告别手机不做低头族主题班会发言稿
二十一世纪是一个充满竞争的信息时代。
互联网以其丰富的内容、开阔的眼界捷的方式，呈现给了我们一个美丽而精彩的崭新世界，使人足不出户就可以在第一时间了解国内外大事，学习各种文化知识等。
然而我们也应该清醒地意识到，网络这把“双刃剑”在给我们带来巨大便利的同时，也带来了巨大的负面影响。
由于目前的网络管理还不够规范，网络上既有健康美好的事物，也有低级庸俗的内容，一些自控力较差的学生，难以有害信息的侵蚀，沉溺于网吧，沉迷于网聊、网恋、网络游戏大战中，逐渐变得不守纪律、厌学逃学、夜不归宿，纯洁的心灵受到了毒害，眼睛、身体受到了损害，学习受到了极大的影响，有的甚至走上了违法犯罪的道路。
而且，为了赚钱，为了引诱使学生进入网吧，那些受利益驱动的经营者采取了各种手段，千方百计诱学生进入网吧，根本不顾学生的身心健康。
这些网吧设施简陋，没有安全保障，出入人员复杂，经常发生学生伤害事故。
网吧的危害牵动着数以万计父母焦灼的心，也引起了党和国家领导人的高度重视。
为了加强对互联网上网服务营业场所的管理，规范经营者的经营行为，维护网民的合法权益，保障互联网上网服务经营活动健康发展，促进精神文明建设，颁布了《互联网上网服务营业场所管理条例》，其中明令禁止网吧接纳未成年人进入。
作为肩负祖国未来建设重任的学生，更应该响应国家召，用实际行动拥护此条例，把精力投入到学习中去，远离网吧，自主成才，以此来回报祖国及父母的养育之情。
为此，我发出以下倡议： 一、严格遵守小学生《守则》、小学生《日常行为规范》，端正自己的言行，加强自我修养。
二、远离网吧，无论是在校学习期间，还是节假日，决不踏进营业性网吧一步，向营业性网吧告别。
三、自觉遵守《全国青少年网络文明公约》，积极倡导文明上网，无论在何时何地上网，都只上一些内容健康、积极向上的绿色。
四、自我约束、互相监督，对继续上网吧的同学，我们每个人都有责任和义务对其进行检举和帮助。
五、树立崇高的理想，增强学习的进取心，努力学习科学文化知识，提高辨别是非的能力。
同学们，为了我们的身心健康，为了我们的学业成功，为了让我们的老师、父母安心，为了祖国的美好明天，让我们从我做起，告别网吧，远离“网毒”，倡导健康上网观念，不浏览不良信息，不沉溺虚拟时空，珍惜光阴，勤奋学习，树立远大理想，共创一片明净蓝天
告别手机控,不做低头族的微语录
微笑给校园 文明修我身 作为学校的一份子，我们应该把什么留给校园
也许，你会列举出很多，但是我认为应该是我们的微笑与文明。
是老师传授给我们金子般宝贵的知识，是老师在我们失落的时候告诉我们不要忘记阳光总在风雨后，是老师为我们医治心灵上的病痛，引领我们迎接希望的曙光。
我们应爱把自己最甜美的微笑先给我们敬爱的老师们，在他们刚刚走进教室的的时候，在我们喜悦地收获成功的的时候，我相信，我们的微笑是给与他们的最丰厚的礼物。
是同学和我朝夕相处，是他们给了我无私的帮助，让我深深地体会到同学的友爱，让我感动、给我力量、催我奋进。
所以，我的微笑，也应该有他们来分享，我才不会若有所失。
相信我们再受到误解时，一定能宽容他人，相信同学在遇到困难时，一定能慷慨的伸出援助之手。
有了甜美的微笑，也要有文明在行动。
学校是我家，学校也是大家的，我们要爱护她，爱护她的一花一草，一砖一瓦，一桌一椅，因为这里是知识的殿堂，是我们快乐成长的地方。
我们终究有一天会老去，当我们回首这段美好时光的时候，相信优美清洁的校园环境一定会成为我们我们快乐回忆的温馨的底色。
用自己勤劳的双手把我们的母校装扮的更亮丽多姿
同学们，让我们携起手来，用微笑与文明展示母校的风采
告别手机控拒做低头族的议论文
随着电子科技变得越来越发达，手机的功能日渐强大，马路上、车上到处都是低着头专注于手机屏幕的人，这群人被称为“低头族”。
刷微博、玩游戏、发微信……因低头看手机受伤的病例每周都有,很多人在低头玩手机时导致意外伤害,轻则脚扭伤,严重的多为骨折,目前很多国家已意识到问题的严重性。
在美国新泽西州,行人在街上边走边发短信,将被罚款85美元。
低头玩手机带来的伤害主要分为以下两类：1.安全隐患近日，湖北17岁的女生商某外出与同伴聚餐，边走路边玩手机，要过一座桥时，一脚踏空，掉入没有护栏保护的深坑，经抢救无效亡。
没有护栏当然是主要原因之一，但也提醒大家，走路千万别玩手机。
这不再是个体遭遇，而已具有群体性规律：比如今年4月份，两名青年因为过马路时低头玩手机，结果被车撞飞；几天前，在旧金山的一辆轻轨列车上，“低头族”因太专注玩手机，结果连身旁有凶徒枪杀一名大学生也不知。
“低头族”在社会安全中面临越来越多的潜在风险。
若是交通司机也属低头一族，出事概率则会骤增。
有调查表明，司机边开车边发短信时，发生车祸的概率是正常驾驶时的23倍，而打电话是2.8倍。
2.健康隐患 长期低头玩游戏，容易使颈椎关节发生错位，还可能患上腕管综合征、腱鞘炎等。
不仅如此，低头族长期沉迷玩手机，除了影响视力外，还很容易引发白内障。
如果你的头总是前倾盯着手机屏幕，会缩短脖子的肌肉，增加脸颊部位受到的地心引力，导致下颌松垂，还会导致脸颊下垂等。
所以， 为了你自身的安全和健康，别做“走路低头族”了，这不仅是对自己负责，也是对他人负责。
爱护生命，抬头慎行。
告别战争演讲稿100字
敬爱的老师，亲爱的同学们大家好，今天我演讲的题目是：抗日战争胜利60周年。
“胜利了
我们胜利了
”六十年前，浴血奋战的四万中国人民普天同庆。
1840的鸦片战争，是我国近代史的开端，我国从此开始了半殖民地半封建社会。
1919年的五四运动，开始了无产阶级领导的新民主主义革命。
1937年7月7日开始了8年的抗日战争，这8年是中国人民反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，也是一百多年来中国人民反对外敌入侵，第一次取得完全胜利的民族解放战争。
抗日战争成为中华民族由危亡走向振兴的历史转折点。
中国抗日战争的胜利为世界反法西斯战争的胜利做出了重要贡献。
它推动了世界民族的解放运动，使中国的国际地位得到提高。
告别过去赢在当下演讲稿
在演讲之前，我想先问大家一个选择题，现在要选一位总统，这儿有三位候选人，那么你会选择他们三个中的哪一位
A.笃信巫医，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒如命。
B.曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大约一公升的白兰地，并且有过吸食鸦片的纪录。
C.曾是国家的战斗英雄，一直保持素食的习惯，不吸烟，偶尔喝一点啤酒，年轻时从未做过违法的事。
那么现在我就要公布他们的身份：A是富兰克林罗斯福，担任过四届美国总统；B是温斯顿丘吉尔，英国历史上最著名的首相；C是阿道夫希特勒，为全世界造成巨大伤害的法西斯恶魔。
现在，我要说今天我演讲的题目是“告别过去”。
命运总是会偏向那些执着而具有勇气的人，因为唯有他们才能从塞壬的小岛上成功驶离，唯有他们才能不被荆棘所吓，执着的坚持着最初的梦想。
因为他们知道不要因为沿途的风景而失去对美的追求；不要因为曾经的晦色而失去对光明未来的向往。
生活中我们应该告别过去，因为时间不会永驻于过去的某一时刻，也许过去曾是暗淡。
但时间是公平的它会重新定格。
曾经只是曾经，时间流走的是虚设繁华，留住的才是生命的真谛。
就像是一江春水，抒写了热情与奔放，教人在挫折中不懈追求，就像是一泻瀑布，宣誓了坚贞与不屈，沉湎于过去的纸醉金迷只会让你永固在那个封存已久的世界，而真正逐梦的大梦却在逐渐合拢。
罗斯福丘吉尔的事例告诉我们，总统也可以有一段不好的过去，但是没有人会去在乎，人们只会在乎他曾经所铸造过的辉煌未来。
相信吧，那段阴雨只是阳光出现的前兆，让我们告别过去，走向未来
<告别陋习,走向文明>的演讲稿
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为
