,而在于你竭尽努力,得到了以后,才发现那不是你想要的。

爱情此时破灭成一个笑话,我们很难不发生这样的疑问:它是否存在

秋香和唐伯虎都错了,他们也都没有错。

人生总是这样,不断地给我们打击,或者惊喜。

  关于爱情我们总是有很多话可说,于是关于爱情我们其实无话可说。

在唐伯虎的困境中,我们都能看到自己的影子:我所期望的不是现在发生的;我得到的不是我想要的;爱情总是发生在别人身上……我们总是面临着这样的矛盾,站在理想和现实的“巨大缝隙”之上。

  :跑龙套的也有爱情  大家都认为这是一部带有自传性质的电影,由于主角的经历和周星驰本身的经历的相似,在观看这部电影时我们常常会混淆尹天仇和周星驰这两个完全不同的个体及其象征。

  如同所有的年轻人一样,尹天仇有着属于青春的梦想;也如同绝大部分有梦想的年轻人一样,尹天仇的梦想始终只能停留在梦想的层面上。

“努力,奋斗

”这是影片的第一句台词,但这并不是影片的唯一主旨,就像周星驰的其他作品一样,周星驰总是喜欢把自己的想法深藏起来,等待我们去发掘。

  尹天仇是一个社区活动室的看门人,标准的普通人。

他的梦想是成为一个演员,为了这个梦想他付出了足够的努力:跑龙套、打杂,甚至是去扮演连面也不露的尸体。

可以说他绝对敬业,也无怨无悔。

他不仅仅是为了出名,成为明星,对于表演,他有自己的追求和想法。

他用自己的行动验证了那句“跑龙套的也要有职业精神”,他更用自己的行动向那些大牌明星和导演们解释了什么叫做“职业精神”——只要导演没喊cut,就不能停。

  他在表演上并不缺少天赋,和娟姐排的那段感情戏更是可以感动很多人。

然而,现实和梦想之间总是存在着巨大的鸿沟,足够的努力和天赋并不是成功的保证。

虽然他的表演最终得到了娟姐的认可,但电影界不是艺术的天堂,拍电影更多的是一种商业行为,这一次投资商将他拦在了大门之外。

可以说他已经推开了天堂的大门,却只能在外面徘徊。

当然这个结局是让人伤感的,却又让我们觉得理所当然。

或许,在社区里排练《雷雨》这样的话剧对尹天仇来说是更好的选择,至少,是最合适的选择。

如果真的进入电影圈,他的梦想真的能实现吗

我们都知道答案——未必。

  在影片里,我更关注尹天仇和坐台小姐柳飘飘的感情故事。

柳飘飘当然不是最好的选择,但却是最适合他的。

当尹天仇把自己所有的钱都放到柳飘飘的衣服上的时候,他有意或者无意的给对方造成了巨大的伤害。

现实永远是一切美好事物的天敌,但我们又永远不能离开现实而活着。

尹天仇付钱不是出于对小姐身份的鄙视,而是由于自己内心的自卑。

虽然柳飘飘并不是一个完美的女孩,但从没尝过成功滋味的尹天仇没有办法相信爱情会降临到自己的身上。

或者说多次的伤害让他不再敢相信梦想,或许交易才能让他感到安全。

在付钱的一霎那,他伤害了对方,也伤害了自己。

不过,显然这次,周星驰给我们留下了一丝希望:柳飘飘带走了尹天仇的那本《演员的自我修养》。

在柳飘飘离开尹天仇的那个早上,我们在她世故的脸上看到了久违的感动和泪水。

他们的相遇对彼此都是一个契机,尹天仇不相信梦想,柳飘飘不相信爱情。

是这场感情的邂逅让他们彼此认识对方,也重新认识了自己。

  终于,尹天仇还是没能成为演员,没能抓住梦想的他抓住了爱情。

那句“飘飘,我爱你

”挽救了两个人的人生。

在影片的最终,周星驰给我们留下了一个希望。

  面对着现实的冷酷,我们只有彼此扶持,相互依偎着才能感到温暖。

在一切都被粉碎之后,我们只看到了爱情。

  《功夫》:低谷还是巅峰

  和《少林足球》一样,这也是周星驰的转型之作。

只是《功夫》无论是在拍摄技法还是叙事结构上都有了明显的改变,我们有理由把它看作是周星驰转型的代表作,而不是《少林足球》这部失败品。

  正如同周星驰的其他作品一样,《功夫》也向我们提供了多种解读的可能,也同样将周星驰自己的想法隐藏在众多的笑料和夸张的动作之后,等待我们去发掘。

你可以认为这是一部探讨社会问题的作品,也可以把它看作纯粹的动作电影。

当然我们也不能忽视影片中关于主角同年因影对他心理乃至以后人生道路的影响——从这个角度来看,电影似乎充斥着精神分析的味道。

但是,正如周星驰之前的作品一样,我们依然可以在这一切的后面,在剥离了所有的故事和动作之后,可以找到被隐藏的主题——爱情。

  正如影片中暗示我们的:当哑女从盒子里拿出珍藏多年的那个棒棒糖的时候,其实答案已经摆在我们的面前了。

我们必须要打开这个盒子,必须排除掉夸张的特技和动作效果,才能看到导演为我们准备得礼物。

爱情,其实是周星驰电影中一个永远不变的主题,在颠覆了所有的经典,打破了一切的价值之后,我们可以发现,只有爱情被周星驰放到了架子的最上层。

正如同周星驰曾经说过的:他信仰爱情。

  从这个角度来看的话,其实《功夫》只是用了不同的形式来表达他一次又一次表达过的主题。

依然是一个落魄的小人物,无能还有点不可救药的善良,注定了在堕落的现代社会中他不可能实现自己的愿望,注定了他的人生将充满失败——“正所谓,我不入地狱,谁入地狱。

警恶惩奸,维护世界和平这任务就交给你了……”童年的幻想是美好的,而这幻想的美好程度和长大以后受到的打击显然是成正比的。

当他发现善良的愿望在邪恶面前是多么的无助,当他一次次的被打倒在地上的时候,当他看到坏人可以拥有一切的时候,他只能选择去做个坏人。

然而人生的悲剧不会这么简单就结束,因为他甚至没有能力去做个坏人——“长久以来,杀人放火打劫强奸非礼……没有一次能做到。

”  不久之后出现的哑女,向我们揭示了答案,为什么周星驰连想做一个小黑社会都会失败

因为在他心里还有信仰,还有希望,还有些东西是需要他去守护的——那根棒棒糖,那段尘封的会议,以及,那段似乎存在过的爱情……  有信仰的人,相信爱情的人,在这个充斥着罪恶的都市里是注定要失败的。

棒棒糖在热闹的大街上摔得粉碎,预示着一次转机,爆发或是死亡。

值得我们玩味的是,周星驰的重生发生在“猪笼城寨”,一个连黑社会都没有兴趣的贫民窟。

善良和贫穷,富有和邪恶,影片奇妙的把这些对立的价值展现的我们面前。

我们会觉得周星驰的重生一定也必然发生在贫民窟而不是繁华的都市。

  最终,贫穷战胜了富有,善良战胜了邪恶。

周星驰不仅挽救了自己的爱情,甚至挽救了这个即将堕落的社会——开在闹市的糖果店是一个不可忽视的象征,善良的美德开始向城市进攻。

故事的结局是美好而充满希望的,在历史的冷酷中,我们至少还有些美好的东西可以依凭,这让我想起了著名的电影《美丽人生》。

  喜剧·后现代主义  我们必须注意到周星驰所具有的香港背景——长时间的殖民统治,使得香港文化更接近于西方的文化传统,而不是大陆的儒家文化传统。

所以,在周星驰作品中表现出的后现代主义特征就不是什么奇怪的事情了。

  后现代主义的兴起正是以现代价值的沦丧作为起点的。

正如海德格尔所描述的:人将上帝从他的宝座上拉了下来。

在现代社会中被确立起来的那些价值体系,那些美德,那些曾经值得人们去奋斗的东西,随着现代社会的发展,又被粉碎了。

也就是说,现代性成为他自身的终点。

而由于后现代是对现代性的反叛,通过对现代价值的反叛,后现代其实粉碎了自身存在的理由,最终必然进入海德格尔意义上的“虚无主义”。

  而在周星驰为我们建构的喜剧世界里面,正是充满了对传统价值的颠覆和重写,再加上所谓的“无厘头”风格——没有逻辑关系的对话,有些脱离的情节和镜头……营造出极具后现代特点的“碎片感”。

进入这个世界,我们会发现一切都不在它原本的位置上,所有的事件、人物和对话,似乎都和我们心中的预期存在着一定的偏差。

如同后现代的价值多元论所表达的,任何一种价值和存在都应有其存在的理由和目的。

通过对传统的否定,达到了对现实的追问和质疑。

  然而,正如同后现代主义自身所遭遇的紧张,虚无主义不能成为我们的终点,我们还是需要给出一个最终的价值,或者说是重新寻找一个支撑这个世界的理由。

从这三部影片里,我们不难看出周星驰给出的答案。

  《唐伯虎点秋香》实际上是偏向于虚无主义的,或者说周星驰还没有找到答案。

因为最终他还是没能得到自己心目中的爱情,秋香和他之前的妻子相比并没有什么不同。

如果抛去影片中的笑料的话,这一部更接近于悲剧。

  在《喜剧之王》中,周星驰似乎把爱情推到了祭坛的最高处,期望用爱情来对抗人生和历史的冷酷。

而对于社会底层的小人物来说,似乎也只剩爱情可以追求了。

而整部电影中,周星驰在怀疑了努力和奋斗的意义之后,确实对爱情保有极大的信心。

  等到了《功夫》,似乎周星驰开始觉得爱情还不足以成为全部的理由和依靠。

把全部人生的意义都压在爱情身上,似乎这样的负担对于爱情来说过重了,更何况爱情本身也不断的显现出脆弱和无奈来。

于是,更多的,周星驰将希望放在人性的善良上,期望人的神性能够战胜罪恶。

  周星驰的作品都是商业片,但这并不能掩盖他在影片中提出的质问和思考。

施特劳斯说,政治哲学更近喜剧而非悲剧。

我想,他所说的喜剧应该是悲剧基础上的喜剧,没有悲剧意义的喜剧只能是闹剧。

这也正是喜剧自身所遭遇的紧张。

在消解了严肃性的同时,也消解了自身的意义,最终容易沦为纯粹的无意义。

  喜剧还是闹剧,这不仅是周星驰所面临的问题。

求关于中国崛起的演讲稿

中国崛起是华人民共和年来,在全球经济、政治、及科技等方面势力的增长。

由于中国拥有稳众多的人口,以及快速增长的经济和军事支出,因此经常被视为是一个潜在的超级大国。

做为经济发展最快的发展中国家之一,中国在国际事务中扮演着重要的角色,并且在联合国安理会常任理事国中占有一席。

中国虽然被认为是一个潜在的超级大国,但是仍然有许多经济、社会、环境与政治等方面的不利因素有待克服。

此外目前中国在联合国与世界上的影响力,还没有达到美国与过去苏联的程度。

编辑本段《有利因素》编辑本段地理 领域面积 - 中华人民共和国的国土总面积大约是960万平方公里],是世界上第三大国家。

自然资源 - 中国蕴有很多天然资源,包括煤、石油与其他矿产。

以中国的河流分布和山脉走势来看,中国应该有发展水力发电的潜力。

气候 - 中国大部分地区都处于温带气候,是拥有最多温带地区的国家。

根据杰佛里·萨克斯 (Jeffrey Sachs)的报告,处于温带地区的国家有着较高的粮食产量,而且比处于热带地区的国家有着更低的疾病爆发机率,尤其是经由饮水与食物传染的地方性疾病。

藉著来自多馀劳动力所产生的创造力,地理上的优势对一个国家的长期经济表现可以造成很大的影响。

温带气候对於经济发展的助益,最早是由亚当·斯密所提出,较晚则出现在大卫·蓝迪斯(David Landes)所写的《国家富穷论》(The Wealth and Poverty of Nations)中。

编辑本段人口 中华人民共和国一级行政区人口密度。

人口面积- 中国拥有世界最大的人口,2006年统计大约为13亿人,而全球的人口总数为65亿,中国占其中的20%。

中国的计划生育政策只允许每个家庭有一个子女,这项政策缓慢了中国的人口增长,推进了经济起飞和保障了妇女同儿童权益。

中国青年人(15岁-24岁)受教育指数为98.9%。

虽然计划生育政策放缓了中国人口增长但同时使得中国人口逐渐老化(参见负面评价)。

中国人口密度136人\\\/平方公里处在全球中等水平,低于韩国491人\\\/平方公里,高于美国30人\\\/平方公里。

以黑河至腾冲一线为界,东部人口密度较高,多为300人\\\/平方公里以上,西部则人口密度很低,多低于50人\\\/平方公里。

参见黑河-腾冲线。

编辑本段军事 中华人民共和国海军深圳号驱逐舰。

军事- 中国人民解放军拥有225万服役军人,是世界上最大的军队。

但是,中国军事和西方发达国家的军事相比还是比较落后。

认识到解放军的缺点后,中国政府正在大力的改善解放军的装备和现代化技术,目前已在战机、战车、潜艇、雷达、卫星、航天等多方面可以和世界尖端技术媲美。

中华人民共和国海军计划用大大增加的军事开支来发展“蓝海海军”(Blue-water navy)。

编辑本段外交政治 中国与联合国- 作为5个拥有否决权的联合国常任理事国之一,中国在世界舞台上扮演着很重要的角色。

国际影响 - 中国正在逐渐的增加他在国际事务中的影响力,以和一向控制国际舞台的西方国家抗衡。

这主要是因为中国政府实行的无意识形态外交,这种外交政策给中国在未来寻求外交帮助和与其他国家结盟留下了余地。

由于中国的经济增长势头强劲,中国与国际社会的互动跟以前相比大大增加。

东亚影响 - 中国大陆是日本、韩国和台湾地区的最大贸易伙伴。

经济的增长给与了中国在东盟地区的巨大影响力。

中国同时在朝鲜的军事,经济和政治领域上也有着一定的影响。

非洲影响 - 自1960和70年代,中国政府就大力推动发展和非洲国家的外交关系。

中国的主要目的有赢得非洲国家在国际上的支持,在非洲大陆推广中国式的共产主义和与非洲国家上的贸易往来。

冷战以后,中国在非洲的目的就改为了贸易,投资和能源。

在2006年11月,中国在北京举办了中非合作论坛,共有48个非洲国家的领袖出席了这次论坛,再次显示出中国在非洲的巨大影响力。

非洲各国领袖都把中国当作自己国家发展的榜样。

亚洲太平洋经济合作组织中亚影响 - 根最着中国经济的增长,中国政府面临的巨大挑战就是能源问题。

中国的石油公司已经在哈萨克斯坦的油田投资,中国政府和哈萨克斯坦政府正准备建设一条从哈萨克斯坦通往中国的天然气管道。

中国在塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦也以投资了水力发电计划。

上海合作组织也在中亚地区的政治和安全领域上变得越来越重要。

一些学者相信,中国除了要和邻国搞好关系外,还要考虑边境安全的问题,因为边境安全是中国能否成为超级大国的决定性因素之一。

中东影响 - 中东的重要性不仅仅是因为它储藏着大量的石油,而且,中东地区的大部分人口都反对美国这个世界上唯一的超级大国。

中国看准了中东地区的石油储量,以提供外交保障来换取中东国家向中国输送石油。

中国已经成为全球第二大能源进口国,居美国之后。

中国政府现正尝试将中国进口的能源多样化,中国一半的石油来自中东,因为中东各国开始向西方国家以外寻找输送国,所以中国就成为他们的首选。

中国在过去一直和中东国家在战略方面上合作,大多数中东地区的先进武器都来自中国。

沙特阿拉伯、伊朗和巴勒斯坦是中东地区的关键性国家,在未来,这些国家可能会相继从中国得到安全保障,来抗衡美国在中东的霸权。

东南亚影响 - 中国在东南亚地区有着一定的影响力,这个影响力体现在文化上,经济上和政治上。

在2006年11月,中国和东南亚多国签署了关于自由贸易,文化交流,军事和安全合作的条款。

此次会议还讨论了中国与ASEAN在未来形成一个在政治,经济和安全上合作的联盟的可能性。

编辑本段经济 2010年上海世界博览会中国GDP - 25年来,中国GDP指数都已每年至少9%的速度增长,是历史上增长速度最快的经济实体。

在2005年,如果用市场交换额来说,中国已成为全球第4大经济体,如以消费量来说,中国已经成为全球第2大经济体。

2006年中国GDP指数为8.8万亿美元。

同时,中国政府使3亿人口脱离贫困,而且使中国人均收入增长了8倍。

香港城市 - 中国有很多大城市,中国有170个城市的人口超过100万。

大多数这样的城市都有高速公路。

这些大城市都是国家或地区的工业,经济和文化中心。

中华人民共和国首都是北京。

上海是中国最大的城市,同时也是亚洲地区一个重要的经济中心,上海还拥有着世界最繁忙的港口。

贸易 - 在过去4年,中国国际贸易以每年29.5%的速度增长。

在2005年,中国出口总量占世界的7.3%,进口总量占世界的6.3%。

中国目前是世界上第3大贸易国(居美国和德国后)。

中国政府大力推动出口医疗器械和软件产品。

中国的外汇储备在2007年12月年为1.5万亿美元,成为世界上最大的外汇储备国。

2008年夏季奥林匹克运动会将会在北京举行编辑本段科技 中国是世界第二大科技研究国,花在科技上的开支仅次于美国,即上年的开支增加20%后,今年中国在科技方面的开支预期将会有1360亿美元。

中国现今大约有926000位研究家,仅居美国之后。

自1998中国政府在科技研究方面所花的钱翻了三倍。

在2010年中国的工程博士数量可能会超过美国。

许多外国公司都在中国建立了研究中心。

太空科技 - 在1970年中华人民共和国首次发射卫星东方红进入太空,成为第五个有能力发射卫星的国家。

2003年,中华人民共和国成为了世界上第三个可以独立将人类送入太空的国家。

2007年,中国成为了世界第三个有能力以导弹摧毁人造卫星的国家。

嫦娥一号绕月卫星的成功发射标志着中国已经成为了月球俱乐部的一员,中国政府更计划在2020年左右向太空发射一个空间站和执行一个登月计划。

编辑本段文化 文化 - 中国有着悠久的文化,历史和哲学。

在2000年,法籍华人作家高行健获得了诺贝尔文学奖。

很多中国演员如成龙、李连杰(美籍华人)、周星驰、巩俐、周润发、章子怡等得到了国际认可。

在美国NBA打球的姚明也逐渐成为一个广为人知的中国人。

同时,北京市、上海市将相继举行奥运会和世博会。

中国留学生总量已占到世界留学生总人数的14%,2004年到中国旅游人数为418万人次

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(1) 大陆漂移学说(2) 围城与婚姻(3) 从美国发展看历史沉淀(4) 从莲花看中国佛教(5) 豺狼的微笑(6) 论英国巴黎银行事件(7) 秦始皇与麦当娜(8) 骑士风尚(9) 哲学与宗教(10) 海与铁水(11) 心灵地图(12) 虚拟与现实(13) 另类医疗(14) 论项羽自杀(15) 刑法与进步(16) 神是否存在(17) 从凡高的生平看人生(18) 相对论(19) 婚姻是否继续存在(20) 我思故我在(21) 谈谈周易算经(22) 身体语言对管理的功能(23) 信仰危机(24) 电视对孩子的影响(25) 大众传播对社会的影响(26) 从玄武门变故到王朝的变更(27) 隐形飞机应否建造(28) 纳米风暴(29) 儒家文化与现代化(30) 论安乐死(31) 外来文化运用之我见(32) 从工业革命到数位革命(33) 基因的复制与突变(34) 清贫思想(35) 儒与道(36) 理想国与礼运大同(37) 梅花三弄(38) 形而上学(39) 未央歌与抗战文学(40) 毕加索与凡高(41) 由奇门遁甲看凶吉(42) 资治通鉴之概述(43) 堂吉诃德与社会风气(44) 紫微与斗数(45) 欢乐颂(46) 张爱玲与三毛(47) 见佛杀佛(48) 论金瓶梅与红楼梦(49) 易经白话(50) 由前世今生谈轮回(51) 马斯洛需求(52) 民族主义与民粹主义(53) 强干弱枝(54) 温室效应(55) 贝多芬与欢乐颂(第十九号交响曲)(56) 禅与佛(57) 未央歌与阿Q正传(58) 热带雨林现况及其流失的影响(59) 水墨画与油画(60) 二十一世纪的中国人(61) 国乐与交响乐(62) 中国气功与西洋体操运动(63) 中关村与硅谷(64) 桥牌与麻将(65) 钓鱼与高尔夫(66) 河南、湖南、云南与海南(67) 昌南镇与中国(68) 极点变化论与2008年的那场雪(69) 周星驰现象(70) GDP与GNP(71) Beyond&大地(72) 大女人与小男人(73) 天桥上的星星(74) 你为谁工作(75) 石器时代与网络游戏(76) QDII与QFII(77) 下一个大泡泡(78) 智慧与矛盾(79) 鱼、水和眼泪(80) 庄周与蝴蝶(81) 轮回(82) 加西亚与雷锋(83) 美玉与瑕疵(84) 纸飞机与变形金刚(85) 极限经济(86) 大体则有,具体则无(87) 吃了吗

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