关于教养的演讲稿，速求，1000字左右
礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。
比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
就礼貌和教养的关系问题： 礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。
而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。
也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。
但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
说起教养，现在知道，若非出于真心而表现得面面俱到，那只是礼貌，但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度，成为发自内心的，礼貌也就随之转化为教养了。
由此看来，礼貌似乎是教养的基础，是获得教养的量变的修炼过程。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。
教养与礼貌是既有区别又相互联系的。
区别在于，教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。
它们的联系在于，与人相处时总是会借助礼貌这种形式。
因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”，十分热心助人的人有教养。
换言之，我们既需要内在道德品质的美好与完善，也需要外在行为举止的礼貌与得体。
两者统一，才有助于我们和他人建立良好的关系。
否则，别人对我们要么“避之惟恐不及”（如果我们是），要么“敬而远之”（如果我们是满口粗话的热心人）。
教养的核心 “教养”在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。
教养的本质是对人的关怀。
因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间；我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求；注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。
有一条基本规则：你怎样待人，别人也怎样待你。
你关怀别人，对别人体贴、周到、真诚、正派、尊重、得体，别人通常也会反过来如此待你。
久而久之，你就会具有人际吸引力，你的、社会赞许需要就能得到充分满足，于是，你便为自己创造了一种有助于持续发展的良好的人际环境。
如此，你便具备了一个人可以依赖的最重要的外在资源之一：健康的人际关系。
因此，教养中的关怀是一种有助于进入良性循环的对人、对己的大关怀。
跪求 讲礼仪 懂礼貌演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好
我是九年级十班的刘瀚杨，我演讲的题目是《携手同心共建文明新校园》。
首先我想问同学们一个问题：“同学们是否想在一个文明的校园里健康快乐的成长
”我想答案是肯定的。
荀子曰：“事无礼则不成，人无礼则不生，国无礼则不宁”；爱迪生说：“ 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。
”新世纪的中学生承继前人，提出了时代的话题：文明礼貌，共创和谐新校园。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现民族气质与素养。
身为新世纪的中学生，肩负着祖国明天的希望，承继前人以礼修身以礼养德的精神对我们来说显得得尤为重要。
文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为，它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
或许你会认为文明离我们很遥远。
其实文明离我们很近：文明是路上相遇时的微笑，是平时与人相处时的亲切，使道歉时的一声对不起，是自觉履行应尽的义务，是对不文明行为的主动制止……这些身边的小事都绽放着文明的光辉。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是，看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么
我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要“知行合一”实践社会文明，告别不文明的行为。
让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
同学们：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
所以，让我们播撒文明的种子，绽放文明的繁花，收获文明的果实，让我们携手同心，共创文明新校园
我的演讲虽然结束了，但我相信大家追逐文明的脚步不会停止，大家追逐文明新校园的热情不会减退，付出每个人的努力吧
我们将会有一个更加文明和谐美好的新校园
跪求：真诚友爱 礼貌待人演讲稿
在13亿炎黄子孙乃至全亚洲人的心目中，孔圣人无疑就是神的代表，地位是无比崇高的，儒家学说更是各朝各代所推崇的思想。
在儒家学说中精华部分，如：仁爱、尊师、谦逊等等已经渗透到中国乃至全亚洲社会的每一个角落。
无形中构造出中国乃至全亚洲人的精神家园。
读到这，你可能会扑哧一笑不以为然地说：“现在世风日下，这套几千年的老规矩，早已被人抛弃，又何有仁爱这一说法。
”其实事实并非如此。
仁爱贯穿了中国几千年的历史，早已在中国人的心中深深扎了根。
丛飞，在他优美的歌声背后，那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花，传递着丛飞身亲力行的爱人的思想，仁爱之心构筑了丛飞的精神家园；洪战辉，看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的每个人的心灵都吹起阵阵涟漪，不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献；李春燕，坚守着贵州那间乡村诊所，并为此负债累累，她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心，激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。
从这三人的感人事迹中，从他们那种为了使更多的人受到社会关爱，而甘愿奉献出自己的一切的精神中，不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例，也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园——仁爱。
我们这一家园已经不仅仅限制在960万平方公里内，她的足迹已经遍布人类的共同的物质家园——地球。
二战之后，根据国际惯例，作为战胜国的中国是可以向法西斯日本索取巨额赔款，使国内千疮百孔的经济重获生机。
但全权负责此事的周恩来总理却没有这样做，他只是淡淡地说：“虽然日本有美国的支持，但是此赔款最终还是压在日本老百姓的身上，无疑间接地使日本老百姓吃不饱，穿不暖。
”周恩来总理的言行举止中无意中传达着这样的信息，仁爱这一思想已经在周恩来总理的精神家园中占有重要部分。
中华儿女的仁爱之心已经达到了“大爱”的境界，我们的精神家园的造福着全世界的人民。
仁爱垒起中华民族的精神家园，它用飘飘的杏花，酿造中华文明的芳香。
仁爱筑起中华民族的精神家园，它用万仞的宫墙，围住中华文化的精髓。
仁爱建起中华民族的精神家园，它用万卷的诗书，传授中华精神的奥妙。
《养成有讲礼貌的好习惯 》小演讲稿，短一点的 ，100字左右
礼貌是拉近自己和他人的一座桥梁，懂礼貌的人容易让别人接受，成为一个受欢迎的人，所以父母们要从小培养孩子讲礼貌。
学会礼貌待人是一个潜移默化的过程，不是一蹴而就的。
也许很多家长为这样的孩子头疼：周末，客人来家里玩，妈妈对孩子说：“快叫叔叔阿姨好。
”然而孩子漠然地看了客人一眼，扭头就回房间了，留下尴尬的妈妈和客人。
家里来了客人，孩子却这么没有礼貌，真让妈妈觉得脸上无光。
怎么才能培养出一个讲礼貌的孩子呢
如何让自己的孩子成为一个人见人爱的懂礼貌的孩子呢?我们有以下几点建议： 1.做个好榜样。
孩子有没有礼貌不是天生的，是后天培养出来的，而且孩子天生就喜欢模仿别人，所以爸爸妈妈在家里的时候要注意自己的言行举止，注意讲礼貌，给孩子树立一个好的榜样。
比如有客人来做客的时候，要给予热情的招待；接受了别人的帮助以后，要对别人说谢谢；在收到礼物的时候，可以邀请孩子和你一起写感谢卡等。
有了你的示范，再遇到类似的情形时，孩子自然而然就会学你的做法。
2.有些妈妈为了不让孩子打扰来访的客人，一般都会把孩子打发到一边，让他们自己去玩。
这样做也许能够获得一时的安静，但是可能会影响到孩子的社交能力。
他会想：妈妈为什么不让我跟客人一起玩
是不是我做错了什么
久而久之，家里一来客人，他就会自动躲到旁边去。
所以，当有客人来访时，你应该向孩子介绍一下来的是什么客人，再向客人介绍一下你家的孩子，并让孩子帮客人拿拖鞋、拿杯子，千万不能把孩子排斥在外。
3.设置场景。
有的时候孩子学会了礼貌用语，但是却不知道该在什么场合下使用。
本来应该说“谢谢”，可是却说了“阿姨好”。
所以家长可以设置一些场景，比如见到外人的时候热情地打招呼，教孩子说“你好”，走的时候教孩子说“再见”。
这样既可以提高孩子学习的兴趣，又能够给孩子实际的体验。
4.不要强迫孩子。
不要认为孩子这么小，就能够掌握在你的手里，他们有自己的个性，甚至有些叛逆。
很多家长在孩子没有礼貌的时候强迫孩子，比如有客人来家里，孩子躲着不叫人，家长就拉着孩子，拼命地让孩子向客人问好，结果会以孩子大哭而告终，这样非但达不到目的，还会产生反作用。
孩子不肯说，可能有很多原因，也许是害羞，也许是不明白为什么要跟客人打招呼……如果孩子就是犟着不肯说的话，家长可以暂时放弃，等到孩子平静了以后，再告诉他：“这是应有的礼貌，你去别人的家里，也希望他能够热情欢迎你呀。
”让孩子设身处地地想一想，或许能够帮助他理解。
一篇关于礼仪的演讲稿
古人说：“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立足。
那么，什么是礼仪呢
简单的说，礼仪就是律己，敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质，教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是集体的脸面，更是社会大家庭。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质，外塑集体形象，更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明，用礼仪，也是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。
就中学生而言，最本质的是学会做人，也就是要讲文明懂礼仪。
我们身在社会中，身份，角色在不停的变化之中。
我们这一刻讨厌别人，不一刻往往成 别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身 为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。
在文物上乱写乱涂；当我是市民的时候，又对随地吐痰，乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们是行人的时候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有没有红灯，管他人没有人行道。
讨厌那些没按规章开车的人；当我们开车的时候，总是抢车道、钻空，讨厌那些在马路上乱闯的行人。
当我们是消费者的时候，经常把个人怨气往服务人员上撒，还总说他们态度不好；当我们是服务人员的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，却总怨顾客大挑剔。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加。
当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心地和父母交流，总是大方地花着父母的血汗钱，总是大声地把父母的话送上天，对于父母的生日，天才晓得。
当我们身处校园的时候，总是不注意三轻，总是在自习课上大吵大闹，总是在楼道内相互嬉戏，因而影响班级考评挠乱学习秩序。
当我们在校园内遇到领导老师，我们又是否真正做到鞠躬、让路呢
这一切的一切，全是因为我们太自私，没有做到律己，没有做一尊重别人。
火车跑得快，全凭车头带。
作为中学生的我们。
作为祖国未来的希望应改正自我。
严于律己。
应义不容辞地履行义务，带好头，做好文明的标兵。
毫不疑问，我们每位中学生若都能讲文明，懂礼仪，那么我们的班级，我们的校园必然会焕然一新，我们大家都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的氛围中。
为了我们自己；为了我们的班级；为了我们的校园，为了我们的社会，同学们让我们携起手来，讲文明、懂礼仪。
文明礼仪，人人有责。
文明礼仪，从我们做起。
