急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
努力打造服务型机关 江苏省盐城市亭湖区人事局 刘红生 改革开放20多年来，昆山人成功走出了一条以外向型经济为主要特色的“昆山之路”，并且不断赋予了新的内涵，以创造性的实践，探索着具有昆山特色的率先发展、科学发展、和谐发展的小康之路。
作为人事部门，我们要对照先进，查找差距，奋力开拓，从实际出发，牢牢把握好切入点，求真务实，努力打造服务型机关。
一、树立新服务理念，当好人民公仆。
昆山努力建设一个不含水分、人民群众得实惠、老百姓认可的全面小康社会，从根本上体现了以人为本的理念。
我们学习昆山经验首先应当围绕“人民”这个根本当好公仆。
1．加强职业道德修养，强化公仆意识。
“为政以德则治、不以德则乱”，古今中外，概莫能外。
新中国成立以来，特别是十一届三中全会以来，各级都很重视加强机关工作人员的思想道德建设。
经过多年的努力，各级机关工作人员的精神面貌为之一新，思想道德素质与科学文化素养有了明显的提高，出现了一大批模范人物，像焦裕禄、孔繁森、任长霞、张云泉等。
他们是新时期国家公务员的优秀代表，他们身上体现出的“为民、务实、清廉”的崇高品德和那种特别能吃苦、特别能忍耐、特别能奉献的高尚精神,值得我们好好学习。
我们要以新时期的优秀代表为榜样，在“学榜样”的过程中“树榜样”，知荣辱，明廉耻，努力提高自身的道德修养，强化公仆意识。
公仆就要为公众服务。
公务员法明确规定：“公务员应当全心全意为人民服务，接受人民监督。
”人事人才工作在全面实现“两个率先”的进程中起着举足轻重的作用，人事部门在政府机关部门中处于特殊位置，责任重大。
一定要以人民的根本利益为出发点判断是非、规范言行，以人民满意不满意、拥护不拥护、赞成不赞成、答应不答应为标准排除各种干扰，抵御各种诱惑，为人事人才工作与全面实现“两个率先”努力工作，自觉做到立党为公、执政为民，始终保持高尚的道德情操和职业道德行为。
2.树立“以民为本、竭诚服务”的新理念。
当前，市场经济的负面效应和外部性，加上西方资产阶级腐朽思想的渗透与侵害，拜金主义、享乐主义和极端个人主义等现象在有些机关干部中有所反映。
出现了机关“门难进、脸难看、事难办、话难听”， “冷横硬顶” ，“吃拿卡要报”等不良风气。
它扰乱了正常的社会道德秩序，破坏了党群、干群关系，损害了党和政府的声誉和形象，必须采取有力的措施加以彻底解决。
人事部门一定要把服务中心、服务大局、服务基层、服务群众融入工作的方方面面，从实践“三个代表”、坚持执政为民、实现“两个率先”的高度，充分认识加强作风建设的极端重要性和紧迫性，进一步强化“执政为民、依法行政”的指导思想和“以民为本、竭诚服务”的全新理念，按照“为民、务实、清廉”的要求，向人民学习，为人民服务，请人民评判，对人民负责，建设让人民满意的服务型机关。
二、密切联系群众，夯实发展基础。
学习昆山从实际出发，抢抓机遇，对外开放，大胆改革，开拓创新，努力探索率先发展、科学发展、和谐发展之路的经验，就必须密切联系群众，发挥群众的聪明才智，从群众中学习创新的本领，增强发展的动力，为群众办实事。
1．坚持群众路线不动摇。
群众路线是党的根本路线。
全心全意为人民服务，密切联系群众，是我们党区别于其他政党的一个显著标志。
我们党是在与人民群众密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。
党离不开人民，人民离不开党。
同志曾指出：“群众有伟大的创造力……我们应该走到群众中间去，向群众学习，把他们的经验综合起来，成为更好的有条理的道理和办法，然后再告诉群众（宣传），并号召群众实行起来，解决群众的问题，使群众得到解放和幸福。
” 这就要求我们要从人民群众中汲取营养和智慧，增强为发展服务、为基层服务、为群众服务的意识和本领，用所学到的本领更好地服务群众，真正做到“从群众中来到群众中去”。
2．围绕便民规范服务流程。
到机关办事的群众经常出现不知道该到那个科室办理，有的甚至在门外转来转去，这就需要我们来优化部门的办事流程，明确规范化服务的标准。
通过简化、合并、集中、归类等优化部门的办事流程。
在此基础上，从方便办事者出发，制定《规范化服务细则》和办事流程引导图。
科学划分不同环节的工作任务、标准、责任、量化到具体的岗位。
同时，要树立公务员的责任心、爱民情、效能感、亲和力。
必须做到职责到岗、责任到人，防止不作为的现象发生。
凡本部门内部需要办理的事项，由首问责任人负责办理或衔接，严格追究推诿、扯皮行为的责任。
3．从点滴做起为群众办实事。
我们应该看到，人事部门的建设与中央提出的“八个坚持、八个反对”和大兴求真务实之风的要求还有差距。
脱离群众、小官僚主义、服务不力、效率低下等现象仍然存在，导致党员干部与群众之间的距离拉大。
我们应该把思想和行动统一到党的路线、方针、政策上来，急群众之所急、想群众之所想，做 “三个代表”重要思想的忠实践行者，进一步强化首问负责制、“一站式”服务，脚踏实地地从我做起，从点滴做起，从一言一行做起，了解群众的喜怒哀乐，冷暖饥渴，特别是群众遇到困难时，要积极为他们排忧解难，把他们的工作做好，利益维护好，让他们感受到党和政府的温暖。
真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，使基层和群众与人事部门相互理解、相互支持、和睦相处，为构建社会主义新农村、全面建设小康社会奠定坚实的发展基础。
三、牢记“两个务必”，继续保持和发扬艰苦奋斗精神。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党在长期革命斗争中形成的优良传统。
过去讲艰苦奋斗，人们能够接受和理解。
然而，在全面建设小康社会、构建社会主义新农村的浪潮下，在人们生活水平不断提高的环境中，在政府机关还要不要讲艰苦奋斗
有人就认为艰苦奋斗与时代精神不相适应，甚至有人把两者对立起来。
其实这样的认识就比较模糊了。
1．成由勤俭败由奢。
“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”。
只勤不俭或不勤不俭，即使坐在金山上也难免坐吃山空。
秦始皇削平六国后统一神州，伟烈丰功前无古人。
但他原想“万世一系”的基业，却二世而忘，都是因为他的奢侈淫靡所致。
而宋太祖赵匡胤统一中国后，依旧衣着简朴，不用“黄金装肩舁”。
“但念我为天下守财耳，岂可妄用”的立身之道使天下太平。
正反两个事例说明了一个道理――成由勤俭败由奢。
俭能聚财，俭能养廉，俭能固志，俭能广德。
俭能帮助我们在新形势下拒腐防变，经受住“灯红酒绿”的考验。
在全面建设小康社会的今天，人事部门尤其要以俭自励，精打细算，蔚成节俭之风，“为天下守财”。
2．艰苦奋斗的价值意义是永恒的。
艰苦奋斗的价值意义，是要求人们不能把物质上的满足和享受作为人生的第一要义和唯一目的。
无论时代如何发展前进，只要人类改造自然、改造社会的创造性活动永不止息，艰苦奋斗的价值意义就是永恒的。
学习昆山在全面建设小康社会的实践中形成的以艰苦创业、勇于创新、争先创优为核心内涵的新昆山精神，要求我们在新的形势下，必须继续坚持和发扬艰苦奋斗的优良传统。
十六大报告在提出全面建设小康社会的奋斗目标时，深刻分析了我们面临的突出问题和困难，向全党和全国人民明确提出了必须长时期艰苦奋斗的要求。
胡锦涛同志在重温“两个务必”时指出，越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。
我们必须清醒地看到，我国人民生活总体上达到了小康水平，但现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康，巩固和提高目前达到的小康水平，还需要进行长期的艰苦奋斗。
还必须清醒地看到激烈的国际竞争给我们带来的严峻挑战，以及我们工作中存在的困难和风险，增强忧患意识，居安思危，深刻认识坚持艰苦奋斗的极端重要性，牢固树立为党和为人民长期艰苦奋斗的思想。
3．用艰苦奋斗精神推动事业发展。
当前，我们强调发扬艰苦奋斗的精神，不是抑制人们正当的物质追求和生活消费，而是强调要艰苦奋斗精神推动改革开放事业的发展，改善人民的物质文化生活，同时提倡健康文明的生活方式，包括丰富和发展适应新时代的群众文化生活。
人事部门在具体实践中，要防止对艰苦奋斗的理解过于简单、狭窄；防止把艰苦奋斗仅仅当作手段，忽视了其所达到的根本目的，搞形式主义的那一套。
我们要大力宣扬新形势下艰苦奋斗的典型，通过领导干部率先实践和典型的示范效应，倡导一种时代的新风。
总之，只要我们紧紧把握时代脉搏，坚持实事求是的科学态度和辩证唯物主义的方法，顺应时代发展的要求，不断充实、更新艰苦奋斗的内容与形式，就会使其更具有生命力，从而为全面实现“两个率先”提供强大的精神动力。
学习“昆山经验”，创建服务型机关，人事部门应当走在全社会的前列。
我们要大力弘扬以人为本、求实创新、艰苦奋斗的精神，坚持深入基层、深入群众，倾听群众的呼声，关心群众的疾苦，时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，不畏艰难，奋力拼搏，勇于开拓，善于创新。
通过扎实有效的工作，实实在在地为群众谋利益，带领群众创造自己的幸福生活。
只要我们坚持人民的利益高于一切，坚定不移地走群众路线，始终保持与广大人民群众的密切联系，我们人事部门就能够建设得更加坚强，就能够战胜一切困难，在实现“两个率先”与建设全面小康社会进程中取得胜利。
小学生关于廉政方面的演讲稿
一年来，我市民政系统广大干部职工，在各级党委政府和上级有关部门的正确领导下，认真落实党风廉政责任制，积极构建惩治和预防体系，坚持标本兼治、综合治理的工作方针，着力从源头上治理腐败，努力构筑清正廉洁的政治环境，为民政事业的健康发展提供了坚强的政治保证： 一、 领导重视，摆上位置，着力优化廉政建设责任制的运行机制。
（一）构建网络，科学考核。
我们把廉政建设作为实践“三个代表”重要思想的重要工作来抓，制定了落实廉政建设责任制的实施办法，规定了局领导班子和中层干部的职责，即“谁主管，谁负责”和“一级抓一级”的指导原则，局里成立了由党组书记任组长、其他党组成员为组员的机关廉政建设领导小组。
明确了党组书记作为廉政建设的第一责任人，下属各单位的主要负责人为本单位廉政建设的第一责任人。
每个领导干部都有责任分管，又在自己的责任范围内有分工负责的责任对象，保证了责任主体在党风廉政建设中找准位置，杜绝了相互推委的现象；在明确责任关系的基础上，逐级签订了责任书。
由于我局下属单位多，职工数量多，为使廉政制度覆盖全局，局廉政建设领导小组和各分管领导还亲自抓下属单位的廉政建设工作，促使各下属单位逐一落实了廉政建设责任书，组成了各下属单位的廉政建设监督小组和群众监督组，形成了关系清楚、责任明确、覆盖全局的责任网络，避免了党风廉政建设的盲区。
同时，全局还把大力推动依法行政，争创民政工作新局面作为一项长期性的基础工作，列入议事日程，摆上重要位置，做到与业务工作同安排、同检查、同考核。
（二）深入基层，体察民意。
为深化“爱民、为民、便民、利民”的思想，听取群众对我局廉政建设的意见，近几年来，坚持定期开展局长下基层活动，通过领导下基层，直接面对服务对象和广大群众，兼听民声，促进了廉政建设工作。
具体做法是“一看、二听、三查、四改”。
一是看。
如今年4月份，由各局长带队分四组下基层，对全市各镇（街道）和开发区进行了全面走访。
共走访了21个村的所有225户低保户和32个弱势群体家庭，现场察看和了解服务对象的具体情况。
二是听。
除了听取镇、村两级工作汇报之外，还现场召开基层干部、民政服务对象座谈会，直接听取基层的呼声和意见，把握工作症结，明确工作方向。
三是查。
查看了各类档案资料，检查了我市民政工作落实情况及民政工作者履行职责情况。
四是改。
现场可以改正的当场改。
如掌起镇鹤凤村徐美丽的助房，周巷镇城中村段玉如的提标，新浦镇新闸村沈约约的助学等，都及时得到了很好的解决。
同时，对基层提出的建议与意见，制定落实措施，及时进行处理。
领导的高度重视、机关廉政建设领导小组和广大群众的有效监督优化了廉政建设责任制的运行机制，促进了机关廉政建设各项工作的顺利开展，保证了全局廉政建设的各项责任制度的贯彻落实。
二、联系实际，突出重点，努力构建教育监督并重的惩防体系 建立健全惩治和预防腐败体系是当前和今后较长一段时间党风廉政建设和反腐败工作的一项重要内容，我局紧密联系民政工作发生腐败的特点，以抓素质教育为重点，坚持惩前毖后、治病救人的原则，努力构建教育监督并重的惩防体系，增强了源头治腐的实效。
（一）加强教育，提高素质。
我们在抓廉政建设中，坚持以人为本、教育先行。
大力倡导“深怀爱民之心，常谋为民之策，真行为民之举，勤做利民之事”，广泛开展职业道德、政策法规、爱岗敬业和权利观的教育。
我们有针对性地举办了全市民政干部业务培训班，对全体民政干部作了全面系统的教育和培训，从而提高了业务素质，增强了政治敏感性。
同时，还大力培养局机关的优良学风。
每周的周五下午，组织局机关干部开展政治和业务学习。
每月集中组织学习二次，分散自学二次。
通过抓经常性教育打牢思想基础，抓 阶段性集中教育解决突出问题，使本系统广大民政干部职工的思想道德水平和政策业务水平有了明显的提高，“以民为本、为民解困”的宗旨意识更加牢固。
（二）完善制度，强化服务。
局党组每年都制定廉政建设工作计划，及时对照落实廉政建设责任。
去年，又重点修订了廉洁从政制度、政治学习制度、请假制度、车辆使用管理制度、经费报销制度等内部规章制度，还结合机关效能建设，建立了岗位责任制、检查监督制、过错责任追究制以及责任考核制等加强行风建设的工作制度，把机关干部的日常表现与年终考核相挂钩。
通过制度建设，进一步规范了机关干部职工的行为，营造了局机关争先创优的良好风气。
在加强制度建设的同时，我们还切实强化了服务意识，把“为民、利民、便民”的要求，贯穿到民政工作的各个方面。
如为方便群众来访，我局加强了信访值班力量。
局党组指派了两位工作经验丰富、政策性强、善于做群众工作的同志，担任了专职信访干部，便利了来访人员的政策和业务咨询。
另外，经过多方的协调和努力，我局还设置开通了爱心求助语音免费电话（63519000），方便了广大群众和服务对象对政策、业务的咨询和求助。
（三）强化监督，构建体系。
一是积极推行政务公开，促进透明办公。
我局大力推行“321”工程：在公开途径上利用好三个平台，即政务公开内容通过慈溪民政网络、政务公开栏向社会公众公开，相关政策和活动通过新闻媒体向全市宣传；在公开原则上抓好两个必须，即事关群众权益的行政行为，包括低保人员的审定，社会补助的审核等都必须公开；二是所有办事程序必须公开，让群众了解办事程序，对我局的行政过程进行全程监督；在公开制度上把好一个口子，即严格按照相关法律和政策的规定规范行政行为，包括优抚标准的确定、安置方式的落实都严格遵照相关法律进行。
二是发挥纪检监察监督职能。
局纪检监督小组在局党组的领导下，积极履行监督职责，做好监督工作。
三是做好信访举报工作。
我局向社会公开了投诉电子邮箱，设立举报电话、通报了效能投诉中心投诉方法，畅通了信访渠道，营造了信访举报的良好环境。
三、创新求实，勤奋守纪，自觉树立为民务实清廉的良好形象 局党组坚持把解放思想和树立科学发展观摆在全局思想政治建设的重要位置，切实做到清廉从政，真抓实干，求真务实。
（一）纠建并举，狠抓落实。
我们在机关廉政建设中，坚持标本兼治，纠建并举，评纠结合，边评边纠，着力解决群众反映强烈的热点、难点问题。
平时，局廉政建设领导小组充分利用集体学习的机会，及时讲评、剖析一些典型事例，做到廉政建设常抓不懈，常抓常新。
同时，针对窗口单位行风建设的实际情况，我局还在去年4至7月份，在全市范围内开展了殡葬服务机构、救助管理站和镇（街道）开发区民政办的民主评议行风专项活动。
通过专项评议活动，促进了民政系统行风的进一步好转，带动了全局廉政建设的蓬勃开展，使我们的根本观念有新增强，依法行政有新突破，干净干事有新气象，管理监督有新成效，服务水平有新提高。
（二）注重学习，更新观念。
局党组一班人带头学习理论，积极开展专题研讨，着力从学以立德、学以致用上下功夫。
通过学习党的重要思想和理论，学习民政工作在新时期的新职能和新任务，开展以树立科学发展观为专题的研讨，通过深入调查研究，分析民政事业发展形势，结合我局实际，科学合理地制定了2005年民政工作计划。
（三）严以律己，廉洁从政。
局领导非常重视党纪党风教育，工作再忙，也要抽出时间接受廉洁从政教育，观看反腐倡廉警示片，听取有关部门的廉政建设意见，不断增强纪律观念和廉洁从政意识。
局党组还制定了相关廉政制度，约束领导干部的从政形为，局党组非常重视议事决策的民主集中制原则，通过完善党组议事制度，加强对行政权力的监督。
回顾一年来的 工作，我们深深感到，虽然做了一些工作，但与上级的要求还有一定差距。
在新的一年里，我们要凭借保持党员先进性教育活动的东风，从思想观念源头抓起，切实做好党员干部的先进性教育和各项制度的完善，广泛听取群众的意见建议，进一步开拓进取，扎实工作，与时俱进，力争使我局的廉政建设工作做得更实，更有成效。
我读书，我快乐，我成长，关于林则徐的演讲稿
看了《林则徐的故事》这本书之后，我的心潮便好像是大海裏的波涛起伏著，久久难以平静下来。
《林则徐的故事》这本书主要是敍述中国近代史上一位著名的政治家――林则徐的生平事迹。
出生於一七八五年八月三十日的林则徐，小时候家境十分贫苦，常常吃不饱、穿不暖。
但是林则徐并没有被逆境所打倒。
他从小便勤奋好学，往往因学习而废寝忘餐。
长大后，他不负众望，考中了进士，同时，亦开始了他的为官生涯。
他在任期间，认真地打击奸商、救济灾荒、清理积案，做了许多有利於人民的事情，令百姓对他赞不绝口。
在道光年间，大量鸦片开始输入我国，许多人都沾染了吸食鸦片这种恶习。
鸦片已严重地威胁著清政府的统治地位。
於是，道光皇帝不得不任命林则徐为钦差大臣，派他前往广东禁烟。
林则徐凭著一颗爱国之心，一到广东便顶风逆浪掀起了轰轰烈烈的禁烟运动，从外国鸦片贩子手中收取了二百多万斤的鸦片，并在虎门滩上进行了历史上著名的「虎门销烟」，为中国人民立下了不可磨灭的功勋。
但是，英国的资产阶级为了保护可耻的鸦片贸易，扩大对中国的侵略，便公然对中国发动了鸦片战争。
林则徐眼见英国发动武装入侵，非但没有退缩，反而坚持抵抗，并多次击退敌人的武装挑衅。
但是，由於北方的防备不足够，让敌人有机可乘，很快北京便受到英军的威胁，而一些反对禁烟的投降派官僚亦乘时而起，纷纷捏造事实，陷害林则徐。
当时的道光皇帝听信了奸臣的谗言，把有功之臣林则徐撤职查办，并流放到遥远的边疆。
我为林则徐这种悲惨的结局感到无限的同情和悲哀，也为这班奸臣的所作所为感到万分可耻，更为这样一位皇帝感到无比的气愤和可悲。
以往，我对林则徐这位爱国英雄的事迹仅是一知半解，大都是从课本上以及老师的教授中得知，所知的只是表面的认识，并没有深入地了解这位历史上著名的人物。
但是，自从看了《林则徐的故事》这本书之后，我对林则徐的了解有了深一层的认识。
从这本书中，我了解到林则徐在读书时代的勤奋好学，我了解到他身为父母官时，如何的清廉、刚正不阿，时刻想著为老百姓服务；我了解到历史上著名的「虎门销烟」以及「鸦片战争」这其中许多的详细情形；我了解到为人民立下不可磨灭的功绩的林则徐的悲惨结局……，这一切一切，都比课本上以及课堂上老师所提及的更深入。
看了《林则徐的故事》之后，我对林则徐的认识已不再只停留在他是一位负责禁烟的钦差大臣上。
他的勇气和智慧令我佩服不已，他勇於与恶势力斗争和誓死效忠祖国的精神，更令我对他产生了万分的崇拜。
林则徐千里迢迢由北京来到广东，身体力行大搞禁烟工作，这其中遇到过不少困难，但是林则徐并没有被困难吓跑，反而积极地面对困难，想办法解决困难，这种精神值得我们去学习。
平时，我在学习上、日常生活上也遇到过不少的困难，而对於处理困难的方法，我和林则徐简直有天壤之别。
面对困难，我往往采取逃避的态度，我不敢向困难挑战，只是一味退缩，结果根本解决不了问题。
看来，我应该好好地向林则徐学习。
林则徐面对英国的入侵，坚持抵抗，与敌人进行强烈的抗战，不愧是一个爱国爱民的民族英雄。
但时至今日，仍拥有这种高尚的精神的人又有多少个呢?我深信答案绝对是寥寥无几。
一个国家要繁荣富强起来，不仅要有一个为国民认真办事的政府，而且要有一群像林则徐这样忠心报国的官员。
有好的政府，有好的官员，有好的人民，一个国家还愁强不起来吗
关于任何事情都有两面性的演讲稿
任何事物都有其两面性。
从不同的角度看同一事物，结果是不一样的。
世界上没有绝对的对与错，只有观点和观念不同，当一种观点或观念背离了人们的习惯，就会被默认为是错误的。
凡事都有两面性，评价人亦是如此。
曹操是历史上的名人，卓越的政治家、军事家、文学家。
在《三国演义》中有“治世之能臣，乱世之奸雄”的评价，说曹操奸诈，而且“挟天子以令诸侯”，多么大逆不道。
有悖常理人伦，世人都认为应该像刘备一样仁义为怀。
但是曹操有一句话说对了：“生逢乱世，只有强者才配谈仁义。
”否则也只能是“人为刀俎，我为鱼肉。
”在他的努力下，割据势力基本上被消除，为日后统一北方奠定了结实的基础。
众所周知，和珅是古今中外有名的大贪官，臭名昭著，人人见之唾弃。
乾隆五十五年至六十年的税收被和珅贪掉了一半，加之敛财有道，富可敌国。
2001年，入选《亚洲华尔街日报》世界级富翁行列。
他做官却不为民，专做坏事，遭到很多清廉之官的痛恨和谴责，很多正义之士做梦都想扳倒他。
贪污是和珅最大的过错，他再坏，身上依然有值得今天我们借鉴的地方。
他曾兼任多职，首席大学士、领班军机大臣，兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部三库，还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等等要职，为皇上宠信之极，官阶之高，管事之广，兼职之多，权势之大，清朝罕有。
无可厚非，和珅是个能人。
当今社会存在各种“潜规则”，物欲横流，尤其是官场，没有后台、没有背景，想当官是难上加难。
首先要融入这个形形色色的社会，才能试着去改变它，才是生存之道。
和珅出身微寒，从一个三等侍卫一级一级爬到顶峰，给我们很多平民百姓树立了一个模范，不要因为自己的出身，没有殷实的家境，就否定自己。
肯努力，或许还能前途无量，不努力可就一点希望都没有。
和珅勤奋好学，精通满、汉、蒙古、西藏四种文字，接见外臣他用英语对答如流。
在诗词、书法方面都达到了较高的水平，是个名副其实的才子。
更重要的是懂得利用机会，展示自己的才华，使自己不曾被埋没。
他对待上司绝对忠心不二，绝对掏心掏肺，赴汤蹈火，心里时刻惦记上司的得失，这样的下属哪个老板使着不称心
和上司相处得跟朋友一样，公事上一心为上司办事，生活上又能为上司分忧解难，任劳任怨，让人离不了。
和珅建立起了良好的人际关系，长了一张能言善辩的嘴，不轻易得罪人，官场应酬，逢场作戏，他做的是游刃有余。
为人处事做得可谓滴水不漏，他有一句名言：“这年头抖机灵装聪明的人忒多了，装点儿傻比什么都好，傻就是奸，奸就是傻，现在流行傻奸傻奸的。
”看上去有些老奸巨猾，不过何时伪装，何时锋芒毕露，何时韬光养晦，都在他的掌控之中。
和珅做得到能屈能伸，宰相襟怀。
求人的时候，能够不计前嫌，稳得住性子，深谋远虑。
擅长敛财、理财，很多国家大事凡事跟钱扯上一点关系的，没有他还真的不行。
和珅还是个能干的商人，有着非凡的经济管理能力，在当今社会绝对是个优秀的企业家。
罗列和珅的长处，不一定就是肯定了他的历史地位，“学他人之长，补己之短。
”对我们来说是最重要的，至于他的千古罪恶就留给世人去评判好了。
关于成为一名检察官的演讲稿，救急
明早用
铁肩担道义，浩气写华章尊敬的各位领导、各位评委、同志们：大家好!今天我演讲的题目是—。
记得年少时，我路过检察院门口，“秉公执法、”八个大字首先映入眼帘。
长大后，我有幸光荣地成为了一名人民检察官。
每当穿上这套蓝色的检察服，一种在心底升腾，一种神圣与责任时刻萦绕在我耳畔。
有人说，廉政如水，如水般清澈晶莹，如水般无处不在。
廉政如火，如火般耀眼夺目，如火般熊熊燃烧；有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬天，给人们带来一丝绿意。
廉洁是一株竹，奉献给这个世界的是美、是柔，遇强不屈，朝气蓬勃；还有人说，廉洁是一颗启明星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们送上一份光明；而我要说，廉洁是我们检察官灵魂深处常吹的一缕清风，廉洁是一面镜子，经常勘察我们检察官的“生命线”。
头顶国徽，肩扛正义，检察官就要清正廉洁，代表党和人民去匡扶正义
不是么，原副局长xxx同志，三十年如一日地忘我工作，青丝变白发，把有限的青春投入到无限的检察事业中，先后查处了原xxx乡假水稻种子、xxx储蓄所原主任案等大案要案。
为使真理得以昭示，正义得以伸张，他身着便利衣，不远千里，冒着生命危险调查取证，取得第一手资料，锁定相关证据。
面对吃请、托人说情，他义正辞严，一口回绝，用清贫、廉洁和奉献诠释着人生无悔的追求，用浩然正气浇灌着清廉之花，用秉公执法来捍卫正义的尊严
还有我院xxx同志，他在查办一起滥用职权案件时，多种阻力纷至沓来，说情的有，送礼者有，风凉话有，恐吓电话也有
为了查处这一腐败案件，他顶压力、排干扰，带领干警走村入户调查，深入机关去取证，用铁的证据将嫌疑人送上正义的审判席
用一身正气、无惧无畏、不为名所累、不为钱所惑，只为心中神圣的事业，弘扬着检察官的浩然正气
在我们检察系统，我看到了同志们清廉、公正、文明的职业品格，我感受到的是一种平凡中的伟大，微小中的强悍。
他们一个个用清廉诠释着高尚情怀，有的在威胁和诱惑面前，无私无畏，勇往直前，以铮铮铁骨书写了清白人生；有的甘于清贫，在生活困顿时，在各种诱惑面前，依然坚守和捍卫了一名检察官的道德底线
“，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”这就是我们我们这个可爱的集体，曾荣立集体一等功、连续三届获得称号，多年来被称作是的一面旗帜；这就是我们这个团队，清如秋菊，在瑟瑟冷风中摇曳，却有刚直不阿的瘦丽；廉似腊梅，在料峭寒冬中挺立，却有与世无争的独秀。
在物欲横流的时代，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，为了心中那份守望，用公正执法、刚正不阿、一身正气、两袖清风捍卫着检察官为政清廉的形象
孟子云：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
”当辛勤的汗水幻化成凌空的彩虹，当掌声和鲜花拥来荣耀的自豪，我们反而会平静而自然，这是因为我们每实现群众的一个意愿，头顶的蓝天就增加了一抹亮色；我们每完成群众的一个嘱托，胸前的国徽就增加了一抹鲜艳
朋友们，面对市场经济诸多诱惑与考验，我们心中要牢记“为人民服务”的，履行《廉政准则》的规定，勤勤恳恳办事，干干净净做人，无论身处何时何地，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，用我们的心，用我们的行，执法如山，一尘不染，高唱检察官的正气之歌，共同撑起共和国检察事业美好的蓝天
谢谢大家
关于正义笃志的演讲稿字数400字以上
华民族礼仪著称拥着五千历史华夏民族世界四文明古说起首先要说华民族象征——万城言道：城非汉屈指行程两万古代民智慧结晶说起故宫使自想起紫禁城古代建筑象征古代帝王家安于黎民百姓说望洋兴叹似乎已权利象征代表着富贵与繁华仅运河工程李冰父主持都江堰…我我物博幅员辽阔；形雄鸟土挺脊梁巍峨昆仑；广阔呼伦贝尔草原波澜壮阔洞庭湖畔…五千风风雨雨,几世纪、浴血奋战；少朝代兴衰进退；少智慧文明深远我曾赏略秦始皇兵马俑气磅礴、饱揽气魄聆听江三峡嘹亮赞咏指南针、火药、造纸术、印刷术发明电灯、电、网络信息应用；李白豪迈江城黄山黄河我重千斤；论何论何亲论曾经贫穷落算曾饱经屈辱压迫与折磨我都深深着清朝闭关锁现平外交；古代主权至专政今平等命家做主…华民族刻向前迈进发展物华宝杰灵素诗仙称李白—酒入豪肠十酿月光余三啸剑气绣口吐半盛唐杜甫性僻耽佳句语惊死休李商隐落红情物化作春泥更护花我钦佩前朽诗篇钦佩情怀司马迁坚持懈顾虫蚁百般叮咬粗茶淡饭食物味严刑拷问铁索萦绕记录历史公平与义司马迁祖付血历史作《史记》壮志饥餐胡虏肉笑谈饮匈奴血岳飞用刻铮铮铁骨换比称赞更撼山易撼岳家难朽传奇；张骞使西域辟著名丝绸路……今批优秀文作品,响彻文坛.冰奶奶《寄读者》；鲁迅爷爷《社戏》；郭沫若爷爷《山茶花》……我骄傲我祖叫我自豪我炎黄孙龙传浓浓华情割断我与祖血脉亲情
正直演讲稿200字左右
胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的思想，可以说在全中国又一次引发了轰轰烈烈的大学习，上至政府要员下至平民百姓开口闭口皆言“八荣八耻”，此情次景世界罕见，热情确实有了，势也造的相当充分了，但别怪我不识抬举，冒天下之大不韪先给热情高涨的大同志们泼一盆冷水。
当八荣八耻学习宣传了这么多天，会议开的不少，宣传资料也发的够多的了，但能有几个人在做事的时候想起过“八荣八耻”，能真正用它来规范自己的行动，上面的领导乐此不疲，煞有介事地放下架子以身作则，没有了平时作威作福的派头甘愿屈躬，而下面的老百姓却冷眼相看，无动于衷，总认为上面是在作秀，作形式给更高的上级看，呜呼，原本美好的愿望总落个虎头蛇尾，草草收场。
想当年的“三个代表”就是一个极其典型的例子，仅仅过去几年，“三个代表”恐怕早已被一些官员抛之脑后，尘封角落了，谁能拿出确定的数字说明一下自从学习了“三个代表”，官员贪污的行为得到了有效遏止，恐怕谁也办不到吧，哀哉，空头的理论总是如此短命，注定不会改变中国人的素质。
为什么
为什么
难道沉睡中的中国人还没有觉醒
难道自以为是的中国人依旧沉迷在千年文明的虚幻中而没有意识到其实我们还在重复走我们摔倒过无数次的道路
中国的领导人一贯的以喊口号为己任，而且口号越大越好，越概括越好，最好能包罗万象，尽收荣耻，把所有中国人善恶是非都包含进去，这或许是缘于大国心态，一个堂堂大国领导人就应说话有水准，有深度，万不能拘于小节那样很容易让人觉得净抠鸡毛蒜皮有失体面。
但这正是中国领导人所失误的地方。
中国人历经这么多年封建统治，到了近代文明丧失殆尽，糟粕却生命力旺盛，中国人一时不知道怎样生活了，传统习惯丢了，文化遗产破坏了，甚至于有人要搞个爱情长城，让现代文化于古代奇迹共存，如此糟糕主意竟然还真大有人替他们捧场，然而却要所有人为之买单，几十年后当游人游览长城时看到这旷古未有的爱情长城时不知有什么感受。
韩国人和日本人是最为人们称道就是因为他们很好地继承了民族文化，当中国人被经济建设冲昏了头脑，一切向钱看时，他们早已致力于建设文明社会将传统与现代完美结合起来。
中国缺少什么，中国有非常优秀的领导人，中国同样有相当出色的人才，中国就是缺少必要的政策引导，或者说中国缺少坚决的法制规范，不管是在哪一个方面，中国的法律确实很不规范。
中国人自古就信奉儒家思想，而儒家思想的一个重要方面就是性善论，说白了性善论强调人性是好的，建议君王对人的思想进行教育引导用仁政制国，而这与韩非的性恶论有根本不同，于是解决方法也就不一样，韩非主张用强硬的法律统治世界。
数千年过去了我们或许看到中国的过去是多么辉煌，有多少仁义君子，但恰恰相反，中国古代历史所有朝代都是污浊不堪，腐败透顶，官场上的勾心斗角，商场上的隐瞒欺诈，官商勾结，为虎作伥，就连一代巨商胡雪岩都是十足的腐败寄生虫，以权谋私，因此中国腐败可不是最近才发展起来的，中国腐败历史悠久，其转移之速，可以快速垄断下一任皇帝的朝廷，适应之强，可以适应任何一个行业，隐秘之甚，在任何地方都能安之若素，就算即将败露，也是泰然自若，举重若轻。
中国共产党接手这样一个烂摊子，治理好很不容易，因此没必要迁怒与共产党。
儒学教育了中国人这么多年都没有让中国人明白仁义礼智信，中国人还是那群思想落后，见利忘义，易于屈服，过于形式化的人。
中国现在信奉马克思主义，然其却并没有一个关于性善亦或性恶的论述，或许我们可以推测一下，马克思既然坚信社会主义必将来临，而社会主义中人人都有高度的责任感，奉献思想，我们姑且认为他是奉性善的，可能因此中国领导人就致力于提高人民思想觉悟，但这在中国是行不通的，这是中国国情决定的。
中国领导人不应迁就这样口号喊的比谁都响，做事比谁都懒的人尤其是领导干部应尽快督促完善法律体系，严格法律制度，中国人亟需行为习惯上的规范，法律应在此下点儿力气，我们应该多学习一下新加坡和香港。
新加坡因为李光耀强力推行的严厉处罚规定如今已成为享誉世界的卫生城市，香港原来的贪污之风弥漫上下，自从建立了监督机制后已渐渐成为了当今世界最清廉最有效率的政府。
此谁之功，皆法律也
中国建设，法律先行。
或许有人说这个道理谁不明白，确实这个道理谁也明白，但我们似乎明白是的太多了，在每一个发展规划中，我们总能看到一大批发展目标，在角落里才找得到法制社会这样的词。
就是我们目标定得太多太杂，把过多的精力放在了经济建设上，忽视了政府的最根本职责是为社会创造一个公平法律环境从而造成了如今愈演愈烈的社会问题，人们还在做着错误的事，行为也越来越远离道德的基准，甚至有些商人冒着人民的责难打法律的擦边球口中还振振有辞，毫不知耻。
当人民已对上级的政策或动员无动于衷甚至感到没必要理睬时，当下层官员已不再是上层的传话筒而成了腐蚀社会的蛀虫时，这个社会已经到了非改革不行的时候了
