写一篇重庆的变化演讲稿急100-200字，，来得快有悬赏
重庆直辖十年看家乡 重庆是我国上游最大和最繁华的经济城市,它处于在我国东、西部经济发达区和西部资源富集区的结合部,但它同样也是西部唯一的直辖市,我在巴南区鱼洞镇这十几年学习和生活中,经历了重庆的改革和发展,它们见证了重庆经济的跨越和腾飞,而我的父亲、母亲却总是不断地对我说:“你这一代是幸福的一代,也是幸运的一代!”的确是啊!我从身边的每一件事就能深深地体会到这其中深刻的含义…… 1997年的3月14日,第八届五次全国人民代表大会正式批准了设置重庆为直辖市。
从重庆直辖一直到现在为止,重庆直辖已经十年多了。
这十年多是我们重庆励精图治的十年,是我们爬坡上坎的十年,是我们的经济建设、人的精神面貌都发生深刻而巨大变化的十年。
迈着发展的脚步,驾着进步的晨风,重庆,从晓雾中升起了,带来了美丽而清静的黎明...... 就拿巴南区来说吧,这里因为我从小就生活的地方,所以这里十年多的翻天覆地的变化和发展是我亲眼目睹的。
比如说我家现在的住地中干道,十年以前,这里是一望无际的良田、荒地,没人在这里安定地居住、也没有人在这里愉快地玩乐,更没有现在这样繁华而美丽。
而现在,这里却成为了我们巴南区的中心之最,既是最热闹的地方又是最繁华的地方,每天这里都有许许多多的红灯绿酒,每天这里都有许许多多的人来来往往,在这里的人有的一直玩到深更半夜,才愿意离开,不久这里成为了全区人们娱乐的最佳地方,人们一有空便会迫不及待地跑去那里娱乐、休闲。
直到现在经过人民几年不断的努力和不断的发展,不仅仅是巴南区城内的建设有了一个巨大的变化,就连以前最不起眼的、荒草萋萋的江边大道,也有了很大的变化。
以前那里到处是淤泥、到处是垃圾,没人愿意去整理、更没人愿意去保护。
那里垃圾又多又乱,完全是一片狼藉,根本没有一点整洁的感觉。
因此没人愿意去那里散步、没人愿意去那里跳舞、更没人愿意去那里娱乐……现在经过人们的建设,经过人们的梳理和经过人们的努力,江边大道有了焕然一新的巨大的变化,从以前没有任何的人们、没有任何的植物的江边大道转变成现在有高大的绿树、有美丽的花草、还有运动的器材的江边大道。
每当早晨、中午、晚上都有中、少、老年人愿意在这里慢慢地散步、高兴地聊天、尽情地跳舞和快乐地娱乐……人们的脸上都洋溢着一种新的气息和气派!记得以前的体育馆和小公园是巴南区城内最不受人们欢迎的地方。
体育馆内最多是什么比赛在那里进行,其他很少有人去那里玩,而那小公园最多的也只是路过的人在那里走走而已罢了,很少有人在那里坚持地玩耍,而就是这么几年的改造和变化,把那里建筑了一个美丽而繁华的中心街,既有了庞大的超市又有了许多的商店还有了一条笔直的步行街。
一开始只有一些人去,听人介绍后人们蜂拥而至、一拥而入使它立刻有了蓬勃的生机。
生意一天比一天更好,现在人们一要买东西,第一想到的就是去铜锣湾,在那里东西既实惠、又便宜,许多老人、年轻人都爱去那里购物。
现在的人们生活普遍开始有了好转,都有了固定的工作和幸福的家庭,吃得比以前更好了,以前吃的从土豆、地瓜变成了小康、米饭、山珍海味…现在不仅仅是巴南区城内的建设有了一个巨大的变化连城外也有变化,路扩宽了,人们车的速度加快了,桥修多了,人们的出行更方便了,人们的收入涨高了,奔小康的奔小康,与国际接轨了后人们的经济发展了!有钱的,越来越有钱了,事业越做越广大了。
十年过去了!巴南区彻底改变了!社会发展了!人们的衣着从一开始的布衣慢慢地变成了笔挺的西装、宽大的运动装、漂亮的休闲装,人们的行车工具从一开始的三轮车变成豪华的奔驰轿车和宝马轿车。
以前是美丽的梦想的,现在都不在是美丽的梦想了。
这些事物在大街上都是随处可见的…… 巴南区的发展和变化,就是重庆变化、发展的缩影和真实的写照。
作为一个真正的重庆人,我热爱重庆,更热爱我的家乡。
它的繁荣和腾飞都让我感到无比自豪和骄傲。
我愿意努力地学习,掌握丰富的知识和生存的本领,早日为重庆,早日为家乡的发展和建设作出更多巨大的贡献!自己看着剪把
写一篇重庆的变化演讲稿急100-200字，，来得快有悬赏
重庆直辖十年看家乡 重庆是我国上游最大和最繁华的经济城市,它处于在我国东、西部经济发达区和西部资源富集区的结合部,但它同样也是西部唯一的直辖市,我在巴南区鱼洞镇这十几年学习和生活中,经历了重庆的改革和发展,它们见证了重庆经济的跨越和腾飞,而我的父亲、母亲却总是不断地对我说:“你这一代是幸福的一代,也是幸运的一代!”的确是啊!我从身边的每一件事就能深深地体会到这其中深刻的含义…… 1997年的3月14日,第八届五次全国人民代表大会正式批准了设置重庆为直辖市。
从重庆直辖一直到现在为止,重庆直辖已经十年多了。
这十年多是我们重庆励精图治的十年,是我们爬坡上坎的十年,是我们的经济建设、人的精神面貌都发生深刻而巨大变化的十年。
迈着发展的脚步,驾着进步的晨风,重庆,从晓雾中升起了,带来了美丽而清静的黎明...... 就拿巴南区来说吧,这里因为我从小就生活的地方,所以这里十年多的翻天覆地的变化和发展是我亲眼目睹的。
比如说我家现在的住地中干道,十年以前,这里是一望无际的良田、荒地,没人在这里安定地居住、也没有人在这里愉快地玩乐,更没有现在这样繁华而美丽。
而现在,这里却成为了我们巴南区的中心之最,既是最热闹的地方又是最繁华的地方,每天这里都有许许多多的红灯绿酒,每天这里都有许许多多的人来来往往,在这里的人有的一直玩到深更半夜,才愿意离开,不久这里成为了全区人们娱乐的最佳地方,人们一有空便会迫不及待地跑去那里娱乐、休闲。
直到现在经过人民几年不断的努力和不断的发展,不仅仅是巴南区城内的建设有了一个巨大的变化,就连以前最不起眼的、荒草萋萋的江边大道,也有了很大的变化。
以前那里到处是淤泥、到处是垃圾,没人愿意去整理、更没人愿意去保护。
那里垃圾又多又乱,完全是一片狼藉,根本没有一点整洁的感觉。
因此没人愿意去那里散步、没人愿意去那里跳舞、更没人愿意去那里娱乐……现在经过人们的建设,经过人们的梳理和经过人们的努力,江边大道有了焕然一新的巨大的变化,从以前没有任何的人们、没有任何的植物的江边大道转变成现在有高大的绿树、有美丽的花草、还有运动的器材的江边大道。
每当早晨、中午、晚上都有中、少、老年人愿意在这里慢慢地散步、高兴地聊天、尽情地跳舞和快乐地娱乐……人们的脸上都洋溢着一种新的气息和气派!记得以前的体育馆和小公园是巴南区城内最不受人们欢迎的地方。
体育馆内最多是什么比赛在那里进行,其他很少有人去那里玩,而那小公园最多的也只是路过的人在那里走走而已罢了,很少有人在那里坚持地玩耍,而就是这么几年的改造和变化,把那里建筑了一个美丽而繁华的中心街,既有了庞大的超市又有了许多的商店还有了一条笔直的步行街。
一开始只有一些人去,听人介绍后人们蜂拥而至、一拥而入使它立刻有了蓬勃的生机。
生意一天比一天更好,现在人们一要买东西,第一想到的就是去铜锣湾,在那里东西既实惠、又便宜,许多老人、年轻人都爱去那里购物。
现在的人们生活普遍开始有了好转,都有了固定的工作和幸福的家庭,吃得比以前更好了,以前吃的从土豆、地瓜变成了小康、米饭、山珍海味…现在不仅仅是巴南区城内的建设有了一个巨大的变化连城外也有变化,路扩宽了,人们车的速度加快了,桥修多了,人们的出行更方便了,人们的收入涨高了,奔小康的奔小康,与国际接轨了后人们的经济发展了!有钱的,越来越有钱了,事业越做越广大了。
十年过去了!巴南区彻底改变了!社会发展了!人们的衣着从一开始的布衣慢慢地变成了笔挺的西装、宽大的运动装、漂亮的休闲装,人们的行车工具从一开始的三轮车变成豪华的奔驰轿车和宝马轿车。
以前是美丽的梦想的,现在都不在是美丽的梦想了。
这些事物在大街上都是随处可见的…… 巴南区的发展和变化,就是重庆变化、发展的缩影和真实的写照。
作为一个真正的重庆人,我热爱重庆,更热爱我的家乡。
它的繁荣和腾飞都让我感到无比自豪和骄傲。
我愿意努力地学习,掌握丰富的知识和生存的本领,早日为重庆,早日为家乡的发展和建设作出更多巨大的贡献!自己看着剪把
一篇写重庆变化的演讲稿，一篇关于重庆变化的感受。
有好的我再追加30
2009年10月1日，是不平凡的一天，在这天，全国十三亿同胞一同欢庆我们伟大的祖国建立60周年。
当我坐在电视机前，看到五星红旗徐徐升起时，心中有一份难以抑制的激动。
自1949年至今，新中国经历了数不清的艰难险阻才有今天的繁荣和富强。
身为新世纪的小学生，我们应该从无数革命先烈身上汲取力量，努力学习科学文化知识，为把我们的祖国建设的更加美丽而不懈奋斗
一篇写重庆变化的演讲稿，一篇关于重庆变化的感受。
有好的我再追加30
2009年10月1日，是不平凡的一天，在这天，全国十三亿同胞一同欢庆我们伟大的祖国建立60周年。
当我坐在电视机前，看到五星红旗徐徐升起时，心中有一份难以抑制的激动。
自1949年至今，新中国经历了数不清的艰难险阻才有今天的繁荣和富强。
身为新世纪的小学生，我们应该从无数革命先烈身上汲取力量，努力学习科学文化知识，为把我们的祖国建设的更加美丽而不懈奋斗
演讲稿要怎么写
不知道怎么写演讲稿是吗，你可以围绕以下要点而写：1、主题紧扣。
主题是演讲内容的主体和核心。
演讲者在说明问题、发表主张或反映社会生活现象时，表达出的基本观点都要围绕主题。
2、创意独到。
辨别一篇演讲稿的好坏，有没有标准呢?它的标准可以有许多条，但归根结底可以用一个字概括：新。
因为演讲者对演讲内容的创意是写好一篇演讲稿的关键。
注意：要有创新思维，力避同别人雷同。
有创意，常用的方法是反常思维。
反常需要把自己要表达的思想用超出正常人想象的办法，使其产生一种新的效果。
有创意，往往需要变换视角、变幻角度。
3、联系实际。
演讲与其他形式艺术活动最基本的不同点就是要紧密联系实际，无论什么主题的演讲，都需要演讲者能够不失时机的联系实际。
这个实际就是自己，就是单位、现实、社会。
不能联系实际的演讲是打动不了人的。
要联系实际，演讲者就需要亲自动脑、动手，不然谁知道你要说什么，别人又怎么知道你个人的出身、经历，社会背景，怎么知道你所遇到的酸甜苦辣?所以演讲稿的撰写最忌讳有别人代写，甚至在网上下载一篇与主题差不多的演讲稿。
千孔一面怎么可能受到听众关注和欢迎?我们说要有创意就是要讲出自己与别人不同的思想和观点，演讲需要真情，没有联系实际从哪来真情可言?只能是无病呻吟。
4、选择案例一定要紧扣主题如果案例与主题不相配合，再好的案例都不可用，一次成功的演讲，总离不了案例，但也并不是越多越好，是越精越好。
注意时间的把握，每次演讲都会有时间限制，要根据时间长短确定演讲内容确定案例选择多少。
还要注意选取案例的详略得当。
不是所有的案例都平均用力，要长短结合，有特写，也有速写。
特写是在叙述案例的过程中尽可能的多用一些细节，多渲染一点气氛，多用一点笔墨集中展示一个事件，有时可能还要有情节出现;速写是很多案例不能一一呈现只能简写或寥寥数语带过，如我们经常使用的“他做过的好事太多太多，举不胜举……”5、纯口语化。
口语和书面语的不同之处，一是用来看的，可以仔细察看，辨认、思索，回味;一是用来听的，只能在听清听懂之后再理解，再感悟。
通俗易懂，是演讲语言的一大特点，即用听众熟悉，能马上理解的语言，把要讲述的内容，用浅显明白的话语表达出来。
避免采用生涩、艰深、冷僻的词语，也避免引用不好理解的古文和诗词、外文，避免过多使用专业术语和学术名词。
总之，语言要明朗化、浅易化、大众化。
切忌一开场就来几句优美的排比句或是抒情的散文式的语言。
能口语化的，尽量用口语。
要明白一个简单的道理，听你演讲的是立即就能明白你的意图，从你的演讲中，马上就能够有所收获，能受你的语言感染，被你的情绪打动。
就如你正饥饿时候，眼前给你一袋大米，就是再上乘的米现在吃不上，解决不了问题，要是给你拿来几块面包，哪怕是两个土掉渣的烧饼，你可以立即吃下去，即刻产生热量。
演讲辞重在讲，不需要语言有多美，一定要很实在。
既然演讲属于论说文体，虽然也讲事实，也有描述、抒情，但那些只是手段，议论才是总体特点和要求。
它总要阐明自己的主张、见解与态度，或者申诉，或者解说，或者动员，或者鼓励，或者阐明，总之，都是在说理。
演讲又是用口语面对面的说理，不能像书面语那样写几万字乃至几十万字;也不能像书面语那样采用论证严密，附加成分多的长单句，分句多的长复句。
因为句子太长，严密倒是严密，但是，听众的听力跟不上，不容易连起来理解、掌握句子的整个意思，难消化。
正由于这两点，带来了口语的另一个特点：朴实无华，简短有力。
演讲稿要怎么写
不知道怎么写演讲稿是吗，你可以围绕以下要点而写：1、主题紧扣。
主题是演讲内容的主体和核心。
演讲者在说明问题、发表主张或反映社会生活现象时，表达出的基本观点都要围绕主题。
2、创意独到。
辨别一篇演讲稿的好坏，有没有标准呢?它的标准可以有许多条，但归根结底可以用一个字概括：新。
因为演讲者对演讲内容的创意是写好一篇演讲稿的关键。
注意：要有创新思维，力避同别人雷同。
有创意，常用的方法是反常思维。
反常需要把自己要表达的思想用超出正常人想象的办法，使其产生一种新的效果。
有创意，往往需要变换视角、变幻角度。
3、联系实际。
演讲与其他形式艺术活动最基本的不同点就是要紧密联系实际，无论什么主题的演讲，都需要演讲者能够不失时机的联系实际。
这个实际就是自己，就是单位、现实、社会。
不能联系实际的演讲是打动不了人的。
要联系实际，演讲者就需要亲自动脑、动手，不然谁知道你要说什么，别人又怎么知道你个人的出身、经历，社会背景，怎么知道你所遇到的酸甜苦辣?所以演讲稿的撰写最忌讳有别人代写，甚至在网上下载一篇与主题差不多的演讲稿。
千孔一面怎么可能受到听众关注和欢迎?我们说要有创意就是要讲出自己与别人不同的思想和观点，演讲需要真情，没有联系实际从哪来真情可言?只能是无病呻吟。
4、选择案例一定要紧扣主题如果案例与主题不相配合，再好的案例都不可用，一次成功的演讲，总离不了案例，但也并不是越多越好，是越精越好。
注意时间的把握，每次演讲都会有时间限制，要根据时间长短确定演讲内容确定案例选择多少。
还要注意选取案例的详略得当。
不是所有的案例都平均用力，要长短结合，有特写，也有速写。
特写是在叙述案例的过程中尽可能的多用一些细节，多渲染一点气氛，多用一点笔墨集中展示一个事件，有时可能还要有情节出现;速写是很多案例不能一一呈现只能简写或寥寥数语带过，如我们经常使用的“他做过的好事太多太多，举不胜举……”5、纯口语化。
口语和书面语的不同之处，一是用来看的，可以仔细察看，辨认、思索，回味;一是用来听的，只能在听清听懂之后再理解，再感悟。
通俗易懂，是演讲语言的一大特点，即用听众熟悉，能马上理解的语言，把要讲述的内容，用浅显明白的话语表达出来。
避免采用生涩、艰深、冷僻的词语，也避免引用不好理解的古文和诗词、外文，避免过多使用专业术语和学术名词。
总之，语言要明朗化、浅易化、大众化。
切忌一开场就来几句优美的排比句或是抒情的散文式的语言。
能口语化的，尽量用口语。
要明白一个简单的道理，听你演讲的是立即就能明白你的意图，从你的演讲中，马上就能够有所收获，能受你的语言感染，被你的情绪打动。
就如你正饥饿时候，眼前给你一袋大米，就是再上乘的米现在吃不上，解决不了问题，要是给你拿来几块面包，哪怕是两个土掉渣的烧饼，你可以立即吃下去，即刻产生热量。
演讲辞重在讲，不需要语言有多美，一定要很实在。
既然演讲属于论说文体，虽然也讲事实，也有描述、抒情，但那些只是手段，议论才是总体特点和要求。
它总要阐明自己的主张、见解与态度，或者申诉，或者解说，或者动员，或者鼓励，或者阐明，总之，都是在说理。
演讲又是用口语面对面的说理，不能像书面语那样写几万字乃至几十万字;也不能像书面语那样采用论证严密，附加成分多的长单句，分句多的长复句。
因为句子太长，严密倒是严密，但是，听众的听力跟不上，不容易连起来理解、掌握句子的整个意思，难消化。
正由于这两点，带来了口语的另一个特点：朴实无华，简短有力。
我要现场写的演讲稿
各位行领导、各位同事：大家好
首先我要感谢行领导给我这样一个锻炼的机会,不论这次成功与否，我都将获益非浅，对我今后做好本职有很大帮助。
我之所以竞聘支行会计经理，是因为我相信自己已经具备担任这项职务的基本条件。
我从94年大学毕业后，一直从事银行会计工作，一步步从基层做起，储蓄、出纳、会计、交换、联行直到会计主管，积累了丰富的会计工作经验和会计管理知识，熟悉各种相关的法律、制度、规定。
在工作中始终严格自律，兢兢业业。
在我行工作的一年多时间里，经过不断的培训和学习，已经熟悉和掌握了我行的各项会计规章制度，能够熟练使用会计操作系统办理各类业务，参加完成了以下工作：营业部筹建，本、汇票业务及电子联行系统的申办与开通运行，帐户管理系统的建立，年终结算，新系统上线等。
在做好本职工作的同时，协助领导对营业部的会计工作进行了组织和协调。
这些都为我今后做好会计经理的工作打好了基础。
如果行领导任命我为支行的会计经理，我将充分运用我的会计工作经验和会计管理知识，组织、协调和辅导柜员做好支行的会计工作，在工作中坚持原则、诚实正直、廉洁奉公，防范和控制好业务中的各类风险，做好营销服务工作，协助行领导和外勤人员进行业务开拓工作，争取早日使支行成为我行发展的重要支柱。
下面我简单介绍一下我对支行会计经理工作的一些设想。
一、建章建制、科学管理 不管是规章、制度的执行和业务的操作，还是服务质量的提高，都有离不开人，离不开人的主观能动性。
如果我是支行的会计经理，我首先要做的是从内部管理工作入手，制定切实可行的岗位责任制，确定每个柜员的工作任务和岗位职责，做好岗位责任制的细分与量化。
细分就是把每项工作进行最大限度地拆解，每个步骤都要有固定经办人员，并形成固定工作模式，对每个柜员负责的工作部分，以签定责任书的形式作出明确规定，不许越权操作，越级办理业务，发挥相互监督机制的作用，以严格的内部控制防范风险的发生。
量化就是工作成绩数量化，建立工作积分考核制，工作做得好、表现突出的人员奖励工作积分，不能完成工作任务甚至出现差错的人员要扣分，以积分的多少体现每个人工作质量的好坏。
随时公布积分情况，做到公平、公正、公开。
定期按积分情况进行考核，实现良性竞争，调动起人员的工作积极性。
其次要做好人员的培训和学习工作。
主要采取两种学习方式，基础会计制度和技能的学习以自学为主，重要会计制度和新业务的学习以集中培训为主，定期对学习情况进行考核，考核成绩会影响工作积分，努力创造良好的学习风气。
采取轮岗等方式，为柜员学习综合业务知识创造条件，从而提高柜台人员的整体素质，为做好工作打好人员基础。
最后要注意在工作中一定要按制度办事，杜绝违规操作业务，利用支行会计工作从零开始的有利条件，按规范做好帐务组织和帐务处理，从开业之初就搭建好高新支行会计工作的良好框架，为支行会计工作的达标创优创造有利条件。
二、会计核算与营销并重 如果说做好会计管理是会计经理的责任，那积极营销就是会计经理的义务。
新时期下的会计工作与以往的旧模式相比已发生了质的变化。
行长在2002年财务会计工作会议上提出了会计人员客户经理化，指出这比专业客户经理具有不同比拟的优势，身为会计经理必须率先认识到这一点，要高度重视营销工作。
该区是重庆一个新的经济增长点，吸引投资能力强，区内企业科技含量高，发展前景好，各家银行都在该区设立了支行一级的机构，支行在成立之初，就同时面临极好的发展机会和激烈的市场竞争，这对会计经理而言，就意味着要采取各种措施，提高服务质量，为客户提供比其它银行更加优质和更具特色的服务。
我拟从以下几方面入手：第一、在宣传上，我认为要组织好柜台宣传工作，使柜台成为我行对外宣传的桥头堡，在宣传中要有针对性，如针对该区企业科技含量高的特点，大力宣传网上银行，积极推荐客户使用网上银行办理业务。
为增强宣传效果，争取在营业厅设置网上银行宣传台，安装一台电脑模拟网上银行操作，使客户在办理柜台业务时，能够亲身体验我行网上银行方便快捷的优势，同时这个布置也有利于树立我行高科技银行的品牌形象。
另外宣传工作要走出柜台。
该区的电脑城经常举办一些大型活动，要结合这些活动，组织现场开卡，现场办理网上银行等，相信一定会取得良好的效果。
第二、在日常服务方面，要严格按规范化服务和限时服务的标准进行考核，提高服务效率，在一般情况下每个柜台前等待办理业务的客户不能超过两名。
每个柜员在工作中都要做到微笑服务，热情服务，不能仅仅满足做一个办理业务的机器，而要变被动服务为主动服务，努力为客户排忧解难，为不同客户提供个性化服务。
支行会计柜台的服务宗旨是后台为前台服务，所有人为客户服务，力争在客户心目中树立我行精品银行的形象。
第三、支持和鼓励会计人员走出柜台找客户，挖掘所有潜在的客户资源，对吸存工作做得好的人员予以奖励，增加工作积分，做到全员面向市场。
第四、要充分利用新系统大前置、大集中的特点，努力收集各种会计信息，做好分析工作，寻找我行的市场定位，研究切实可行的市场开发策略，为行领导的决策提供参考，为支行的业务开拓提供帮助，扩大会计服务的深度。
总之我的会计经理工作宗旨就是时刻牢记四个立行的经营方针，团结全体工作人员，做好内部管理与控制，安全规范地处理业务，防范风险，控制风险，为支行的业务发展保驾护航，积极开展营销工作，不断提高服务质量，推行会计人员客户经理化，使支行的柜台成为管理严格、业务规范、营销有力的星级柜台。
谢谢大家
一篇历史人物—曹操的演讲稿
曹操，是三国时期地主阶级中颇有才干的政治家、军事家和诗人。
对曹操的评价，历来有毁有誉。
五十年代末，史学界对曹操评价问题展开了热烈的讨论。
大多数同志同意为曹操翻案。
近年来，有的同志又对曹操的评价提出了新的看法，本文拟就新近对曹操的评价问题的论讨作一概述。
一、关于曹操镇压黄巾起义的问题 刘知渐在《评郭沫若同志的〈替曹操翻案〉》（《重庆师院学报》1983年第1期。
）一文中提出了自己的意见，指出曹操镇压黄巾起义并未“继承了黄巾的事业”。
黄巾起义的主要目的是要推翻东汉政权。
而曹操则代表着东汉统治阶级的利益，全力镇压黄巾，致使黄河南北的黄巾军主力很大部分都葬送在他的手里。
他还利用阴谋手段把投降的黄巾余众三十余万变成维护东汉王朝的地主武装。
他双手沾满了人民的鲜血，是镇压人民的刽子手。
他就是以此而登上当时的历史舞台的。
周桓《再论曹操》（《河北大学学报》1981年第1期）也认为，曹操不仅镇压黄巾，而且对黄巾起义的余波——屯田民起义也不手软，严重地阻碍了社会的向前发展。
高光复在《曹操评价中的两个问题》（《北方论丛》1984年第6期）一文中则认为，就曹操一生来说，他的主要活动不是打黄巾，而是消灭群雄，统一北方。
他崛起之时，黄巾起义的主流早已扑灭。
他虽接受青州黄巾军降众，但不是消灭他们，而是加以改编，使他们为自己的统一事业服务。
以后他讨伐的对象已不是农民军，而是那些分裂割据势力。
二、曹操与曹魏屯田制 刘知渐认为，“曹操的屯田是倒退的，因为曹操的屯田和西周封建主的井田制在本质上是一致的”。
曹操在其《度关山》诗中公开歌颂井田制，司马朗也曾向他建议恢复井田制。
他屯田的做法，是镇压黄巾起义中夺占的“资业”，强迫失败的起义战士耕种；同时又借“招募”为名，强征自由民作屯田客。
在当时“客”、“奴”同义。
屯田客实质上就是曹魏政权的官有农奴，毫无人身自由，故客多逃亡。
由上可见。
曹操的屯田是历史的倒退，不值得赞扬。
高光复则认为，曹操屯田的目的是为了获取军粮，兼并群雄，克平天下。
他把失败的起义农民与土地重新结合起来，解决了汉末以来严重存在的流民问题，使荒芜的土地得到开发，有利于水利事业的兴修，对汉末经济的恢复有重要意义。
他不同意刘知渐对曹魏屯田制的看法。
指出“井田制偏重于劳动力对土地的依附，曹操的屯田偏重于国家对劳动力的控制”，二者不能相混。
而且，屯田制之外还有大量的自耕农经济，它并不能确定一个朝代生产方式的性质。
韩国磬《曹魏的屯田》（《中国社会经济史研究》1982年第1期）强调不能忽视当时的历史条件而完全否定曹魏的屯田制。
曹操实行屯田。
制，其目的固然在于把劳动力束缚在农业生产上，以利于封建统治和封建剥削，但其作用是巨大的（作用同前）。
高敏在《关于曹魏屯田制的几个问题》（《史学月刊》1981年第1期）中认为，曹魏屯田制虽有一定的积极作用，但不应过高估计。
他指出，在屯田制度下，农民阶级除纳高额地租外，还得服役甚而纳税。
他们并没有因为屯田而得到任何好处。
他们被严格束缚于土地之上，无人身自由，因而“民不乐，多逃亡”；同时，屯田民还以武装斗争的方式，反对曹操的屯田制。
黎虎在《略论曹魏屯田的历史作用与地位》（《四川师范学院学报》）1985年第1期）一文中也同样指出，不应该过高评价曹魏屯田的历史作用与地位。
他认为，屯田对支援战争，安置流民，保证曹魏政权的财政收入等方面都起了很大作用。
但是，支持曹操克服群雄并最后统一北方的，更重要的还是州郡编户。
真正解决流民归农问题也有赖于州郡编户。
三、曹操政权的性质及其阶级基础 过去一般认为，曹操在统一北方过程中，唯才是举，打击豪强，抑制兼并，诛杀世族名士，是庶族或中小地主的政治代表，其政权的阶级基础是中小地主。
柯友根在《世族地主是曹操集团的主要阶级基础》（《厦门大学学报》1983年第2期）一文中指出，曹操集团的主要阶级基础是世族地主，而不是中小地主。
世族地主势力自东汉以来就得到了长足的发展，虽经黄巾起义的打击，但已根深蒂固，到东汉末形成一股举足轻重的力量。
为了能够在群雄逐鹿的战争中夺取胜利，统一北方，曹操对世家大族采取了争取、依靠的方针和策略。
他笼络、擢用了一批世家地主，充实了从中央到地方的各级统治机构，有效地稳定了统治秩序。
在他属下，名士儒者是他的谋略智囊，豪强地主是其集团的军事骨干因此，曹操集团是以世族地主为主、包括庶族豪强在内的大地主的政治代表。
其政权主要是维护这些大地主的利益。
杨德炳《试论曹操政权的性质》（《中国古代史论丛》1985年第二辑）也持类似看法。
他指出，曹操虽选用寒人，但其政权的核心是高门，代表的是世家的利益。
漆泽邦《驳“四人帮”在评价曹操问题上的几个谬论》（《西南师院学报》1979年第3期）认为，曹操的统治集团既不只是中小地主，也不只是豪强地主，而是一切地主，代表整个地主阶级的利益。
曹操提倡“唯才是举”，是针对整个地主阶级，并未有中小地主与豪强地主之分。
曹操集团中，担任各种官职的有中小地主，有豪强世族地主，曹操对他们全部加以利用。
他打击豪强，抑制兼并，只是迫于农民反抗而作的一点让步，是为了巩固自己的统治，稳定封建秩序。
四、曹操与“唯才是举” 成新文、王怀中在《略论曹操“唯才是举”的用人路线》（《晋阳学刊》1981年第1期）中认为，曹操在统一北方的过程中，为了扩大自己的阶级基础，在割据混战中扫除群雄，冲破了东汉以来“以位命贤”的察举、征辟制的束缚，提出了“唯才是举”的用人方针，大量提拔地主阶级中一切有才之士，对他们加以笼络利用，使曹操集团中出现了“猛将如云，谋臣如雨”的盛况。
曹操依靠这些人最终统一了北方。
李则纲在其遗作《曹操的翻案与定案》（《江淮论坛》1981年第2期）中认为，曹操并没有真正唯才是举，破格用人。
在曹操手下的人，顺他则生，逆他则死。
曹操本人就曾杀死了许多有才之士。
特别是他称为“吾之子房”的荀彧也因持有不同意见而被逼死。
许多号称才智之士，有功于他，也因一言见疑而被他所残杀。
他还设立“校事”特务组织，刺探吏民情事，任情诬陷、杀害士人。
五、曹操是否为杰出的军事家 钟文在《军事家曹操》（《文史知识》1981年第6期）一文中认为，曹操是“亡国时第一流的军事家”。
曹操一生戎马生涯，东征西讨，荡平天下，克成洪业，不仅在政治上统一了北方，而且在军事上也取得了赫赫战绩，他曾先后消灭了吕布、袁术、韩遂、袁绍等军阀割据势力。
他还为《孙子兵法》作注，发挥或补充了其中的一些作战指挥原则。
他善于运用理论指导实践，取得了很多胜利。
赤壁之战的失败主要在于他的骄傲自满。
他在军事上取得的重大成就应给予肯定。
吴荣政《关于曹操军事才能的评价问题》（《湘潭大学学报》1985年第1期）认为，曹操在军事上有一定的才能、但并没有杰出的军事天才，称不上是一个大军事家。
曹操在一般战争中，不仅有投降、逃跑的打算，而且有多次冒险的表现。
由曹操指挥的对统一全局真正起决定作用的战争，如官渡之战，赤壁之战，汉中之战等等，只有官渡之战获得胜利，其余二役都以失败告终。
官渡之战中，曹操表现了一定的军事才能，但他获胜的最主要原因，并不是由于他的军事天才，而是袁绍内部产生了致命的弱点。
他注释《孙子兵法》虽有贡献，却不能以理论指导实践。
李则纲也认为，曹操只能称得上一般的军事家，而不是杰出的军事家。
他固然打了不少胜仗，但也吃了不少败仗。
他所以能够统一中国，并非完全是由于他的军事上的胜利，给他有利的重要条件，还和迁主刘协，建都许昌，挟天子以令诸侯有关。
六、曹操与建安文学 刘知渐在《评郭沫若同志的<替曹操翻案>》以及后来发表的《建安文学编年史》（《重庆师院学报》）1984年第1期）二文中认为，曹操的作品“糟粕多于精华”，“曹操对建安文学的消极作用是多于积极作用的”。
他指出，建安七子早在没有依附曹操以前，就已成名，并非曹操培养了他们。
相反，曹操对文人的网罗，使得建安七子培养和影响了曹丕、曹植的写作；同时也给他们的写作带来了一些不利的影响，使他们脱离实际，远离生活，只能写出一些歌功颂德的作品了。
李则纲也认为，不应该把曹操对建安文学的作用估计过高。
当时的建安文学集团对民生疾苦等并未有多大补益。
曹操虽然在他的诗中描绘了一些人民的痛苦，但他本身就是造成人民痛苦的根源。
他对他所笼络的文人也多有残杀，如孔融就因讥讽他而被杀。
胡世厚等在《曹操与建安文学——兼与刘知渐同志商榷》（《重庆师院学报》1984年第1期）一文中不同意刘知渐的观点。
他们认为，曹操是个杰出的诗人和作家，他在我国文学史上有着重要的地位和作用，他推动了建安文学的积极发展。
曹操注重真才实学，轻视儒家仁孝道德，提倡活跃思想，使文学脱离经学而得到发展。
他十分重视文学，延揽和招集了大批文人团结在他周周，并鼓励他们创作。
他自己的诗风和文风对“建安风骨”的形成有积极的促进作用。
此外，他对乐府诗歌的改造也作出了贡献。
七、曹操的思想 漆泽邦认为，曹操的思想是懦法杂用，二者结合。
他采用法家思想，一是为了消灭割据，统一全国；二是为了加强对农民阶级的镇压以巩固地主阶级专政。
他十分推崇儒术。
北方统一后，他下令兴办学校，传播儒家思想，他的儒法并用思想是两汉以来封建统治者采用的传统手段。
柳轩《从曹操的诗文看他的政治思想》（《重庆师院学报》1984年第1期）认为曹操的思想以儒家为主。
他为父报仇，屠杀徐州人民，是他尽“孝”的表现。
他不是法家，因为他不可能象法家那样废除宗法制度，反对儒家的“亲亲”观点。
不管在教育思想上，还是人才问题上，他都以儒家思想为标准。
吴其昌在《曹操思想浅谈》（《北方论丛》1985年第1期）一文中认为，曹操思想中包括儒、法、道、兵、名等各家思想，他是杂家的代表人物。
曹操在运用这些思想时，能够根据不同的形势变化，把它们区分为主次两个方面。
在他的思想中，有着唯物主义和唯心主义的深刻矛盾。
这应该从他的阶级和历史的局限中去解释。
（刘安志）
