我在做你在看作文600
我在做你在看在说这个话题之前，我先跟你讲个故事：有两个人，他们遇到了一位神仙，他们问神仙成功之路在哪里
那位神仙告诉了他们，他们高兴地来到成功之路，看到前面的路十分泥泞，而且长满了带刺的荆棘。
第一个人看了以后，十分犹豫，第二个人勇敢地向前慢慢走着，那第一个人只能看着第二个人走向远方，因为他害怕，永远都在犹豫着。
我从这个故事中看到了我的影子。
曾经，我像过第一个人；现在，我是那第二个人，勇往直前地向前走，永不停歇。
在一次演讲比赛中，我和许多选手一起排队等着上台表演。
这时，我看了看后面，有一位同学站在最后，静静地看着我们，他的眼睛里充满了犹豫与害怕，就像当年的我一样，仿佛前面有一头怪兽，不敢前进。
老师念到了我的名字，我深吸一口气，昂着头，迈着坚定的步伐走上舞台。
在舞台上，我流利地背着我准备的台词，丝毫没有紧张，我自信着。
后来，在一片掌声与欢呼声中，我结束了演讲，深深地鞠了一躬，转身向台下走去。
这时，我又看见了那位同学，他还站在最后，站在阳光照不到的地方，他用崇拜的眼光看着我，我与他对视了一下，向他走去。
他见我走过来，用手牵着我的手，一边祝贺我，一边问我成功的秘诀，问我为什么发挥得这么好。
我想起了我比赛之前的情形。
我坐在桌子前，用手托着脑袋，想着如何写演讲稿。
外面阳光照了进来，其他同学玩耍的笑声也飘了进来，我却毫不动摇地看着面前的稿纸，努力地想着，想着。
写完演讲稿，我一遍又一遍地读诵，就像一台复读机，但我不能厌倦，一直读到我能滚瓜烂熟背诵的程度。
然后，我还要加入自己的感情，再反复背；然后，我还要加入自己的动作，再反复背；然后，在比赛前三天，我每天晚上都要复习一遍。
有时，我也看着夕阳下玩耍的孩子们，深深地叹一口气，但我没有放弃，哪怕读到口干舌燥，声音都快嘶了，也没有停下。
我记得，那些玩耍的孩子们中，就有我眼前这位同学。
“现在请XXX上台演讲。
”一个女声从台上传来，我的心神又回到了比赛，我郑重地看向那个害怕演讲的同学，对他说了一句话：“成功的秘诀就是，我在做，你在看。
”这句话，就是成功的秘诀。
它像一盏灯，点亮了我前进的路；它像一匹马，领着我跑向目的地；它像弓，而我是一支箭，它把我射向我的目标。
作文 “我和别人不一样”600字
我和别人我和别人有不一样的地方，比如，有些人画画；有些人喜欢跳舞；还有些人喜欢游泳……我喜欢脑筋急转弯，这种游戏很有趣，需要与众不同的思维方式去解决。
虽然有许多人喜欢玩，但又猜不出来。
我能答对部分题目，是因为我打破现实，利用幻想来回答。
“为什么地球转着转着就吐了呢
”这个问题可能很多人都答不出来，贴近生活想一想，你转转看，一直转下去，就有点头晕。
正确答案就是地球转晕啦
还有一次，同桌对我说：“给你提个问题，猩猩最讨厌什么线
要把原因说出来。
”“这还不简单
平行线呗!”“为什么
”同桌紧接着问道，我不紧不慢地回答：“平行线没有香蕉（相交）啊!’’“厉害
”同桌投来了敬佩的目光。
嘻嘻
我不禁在心里暗笑两声。
我还喜欢看书，书柜上满当当的有各种各样的书;报刊、童话、国学、科幻、历险、哲理……应有尽有，我常常看得废寝忘食。
有一天，要吃饭了，我却还在看书。
妈妈喊道：“张婧，快来吃饭啦
”由于我看得津津有味，竟然回答道：“她正吃着呢
”可是，不一会，“大嗓门”老爸叫起来了:“吃不吃呀
不吃我全吃光了
”没想到，看得太入迷，半声也没听见。
结果还是老妈揪着我的耳朵拉了出来吃饭。
我虽然改变不了什么，但我想对大家说：“我们不要因为自己没比别人好而小肚鸡肠，要心胸开阔，没有一个人是十全十美的，每个人有缺点，每个人也有闪光点
每个人都是独一无二的
把握好自己，终究会取得成功
罗曼·罗兰曾说：“每个人在太阳底下都应有自己的影子。
这句话毋庸置疑——每个人都是鲜明而独立地存在着。
”
上台演讲开场白
大家好我是某某某今天很高兴大家能愿意听我说话也很荣幸我有这次机会谢谢……然后就开始
王琨演讲的怎么样
十八岁的赞歌（演讲稿）大家好
\\r 今天，我想借花献佛，为我们的十八岁唱一首赞歌。
\\r 小时候，总是那样的天真，那样的幼稚，总以为靠着自己的天赋，即使种下一粒石子，也能收获一座巍峨的大山。
登上十八岁的舞台，才知道要实现理想，还需要许许多多现实的土壤；成功的路上，也不总是鲜花铺地，还有恼人的风雨，刺人的荆棘\\r 苦恼悲观的日子，鲜花凋零的日子，也曾仰头问天，冥冥中，也曾想起妈妈那颤抖的话：外面风大，要早些回家。
是的，外面风很大，雨也很急。
但我不再害怕，因为我已经十八岁了。
我的肩膀虽然稚嫩，但我的心中，却有一枚辉煌的太阳
\\r 十八岁，明白一个道理：花有开有落，人有离有合；十八岁，记住那个道理：只有得失两忘的人，才会执着追求，风雨兼程；只有宠辱不惊的人，才能得失两忘，勇往直前；十八岁，把那个道理，刻在心里，坦然地面对成功和失败，坦然地面对眼泪和笑容，因为我们已经十八岁了。
十八岁，这个火一样的年龄啊
失败和险阻又能将我奈何
\\r 十八岁，我们不具有山舞银蛇，原驰蜡象的磅礴气势，却具有欲与天公试比高的精神，只要奋斗，就能成功，正所谓自古英雄出少年，何况社会上洪流滚滚，我们不用担心英雄无用武之地。
\\r 十八岁，我们脚踏大地，头顶青天；十八岁，我们仰望明月，追赶太阳；十八岁，不畏艰难，不畏险阻，敢踏出荆棘泥泞；十八岁，倾热血为江，以信心筑船，证明自己便是远方的航标灯。
\\r 同学们，我的同龄人，我的朋友们!不为别人，就为自己，就为岁月赐给我们年轻的臂膀和这一腔热情，伸出你年轻的双手吧
擎起希望的火炬，让我们劈风斩浪，走向辉煌的明天
\\r演讲紧张主要原因是社交恐惧与羞怯。
随着自己年龄的增长和独立性的增强，自己与外界打交道的机会越来越多，部分青少年对社会交往尤其那种面对面式的交往的恐惧也在不断地增长。
每一次抛头露面的机会都令他们紧张不安，甚至迟到后，走进教室这么个简单的过程也会让他们感到浑身不自在，似乎有几十双眼睛在挑剔似地审视自己，企图要看出他内心的恐惧来。
如果遇上班级组织讨论发言，他们能躲则躲，使本已十分不安的心情更添加了许多的怯懦和不好意思。
\\r为什么他们不能正视别人的眼睛，不能心绪宁静地侃侃而谈呢
怎样才能排除社交中的欲说却乱、欲做又慌的恐惧心理，做到落落大方、镇静自如地与人正面交往呢
有人说，恐惧比世界上任何东西更能摧毁人心。
因此，自己遇事首先要做的第一件事就是战胜恐惧，克服过分的自我意识。
其实，仔细想想自己之所以在别人面前那么紧张，言谈举止那么不自然，主要原因就是自己过于注重给别人留下的印象，不能专注于自己想说的话和要办的事，结果，自然是一团糟了。
所以，战胜恐惧的第一步就是忘掉自己，达到忘我的境地，应该像一个无忧无虑的小孩那样，无拘无束地表现自己。
\\r其次，自己需要寻找机会反复地锻炼自己，多争取一些社会工作和与人交往的机会，尽可能多地与人交谈，表达自己的思想。
你们也一定会发现并体会到，那些做班干部的同伴，他们在公众场合面对几十位同学的几十双眼睛，甚至在全校大会那样壮观的场面上发言、演讲，都能表现出落落大方、坦然自如、无拘无束、谈吐流利、不慌不惊，就是因为他们长时间的锻炼与修养才有如此的从容不迫。
因此，青少年社交中的恐惧、与人交往的羞涩，只能在交往的实践中逐步医治。
正如卡耐基所说，克服演说恐惧症的最好方法，除了练习，还是练习。
有一个方法，你们不妨一试。
拿一篇发言稿或是一篇自己喜欢的散文，在清晨或傍晚，或在双休日，到公园一处僻静的假山后或清水旁，先由小声再逐渐放大声朗读或背诵你的发言稿或是这篇散文，直到朗诵自如。
同时，要加上眼神、身体和手臂的动作，有如面对全班同学和全校师生。
在朗读时，也可以脱离原稿原文，尽情地发挥，随着稿子的思路或者散文的线索一路随意发挥下去。
把你临时想到的、想说的、想表达的反复说出来，而且每练一遍都可能有一遍不同于上一遍的内容，但这不要紧，这些不一样，慢慢会在你脑子里形成一个完整的、有逻辑的、脉络清楚的发言，最后你会发现，语言会精炼、逻辑会加强、文字会精彩、心跳会平缓、表情会生动，犹入无人之境，到时那篇发言稿或散文在你自己感情的支配下变成一篇更加精彩的美文，也许这是你当初始料不及的。
因此，只有在不断实践中体验，历尽痛苦的煎熬，积累成功的体验，自己才能从根本上克服恐惧，享受与人交往中的乐趣。
\\r再次，即使作了准备，交往的时候仍然感到心慌意乱、情绪紧张怎么办
我们可以尝试着自我放松，或情绪转移。
有一则笑话，说一个人对上台演讲恐惧得要命，所以他巴望着人们都不去注意他。
可他上台后发现大家个个都心不在焉，于是，一股愤怒的情绪取代了演讲的恐惧，这场演讲反倒十分精彩。
可见，注意力和情绪的转移是可以帮助自己战胜恐惧的。
此外，恐惧的时候也可以进行一定的自我暗示，把自己想象成一个行动自如、谈吐大方、表情自然的人物，并极力装出轻松自如的样子。
我们还可以模仿自己印象中善于社交人物的表情状态与行事方式，这会在一定程度上帮我们摆脱困境。
扮演理想中的人物，有助于暂时忘却自我及目前的恐惧。
\\r★★对于青少年们面临的共同心理障碍社交恐惧，只有努力去战胜它，最终实现心理上的自我超越。
以巜我得到了勇敢》为题写一篇500字的作文
非常好啊。
南怀瑾先生谈儿童读经(1) 今天我们要讲的是关于大家习惯所称「儿童读经」的事，「儿童读经」是大家最近讲惯的术语，其实就是儿童读书。
不管称儿童读书、儿童读经，或儿童中国文化导读也好，在我的看法，这个时代，尤其我们中华民族这个国家，在近七、八十年来这个时代，中国人一听到「读经」两个字，就莫名其妙地反感，认为是复古，走倒退的路线，或者认为不合时宜，这都是一个错误的观念。
因此，我对大家推广的这个工作，就改个名称，叫做「儿童智慧开发－中国与西方文化导读」。
这样一来，一方面免除各方面的误解，另一方面也为中华民族建立一个承先启后的新文化。
其实引用孔子的话，什么事都要「正名」。
甚么叫正名呢?就是对于事情的一个主题，先要弄清楚，实际上，我们提倡的儿童读经运动，就是一个背书的方法，就是教人家肯读书、肯背书、肯唱歌，没有别的东西。
就是教刚生下的孩子，从零岁起到十五、六岁之间，就读书、背书。
读诵的内容，包括中国传统文化儒家、道家很基本的一些书，甚至包括佛家一小部分也可以，不过在传统的教育上，是以儒家的书为基础，佛家的书，要大一点再读。
背书的内容，不仅是中国的基本文化要背，还要背其它各国的文化，如英文、法文、德文等等。
过去，西方的教育方法，不管欧洲、美国也和中国一样都要背书。
大家都会觉得很古怪，认为在这个时代，怎么还要教小孩子背书
一般人不懂，这是中国人已丧失的基本教育方法，也可以说，西方人也忘记了。
人类原始的教育方法，只有一个，就是背诵。
尤其是读中国书，更要高声朗诵。
高声朗诵，有什么道理呢
这个含意很多，朗读多了，自然懂得言语与文字的音韵学。
换句话，也懂得文字和语言之间拼音的学问。
不管中文、外文，高声朗诵，慢慢悟进去，等长大了，音韵学懂了以后，将来的学问就广博了，假使学外文，不管英文、法文、德文，统统会悟到音韵的拼法，一学就会。
在中国古代，这是个普通的教育法，大家都会的。
但是这个世纪中国开始接受西方文化后，对儿童的教育，再不采取朗诵，背诵方法，而着重知识的灌输与理解。
这是因为在十九世纪末期、二十世纪初期，受美国教育家「杜威」思想的影响。
后来影响到美国，教育上讲「实用主义」，主张教育就是生活，推翻他们所认为古人背诵是读死书的这种制度。
认为念诵、背诵是像打针一样注入式的，又像喂鸭子硬喂进去，只会把人喂坏了。
所以一百年来，东西方学校的教育都采取较放任儿童的方式，不需要背诵。
只要求他懂得，来启发他的脑筋，开发他的智慧。
尤其在中国「五四运动」这个阶段，受西方文化的影响，彻底的推翻了读中国的古书，接受新的教育，把一些教科书都变了。
过去是读《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》，变成读的是「小猫叫，小狗叫，开学了，开学了，老师早，老师好」，这是学语言，没有文化了，一直沿用到现在，这种教育方法所造成的流弊，祸害是非常大的。
所以这一代的中国人，变成没有文化根基。
我常说，一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。
我们只要看看犹太人就知道。
自摩西出「埃及」，到现在二、三千年来，犹太人在世界上，始终是第一等人，在几千年以后的现在，重新建国，建立了以色列。
犹太人几千年来的教育，自己独立一个系统，不与外面接触的，始终保存他的文化精神。
可是世界上的人忽视、轻视了这一点，尤其我们中国人更不注意，这个问题是很严重的。
「五四运动」这一班人，为了使中国走向现代化，推翻旧文化，可是新的中国文化是什么，并没有建立。
所以对中国文化就拦腰砍了一刀。
现在国内文化断层是很严重的，这几十年来，新的权策，新的一些做法，几乎连根都挖掉了。
像我们这个年龄层，七、八十岁的人，快要死光了，将来要想承先启后、继往开来，使国家民族文化保存下来，几乎不可能。
因此趁我们还在，极力地提倡注重文化。
提倡以后，推广些什么
现在回到原来的本题，也就是我们让孩子们背书朗诵的方法，不须告诉理由。
不管四书五经，或是古书，任何一段，像唱歌一样，很轻松愉快地背诵，不给他讲解，偶然稍稍带讲解一点。
这样背下去以后，一辈子都有用，一辈子都忘不掉。
不但中国文化要背，外文也要背。
我们需要认识背诵，重点在那里，也许大家可能还不知道。
中国五千年文化，以及西方文化，西伯来文也是靠背诵流传下来的。
中国唐朝、欧洲十二世纪以前，还没有发明印刷术，也没有纸张，人类文化保存，是靠每个人背下来，口口相传。
譬如，大家都知道秦始皇烧书，在那个时候已经发明毛笔了，有些是用毛笔写在牛皮、羊皮上，或用刀刻在竹片上，然后一卷卷卷起来，所以读书是一卷一卷的，所以叫开卷有益。
自秦始皇烧书，到汉武帝开始重新恢复文化，距离七、八十年之间，中国文化，《四书》、《五经》、《老子》、《庄子》，都靠这老先生亲口背出来，口口相传。
你以为是像现代靠印刷术、计算机联网出来
不是的，都是背出来的。
他们这些读书人、大学问家，怎样读书呢
都背来的。
比如过去背了的《大学》、《中庸》，随时想起就背一背，从小背到老，中国文化是这样背下来的。
即使到了宋朝以后，发明了印刷术，还要背啊
因为那时印书不是很普及，也是很困难的。
甚至到满清末年民国初年，在我小的时候，有些书还是借来抄，亲手抄，然后背。
当时印刷业并不像现在这样发达，一本书、一篇文章要亲笔抄写三遍，还要背给老师听。
像林则徐、林则徐的好朋友龚定盦这些人，都是背书的，而且背的很熟啊
背诵的方法，不但不妨碍社会的发展，反而使社会文化发展更发达，更精详。
可是现在人不懂，以为背书是背死书。
至于背书的理论基础，这就牵涉到修养的科学，以现在来讲，牵涉到脑的科学。
背书非专一、安定不能背起来。
小孩子背东西是不痛苦，是很快乐的。
因为专一唱歌、专一背书，脑筋就更宁定。
思想行为都要变的。
这个就要讲到脑波的问题，譬如大家讲修养、修道、学佛打坐，打坐就是使脑神经专一思维，专一思维，就宁定，使身体生理机能改变，健康起来。
脑子变健康，那么思想行为也变健康了。
背书有很多很多好处的，现在一般医学，尤其脑科医学，还没有作详细研究。
关于脑科医学这点，我也不是专家，只是大概提一下，背诵的作用可增加一个人的智力，记忆力，思考能力，使头脑就更细腻、更精详。
我们现在提倡儿童智慧的开发，习惯也叫读经，就是那么一种古老的方法，那么简单一条路线。
这个工作每个家庭都可以开始，拿本古书就可以背。
我们现在印这些书，发送出去，只要有人肯背，就帮忙他。
问:有人提问读经跟经济效益有没有脱节?答:如果父母所希望的经济效益的定意，是让每个孩子们从学校毕业出来，在社会上，就能找一份工作，可以赚钱谋生致富的话，那么有的人读了大学、硕士、博士，找不到工作的还很多呢
至于说读古书出身，将来到社会上找不到工作，赚到钱或赚不到钱，谁做结论?可能读了古书在社会上更好哇!比如说，我就是读古书，背古书，我的经济效益好像比你们都好一点。
至于读了古书以后，怕孩子长大以后没有经济效益，这种想法是错误的。
孩子们背诵古书，真的把古文背好，智慧开发以后，读现在学校的教科书，一看就懂了，这效益已经出来了。
我们看到现在的教育方法，每个孩子从小学到中学，书包越背越重，眼镜越戴越厚，晚上做功课到九、十点，天天考、年年考，考了高中，初中读的东西不要了，考了大学，前面的东西都不要了，这都是浪费。
如果用背诵的方法，把文字基础、文化基础打稳了以后，读这些教科书，并不要花几年时间，只要几个月，中学教科书就都会、都懂了。
这样可以节省好多时间，节省好多办学经费。
可是大家不懂。
经济效益的理论可以说是很大的。
问:现在工业这么进步，金融发展那么快，再反过来读古书，中间有什么关联?答:工业发达，工商业作股票，经济、金融发展的时代，也要知识啊，知识要智能指挥，读了这些古书以后，脑筋开发了，学知识就更容易了，智慧更高了，不但没有冲突，还有好处啊
问:小孩子功课很多，那么再读这些古书的话，就没时间了，而且也增加压力。
答:现在在台湾全省各地，台北薇阁学校，以及在大陆很多小学，每天十分钟，或每个礼拜只花两次半个钟头时间来背书，等于一个礼拜只花一个钟头，就像唱歌嘛
这不会增加功课的压力。
现在成果已出来，他们背熟了，中国字认多了，读学校的教科书认得更快了，自己也理解进去，不会增加压力，反而使他们更轻松愉快地打开脑中的思想，增加知识，一点都不妨碍。
我倒认为现在的教育制度，都在浪费青年的头脑、精力，乱读的书都没有用。
像我的方法，原来我叫我家的孩子不要去学校读书，我说你们六岁起，我教你们六年，包你直接考上大学。
可是孩子的妈不赞成这种做法，那只好听他妈哈哈喽，所以孩子自己吃了苦。
现在湖北武汉的一个孩子，父亲教他背书，现在13岁，升大学。
这也是一个案例，不但没有浪费时间，还争取缩短了教育时间。
问:还有一个问题，背完了永远会记得吗?答:像我们是背书出身。
对不起，还是记不得。
可是到底记得不记得呢
记得。
我7、8岁读的书，我现在80多岁，你提了那一点，我马上都可以答出来，还是忘不了，理解了就忘不了。
现在学校里，6岁起，读到20几岁大学毕业，拿到博士，有时你问他，这十几年当中学的东西，就答复不出来呀，这是常有的事，很明显的事。
因为他不肯背诵，是应付临时的考试，那样叫做强记、硬记。
「硬记不是背诵」，背诵像唱歌一样，不用动脑筋。
现在的教育，假如是用脑筋强记，把脑筋都记坏了，这不是背诵。
像有些人，大学毕业了，再去背书，用的方法是强记，不是背诵。
因为他已经成人，就是强记，背诵是小孩，念「大学之道，在明明德……」是什么内涵，并不知道的，就是会唱、会念、这个叫背诵。
以佛学来讲，背诵是进到第八阿赖耶识里去，记忆强记是第六意识的作用，是脑子表层的作用。
比如一个小孩子学普通流行的歌曲，随便一听就背来了，他不要用心的，就永远记得了，这就是背诵。
硬记的不算数。
就像我们现在看那些领导人站在台上拿讲演稿一样，是强记的。
每天怎么样讲演，是秘书替他写好的稿子，要点也是你说的，可是自己就记不住。
然后一边演讲一边看稿子，这是现代人的作法。
古代的人不会作这个动作。
现在这些高级领袖，站在台上背自己的演讲稿，自己还不晓得是讲了些什么东西，这是很丢人的时代。
过去的学者也好，了不起的英雄领导哪里还会拿个稿子去讲话，心理想的什么要点都有，就直接讲出来。
我们小的时候，看到革命的老前辈，上台演讲从来不带稿子的，但记录下来就是一篇很好的文章。
现代人长篇大论，站在那里，低着头，戴个眼镜，看一下，抬起头讲一句，讲了上半句，忘了下半句，自己也不晓得讲些什么，这就是不读书、不记诵的问题了。
为「儿童中国经典文学诵读」乐园介辞(2)从中国的传统文化来说，有一个重要的老问题。
一个人为什么要读书
传统最正确的答案，便是「读书明理」四个字。
明个什么理呢
是先要明白做人的道理。
人本来生来就是人，个个自然会做人，那里还要有什么另外一种做人的道理呢
不错，人本来就是人，原始也和世界上一切「灵长」的生物差不多。
但人类的老祖先，尤其是我们中华民族的老祖先，早在五千年前，就开始建立了一套文化，教育我们后代子孙怎样才能懂得「人伦」的基本道理，然后才扩充到怎样去为「生活」，怎样好好地「生存」在这个世界上，完全不同于一切「灵长」生物一样的原始状态。
当然，其中还包括了「科学」的、「哲学」的、「宗教」的、「艺术」的等等文明。
如果要问中华民族—中国人素来的教育目的是什么
让我们再重复一句：是为了「做人」。
不是为了「生活」。
因为「生活」的意义，是人要「生存」在这个世界上，怎样设法来维持自己的生命，同时，使人人都有更好的「生活」，过得很舒适快乐的一生。
这都是在「读书明理」以后，因为「智慧」「智识」的开发了，就容易懂得了「谋生」的「技术」和各种有利「谋生」的「智识」。
也都属于「读书明理」，明白了「人伦」之道以后，那是当然、必然的事。
但很可惜，现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了「谋生」。
我们要孩子们去学习，读书受教育，就是为了孩子们将来的前途，有好的职业、有高的待遇（差饷），或是能够赚很多的钱，过得很好的「生活」。
甚之，有的人，还把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子们身上，拼命迫他去上学读书。
完全不考虑孩子们的「性向」个性的所好和兴趣，也不了解孩子们的脑力和健康，一味的迫孩子们读书学习，不知道「爱之反而害之」，因此，妨害了孩子一生的后果。
尤其是现代化的学校和课外补习的教育方法，简直是「竭泽而渔」的办法，使一般还未成年童子们的脑力健康，受到过分负荷的伤害，最为严重。
其实，一般的人们，太过年青现代化了，根本不知道过去传统的教育方法，是有多么的轻松愉快，使儿童们在歌唱舞蹈的气氛中，达到文化教育水平。
古人所说「弦歌不绝」，就是这种境界。
尤其是所采用的古书，都是浓缩了「人文科学」和「自然科学」等多方面「智识」的结晶，所以后世的人，就很尊敬它叫做「经典」。
而且所谓这些「经典」的古书，它本身的文字，便是「文学」的「艺术」作品，所以也叫它是「文章」。
好「文章」，就是「文学」的「艺术」，一定可以朗朗上口，便是很有韵律的歌唱。
无论古文和现代的白话文，这个道理都是一样的。
因此古人把最难记的「算术」，和其它「天文」、「地理」、「物理」等学识，都编成「歌诀」来唱，声声「朗诵」。
那便是最高明的方法，使儿童不用绞尽脑汁去背记，自然而然地进入记忆，一生到老也不容易忘掉。
而且犹如现在的计算机一样，意识一动，就在嘴上背诵出来了。
只要有内行的好老师，懂得这种不是「注入」式的教育法，就可很自然地达到「启发式」的「注入」效果了。
我是从幼少开始，亲身经历新旧各种读书的教育法，现在已经活到八十年了。
从十二岁起，一边做学生，一边代老师上课。
以后又经历过文的、武的、在世的、出世的、中国的、洋式的各种教育方法，都做过学生，也都当过老师，一直看到现在，深深感觉到现代的学校教育法，以及家长们对儿女的教育要求，都有很大的偏差，应当「反求诸己」，不可再来自误误人了。
不过，文化教育，是国家民族全民的大问题，我没有资格、也没有能力可以补救。
但很高兴看到了大家有心之士能够领先尝试传统文化的教育法，为后一代的民族幼苖，培养文化的读书种子，使他们懂得「人伦之道」的「做人」道理，懂得「生存」之道的「生活」艺术，懂得人生进入「文学」化的境界，不禁使人倦眼顿开，欣然乐为之介。
丁丑春一九九七年四月二十五日 关于读经的问答(3)问曰：读经教育是否就能通古博今，因为读经比较枯燥，是否有什么好办法可以用的
老师答：背诵不要觉得新奇，这是古老的方法，以我所知道的背诵，外国一样的，像读英文、法文、德文，整个人类，现在要讲学问，你们要注意，大概你们不到三十年就看到了，我们讲世界文明，将来世界文化的统一，你们应该有这个眼光和心里的准备，才可以谈文化，也不要死认为中国文化了不起，也不要人文外国的文化起不了，慢慢来，要整个的人类文化……所以当年大家的教育，统统背诵的，英文法文一样，现在外国人发现自己这方面是缺点了。
背诵有个什么好处呢
我们晓得念，外国人资料告诉我们，尤其背诵还可以治疗帕金森毛病，治脑的毛病，还可以治记不起的毛病，尤其美国人告诉我们，背诵英文德文还不行，最好背中文，尤其中文对付脑病特别。
这是外国人给我们的资料。
从前的人学东西都是背诵，你看动物，跟着妈妈先学怎么叫，一样叫就是背诵。
教还在背诵不准讲理哦。
只教他背，唱歌嘛。
先我们以前背诵，譬如说，给你们发的资料有一篇《大学》，《大学》是基本的教育啊，这个《大学》是我十岁背的，你说怎么背呢
像我们以前读书，不看书的……（师示范朗诵《大学》和诗词，讲述私塾教育的乐趣）这样唱的，这样背的，背来了，以后就忘掉了，后面一提“夜落乌啼”，就“霜满天”就来了。
不用脑筋的，还要脑筋想，哪句诗怎么背，那么完了，不叫背书。
譬如我常常告诉年轻人要背书，尤其英文也要背，以前英文教育，先学音韵，先学文法，现在先学语文，这个是不同，所以背书的好处，还可以治病，还可以唱歌，还可以念经，还可以对付鬼的啊，有时候鬼一来，你念书声音一背，那个鬼教跑掉了（众笑）信不信在你，说不说在我啊（一笑）。
问曰：如何处理传统文化和工商业文化的关系
老师答：传统文化和工商业文化当然有关系了，传统文明也好，工商业文化也好，现代科技夜好。
诶，我们是不是一个人啊，问我们自己，当然是个人。
我们是不是个中国人，当然是个中国人，我们跟老祖宗一样不一样，一样的啊
既然是一样，都是一个人，不管时代怎么变化，自己重要站起来。
现代文明只不过接受一个新的方式而已。
尤其久的文明看多了，看新的文明，和新的文明一结合，你有最高的智慧啊。
这没有差别，人总是这样一个人，现代文明总没有改变一个人吧
我还常常告诉大家，你们注意啊，有个西方的资料啊，这个资料在英国国家博物馆，现在公开了，英国人那里有资料，几百年来研究过人种，把中国人，黄种人，白种人，黑种人，棕种人，把他们配对，以前白种人不告诉我们，现在没有办法，都知道了。
一配对以后，糟糕了，只要哪一种人跟黄种人结婚啊，第一代生下来眼睛黑了，第二代头发黑了，第三代都变黄种人了。
是真的哦。
所以你问中国文化跟西方文化，你管他呢，你中国人什么文化来都给你融化掉了，都“黄”了（众笑）。
问曰：当代的学子要塑造什么样的特质，才能真正成人，将来才能驰骋天下，成为天下的大英雄
老师答：这个问题我常常告诉年轻人，四个字，一个知识分子这个时代要养成：卓尔不群的特性，什么叫卓尔呢
每个人养成独立的道德人格。
不跟着时代转变。
不为世俗所转，不流于俗。
现在的人拼命要讲发财，发了财干什么用。
赚钱非常难，花钱更加难，很多朋友说要做好事，我问你们会用钱吗
你们就不懂得花钱，比如你们学佛学宗教，那么好，我现在就给你十万块，告诉你到今天晚上十万块做好事花得一毛不剩，你花得完，回来我再给你二十万，可是你真做不到。
至于你到卡拉ok，给小姐胭脂花粉钱，一百万一下子送出去了，那就花钱吗
那谁都会。
真每一块钱都做了好事，真做不到。
做好事还要有善缘，还要有福德，还要有机会呢
天天想做好事，做好人，吹吹容易啊，好人没有榜样的啊，好事是没有机会给你做啊。
所以要养成卓尔不群，独立的人格。
关于文言文（4）中国古人了解，语言最多三十年一个变化，因地方不同带来的语言变化也是一种，所以把语言和文字脱开。
后人只要花两年的时言，学会了一两千个字，几千年以上的书也能读懂。
外文不同了，譬如英文，现在已经一二十万字，还在不断地发展下去。
一百多年前的外文古书，现在人已经看不懂了，非要专家研究不可。
中国文字不同在这里。
中国文化宝库一把钥匙打开，就是古文。
古文、古诗学好了，白话文、白话诗也自然会写得好。
孩子马上两岁了，想给孩子报个早教班（美吉姆，金宝贝和悦宝园三家哪家好呢）
哪家早教中心比较好
很多妈妈都有这样的纠结。
下面引用的帖子是对两个早教中心做一个客观的评价：一个是亲亲袋鼠，一家是金宝贝装修：两家店都比较新，宝爸觉得亲亲袋鼠装修的材料更好一些，这点妈妈体会不是很深，觉得都差不多。
设备：金宝贝设备不少，据说价值45万，但是感觉重复性比较多，比如我们上课的滑梯组合就有三个，亲亲袋鼠是以设备见长的，而且游戏设备比较有特色，比如有攀岩、秋千、游戏池、蹦床等，这是在其他早教中心比较少见的。
课程：亲亲袋鼠更强调给孩子更多自由，间接引导宝宝，很多活动安排都是鼓励让孩子独自完成也会有亲自互动的环节，金宝贝更强调孩子和父母的互动，更像亲子课师资：两个早教中心的老师英语表达和发音都还可以，但亲亲袋鼠的男老师语速更适中，发音也更清楚，而且对课程的掌控能力更强，亲亲袋鼠强调给孩子自由，但是整个课程感觉并不凌乱，金宝贝更多的是组织孩子一起活动，但是感觉凌乱，对跟不上的孩子，老师也没有太多的办法，所以现场就是，有些孩子在一起做游戏，有些孩子在旁边自己玩。
理念：亲亲袋鼠的基本理念是依据脑科学，给孩子充分的自由和运动空间，没有其他花哨的东西，由于简单，也很容易在课程中得以体现。
金宝贝的早教理念经过这么多年，确实很成系统，而且有些也很有道理，但是越复杂越难体现，所以这些理论我都是从早教顾问的嘴里听来的，没有在课堂上体现出来。
早教顾问：金宝贝就不说了，很牛B, 一副专家的样子，仿佛不上金宝贝，孩子这辈子就毁了，而且很有销售经验，很懂客户的心理；亲亲袋鼠的就相对没有那么多的销售技巧，对课时和课程的选择不做过多的建议，让家长自己考虑，感觉没有压力。
价钱：差不多，金宝贝略贵点，所以真的决定要选时，两者价格差异几乎可以不用考虑 具体哪家好还是去店里试听下课程，官网预约下，看哪里的课程更适合宝宝
如何对学前儿童进行有效分类指导
第一、玩孩子喜欢玩的游戏，当前最重要的就是让孩子多玩，玩好，从玩的过程中孩子可以学到很多东西；第二、陪孩子出去玩，培养并发现孩子的兴趣，增加孩子的社会认知能力；第三、教孩子这阶段应该学会的东西，订些与年龄相当的儿童画报等杂志就可以了。
总之，就是要让孩子每一天、每时每刻都开心。
