和谐家庭亲子教育演讲稿(精选多篇)
找的好辛苦```家庭生活演讲稿找不到```找到下面这些关于家的东西...希望对你有帮助``（一）关于家庭的诗歌：家家是心中欢畅常享的丰筵家是良药美酒滋润百骨的舒坦家是奋斗的泉源避风的港家是蜂房远也香甜近也香甜丈夫是家的头他要担当妻子是家的身体她要驯服孩子这朵盛开的玫瑰滴着甘露家的幸福便是春云时雨了忍让给家戴上祥和的冠冕赏识的学问给家增添愉悦温婉爱的灯又为家照亮前行的路超过利益、名誉的纯洁心灵与心灵之间因为爱，爱情历久弥香因为爱，过错缺点消失殆尽爱是银子，隐藏的珍宝于是，家的宫殿便富丽堂煌了（二）关于家的古诗：1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
10、《代北州老翁答》【唐】张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
11、《除夜作》【唐】高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
（三）关于父爱、母爱的现代诗母爱母爱是血与脉的相通相融是儿女的福母亲的痛母爱犹如春天的风她轻轻拂过大地才会一片绿色母爱是天上的云总让烈日先从她的身驱穿过给大地呼风换雨降祥和母爱是雨后的霞总让清洗过的大地不弃的躺在怀里把七彩人生梦谱写在高高的天际......母爱母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖”。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。
父亲父亲是一只小船?载着我们的和睦温馨和梦幻?风雨飘摇里?一桨一桨摇去岁月的艰难?小船破旧的时候?我们驶进了避风的港湾?父亲是一辆牛车?载着我们的童年与少年?漫漫人生路上?一步一步碾开勤劳的诗篇?牛车破旧的时候我们建起了幸福的家园?父亲是一把锄头?汗滴禾下土已是家常便饭?茫茫天地之间?一锄一锄铲去生活中的荒芜?锄头钝了的时候?我们吃上了佳肴美餐父亲是一棵大树?虽常经风雨却不折不弯?空旷的原野里?一枝一叶都交织着最美的情感?大树苍老的时候?我们却有了挡风的墙遮雨的伞?父亲是一部历史?皱纹里刻着屈辱也有灿烂?白发里藏着艰辛也有甘甜?长满老茧的双手呵?托起的是辉煌的明天??我们长大了?父亲却老了?他蹒跚的脚步后面?我们的孩子带着幸福的笑靥?一天大于一天纸 船 ——寄母亲冰心我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。
（四）关于家的散文我想让家庭更和睦家，是温暖的港湾，是孩子的避风港。
但是，我的家却是充满硝烟的战场。
我的许多愿望都是在这个没有硝烟的战场上产生的。
我虽然生活在一个普通的农民家庭，但我有一对勤劳能干的双亲，他们用自己的双手和智慧为我和姐姐创造了良好的生活条件。
我爱我的家，爱我的爸爸妈妈，但他们爱吵架的毛病却给这美好的家庭蓝图涂上了一道黑线。
星期三的下午，放了学我就骑上自行车往家飞奔。
一路上，花儿那么美丽，小树舒展着美丽的枝条向我炫耀。
微风轻轻吹过，勾起我根根发丝，一切都是那么美好。
回到家后，一片寂静压破了这一切美好。
“怎么回事
难道爸妈不在家
”我自言自语。
好奇心跟着泡泡糖一起膨胀，我一下子冲进了爸妈的房间，一股好浓的烟味冲进了我的鼻子。
妈妈坐在炕边一言不发，直掉眼泪，爸爸坐在凳子上直愁闷烟。
再看看地上，碗盘的碎片到处是。
望着满地的“尸体”我惊呆了。
“ 妈，你们这是怎么了
”“问你爸去
”妈妈的语气让我的心凉了好大一截。
我还问什么
我不用问，我也不想问。
晚上，我躺在床上，仰望天空中的星星，他们还是想往日那样淘气的眨着眼睛，但并不象往日那样可爱。
爸爸妈妈，你们以后能不能不吵架呀
这对我的影响太大了，你们是否考虑过我的感受
你们能不能理解我呀
天空渐渐暗了下来，我带着一身期盼进入梦乡，期盼明天是个晴天
我想让我的家庭更和睦
简评：我们的成长离不开家庭，家庭题材的文章很多，本文也不例外。
但这篇文章将叙事和景物描写有机结合起来，用周围的景物来衬托人物的心情，是本文的一个亮点。
同时，本文叙事完整，结构严谨，在叙事的基础上抒情，表达了一个孩子对一个和睦的家的深切的企盼
我的幸福家庭演讲稿
家和万事兴 有一首歌，每天都会产生新的旋律，每天都会谱写新的篇章，这首歌拥有永恒的主题，那就是——家。
你有一个家，我有一个家，在这喧闹的世界上，人人需要一个温馨的家。
家是青砖灰瓦红窗花，家是。
家是儿和女，家是爹和妈，家是一根扯不断的藤，藤上结着酸甜苦辣的瓜。
有人说家是栖身的安乐窝，有人说家是锁身的铁篱笆。
有人在成家，有人在拆家。
家是一生读不完的书，谁动真情才能读懂它。
没家的快成家，有家的莫拆它。
不要总向路边看，世上哪有一开不败的花。
没家的快成家，有家的要爱它，人有金心摇钱树，不如拥有一个温馨的家。
家是宁静的港湾，家是温馨的炊烟。
家也是一面飘摇的帆，单薄、弱小，却与每个人风雨同舟。
人的一生就是奋斗的一生，在坎坷的旅途上，唯有百折不挠的求索，才有生命的永恒，执着地追求未来，牢牢地把握现在。
人人都拥有一个温暖而又舒适的家，每每谈论到家，都是那样幸福、自豪，因为这个家中有我的一个位子，有我挥洒的汗水，更有我付出的爱。
家庭是社会的细胞，家庭的文明、和谐关系到每个人的幸福，有利于每个家庭的稳定，有利于促进整个社会的和谐发展，也有利于促进水文和谐。
有这样一种人，走近时，你不会引起注意，远离时，你不会产生记忆。
然而，正是因为他们默默无闻的辛勤工作，唱着一首首关于“家”的平凡而又温馨的歌，才使得我们的国家、我们的单位、我们的家庭有了勃勃生机。
也许大家都知道，我们是水文人的后代，是名副其实的子弟兵。
父辈于50年代走进水文行业，那时条件艰苦，环境恶劣，设备简陋，交通不便，他们工作在长江的源头，雪山、草地有他们的足迹，水文站就是他们的家。
一年365天为了日常的观测，特殊值的采集，资料的完整收集，他们把有限的青春和满腔的热血都奉献给了挚爱的水文事业。
儿时的记忆如同幻灯片般幕幕倒来，“妈妈，爸爸什么时候回家
他会记得给我带礼物吗
……什么时候能带我上公园玩呢
……”，妈妈总是笑眯眯的回答：“乖，爸爸不忙时，就会给你带礼物回来……”嗨
那时的水文站戏称“和尚庙”，他们也被称着“水和尚”，一年到头与家人团聚的时间屈指可数。
妈妈为了爸爸的事业，用她那柔弱的肩膀挑起家庭重担，抚养、教育年幼的孩子，照顾年迈的老人，为其解后顾之忧，让其安心工作，我们就在这充满爱的家庭里健康成长着…… 水在涨涨落落，时间来去无踪。
在父辈事业兴旺时，我们也走出学校，投身社会。
通过激烈的竞争考核，80年代我们也跨入了父辈所从事的行业，做着相同的工作。
有所不同的是：测验手段、仪器设备有所更新，劳动强度有所减小，站院环境有所改变，交通也便捷了，工作效率有所提高。
那时我们以父辈为榜样，把水文站当作自己的家，把同志们当作亲人来对待；而他们对初出茅庐的我们更是给予了无微不至的关怀和照顾，工作上更是指点迷津，带着我们前行，生活在这个充满欢声笑语的大家庭里，我们的青春飞扬着…… 随着时间的推移，来到了90年代，我们有了自己的家和孩子，工作由测站转移到机关。
他是一名司机，我是一名情报员。
大家知道，情报、预报是一家，情报有误，预报难做。
情报是防汛、抗灾的耳目和尖兵，工作需要一丝不苟。
大汛期更是重任在肩，他要开车运送防汛抢险物资，确保测站测报工作顺利进行；情报工作更需值班，孩子尚小，无人看管，有时只好带着她上夜班，现在回想，那时挺难的。
因为一心要分作几份用，首先自己的工作要认真仔细，不能出错，否则会失之，差之千里，关系到中下游人民的生命财产安全，决不可掉以轻心。
其次，关注他安全行车不得无误；闲时鼓励他加强学习，提高技术水平，因为司机只有具备好的身体素质、心理素质和文化素质，才是一名合格的司机。
再者，年幼的孩子，身体差，吃饭难，在机关的孩子中是出了名的“马神仙”，让人揪心、劳神。
还要关心父母的健康，处理好各种关系。
就这样，一边努力工作，一边苦心经营着家，苦并快乐着
家庭和谐是每个家庭的愿望，也是每个人追求的目标。
和谐绝不会从天而降，它是创造出来的，就像人们经常说孩子需要经营，和谐需要创造。
转眼间十多年已过去，昔日瘦弱的孩子，而今已亭亭玉立；健康的父母开始身体有恙；我们的黑发也有了银丝点缀。
随着改革发展的深入，机关进行了机构调整，我调离原岗位，来到科研室，做我力所能及的工作，当好勤务兵，通过努力工作，连续几年被水文上游局评为“工会工作积极分子”。
他呢
仍然忙于驾驶工作，由于工作的需要，他是经常出差在外，没有节假日可言。
这不
辛勤的忙碌，优质的服务，去年他获得了“全江优秀驾驶员”的光荣称号。
有朋友跟我开玩笑说：“爱上了一个不回家的人。
”也许吧
因为爱是一种付出，爱更是一种温馨与宽容。
有爱才有责任，有责任才会为之奋斗，这种爱心源于作为主人的爱心，它是不会因时间的推移而改变的，它宛如陈年老酒，愈酿愈醇，愈浓郁。
因为，相亲相爱的一家人，有缘才能相聚，有心才会珍惜，因为，相亲相爱的一家人，有福必然同享，有难必然同当，爱过了，那就是一笔财富。
孩子健康成长，夫妻和睦恩爱，家庭幸福美满，工作顺顺利利，就是这样的一个普通家庭，以治家格言“家和万事兴”为向导，在平淡的日子里，相互帮衬着，互相关爱着，谱写着一曲曲和谐、温馨的歌
演讲稿 怎样与他人和谐相处 急用拜托最好当天写完
老师们，同学们，大家好
我讲话的主题是：热爱家庭。
每个人都有一个家，而且每个人都会很爱他的家，我也不例外。
家是每个孩子成长的摇篮，是每一个孩子栖息的港湾。
我就有一个温馨、幸福、和睦的家。
我爱我家，一个温暖的家。
有一次作业很多，我做作业做到了很晚。
当时已经晚上10点了，附近的街坊都睡了，周围静悄悄。
这让我想哭，大家都睡了，怎么我还在这儿写作业呢
这时，爸爸妈妈下班回来了，他们看见我还在写作业，妈妈就坐在我旁边教我不会的题、给我讲解。
爸爸对我也很关心，怕我学习累着，就到厨房给我弄吃的。
我看得出爸爸妈妈已经很疲劳了，但他们此刻还在陪着我学习，这让我深深得体会到家中的温暖。
我爱我家，一个和睦的家。
我们一家子总是和睦相处。
弟弟是我们家的开心果，那次他给我们讲了个笑话、逗得我们笑得合不拢嘴我爱我家演讲稿600字我爱我家演讲稿600字。
弟弟也是我们家的调皮鬼，那次我们去逛街，他乱跑乱逛，打破了人家三个碗。
但不管他怎样、都是我们家的宝贝。
姐姐是个文静的女孩，他乐于帮助别人，那次在上坡时，一个老婆婆骑着三轮车上不去，是姐姐在后面默默地帮老婆婆推了上去。
我们家很少出现吵架，你让让我，我帮帮你，就不会吵架了。
我爱我家，一个让我有依靠的家。
每当我在外面遇到困难或委屈，是爸爸妈妈帮助我排解困难，听我诉说心里的苦闷，使他们教会了我如何面对生活，面对事实；是他们教我懂得了人生不会是一帆风顺的，但一个人要懂得面对生活的挑战与考验。
我爱我家，让爱永远驻我家。
谢谢大家
关于家庭责任的演讲稿
一个人，一物，不大，还是小，也不管单，还是复杂，不管是聪明，还是愚昧，这些外在的形式毫无影响，他们一律都是和谐的。
未知数是小，并不知道，但是，它必须是和谐的，才能列出方程。
和谐是和外在形式无关的，所有事物的本质。
它即看不见，也摸不着，但必须遵守。
和谐是一切事物的原则，工作、学习、生活、文章，条例，它们内在必须是和谐的，和其它事物的关系必须是和谐的。
如果不和谐就不可能存在，一点的变化，必然引起其它的变化，所以是不可阻挡，因为它们有内在的联系，有和谐的本质。
所以，一个谎言，为了掩盖它，必须编造另一个更大的谎言。
一个扭曲，会造成另一个更大的扭曲。
斗争，只是现象，和谐才是它的本质。
为什么要解方程
为了解决问题。
只有和谐才能解决问题，和谐就是条件。
斗争只是手段。
为了解决问题，不得不，迫不得已，采取各种各样的手段。
为了达到和谐，双方的利益，不得已而为之。
为了更高的和谐，斗争更微妙复杂。
就象两个球队。
这就象比赛，两个球队。
有人看球赛，就是看输嬴。
有人则不然，他们欣赏的是和谐。
比赛，激烈的拼抢，有时还大打出手，他们不和谐吗
不
无论从哪方面看，都是合谐的。
他们表面上势不两立，其实，他们有共同的目标，共同的利益，那就是达到观众的满意。
自己技艺纯熟，更希望对方有好的表现。
合谐包含着斗争，与此同时也有妥协。
合谐包含着严格，也有宽容，和谐包含着一分为二，也包含着合二为一。
有阴有阳，方方面面都能存在，找到自己的位置。
这就是物质的本质，物质不灭定律。
为什么不是极端
因为，互相都有需要，世界是一个整体，所以能找出共同点，共同的利益所在。
这是整体观的表现。
那种你中有我，我中有你的一体关系。
生活的乐趣并不在于成败输嬴，成者能有多少
不以成败论英雄。
生活也不在于得失，也不在于生老病死。
生活是为了体验韵味，合谐带给人的感受。
比如：2+3=5，5+3呢就等于8，数字不同，有一个加法法则贯穿在其中，这个法则是相同的。
在运算中，我们体会到了这个法则。
它是客观的、实际的、合乎逻辑的、完美的，一句话是合谐的。
也如打乒乓球，，这样打过去，就那样回过来。
这种回应是客观的、合乎规则的。
如果打不回来，老是接不着，同样是客观规律的展现。
通过努力又能接回去了，符合了乒乓球运动的规律，乒乓球飞行的是那样巧妙。
打的是有形的球，体会的是无形的运动规律，有韵味，很合谐。
生活中也是如此，方方面面的关系，这样向社会展示，社会就会这样的回应，完美合谐。
对自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，无论内部，还是外部，各种各样的关系变化，那种无形的东西组成了一幅互动的画面，合谐，让人感到完美。
如如之心，即是真实。
有形象的是现象，本质没有形象。
有形象的东西是变换无常的，合谐是本质是能够永存的。
合谐没有形象，它隐于有形之中，无处不在，合谐是真实因此可以长久。
科学家发现了很多规律，这些规律可见吗
有形吗
即不可见，又无形象，但是，它确实存在，隐藏在有形事物之中。
它们有能量，互相关联，也是客观的存在。
由于它们的存在，世界才是合谐的。
符合规律即是合谐，有人想不合谐，行吗
答案是：不行
因为，规律有能量，谁想违反规律
做不到
如果能做到，违反规律，那还能算做规律吗
规律是客观的，是不以人们意志为转移的。
规律的背后是物质，物质第一性，是变化的依据、标准、是绝对的。
合谐是唯物主义辩证法试金石。
由可见的事物中，发现不可见的规律，这在科学中彼彼皆是。
看到苹果落地这一可见事物，而发现了万有引力定律。
看到苹果落地的人有的是，从中发现这个无形的万有引力的只有牛顿一人。
虽然，牛顿发现了万有引力，一般人没有发现，但是，万有引力是客观的存在。
它的存在对每一个人都是一样的，无差无别。
和谐可以用公式表达出来，也可以是人的感受。
满足方程式即是满足合谐的条件，是事物存在的必要条件，也是充分条件，是唯一的条件。
如果没有合谐，数值不可能计算出大小，事物不可能确定形态，一句话：不能存在。
再举一例：一条河流，有多少人赞叹它
它美好，为什么
因为，它和谐。
它的流动符合拉普拉斯方程式。
这个方程式是对流动的液体，那种互相补充，和谐互动的描述。
所以，它显得美，不会缺一块少一块。
山河大地很美，因为，它原本也是流动的岩浆所凝结，也符合拉普拉斯方程式。
发现拉普拉斯方程式的只是一个人，他是用公式的形式表示流体的这一性质。
人们却用感受来体会。
有形事物美的原因，是暗藏的一种和谐。
它不是具体指某一形象。
光秃秃的山有什么美
一个动物满肚子屎有什么美
而生命的美是无形的事物，在于它的合谐和巧妙，说不清，道不明，让人感到的生命的力量。
顽强和顺从，强大或娇小，以及等等，在言语和形象以外的东西，把内容和形象抛开，感到了一种美，那是无形的。
让人心中升起怜悯、热爱和改悔，赞叹上天的伟大。
暗中的东西是什么
是事物之间的联系。
这种联系的和谐决定事物的大小形态。
所谓智慧，智慧的人，在于发现这种联系。
当然，也有人感觉不到。
虽然，感觉不到，但它们是客观的存在。
音乐、书法、图画所表现的也是形象背后的东西，无形的东西，而使人升华。
和谐——建设和谐社会的重要思想 和谐社会的有关资料： 一、构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性 1， 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。
构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。
2，社会和谐是我们党不懈奋斗的目标。
3，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾，统筹兼顾各方面利益任务艰巨而繁重。
特别要看到，我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。
这种空前的社会变革，给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。
我们党要带领人民抓住机遇、应对挑战，把中国特色社会主义伟大事业推向前进，必须坚持以经济建设为中心，把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位。
三，和谐社会的任务和目标： 到二〇二〇年，构建社会主义和谐社会的目标和主要任务是：社会主义民主法制更加完善，依法治国基本方略得到全面落实，人民的权益得到切实尊重和保障；城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭财产普遍增加，人民过上更加富足的生活；社会就业比较充分，覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立；基本公共服务体系更加完备，政府管理和服务水平有较大提高；全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成；全社会创造活力显著增强，创新型国家基本建成；社会管理体系更加完善，社会秩序良好；资源利用效率显著提高，生态环境明显好转；实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
四，构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则。
——必须坚持以人为本。
始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。
——必须坚持科学发展。
切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放，转变增长方式，提高发展质量，推进节约发展、清洁发展、安全发展，实现经济社会全面协调可持续发展。
——必须坚持改革开放。
坚持社会主义市场经济的改革方向，适应社会发展要求，推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革和创新，进一步扩大对外开放，提高改革决策的科学性、改革措施的协调性，建立健全充满活力、富有效率、更加开放的体制机制。
——必须坚持民主法治。
加强社会主义民主政治建设，发展社会主义民主，实施依法治国基本方略，建设社会主义法治国家，树立社会主义法治理念，增强全社会法律意识，推进国家经济、政治、文化、社会生活法制化、规范化，逐步形成社会公平保障体系，促进社会公平正义。
——必须坚持正确处理改革发展稳定的关系。
把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，维护社会安定团结，以改革促进和谐、以发展巩固和谐、以稳定保障和谐，确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。
——必须坚持在党的领导下全社会共同建设。
坚持科学执政、民主执政、依法执政，发挥党的领导核心作用，维护人民群众的主体地位，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，形成促进和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。
五，建设和谐社会的举措： （一）扎实推进社会主义新农村建设，促进城乡协调发展。
（二）落实区域发展总体战略，促进区域协调发展。
（三）实施积极的就业政策，发展和谐劳动关系。
（四）坚持教育优先发展，促进教育公平。
（五）加强医疗卫生服务，提高人民健康水平。
（六）加快发展文化事业和文化产业，满足人民群众文化需求。
（七）加强环境治理保护，促进人与自然相和谐 六，和谐社会六大特征: l, 民主法治就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动； 2, 公平正义就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现； 3,诚信友爱就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处； 4, 充满活力就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定； 5,安定有序就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结； 6, 人与自然和谐相处就是生产发展，生活富裕，生态良好。
七，关于和谐的名言： 家和万事兴
和为贵，谐为美
亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。
－－毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。
早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过： 美在和谐。
可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说：美的真 谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。
赫拉克利特说：看不见的和谐比看得见的和谐更美。
” 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔：“存在的就是合理的。
” 孔子：“君子和而不同” 和谐——与科学发展观的关系 深入贯彻落实科学发展观是构建和谐社会的必要条件、内在要求和重要保证。
中国特色社会主义理论是中国建设社会主义的总体理论，主要解决什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题，是社会主义理想的中国化，包括社会主义建设的方方面面，比如对于在社会主义的发展阶段问题上的论断；在社会主义的根本任务问题、发展动力问题、社会主义建设的外部条件问题、政治保证问题、战略步骤问题、领导力量和依靠力量问题以及祖国统一等问题，这一理论还在不断的丰富和发展。
科学发展观是回答了中国为什么发展和怎么发展的问题，主要内容是以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观。
他们之间就好像哲学原理与方法论之间的关系，前者是整体规划，后者是如何具体实行，是实行的具体指导思想。
和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，他是目前发展的一个目标、愿景，既是目标又是过程。
社会主义和谐社会， 人类孜孜以求的一种美好社会，马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。
中外历史上都产生过不少有关社会和谐的思想。
进入21世纪后，中共十六大和十六届三中、四中全会，从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，明确提出构建社会主义和谐社会的战略任务，并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。
中共十六大报告第一次将“社会更加和谐”作为重要目标提出。
中共十六届四中全会，进一步提出构建社会主义和谐社会的任务。
构建社会主义和谐社会任务的提出，反映了中国共产党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识，也反映了党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，为实现社会主义现代化提供了新的重要思想指导。
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定；安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。
以上这些基本特征是相互联系、相互作用的。
构建社会主义和谐社会，必须坚持以理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持社会主义的基本制度，坚持走中国特色社会主义道路；树立和落实科学发展观，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设全面发展；以人为本，在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展；尊重人民群众的创造精神，通过深化改革、创新体制，调动一切积极因素，激发全社会的创造活力；注重社会公平，正确反映和兼顾不同方面群众的利益，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，妥善协调各方面的利益关系；正确处理改革发展稳定的关系，使它们相互协调相互促进，确保社会政治稳定。
社会主义和谐社会，不是无差别的社会。
构建社会主义和谐社会既是目标又是过程，需要经过长期奋斗、不懈努力才能逐步实现。
★什么样的社会才是和谐社会 社会有广义和狭义之分。
与国家相对应的是狭义的社会，指的是与政治活动、经济活动相区别的，以人的生活为中心的广泛领域。
我们党提出的和谐社会中的“社会”，是指狭义的社会。
这一点学者们的看法是基本一致的。
对和谐社会的理解，主要有四种不同的观点： 观点一：“和谐社会”就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。
观点二：和谐社会就是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，用社会学的术语来表达就是良性运行和协调发展的社会。
这种观点是从社会学的视角提出来的。
观点三：和谐社会是一种有层次的和谐，其核心层是人与人之间关系的和谐，即人与人的和睦相处。
其保证层是社会的政治、经济和文化协调发展。
观点四：和谐社会这一概念有广义和狭义之分。
广义上的和谐社会主要是指，社会同一切与自身相关的事情保持着一种协调的状态，包括社会与自然环境、经济、政治、文化之间的协调，等等。
实际上，广义上的和谐社会几乎就是科学发展观所关注的全部内容。
狭义上的和谐社会主要是指社会层面本身的协调，是科学发展观所关注的一个相对单项的问题。
我们现在所谈论的和谐社会是狭义上的和谐社会。
★什么是社会主义和谐社会 关于什么是社会主义和谐社会，学术界主要有两种界定。
观点一：我们要构建的社会主义和谐社会，应该是一个充满创造活力的社会，是各方面利益关系得到有效协调的社会，是社会管理体制不断创新和健全的社会，是稳定有序的社会。
这主要是根据党的十六届四中全会《决定》对和谐社会部分的论述归纳出来的。
观点二：从社会主义和谐社会是社会主义社会的一个属性来看，它应该是一个体现社会主义本质的社会。
也就是说，它是一个能够不断地解放生产力、发展生产力的社会；一个消灭了剥削、消除了两极分化，人们能够共同占有生产资料、平等相处、民主协商、自由发展的社会；一个人民群众通过自己的辛勤劳动最终走向共同富裕的社会。
★传统和谐社会与现代和谐社会的关系 一些学者在研究中注意到了党的十六届四中全会提出的我们要构建的和谐社会的全称叫“社会主义和谐社会”，这个全称告诉我们有各式各样的和谐社会。
在奴隶社会、封建社会和资本主义社会，都出现过“和谐”这一社会历史现象。
历朝历代的“盛世”，就可以说是一种和谐社会。
但这样的和谐社会都是“传统的和谐社会”。
我们要构建的社会主义和谐社会是“现代的和谐社会”。
传统的和谐社会与现代的和谐社会有两个重大区别：一是前者往往以牺牲个人利益来换取社会的和谐局面，后者则是以人为本的社会，能够协调好社会整体利益与个人利益的关系，能够整合好社会各阶层之间的关系，因而能够激发整个社会的活力；二是前者建立在少数群体剥夺多数群体、少数人统治多数人的基础之上，缺乏社会公平和正义，它是不能长久的，后者则是建立在社会公平和正义基础上的，具有可持续性。
★关于和谐社会的特征或标志 从不同的角度或视角出发，对和谐社会的特征或标志的概括有很大的差异。
观点一：和谐社会有三个标志：一是社会阶层之间的相互开放和平等进入，任何阶层特别是具有较高社会位置的阶层都不应以任何理由人为地设置障碍，来排斥其他阶层的社会成员进入本阶层，以达到维护本阶层特有利益的目的；二是各个阶层应当得到有所差别的并且是恰如其分的回报，这就必须按照贡献进行分配；三是社会各个阶层之间应当保持着一种互惠互利的关系，这就必须在其相互之间实现互惠互利的公正规则。
观点二：有学者根据胡锦涛同志在十六届四中全会上的有关论述，把我们要构建的社会主义和谐社会的特点归纳为四个方面：一是要调动一切积极因素，增强全社会的创造活力；二是要协调各方面的利益关系，维护和实现社会公平；三是要营造良好的社会氛围，形成和谐相处的人际环境；四是要加强社会治安和管理，切实维护社会稳定。
★关于当前社会中的“不和谐”因素 提出要构建社会主义和谐社会，就是基于我们的社会还是一个相对和谐的社会，还存在许多不和谐的现象和因素。
有学者提出，当前社会中最不和谐的，还是收入分配差距的过大，而且很多是由不公平分配所造成的。
比如腐败、权钱交易、偷税漏税、走私贩私等。
还有垄断性行业，它凭借对资源、市场、价格的垄断，获得大量的垄断利润。
有学者指出，构建和谐社会，必须重视解决我们党的一些主要依靠力量为改革发展所承担的代价与得到的补偿不对等的问题。
农民、产业工人曾经为改革发展承担了相当大份额的成本或代价，应当想方设法予以适当的补偿。
社会学学者们特别关注社会阶层关系的不和谐，提出了社会排斥、社会剥夺和社会断裂等概念来说明这一问题。
所谓社会排斥，是指我们制定游戏规则时，尽量考虑大家共同的利益，但每一个游戏规则都是一把双刃剑，它在维护部分人利益的同时，有意无意地排斥了另一部分人的利益。
至于社会剥夺，体现最突出的就是城市拆迁和农民失地问题。
这种社会剥夺，反映了我们当前的一些政策考虑得还不够周全。
社会断裂，指的是我们社会当中出现一些障碍，阻碍了阶层间流动，尤其是下层向上层的流动。
对这些负面的问题，如果不能妥善解决，社会和谐是很难做到的。
★关于社会主义和谐社会与小康社会的关系 在研究和讨论过程中，经常要涉及这几个概念，干部群众在学习讨论中也大多搞不清它们之间的相互关系。
有学者专门撰文回答了这一问题。
社会主义社会是一个要经历相当长历史阶段的社会实体，因而在逻辑学上可以把“社会主义社会”看作一个实体范畴。
“社会主义和谐社会”则不同，它是社会主义社会某一方面的属性，从逻辑学上讲是一个属性范畴，也就是说，社会主义和谐社会是社会主义社会的一个属性。
全面小康社会是“三步走”战略中的关键一仗，在全面建设小康社会进程中，有一个明确的任务，这就是让社会更加和谐。
★提出构建和谐社会的背景 学者们对这一问题的认识是比较一致的，主要是基于以下几点： 一是目前我国人均GDP已经超过1000美元，从国际上看，这一时期往往是社会稳定问题非常突出的时期，不能不高度重视构建社会主义的和谐社会。
二是正确应对各种社会矛盾，保持社会和谐稳定的现实需要。
以建立社会主义市场经济体制为目标的改革，一方面打破了原有的利益格局，另一方面催生了大量的利益主体和利益群体，形成了多元化的利益格局。
因而，不同利益主体、利益群体之间的矛盾尤其是利益矛盾大量出现了，人民内部的物质利益矛盾出现了前所未有的复杂局面，而解决这些矛盾的难度也越来越大。
面对这样的情况，社会的和谐发展问题自然要提上日程，提到比过去更为重要的位置。
三是实现党执政的历史任务的必然要求。
也有学者认为，“和谐社会”是针对社会内部冲突加剧，处于恶性运行之中这一状况提出的，是针对社会转型时期通常伴随的不稳定这一特定现状而言的。
★关于构建社会主义和谐社会的重要意义 一些学者提出，“构建社会主义和谐社会”，这是党的十六届四中全会《决定》第一次提出来的，是我们党理论创新的一个重大成果，具有重大的意义。
构建社会主义和谐社会是中共十六届四中全会提出的重大任务，是全面建设小康社会内涵的进一步丰富，是当前国家和全社会关注的迫切需要解决的问题。
（摘自《应用写作》杂志2005年第5期） 一是明确提出要构建社会主义和谐社会，表明我们党对社会主义的认识达到了一个新的高度。
社会主义社会是民主的社会，是富裕的社会，还应该是和谐的社会，我们要构建一个社会主义的和谐社会。
二是明确提出要构建社会主义和谐社会，将提高构建社会主义和谐社会的能力作为提高党的执政能力的一个重要方面，这是对党的执政能力认识的一个新突破。
三是构建社会主义和谐社会的提出，表明我们党更加关注社会建设，更加关注社会和谐、社会公平和社会正义，也表明中国特色社会主义事业的总体布局、社会主义现代化建设的总体布局，已经由经济、政治、文化的“三位一体”扩展为经济、政治、文化、社会的“四位一体”。
四是明确提出要构建社会主义和谐社会，表明我们党的执政理念、治国理念和治理社会的理念有了新的进一步的发展和完善。
和谐社会成为中国新的主题。
五是构建社会主义和谐社会有利于优化人们的生活环境，提高百姓生活质量。
