
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿,要求以身边的他,用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
演讲稿也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段, 演讲的内容和形式。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等;演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。
廉洁文化的演讲稿
做好人、做好事就要一身正气,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。
治国就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的权力。
同志说:“我们执了政,掌了权,更要谨慎”。
原苏共领导人雷日科夫说:“权力应成为一种负担,当他变成了负担时就会稳如泰山,当他变成一种乐趣时,一切就完了”。
前苏联帝国的崩溃,已经验证了一切。
其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。
像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。
做好人、做好事就应该安于清贫,知足长乐。
唐代名臣陈说《钱本草》一书中说:钱味甘,大热,有毒,能利帮国,污贤达,胃清廉。
从中可以领悟到宁可清贫,不可浊富。
不忧一家之贫,所忧四海之饥。
有句格言:鱼贪饵,蛾扑火,未得而先丧其身。
俗话说:贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄,富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
这应该成为我的座右铭,牢记于心。
做好人、做好事应做到:人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。
自重自爱者,就不会自取其辱;心灵自省者,“静坐常思过己”,“吾日三省我身”。
思想上自警者,就会提高警惕,告戒自己,以人为镜,鉴往只来;精神上自励者,就会开拓创新,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,浩然正气。
总之,要正直,守信。
以“刻”字责己,严于律己,宽以待人。
以“空”字解忧,明确人生苦短,赤条条来,轻飘飘去。
以“悔”字改过,不断改造自己的世界观 如果说廉洁是改革的困难,那么它需要我们勇敢克服; 如果说廉洁是社会的脱轨,那么它需要我们奋力扭转; 尊敬的各位领导、评委、来宾们:大家好
今天我演讲的题目是《让廉洁闪光》。
翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷,我们不难看到:凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏,总是受到百姓的崇敬与爱戴。
如北宋时代的包拯,刚正清廉,千百年来家喻户晓;明朝的海瑞,一心为民,两袖清风,博得举国爱戴;清代的于成龙,一身清廉,蜚声朝野。
当今时代,如党员好干部吴天祥,用党和人民给予的权力服务人民,回报于社会。
他没有惊天的壮举,没有可歌可泣的悲壮,却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。
此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。
他们都在用着朴实的语言和果敢的行动,一次次地感动着中国,感动着世界。
然而,随着社会的大踏步前进,尤其在物欲横流的冲击下,有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡;有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路,在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣,一旦瞄好机会,即刻该出手就出手,国家钱财就此惨重流失。
但,凌厉的正义神箭又岂能容忍他们的肆无忌惮
瞧,一个个反腐大案浮出了水面,一个个贪官污吏纷纷落马。
如最近被绳之于法的湖南郴州贪官曾锦春,据初步调查,身为纪委书记的他,多年来利用职权和非法手段控制了该地区整个矿业,从中疯狂牟利。
此外,曾锦春处事强悍,为人高调,对不愿顺从的该地区党政官员动辄双规,滥用纪检权,甚至出现双规个体老板的恶性事件。
当他被抓后,整个郴州竟是举城狂欢,市区鞭炮声接连不断。
庆贺人流还打出了横幅,写着:“感谢党中央为郴州人民除害
”看到了吗
群众的眼睛是雪亮的,贪官者是否得民心,看看群众的反应就知道了。
又如近来重庆市检察院根据一封举报信,牵出的23名贪官,顺藤摸瓜查出的两件大案;再如原安徽省林业厅厅长唐怀民,涉嫌受贿、被查出巨额财产来源不明而伏法认罪等等。
天网恢恢,疏而不漏,等待他们的,将是无情法律做出的公正严惩
面对这一件件活生生的案例,叩问一下我们的灵魂:在心中我们到底留下了什么
生命原本就为短暂,它是一步一个脚印走下来的旅程,而不是一场为了贪欲铤而走险的速度赛跑,匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高墙之内又或倒在了正义枪神的威严之下,如此地过完了这一生……。
无数的事实已经告诉我们:心清才能志高,心浊必然气短。
在当今法律日趋完善的今天,妄想存有半点侥幸的贪欲正面临着岌岌可危的境地
听
法律的哨音正吹响,贪欲这颗毒瘤已被列入紧急封杀;看
美丽的信使正走来,廉洁之歌唱遍神州大地时刻已到
我们必须意气风发,我们必须随时恭候,去做廉洁的主人,绝不做贪欲的附庸
因为,这是来自人民心底深处最殷切的期盼,最沉重的呐喊……。
让我们祈盼:但愿这天空别再挂满贪欲的眼泪,但愿这人间别再蒙上悔恨的面具。
时代呼唤着廉洁,企业奉迎着廉洁。
作为一家大型国营企业,我们必须导入廉洁文化理念,突显它的文化阵地堡垒。
这样,既有利于提高我们党员领导干部的思想境界、文化素养和道德情操,又有利于建设和谐稳定的发展环境,为企业改革发展保驾护航。
同时,我们还必须加强廉政学习,提高自身防腐能力,在企业内部逐渐形成“以廉为美,以廉为乐,以廉为荣”的工作和生活氛围。
加入廉洁这个行列,不仅是我们管理人员在提升个人的人格魅力,更是在给企业灌输健康元素,灌输源源不息的净动力,就像一滴水投入了大海的怀抱,就像一名战士听到了进军的号角
各位领导、评委、来宾们,廉洁虽不是食粮,但它却可以汲取;廉洁虽不是金银,但它却可以闪光;此时此刻,我们深感庆幸,在搭往公司强强联合重组的早班车上,我们竟是这般的及时,就连美丽的夕阳也在为我们敞开着无限的希望。
为了企业的繁荣不衰,踏在经济市场的浪潮上,扬起廉洁的风帆,就在今天;引领企业走向辉煌、实现大创收,正始于我们的启航。
谢谢大家
急廉洁从政演讲稿,要结合社区居委会工作的,非常感谢
为步深化党风廉政建设“宣育月”内容,培育高效、公道正派的机关作风,树立为民实、清廉的机关干部形象。
2006年8月4日下午,市局组织开展了以“廉洁从政、从我做起”为主题的廉政演讲活动。
此次演讲活动,局机关中层干部全部登台,普通职工派代表参加。
在演讲中,大家紧扣主题,结合自身实际和社会现实,用正反两方面事例,理性的分析,犀利的语言,昂扬的正气,鞭挞了腐败现象,表达了自己严于要求、廉洁从政的决心。
现将其中5位同志的演讲稿汇集于下: ——牢记宗旨 筑牢反腐防线 我看过一部反腐纪实题材的书,书名叫《失落的尊严》。
书中描述的两个画面我印象非常深刻,一个是某大款对他的酒肉朋友说:“我说让他15分钟到这里,他不敢16分钟来”。
14分半后,副市长果然气喘吁吁赶到饭店。
另一个是,“我可以让当你书记,也可以不让你当书记
”面对包工头的如此话语,堂堂的市长竟然是不住地点头称是。
这是发生在社会生活中的真人真事。
那些在台前意指气使、道貌岸然的腐败官员,幕后却是这样的一副嘴脸。
吃人的嘴短,拿人的手软。
在一桩桩肮脏的权钱交易中,他们失掉的不仅是党性和原则,就连起码的人的尊严都丧失殆尽了。
一些领导干部利用职权大肆贪污、受贿,堕入腐败的泥潭,一个重要的原因是丢掉了党的宗旨和作为共产党人的信仰。
我们是共产党员、国家公职人员,是人民的公仆,为人民服务是我们党和政府的宗旨,我们要时刻牢记这一宗旨,慎用党和人民赋予的权力,做到权为民所用,利为民所谋,情系广大人民群众。
绝不应该用自己手中的权力谋取,不正当的利益,更不能凭借权力违法乱纪,腐化堕落。
在厦门远华走私大案的查处中,深挖出的腐败官员数以百计,其中不乏党、政部门的高级领导干部(如原厦门市副市长兰某、公安部原副部长周某)。
他们放松了世界观的改造,利令智昏,贪欲无度,见钱就眼红,见贿就心动,什么党的宗旨、党纪国法统统抛在脑后,为走私犯罪大开方便之门,甚至充当犯罪分子的黑后台、保护伞,最终为人民所唾弃。
随着该案主犯赖昌星的成功引度回国,相信其背后的腐败将会得到更加彻底的清查。
一个优秀的领导干部,应当做到为官一任,造福一方,应当是在建设社会主义事业的伟大征程中作出自己的贡献,实现人生的价值。
焦裕禄、孔繁森之所以受到人民的热爱和怀念,就是因为他们用自己的生命实现了共产党人的价值和理想。
同时,也完成了自己人格的最后升华。
中纪委在部署反腐败斗争中提出,反腐败要从源头治理,建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系。
腐败的源头在哪里
相对于改革来讲,经济和政治体制中的各种缺陷弊端是源头。
相对于我们的党政干部来说,信仰则是源头,只有我们牢记宗旨,树立正确的世界观、人生观和价值观,就会在思想上筑起一道牢固的防线,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,就不会偏离人生的座标,做一个堂堂正正的大写的人,做一名有益于社会,有利于人民的国家公务人员。
(局办公室 袁志宏)
诚信廉洁演讲稿
廉洁文化(用来借鉴吧) 廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。
廉洁文化具有丰富内涵。
廉洁,即公正不贪,清白无污。
廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。
廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是先进文化的题中应有之义 ,是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。
文化是一种软环境。
从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。
廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。
一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。
缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。
从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。
廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。
腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。
而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。
廉洁文化建设任重而道远 建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。
通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。
在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。
建设廉洁文化应善于兼收并蓄。
坚持古为今用,充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用,善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。
要建立健全廉洁文化建设的体制和机制,以制度和规范作保障,特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
希望采纳
廉洁自律演讲稿
尊敬的评委老师,亲爱的同学们: 大家下午好
我们都知道,廉洁就是清廉,高洁的意思,是中华民族的传统美德。
作为祖国的未来,我们更应该弘扬“崇尚廉洁 ”的精神,有敢做“中国脊梁”的勇气,让廉洁之风涤荡在中国特色社会主义道路上! 我今天演讲的题目是《崇尚廉洁 做中国的脊梁》 翻开历史的画卷,廉洁之花自古以来长开不衰。
唐室砥柱 ,狄仁杰;不持一砚归的青天→包拯,一串串伟人的名字在天地间熠熠闪耀。
读着他们的廉洁事迹,仿佛沐浴于晨曦之中,内心暖暖的,为有这样一些民族脊梁的存在感到骄傲,感到自豪
而每当我看到其中一个人的名字时,不忍将目光久久停留,内心泛起一阵酸楚,为他惋惜。
他生活在南宋时期,国家腐化,日趋灭亡
而他怀揣满腔热血少年得志,京考中举,却在外为官,其岳父时任吏部尚书,对他提携有加在朝廷竭力游说,将他调回京城高就,不料他却执意拒绝,告诉自己,得靠自己奋斗;他为官清廉,激浊扬清,屡破奇案,拯救无数人的性命,更是铁面无私地揭发了其岳父的罪行,其岳父因此而被罢免官职,在回家的路上因为羞愧而自杀了;也是因为自己的秉公执法不得不将自己的生死之交送上刑场
他就是法医学鼻祖----宋慈
宋慈的著作《洗冤集录》是世界上第一部系统的法医学著作,它比欧洲法医学奠基人菲德里《医生的报告》,早了300多年。
《洗冤集录》陆续被翻译成多国语言;对世界各国法医学的发展 影响极为深远。
因宋慈的这些看似无情的做法有人这样评价他“作为大宋的提刑官,他是合格的,但是作为子女,他没有尽到责任。
甚至也有人说他忘恩负义,是不念亲情之徒,面对是自己的岳父还非得要追查下去
” 人非草木,孰能无情,面对这种种抉择时候他也畏惧过,痛苦过,曾狠狠对自己说“我不要再查案了”
但为了天下的黎民百姓,为了匡扶正义,为了维护王法而大义灭亲,掘弃了个人私情与恩怨,以身护法
这让我们不禁 肃然起敬
但最终宋慈并没有实现他的满腔热血和伟大抱负,辞官后跪倒在父亲坟头痛哭,说到:“时至今日,慈儿才明白,若要世道清明;锄恶扬善,单靠我等仗义执法,查凶审案是无济于事的。
孩儿已疲惫不已,不堪重负了。
”一个朝代的脊梁轰然倒下了,拖着一颗疲惫的心离开了让他无奈的官场 ,让我们内心酸楚,惋惜
因为一个黑暗腐朽不堪的政治,缔造出这样的国家脊梁,明镜高悬,浩然正气;也正是因为这样的腐朽让这位国家的脊梁早早退出历史舞台
想起那首词 满江红.狂风沙 千古悠悠 有多少冤魂嗟叹 空怅望人寰无限 丛生哀怨 泣血蝇虫笑苍天 孤帆叠影缩白链 残月升骤起烈烈风 尽吹散 社稷安抚臣子心,长驱鬼魅不休战 看斜阳,照大地阡陌,从头转 这首词歌颂着光明与黑暗的较量、诉说着清白与浑浊的斗争
国家安定,老百姓安居乐业,才安抚臣子一颗忧国忧民之心。
而宋慈等清官除恶扬善,惩治贪官污吏的战争却永无休止。
让正义的光芒从此照耀在每一寸土地上,让人们重新得到一个朗朗乾坤,开始一个崭新的世界。
多少年来,一代又一代的中国脊梁在自己的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的廉洁之歌。
作为祖国的未来,我们更应该要求自己 ,告诉自己,要廉洁,甘奉献。
做一名崇尚廉洁的接班人,用我们廉洁正义撑起祖国的广阔蓝天;做一名崇尚廉洁的接班人让廉洁之花绽满园
义无反顾,风雨兼程。
亲爱的同学们,快快行动起来吧,崇尚廉洁,给自己心里种一颗廉洁的种子在心中生根,发芽,茁壮成长,做中国的脊梁,伫立在有着悠久历史的文明古国之中
伫立在社会主义和谐社会中
将那首词改写
让明月升骤起烈烈风 尽吹散,吹散世间污浊之气,得到一个文明和谐的社会主义国家
崇尚廉洁,做中国的脊梁
我的演讲完了,谢谢大家
演讲稿廉洁在我心中350字
濂洁在我心中孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。
廉洁是我们中华民族的传统美德。
古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。
孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。
意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。
也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。
记得那一次,我和爸爸在家里看电视。
无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。
一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。
但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪。
看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。
一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。
要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人
”爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生



