爱莲说中写莲花的语句写了莲花的哪些品格
生长环境：“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高尚纯洁,不与世俗与世浮沉 身形喷鼻气：“中通外直,不蔓不枝喷鼻远益清”——正直,通达事情的道理,行为方正 风度气质：“亭亭净植,可远不雅而不可亵玩焉”——志洁行廉,身形端庄,令人恭敬而不敢轻侮
莲花的品格
高洁清廉，不妖不娆。
没有牡丹富丽，没有玫瑰鲜艳，没有桂花香甜，但其气质胜于任何花其实《爱莲说》里面写得很独到了，形容得也好，以上是我自己的感觉。
希望有高人能帮我写一篇关于《迎新春,颂祖国》的诗歌朗诵或演讲稿,谢谢
一、 沁园春·祖国颂 九州翔游，北国冰城，南海碧滔。
看昆仑出世，峰高岭峭；黄河澄清，林欢木笑。
舰旗猎猎，铁骨铮铮，享太平盛世乐逍遥。
是宏图，赖中华儿女，齐力打造。
巨龙腾飞有日，立世界民族领风骚。
铸华夏魂魄，自主创造；强国经济，稳固可靠。
和谐社会，青春笑傲，正义公平行大道。
纲领举，真社会主义，风景独好
二、念奴娇·红旗颂 红日燃血，浸透那、杆杆战旗猎猎。
旗下铮铮铁骨聚，中华优秀儿女。
斧头镰刀，大刀长矛，推翻三座山。
中国人立，一片崭新天地。
工农民主政权，人民当家了，意气风发。
战天斗地、共建成，社会主义经济。
前辈先人，殷切期盼， 民族屹天地。
红色江山，共和指引前进。
三、水调歌头·英雄颂 铁肩担道义，妙手著文章。
中华振兴大任，铭刻在心底。
不怕艰难险阻，除弊兴邦功立，社会转型期。
握好方向盘，服务为人民。
强国资，兴民主，行法治。
万众一心凝聚，共产党员先。
高举马列大旗，发展本国主义，浩浩红旗举。
先辈应无恙，喜惊世界殊。
四、菩萨蛮·人民颂 工农兵学商士官，俱是神州主人翁。
民族兴大业，万众齐踊跃。
国有经济强，人民齐保障，江山共永固，尧舜满街巷。
五、采桑子·路 独辟蹊径阳关道，错嗟惆怅，错嗟惆怅，转弯未见有坦途。
沉舟侧畔千帆过，又见春光，又见春光，鼓声阵阵旗引航。
六、破阵子·归航 日行千里说慢，扯下大旗赶路。
一弯浅水向前冲，船体划损伤无数。
最伤是深处。
巨轮深喜大海，浅弯安可容身
碧波万顷踏浪来，汽笛一声冲霄汉。
万众齐声赞
=-天生我豺*\\\/ 回答采纳率:11.7% 2009-09-13 20:23 检举祖国的十月 祖国啊
这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊
祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊
我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊
祖国…… 十月的王冠为谁而戴
十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守
上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已…… 《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊
我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国 我的祖国 我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长灿烂的历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民的性格坚韧执着。
我的祖国， 我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字， 那就是中国
那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓
祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃
荷花品格
一）答：生长环境：“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高尚纯洁,不与世俗与世浮沉 身形喷鼻气：“中通外直,不蔓不枝喷鼻远益清”——正直,通达事情的道理,行为方正 风度气质：“亭亭净植,可远不雅而不可亵玩焉”——志洁行廉,身形端庄,令人恭敬而不敢轻侮 （二）作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?生长环境：“出淤泥而不染,濯清涟 而不妖”——生性高洁,不与世俗同流合污体态香气：“中通外直,不蔓不枝香远益清”——正直,通达事理,行为方正风度气质：“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮
莲花里有周敦颐的高洁品格的诗句有哪些
采菊东篱下，悠然见南山\\r出淤泥而不染，擢青莲而不妖爱莲说（宋）周敦颐\\r水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
\\r爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
\\r予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
\\r[注释]：(1)爱莲说：选自《周元公集》。
作者周敦颐著名的唯心主义哲学家，“元公”是周敦颐的谥号。
著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。
\\r(2)蕃：多。
\\r(3)晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365~427年)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，著名的诗人。
他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
\\r(4)自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。
李唐，指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
世人，社会上的一般人。
唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
”\\r(5)予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
淤泥，池塘里积存的污泥。
\\r(6)濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。
濯，洗涤。
清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。
\\r(7)不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。
\\r(8)香远益清：香气越远越清。
益，更，越。
\\r(9)亭亭：耸立的样子。
亭亭净值，笔直的洁净的立在那里。
\\r(10)亵(xiè)玩：玩弄。
亵，亲近而不庄重。
\\r(11)隐逸者：隐居的人。
封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。
\\r(12)牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。
\\r(13)君子：道德高尚的人。
\\r(14)噫(yī)：叹词，相当于“唉”。
\\r(15)菊之爱：对于菊花的爱好。
\\r(16)鲜(xiǎn)有闻：很少听到。
鲜，少。
\\r(17)宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
\\r[译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
\\r我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
\\r[赏析]：周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。
他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。
莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
\\r从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。
\\r文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。
首先，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
\\r前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。
正如作者所说：“莲之爱，同予者何人
”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
\\r在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。
文章从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。
同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。
而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。
在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不蔓不枝”
