寓意吉祥，五行属木的字有哪些
五行属木的字竹： 一气伶多才巧智，成功昌隆，晚年子孙之字。
宜：意为适合当。
欣：意为快乐、生机旺盛。
清雅伶俐，多才巧智， 晚年昌隆。
林：意为成片的树木。
清雅多才，肯作肯劳，重住义，晚年成功昌隆。
杰：意为超群的、与众不同的、高出蔽的才能出众的。
智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，英雄格，晚年成功昌隆。
松：意为像松树一样坚毅高尚。
。
精明公正，智勇双全，一生清雅荣贵，成功昌隆。
柏：柏树，柏林。
清雅荣贵，多才温和，中年成功昌隆，英俊幸福。
芝：意为种香草。
温和贤淑，多才多能，中年成功昌隆，环境良好。
芳：意为香、美好。
英敏雅气，多才温和，出外吉样，荣贵隆昌，环境良好。
健：意为健康、矫健、豪迈。
智勇双全，操守廉正，中年成功昌隆，清雅荣贵，出外吉样，官旺之字。
彬：指文雅。
清雅荣贵，多才能，智勇双全，有官格之字。
莎：常用于人名地名。
温和伶俐，勤俭多才，中年吉祥，晚年成功昌隆。
祺：意为吉样，福气。
枢：意为关键。
清雅荣贵，多才，福禄双收，成功昌隆。
蓉：意为芙蓉，像荷花一样清香纯洁。
温和，忠厚、福禄双收，一生多才巧智，中年成功昌隆，桦：意为乔木。
温和贤能，多才忠厚，中年吉祥，晚年隆昌。
蔚：意为草木旺盛、有文采。
清雅荣贵，官运旺，成功昌隆。
蔓：意为蔓草。
秀气温和，多才贤淑，中年吉样，晚年昌隆。
薇：意为多生草本植物。
清雅多才，秀气伶俐，出外吉样，中年成功昌隆。
蕾：意为含苞未放的花。
权：意为有地位，有利的形势。
琪：意为美玉、珍异。
智勇双全，清雅荣贵，官运旺，中年成功昌隆，清秀之字。
琳：意为美玉。
学识丰富，温和贤能，官运旺。
贤：意为有德有才的人。
多才巧智，中年平凡，晚年昌隆，名利双收。
谨：意为美玉。
智勇双全，多才巧智，中年成功昌隆，学识渊博。
琼：意为美玉、精美。
秀气贤能，中年成功昌隆。
乾：意为天。
清雅荣贵，长寿多才，中年吉祥，晚年成功昌隆。
莹：意为聪明伶俐，才能出众。
名利双收，智勇双全，中年成功昌隆，出国之字。
久：出国之字。
一生清雅荣贵，中年成功昌隆，福寿之字。
旭：意为初升的太阳。
姓名学解释：幼年辛苦，出外吉样，中年奔波，晚年昌隆，子孙昌盛。
昂：意为气度不凡、高涨。
子孙兴旺，清雅荣贵，中年成功昌隆，出国之格。
娟：意为美好、秀丽。
期：意为希望、盼望。
英敏多才，上下和睦，清雅，贤良，中年吉样，晚年成功昌隆。
景：意为崇尚、景观、尊敬、佩服。
多才巧智，精明公正，中年成功昌隆，环境良好。
皓：意为明亮、洁白。
智勇双全，清雅荣贵，官运旺，成功昌隆。
联：意为联合。
节业如意，成功昌隆，环境良好，官或财旺，荣贵之字。
莺：指声调优美、婉转。
秀气伶俐，多才贤淑，出外吉样， 晚年昌隆。
颢：指白色。
玉：是比喻洁白、美丽。
吉：意为吉祥、吉庆。
不吉之字，忧心劳神，或牢狱之灾，有爱情厄，晚年昌隆。
国：意为国家、封地、京城。
多才巧智，清雅伶俐，教育界吉，成功昌隆，官旺之字。
凯：寓意胜利，成功。
性刚，智勇双全，出外吉样，中年成功昌隆，环境良好，多才之字。
嘉：意为出色、美好、喜庆、赞美；
如果某人说：把你放在我的左心房 什么意思
有什么特别含义么
为什么不是右心房呢
心脏的房室分为左心房和右心房，左心房输出的血流经全身后又回到了右心房，如果他说“把你放在我的左心房”是说他很在乎你，每一个身体部位都很在乎你……心里永远有你，你对他来说也是必不可少的，因为没有了你，他也活不下去了啊……呵呵
庞荻真的存在吗
你说的应该是这首词吧眼儿媚 北宋 王雱杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。
海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。
相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
这便是《眼儿媚》的词牌的来源。
南宋的《古今词话》一书中的记载，“王荆公公子雱多病，因令其妻楼居而独处。
荆公别嫁之。
雱念之，为作《秋波媚》词。
”这便就是那首伤心小词。
王辟之《渑水燕谈录》云：“宋王荆公之次子名雱，为太常寺太祝，素有心疾，娶同郡庞氏女为妻。
逾年生一子，雱以貌不类己，百计欲杀之，竟以悸死，又与妻日相斗哄，荆公知其子失心，念其妇无罪，欲离异之，则恐其误被恶声；遂与择婿而嫁之。
”王雱(pānɡ1044-1076)北宋学者。
字元泽，抚州临川人（现为抚州 东乡县上池自然村人)北宋文学家，道学、佛学学者。
北宋著名政治家、思想家、文学家王安石之子。
世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。
赵颢 ［北宋］吴王（昌王）。
字仲明，初名仲札，宋英宗次子，宋神宗同母弟。
谥曰荣。
天资颖异，尤嗜学，工飞白，好图书，博求善本，神宗（1067至1085）嘉其志尚，每得异书，及驰使以示。
《宋史本传》原配王妃死后，王安石的儿媳改嫁于他，生有子女三人。
王雱 、庞荻[dí]、赵颢[hào]三人浪漫动人的爱情故事。
王雱是王安石之子、庞荻是翰林学士庞公之女、赵颢是宋神宗的弟弟，贵为昌王爷。
王雱和庞荻相逢于早春时节，一见锺情又门当户对，虽然父辈们政见不一，但二人仍是结为了夫妻。
但王雱身体弱（野史传有隐疾），夫妻分居，后为了庞荻的幸福，王雱将妻子嫁给赵颢。
庞荻奉王安石之命改嫁，嫁的是神宗的弟弟，也是王的好友昌王赵颢。
据说庞荻再婚之时，王雱病危，弥留中写下这首词，不久去世。
年仅三十三岁。
赵颢善待庞荻，临终前对三个孩子说要替他继续照顾他们的妈妈。
昌王赵颢善待庞荻，对她始终如一。
魏泰《东轩笔录》在记《渑水燕谈录》上述说法后又云：“越州僧愿成客京师，能为符咒。
时王雱幼子患夜啼，用神咒而止。
雱德之。
”观《宋史》本传及其他史书记载，王雱形象绝不类一风流公子，而是醉心于政治经学、少年老成之人，老成到几乎从不做诗词，今所传其词作仅两首，却有《南华真经新传》二十卷传世，并非偶然。
试想其非死于33岁上，而是活到七老八十，那么后世流传下来的形象很可能是一位二程式的思想家和新学掌门人了。
王雱于变法中身兼重担，久任御前，在巨大的政治压力下有轻度的精神病发作，本也正常。
可悲的是竟然殃及其妻子，最终导致王氏绝后。
关于雱之兄弟辈，《金陵新志·王安石》云：“雱弟旁，旁生桐，桐生瓙、珏”。
梁启超在所著《王荆公》第十九章《荆公之家庭》中说：“公子二：曰雱，曰旁。
惟公集有题旁诗一首，亦可征其早慧。
”按雱为荆公次子，长子当已早夭，荆公并无他子。
故徽宗宣和四年除荆公族子王棣太仆少卿，并赐进士出身（见《续资治通鉴》），以存亡继绝。
靖康之难，王棣死开德府，于是又以其他族子如桐者代之。
陆游《老学庵记》云：“荆公所玉带阔十四……真宗朝赵德明所贡，至绍兴末，王氏犹藏之，曾孙奉议郎瓙始复进入禁内。
”这是荆公之嗣在南宋时的情况。
再补充两则记载，《谈苑》卷一：王雱丞相舒公之子，不惠，有妻未尝接其舅姑，怜而嫁之，雱自若也；侯叔献再娶而悍，一旦而献卒，朝廷虑其虐前夫之子，有旨出之，不得为侯氏妻。
时京师有语云：“王太祝生前嫁妇，侯兵部死后休妻。
” 《墨客挥犀》卷三：王雱丞相荆公之次子也，取抚州龎氏，逾年生一子，雱素有心疾，至是与其妻不睦，丞相念妇之无罪，遂离而嫁之；是时侯叔献死而其妻隗氏帏箔不修，丞相表其事而斥去。
时有喭语曰：“王太祝生前嫁妇，侯工部死后休妻。
” 可见，这对小两口的家庭冲突在当时已是轰动一时的知名事件了。
值得注意的是根据上述记载，王家似乎并没有正式休掉庞氏，而是将其直接改嫁，类似嫁自家女儿一般（这一点小说中领会了），这种婚姻方式似乎并不多见。
今姑置于此，以俟精通宋代婚姻史之方家指正。
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历史上的马文才是什么样的
马文才,名佛念,字文才；生卒年:495～529。
在弱冠之年本是一介书生,后北魏伐梁，毅然投笔从戎保卫梁朝。
后为白袍将军陈庆之参将,随军七千人大破魏军百万,攻陷魏都洛阳。
马文才劝陈庆之自立,对他说：“功高不赏，震主身危，二事既有，将军岂得无虑
自古以来，废昏立明，扶危定难，鲜有得终。
今将军威震中原，声动河塞，屠颢据洛，则千载一时也。
”（《梁书·陈庆之列传》）庆之不从.北魏夺回洛阳,与庆之班师回朝时遇山洪溺毙，年仅34岁。
梁武帝为表彰其卓越功勋,追封其为博阳侯.庆之赞曰:文比班仲升,才超赵子龙。
我们所痛恨的马文才在历史上根本不认识梁山伯，甚至梁祝两人相隔千年。
梁山伯是明朝的一位清官。
祝英台是与马文才同时代的一位女侠，曾多次去马太守府偷取银两，来赠予百姓，后来被马文才杀死。
这就是古人丑化马文才的原因。
所以完全可以说，为了塑造梁祝凄美爱情故事，马文才无辜牵连。
他在梁祝里只是一个用来衬托梁山伯和拆散梁祝的卑劣角色。
梁山伯与祝英台包括马文才，历史上确有其人，而且他们的籍地都在孔孟之乡。
马坡是祝、马的故里，两城是梁的故乡,南北朝时期梁朝人士
