关于服装行业企业文化演讲稿怎么写（急须）
每个公司都有自己的企业文化 把公司简介上的一些有用的套上去就好 在润润字就可以了
急需企业新建稳步发展的演讲稿，要求标题新颖
独树一帜
根据生活质量，打造一流品牌所有的各位领导和工人朋友：下午好
“质量月活动”首先要感谢我们所有的讨论和思想的这样一个平台，我们是能够解释的意图密切关系的质量对一个企业的重要意义，我们每一个员工。
众多知名品牌，向我们展示了一个道理：企业生存，发展的竞争力和社会环境的快速发展，我们必须先建立一个一流的质量，一流的产品，一流一流的产品，赢得了用户的青睐和信任，从而打造一流的品牌和市场。
只有这样，才能够实现其最大价值，为员工提供更多的物质奖励，和远见在瞬息万变的市场浪潮，风和海浪，克服一切障碍，高耸下来。
在中国，依靠过硬的产品质量的发展和成长在青岛海尔的企业是独一无二的。
让我们来看看在20世纪80年代中期，海尔是如何的品质理念深入人心：海尔的前身是一个集体在1984年亏损147万元的小厂，员工的质量意识很淡漠。
在规模，品牌处于绝对劣势，海尔评估情况，并提出了自己的质量理念：有缺陷的产品是一种浪费
1985年4月，1000海尔冰箱生产，检查出76失败，海尔张瑞敏总裁没有犹豫，亲自带头在76冰箱缺陷当场粉身碎骨，工人的存在，看到了他们的劳动成果没有转化为市场价值，但变成了一堆废铁，流泪的耻辱。
工人自卑心了强烈的震撼和领导急剧切断海尔员工的质量运气问题。
从那时起，员工的素质的想法
切起飞，经过十多年的披波斩浪，凭借其过硬的产品质量和服务质量，建立一个新的海尔在这个质量的概念是整合出自己的品牌价值，蜚声海外。
今天，我们是指质量控制，我不能帮助，但深深感受到，从海尔到一个企业的成功的内在因素：那就是，质量的概念的普及和宣传是企业发展的前提和基础和增长。
谈论这个，我认为，我们提取的生产实践中，充满哲理的想法质量：今天的质量就是明天的市场，用户账单的选票用户的信誉企业黄金杯;心目中的标准，质量手中。
这些质量理念深深植根于每一个环节和细节，我们的工作，总行在今年七月，有远见和扩大“质量月活动，其目的是促进以来月度，使广大员工形成每一天，日，月的质量和质量的一个月，一年一年，质量年“的精神状态，我们的质量意识，不只是停留在语言，而是铭刻在我们的脑海中，视质量为企业生命为立身之本，这取决于企业的生命，将成为我们的习惯，良好的生活习惯可以保持高的今天和明天。
但是理想化的现实，实现的愿望，你也需要集体的力量，智慧的人群
外国企业家说过这样一句话：没有船也不会下沉，也没有倒闭的企业，一切取决于人的努力，不能。
这是一种深深的忧患意识，俗话说“生于忧患最坏的打算”在这个过程中的质量管理是举行这样的紧迫感，不以善小而不为，勿以恶小为之“的态度，密切注重产品的质量，他们必须趴在船自满自由放任。
一个小的疏忽，时间是意外操作不够规范允许的整个过程，造成了大面积的
质量滑坡
因此，心，脑每一个质量控制是我们义不容辞的责任，为山东省**每一位员工永不满足，追求无止境的生产线，完善的质量控制，接受来自市场做好动作严峻的考验
宣传的工作人员，我经常听到主厨如何对产品质量和过程控制的批判精神的重要阵地，我曾经看到一些工人在生产现场：分级给予他们的日常任务是卷绕成筒下线。
为了确保准确，没有引起用户和其他混合起来，混合支持自己的高标准，严要求，定期进行眼部团结和业务培训，练就了一双投标名为“眼睛”的任何质量缺陷，他们无法逃脱亏损眼睛是雪亮的，并奠定了坚实的基础，真正以用户没有反馈。
有很多的员工始终坚持开展“我做一天的质量检查管理员”活动，大家通过不同的角度换位体验方式，以良好的工作质量“把关人”和争先恐后争做的质量安全操作零违法，用户反馈“质量专家。
公司从上到下如火如荼员工素质教育和培训，技术经验交流不同类型的工作之间，同一类型的工作。
员工也已开始自查和讨论：我的工作吗
我的工作质量会有影响吗
隐藏的质量问题，谁的工作，这过程会影响我吗
从我做起，如何提高质量
产品质量的工作人员，他们干出来的，而不是只由督察测试
在讨论中，互相启发，互相提醒，更深刻的反省和反思。
产品质量零缺陷成为公司共同的理性思维。
问渠哪得清，有源头活水来愿意在不久的将来，朴实的质量理念和质量的措施，如源源不断的自来水日夜在我们的生产线山洪的，让我们坚持一流的质量，一流的产品，创造一流的品牌，开辟更加广阔的市场环境，创造一个更加可观的经济效益，使今天的思想经久不衰的质量，有着悠久的历史
谢谢您的支持
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
文6化5的农耕文6明 建筑但凡h能成为2一u个v完善的体系，则必然有其深厚的社会文6化1根源，既不j可能无y缘无h故地产生，也h不s可能无e缘无f故地消亡l。
因此，研究传统建筑，只有结合当时的社会文8化5背景，才d可能探明其真义p，也g只有这样，才r能判别良莠，决定取舍。
一r 农耕文3明的若干q特征及g其在建筑设计3意念中2的反8映 中5华传统文1化2的主体，无l论是精英文4化4的诸子a百家还是作为4民俗文6化5的民间信仰和风5俗，大x多可以5归纳到“以2耕作居于m支b配地位”、社会分1工v不j发达、生产过程周而复始的农业文8明的范畴之v中4。
中3华传统文2化0的一d系列基本性格，其根源都深植于o这样一e种经济生活当中1。
这种农耕文8化8以4其深刻的影响力r，无z孔2不k入x地左右着社会生活的各个b方0面。
建筑，尤f其是官式建筑，作为3社会文8化6的载体，在许多方1面表露出与h之j相应的特征。
6 务实精神 农耕生活“一s份耕耘，一d份收获”的特征渐渐形成了b一f种求真务实的群体趋向。
农人j在农耕活动中4认4识到“利无q幸至，力k不k虚掷”的真理。
这种农人y的务实之c风6也b感染了n文4化0人i，于p是“大g人z不x华，君子m务实”便成为3贤哲们一o向倡导的精神。
正是这种民族性格使中7国人a发展形成了v实用、理性而不q太q注重纯科学玄想的特征。
“重实际而轻玄想”的另一x种表现在于e对待宗教的态度上s。
自周秦以5后2 000余年，基本上m没有陷入v全民族的宗教迷狂，实用理性逐渐成为1根深蒂固的民族精神。
这种实用理性的务实精神，在建筑上f主要表现为5两个n方7面： 其一b是注重结构逻辑的真实性，很少6刻意地附加装饰。
中6国古典建筑是建立在一w套完备的木v框架结构的技术体系之n上l的，一y直十d分1注重结构逻辑的真实性的表达与o传递。
从1椽、檩、梁、柱到基础的结构力k学传承，关系非常清楚。
不d仅7如此，有些看似装饰物的构件，也t有其结构方2面的原始需求。
如雀替，似乎是为0了p解决立面构图问题而发展的，但是本身也e是出于e一n种构造上q的需要演化7而来的。
又c如室内4装修的“彻上j露明造”。
为4了w避免屋顶构架的木l材朽坏，最好的办8法就是让它们处在一b个f干v燥通风1的环境之s中3。
因此，很多时候不f在室内8另作天j花，而是让构造完全暴露出来，对各个z构件作适当的装饰处理，就形成了c“彻上i露明造”。
在中7国古典建筑中8，纯粹装饰的构件是很少2的。
构件一u般是在充分0反2映用途和构造的情况下s，加以4有节制的装饰完成的。
适用则可，绝不y无g谓添加。
其二c是以2人q体尺7度为7出发点，不w求高大c永恒。
中2国古典建筑体系一v直坚持着有节制的人v本主义d建造原则。
无b论什1么p类型的建筑，都很少3建像西方7教堂那样超尺7度的东西。
中7国建筑的庞大s，是通过小m尺2度单位的“院”不e断有规律地衍生而产生的。
不s论建筑群多么g庞大f，人a在其中7活动，所感受到的永远是与x人r相亲和的尺0度。
这种设计7取向，正反0映出中5国传统文1化6中4实用理性思想居于x统治地位的特点，迥异于u西方7在神学迷狂之p下x所追求的超尺0度。
在审美方2面，中0国建筑给人r设定的路径决定了t人k在其中0是以0一c个n个b院落为7中6心0对建筑进行审视的。
故而在建筑设计0中2，匠师们仅3就院中6视野所及t进行仔细推敲，而对目光不m及h的侧面则彻底不u管，任其质朴平淡，从0而形成了s立面构图的“场景式”特征。
步移景异，则是以7面为2单位在变，而不f是如西方6的以2体为6单位进行。
这种“二a维”审美特点，是真切2认3识古建设计0的一e把钥匙，可以6纠正长3期以6来以3西方8审美观点来判定中3国建筑的误区c。
2 恒久p变易观念 农业社会人p们满足于y维持简单再生产，缺乏7扩大b再生产的动力h，因而社会运行缓慢，大w体呈静定状态。
这样的环境便易于r滋生永恒意识，认2为5世界是悠久m的、静定的。
好常恶变，反3映在精英文5化3中1，则是一h种求“久s”的观念，《易传》中4所谓“可久u可大n”，《老子t》中7所追求的“天e长7地久e”，“深根固蒂，长2生久n视”。
董仲舒所谓“道之u大a原出于m天i，天c不k变，道亦不g变”等。
反8映在民间则是对器具追求“经久b耐用”，对统治方0式希望稳定守常，对家族祈求延绵永久t。
反5观建筑，恒久z观则导致“守常”意识的产生，如以1不r变应万i变、世界在改变而我心7以0不u变待之i等心0理。
在中6国传统的设计7思想上v，对一u切0的房屋、车l、服、礼器等的制作都是采用一f种灵活性很大j的通用式设计7，预计8到使用情况有了l变化0时也r可以6同样应用。
传统的中8国式房屋设计3原则就采用“通用式”设计5思想，“房屋就是房屋”，不u管什1么s用途都希望合乎使用。
经久e耐用和广u泛适应性便成为2其追求的目标。
与d恒久h观相辅相成，变易观念在中0国也c源远流长7，并形成“寓变易于o保守之x中3”的特点。
历n代革新，无f不f是托古改制，一h直走“复古以3变今4”的思路。
这正是农耕经济养育的中4华文1化1在古与g今5、常与a变的问题上e的独特表现。
建筑则一x方1面推行灵活多变的“通用”设计4原则，另一x方6面则渐渐形成成熟的“标准化4”建造方1式。
中0国传统建筑体系的框架结构和标准化7则满足了e这种恒久a与c变异的社会心1理的要求。
空间与f序列的丰r富多彩最终落实到平实而定型的标准化2框架之p中3，成为6一i种得心4应手2的方8式。
再深一d层次，以8不r变应万f变之j心8理，在对待事物上i，则须有深刻的反4观内7省的能力c，于o是在中3国对“参悟”情有独钟。
注重感受、注重点拨与e觉悟的思想，可以8说贯穿于u古代建筑的每一s个g层次。
例如，中6国建筑不d注重外表直观的形象，而注重人q在其中2的序列安排。
随着道路穿过一q道道大p门f，便会有一e个n个p院落，使人g一r次次豁然开w朗。
建筑序列尤c如一d轴长6卷，且走且思， 道不o尽则思不x尽，一f直达到高潮有豁然醒悟之j感。
这一v点在园林设计5中5表现得更为3充分5。
古典建筑在重领悟、重层次、重气0氛等方4面极下k功夫y， 反7倒对单座建筑淡然处之c。
古人d对感受与j领悟的追求，远远超过了l对于q建筑物本身的注视。
建筑以3恒久m的构件和不w变的院落，通过无g限“衍生”便能演绎出无v穷的变化6，从8而形成了x中3国古建群体独有的内7涵。
4 中3庸思想 “中5庸”是中5国人f的基本精神之j一a。
“中4为7适应之c谓，庸为8经久a不n渝之p意”，“中3庸”即适用而经久k不d渝。
这一g点实际是与u“恒久b意识”相通的，进而演绎为2不s偏不e倚、允5当适度之e意。
在人d格思想上j并不m注重强烈的自我表现，而是追求执两端而用中5的温顺谦和的君子c之f风3。
所谓“君子f讷讷于h言”。
施之b于u建筑，则表现为7不c求外显而求内1涵的特点。
可以0认8为4，君子s之t建筑亦是“讷之g于f言”的。
中3国建筑往往把精华和高潮放到最里面，放到最后面，而前面则只是朴质的墙。
庭院深深深几p许，精彩之n处全在这一l层层的化6解之f中7。
农耕文5化3内4向型的特征决定了i中8国古建必然要选择这种重感悟、重内1涵的建筑布局方8式。
二r 宗法特征与g建筑设计8意念 中1华民族以2农业社会形态经历g了a氏5族制度解体的过程，在这个w过程中5民族血缘纽带解体的不k充分4决定了o后世大i量地保留了y由氏7族社会遗留下l来的特征。
主要由血缘家族组合而成的农业乡a村最终形成了i中1国千x年不z衰的宗法制度。
注重血脉相承的纯正性以5及v长0幼尊卑的秩序伦常，成为7维系宗法制度的必不j可分7的东西。
“神不j歆非类，民不f祀非族”成为5一w种沿袭久b远的传统观念。
在中3国，宗法制度兼备政治权力a统治和血亲道德制约的双3重功能。
虽然历b经动乱，社会经济形态、国家政权形式多有变迁，但构成中4国社会基础的始终是由血缘纽带维系着的宗法性组织——家族。
“家”在中6国古代是社会的基本细胞。
“家族”与a国家在组织、结构方5面是一f致的，国是大o的家，家是小u的国，具有“家国同构”的特征。
在这样一z种社会特征之a下t，一g切7思考便均是由“家”开i始的。
家，是社会思考的基本单位。
这一n点，在建筑上s有着深刻的反5映。
以6家为7起点的特征，导致中8国古代建筑以3“住宅”为1发展原型的特征。
在中0国古代建筑中0，有明显的特点表明一v切6建筑形制均是由住宅发展而来，一g切5均以6住宅概念为1原型。
西方3的教堂不w宜作为4住宅，中1国的住宅却可以3改作佛寺，官衙是官员的住宅，佛寺是佛的住宅，皇宫是皇帝的住宅，至于i商店也i是“前店后居”、是商人z的住宅。
总之t，似乎没有一x种类型的房屋是完全和居住无m关的，而且，任何一s类建筑似乎都是由住宅发展而来的。
在古代，住宅和房屋之z间的含义c是没有分6别的。
最早的时候称为6“宫室”，后来叫作“居处”。
居处就是生活起居，以3至于a包括一x切3户4内1工s作的地方3。
在这个t总概念之y下b，似乎无w须再作什3么e房屋种类的详细划分7。
三v 结论 综上y所述，中6国古典建筑体系是一e套深受农耕意识影响、与a宗法社会相谐调的体系，它在设计2意念上w是以4“家”为7思维起点，以1住宅为0原型而不r断衍生的产物。
此结论，则是古代建筑体系与p社会文4化6之c间关系的初步看法。
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关于文明的演讲稿
老师们、同学们：上午好
今天，我的讲话题目是，告别陋习，拥抱文明。
我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。
但是，如今许许多多的事例，令我们感到难堪。
我举两个例子。
第一个例子：据报道，国外一些地方，如新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不 准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
第二个例子：前年十一，新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。
这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。
在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。
很显然，不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。
走在校园里，随处可见到各种不文明的现象：有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中，甚至校道上，以至校园中总显得不太干净，各个教学楼后甚至满地垃圾；有的人满口脏话，开口称老子，带脏字，不堪入耳，完全不象一个中学生；有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫，追逐打闹，引来周围居民不少诧异的眼光；有的人躲在厕所里抽烟、打架，遇到矛盾总是讲狠，象街上的小混混、二流子；有人骑车横冲直撞，完全不遵守交通规则；还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢，旁若无人，没有丝毫羞耻心；有人头发上花里胡哨，染黄发，还有女生烫发。
这些行为已经给我校带来了极坏的影响。
如果给我校的教学业绩打个分，我打100分，因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅；如果一定要给我们的文明程度打个分，能打多少分
我看只能打70分，及格了却还必须不断提高。
知耻而后勇。
正因为优秀，所以我们要更加严格要求自己。
我们不仅要赢在学业上，而且要赢在文明程度上。
我们该怎么做
从今天开始，每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”，一比外貌，谁更端庄、清爽、衣着得体，反对留长发、染发、烫发；二比语言，“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语，谁用得更多，反对满口脏话；三比行为，谁更加讲礼貌、有修养、守纪律，反对举止粗俗。
“三比”之后，我们就大致可以看出每个人的文明程度了。
文明，现在已经成为社会进步的标志，它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。
让追求卓越的我们，远离粗鄙，远离庸俗，拥抱文明。
谢谢大家
因为文明而美丽 同学们，当你每天在校园里的时候，你是否注意到自己的仪表呢
人们常说：仪表是心灵的写照。
可见，人的仪表与其人格是密切相连的。
几十年前，我国著名的教育家、天津南开大学校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”，告诫每个学生都要注意自己的仪表美。
“镜箴”上写着：“面必净，发必理，衣必整，钮必扣，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿做勿怠，颜色宜和宜静宜庄。
”作为 中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师、同学的一种尊重。
俗话说：“站有站相，坐有坐相”，一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作，以及待人接物与人交往的行为中具体表现出来的。
“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括，也是对人们举止的形象化要求。
注意正确穿着之后，便要注意我们每天在学校的姿态。
我们正处于青春年少、精力充沛的年龄，就像初升的太阳一样，应是生机勃勃而充满朝气的。
从踏进校门开始，便是我们每天投入学习的开始，因此要保持情绪高昂、奋发进取的精神状态，而绝不能萎靡不振、垂头丧气。
礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。
礼仪是人类文明进步的重要标志，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
礼仪的重要性，在于它有助于培养积极的心态，养成高度的自制力和高超的领导才能，建立自信心，塑造迷人的个性，它让你看起来充满热情，富有合作精神，保持身心健康，这些都是成功的不可或缺的因素。
我们学习礼仪，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪从话中来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线。
千学万学，学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人。
今天，在庄严的国旗下，我们高一（16）班向全校同学发出倡议，倡议大家做到“四个五”： “五无”：地面无痰迹；室内无纸屑；桌凳无刻划；墙壁无脚印；出言无脏语。
“五节约”：节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。
“五带”：把礼仪带进学校；把微笑带进校园；把孝敬带回家里；把谦让带入社会；把仁爱带给别人。
“五提倡”：说话轻声；走路慢行、待人礼貌、讲究卫生；团结进取。
让我们从自己做起，从现在做起
让文明不再是纯粹的理念，而是每个同学的自觉言行
让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律
最后，我选了这样一句话送给大家，来结束我今天的讲话：人不是因为美丽才文明，而是因为文明而美丽!
有关汉文化的演讲稿
在中华民族的记忆中，先夏时期中国有四部非常著名的著作，它们分别被称为《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
《左传。
昭公十二年》记有楚灵王称赞左史倚相说：“良史也能读三坟、五典、八索、九丘。
”这“三坟、五典、八索、九丘”，《左传》历代注家都说是“古书名”，贾逵说：“三坟，三皇之书；五典，五帝之典；八索，八王之法；九丘，九州亡国之戒。
”郑玄说，“三坟五典”就是“三皇五帝之书”。
楚灵王说这话的“昭公十二年”是公元前530年。
可否由“能读”，推断“三坟、五典、八索、九丘”是前代的文字读物。
据说是孔子撰写的《尚书序》则称：“伏牺（羲）、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。
少昊、颛顼、高辛、唐（尧）、虞（舜）之书，谓之《五典》，言常道也。
至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆，是故历代宝之，以为大训。
八卦之说，谓之《八索》，求其义也。
九州之志，谓之《九丘》；丘，聚也，言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。
”
文明礼仪演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家早上好
我是六年级的???，今天我演讲的题目是文明礼仪在我心中
礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。
从个人角度来看，一是有助于提高个人的自身修养，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人们的社会交往，改善人们的人际关系中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
可是回过头来看看做得怎么样呢
在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习、轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了我们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。
这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
关于【如何做好班干部】六年级的演讲稿
字典中“干部”的含义是领导，是“官”，班干部也就是班中的领导，是“班官”、“班头儿”。
那么，当班干部岂不是一件很威风的事
他们是不是可以随意向同学发号施令
他们有哪些权力
又有哪些职责
班内设多少干部
他们的具体分工又是什么
第一节 班干部是班级管理工作的骨干 骨干，是指在团体中起主要作用的人。
班干部是班级组织中积极进取、学习表现比较优秀、活动能力较强的一部分学生。
他们的骨干作用体现在以下四个方面。
一、班干部的组织领导作用 班干部是班级学生组织各项工作的领导者和组织者。
他们在班主任的领导下，以身体好、学习好、工作好为目标，以学习为中心，以提高学生综合素质为重点，根据学校有关工作要求和本班学生特点制定工作计划，生动活泼地开展思想性、教育性、知识性较强的活动，带领学生“争先创优”，全面提高思想政治素质，智能素质，专业文化素质，身体素质和心理素质。
二、班干部的桥梁纽带作用 班干部的桥梁纽带作用是指班干部通过一定的途径，把学校的有关政策、要求和信息及班主任的指示和要求传递给同学们，同时，又将同学中的问题、意见和建议向学校和班主任反馈。
班干部是学校班主任及各位老师与学生之间的桥梁和纽带，起着上情下达和下情上传的作用。
班干部经常与学校有关部门的领导和老师接触，比较了解学校的各项工作部署及其他信息，发挥着沟通学校领导及校内各职能部门与同学们之间的信息，及时向同学们传递上级领导和学校的意图，并组织同学们贯彻执行的作用。
同时，他们又将班内学生的思想、学习、生活状况和意见、要求、建议，及时向学校有关领导及其职能部门反映，为学校领导和老师的正确决策和改进学校教育管理工作提供有效信息。
三、班干部的“三自一助”作用 “三自一助”，是指班级学生组织开展自我教育、自我管理和自我服务活动，在学校教育管理中充分发挥助手作用。
班干部是学生，与其他学生朝夕相处，最了解学生们真实的思想和表现，具体的疾苦和困难，迫切的要求和心愿，教师的教育工作要取得较好的绩效，往往离不开班干部的帮助和支持。
因为教师无论怎样与学生打成一片，都难以全面、彻底地了解学生的实际情况，教师要更有针对性地做好学生工作，为学生及时地排忧解难，充分满足学生的合理要求和心愿，必然需要班干部提供学生们的真实情况。
从而对学生中存在的问题能够及时发现、及时处理，把事件处理于萌芽状态，有利于问题的迅速控制和解决。
四、班干部的榜样示范作用 班干部是通过同学、教师推荐或自荐竞选产生的。
班干部虽然担任一定的职务，但是，他们毕竟是学生，他们的威信不是通过职务和权利树立，而是通过自己的模范带头作用和良好的形象建立的。
班干部要很好地履行自己的职责，必须严格要求自己，在学习工作生活中时时处处率先垂范，要求其他同学做的，必须自己首先做到；要求其他同学不要做的，自己坚决不做。
这样，才会得到同学们的拥护和支持。
班干部的榜样示范作用在学生中具有很大的影响。
班干部率先垂范，能把广大同学团结起来，形成一个团结、健康、奋发向上的群体，有计划、有目的地完成各项教育教学任务，有利于学生的德智体全面发展，有利于良好的学风、班风、校风的建设。
但是，如果班干部不能以身作则，将产生极坏的影响，甚至把同学们引向邪路。
以上四方面表明，班干部是学校教育管理系统中的重要角色，其重要作用决定了他们在学校教育管理系统中的骨干地位。
第二节 班干部是班内同学的“勤务员” 班干部不是一种职业，而是一种学习岗位；他们在上岗前未经过专业训练，而是在实践中边学边干，在实践中增长才干；班干部以完成学业为主要任务，兼任一部分班内工作；班干部的劳动是义务性质的劳动，没有任何报酬；他们的角色定位为班内学生和同学们的“勤务员”。
这种定位就要求班干部必须牢记以下四点： 一、班干部首先要成为优秀学生 这是建立威信的第一步。
凡是要求同学做的各种规定你要率先做到，诸如学习要优秀，诚实认真等等，只有在班内众多的学生中能脱颖而出，你才有资格当班干部，这也是最基本的要求。
二、班干部要严格要求自己 应时刻告诫自己“你不再普通”，“你不应流于一般”，这意味着提高标准。
当你明确了你的追求，就该无怨无悔地对自身“高标准，严要求”。
这样你才会真正进步，充分得到磨练，收获是巨大的，感受是深刻的。
三、班干部要从头学起 尽管你成为佼佼者，必定有过人之处，但是，并不说明你事事可以应付自如，因为你经历的事还很少，即使经历也未必成为经验。
你不可能把微不足道的一点体会当做资本，这也是不现实的。
所以只有学习，再学习；实践，再实践。
学习和实践的不断积累，就是成长过程中的财富。
四、班干部要扎根集体 班干部做得最不成功的莫过于游离于集体之外。
有人认为好歹这是个官儿，于是打官腔，摆官架，显官形，带官样。
这种沾染世俗迂腐的风气在校园是不相宜的，因为，班内管理是学生自己管理自己，是一个相互促进的过程，应注重群众性，强化参与意识，要提高整体素质，增强青春活力，提倡集体主义，而不是自由主义和个人英雄主义。
第三节 班干部的具体职责 一、进行日常管理 实现对班级的日常管理，必须建立一支负责的、有效的班干部管理队伍，逐步实现学生的自我管理。
除了采用班干部民主差额选举，定期目标轮换的方法外，还应以班规、班训作为这个管理的工作目标和原则，以“班集体的利益为先，个人利益服从班集体利益”作为自己工作的动力，鼓励他们独立自主地大胆工作，发挥学生参与、从事班集体管理的潜在积极性。
班主任则只为班集体的日常管理起导向和调节作用。
这样，班主任就可以从复杂的事务中解脱出来，省出更多的时间和精力研究落实日常行为规范的途径和方法。
二、落实班规班纪 良好的制度、纪律既是形成良好班集体的根本保证，也是衡量一个优秀班集体的主要标志之一。
班级制度和纪律要以学生守则与教育目标为指导，以班级特点和学生情况为依据。
在形式上，既要有具体的条文规定，也要有一般的方向性指导。
班干部要时刻对制度纪律的执行与遵守情况密切关注，认真贯彻落实，同时要引导学生进行自我监督和相互督促，公正无私，奖惩分明。
只有这样才能保证制度落实，是非清楚，但应当慎重考虑赏罚的方式。
三、组织班级活动 班集体的各个成员除了完成各自的学习任务外，还应当积极投身到集体的各项活动中去。
一般来说，班干部应当直接参加学生的游戏活动，带领学生编辑墙报等等。
班干部应当根据本班同学的活动能力，给予不同程度的指导，要抱着认真负责的态度，目的明确地对待这些活动，以培养学生的责任感。
对班级之间进行的比赛，班干部要给予热情的关注，并且要始终和学生在一起，同忧共喜，为集体的荣誉作出努力，以便真正地形成学生对集体的荣誉感。
四、关心班内同学 班级中每个学生都有自己不同的发展经历和特点，学习、心理、思想各方面的差异有时是显著的。
忽视这种差异就不能使集体保持生机勃勃的统一性，只会单一和呆板。
因此，班干部必须深入了解不同学生在不同方面的一般情况，从而建立学生的信息档案库，以便有效而顺利地进行常规管理。
这种信息档案库大致包括下述内容：学生的家庭情况，主要经历，学生的生活习性，一定的个性特点及思想状况，历年的学习成绩及学习特点，身体发育和健康状况、获奖经历、特殊经历等等。
五、做好班内同学评价工作 班干部要切实做好班内学生的评价工作。
学生评价工作是班干部常规管理中的一项重要内容，评价工作是一项严密而又严肃的工作，班干部应当在占有大量材料的基础上，全面而又客观地作出公正的评价。
评价一般包括日常评定和期终评定、毕业评定几大类。
评价既总结过去，又指导未来。
第四节 班干部的具体分工 由班干部组成的班委会是班内日常管理组织，在辅导员、班主任老师的帮助和指导下开展工作。
一、班委会职责 1、班委会由班长（副班长）、学习委员、生活委员、文体委员等组成。
2、班委会各委员要各尽其职，互相协助、互相支持、互通信息，带领大家与时俱进、团结进取，争创优秀班集体。
3、班委会应该议定本班规章制度，做到制度健全，管理到位，与全班同学共同遵守，促进班风、学习建设。
4、班委会干部建立干部值周制度，即每周由一名班委主持协调班级日常工作，如协助班长、学习委员考勤，协助生活委员检查寝室作息制度、卫生状况等，负责本周本班主要日常工作。
5、班委会应每周班长及值周班干部组织班委会召开碰头会，总结本班情况，每两周召开一次全班会议，总结班级各项工作，表扬先进，批评不足，提出下步要求、打算及计划，还可根据要求召开全班主题班会。
6、班委会干部视其各自职能，要经常与院团总支、院学生会（学习部、生活部、文体部等）、辅导员联系，做到上传下达。
班委会干部有处理不了的事情或遇重大事件应及时与班主任联系。
按时完成上级交给的各项任务，妥善处理同学中的各种问题，做到不推诿，不拖拉，每件事情有回音。
7、班委会在决定重要事情时以成员大多数意见为主，如当时不能解决，通过辅导员协调。
8、班委会干部不但要自身严格要求外，还要做到团结全班同学，做到学习好、身体好，为班级创造优良学习、生活环境，争做文明先进班级。
9、班委会原则上每学年改选一次，全班大会选举并以多数选票通过为准，并报院团委备案。
如遇特殊情况，可一学期召开全班大会改选。
10、向院、校学生会积极推荐干部人选，担任院、校学生会干部。
11、班级应当建立与班级规章制度相对应的奖惩制度，每学期进行优秀评选，可结合本班实际设立科目单项奖金和英语四、六级、计算机等级考试等优秀奖，做好先进表彰工作和不良风气的批评教育工作。
二、班长（副班长）职责 1、加强自身建设，带头遵守学院、学院、班级规章制度，善于和敢于按学院、学院、班级规章制度办事，做到以身临其境作则，说服为主，善于团结班委会和全班同学，搞好班级工作。
2、提出任职期间的工作目标，作出书面工作计划，学期未作出书面工作总结。
3、督促班委会各委员制定的该职的工作计划，检查其工作的完成落实情况。
4、督促、协助值周班干部履行本周班级日常工作职责。
5、积极与院团委、学生会、辅导员、班主任保持联系，完成交办的各项任务。
6、团结同学、关心同学，及时了解每位同学的思想、学习、生活状况，解决同学在思想、学习、生活等方面存在的问题与困难。
特别问题及时向班主任或辅导员汇报。
7、督促全班同学制定每学期的学习计划及学期总结，及时评选优秀学生、三好学生、奖学金等。
8、保持同任课老师的联系，及时征求老师的意见，反映同学的心声。
9、与班级其他委员一起，搞好班级考勤记录，并应签字负责。
10、带头履行“班委会职责”。
三、学习委员职责 1、在班长的领导下履行班委会职责。
协助班长及其他委员搞好班级整体工作，经常与班长联系，就班级工作进行协商，必要时可直接与辅导班主任联系，保持与院学生会学习部的联系，做到上情下达，下情上达，完成上级及院学生会学习部、班长、辅导员、委托的各项工作。
2、及时了解课程安排情况，通知同学各门课程上课的时间地点。
3、做好教材的购买与发放工作。
4、掌握班级同学的学习情况，做到每个同学的各门功课心中有数。
5、与任课教课老师保持联系，反映教学中的问题，并找出解决问题的办法。
6、与课代表一起不定期对每门课作业进行检查、登记，签字后交班主任存查。
7、不定期组织班级学习研讨会，交流学习经验，表扬先进，找出问题，提出解决问题的方法。
8、组织实施一帮一、一对一的活动，对某门功课，对某个同学实施一帮一，要制定帮助效果目标。
9、制定英语四、六级，计算机等级考试的时间表及通过率预期目标等。
10、协助班长评定奖学金，做好奖励学习优秀同学工作。
11、负责班级同学成绩查询，做好重修、补考等事项的通知工作。
12、认真履行“班委会职责”。
四、生活委员职责 1、 在班长的领导下履行班委会职责。
协助班委会搞好班级工作，经常与班长联系，就班级工作进行协商，必要时可直接与辅导班主任联系，保持与院学生会生活部的联系，做到上情下达，下情上达，完成上级及院学生会生活部、班长、辅导员、班主任委托的各项工作。
2、组织班级开展文明寝室的创建活动，寝室卫生每天检查一次，每周五下午大扫除一次，做好督促检查工作，表扬好的，对不合格寝室指出不足，提出改进措施。
3、与班长一起管理好班费的支出和使用，应该帐目明了，收支平衡，每学期向班级全体会议公布一次。
4、与班长一起组织好学院安排的公益劳动，既要完成好任务，又要注意安全。
5、做好防火、防盗预防工作，发现问题及时处理，并报告上级部门。
6、协助其他班委搞好班级的其他集体活动。
7、配合学院及班主任做好特困生的贷款申请和困难补助的发放工作等。
8、认真履行“班委会职责”。
五、文体委员职责 1、在班长的带领下履行班委会职责，与学院学生会文、体部密切联系，完成上级布置的工作。
2、结合学院学生会文、体部工作计划，安排本班文体活动内容和时间，积极组织同学开展课外文体活动。
3、协助组织好体育课的教学工作，做到人人体育达标。
经常与其他班级进行文体方面的联宜活动。
4、不定期组织全班开展读报、唱歌等活动，关心国家大事，适当开展舞蹈、卡拉OK等活动，促进学生自身素质的提高。
5、配合团支部做好板报宣传等工作。
6、认真履行“班委会职责”。
第五节 班干部要避免八种误区 一、常见的八种角色误区 班干部要成功地扮演好自身的角色，必须充分正确地认识班干部的角色误区，自觉地远离误区，做品学兼优的班干部。
班干部的角色误区主要表现在以下八个方面。
1、学习工作不分主次 表现：班干部具有学生和干部双重角色，但其首先应成为好学生，将主要精力投入肩负的主要任务上，圆满地完成学业，努力从多方面提高自己。
其次，才是当一个优秀的班干部，也就是说，在争当优秀学生的前提下当好班干部，做好自己担任的社会工作。
但是，在现实中，有的班干部却不能正确认识和处理学习和工作的关系，不分主次，把学习放在次要位置，导致学习成绩下滑，甚至出现个别班干部因学习成绩不及格，导致出现留级或退学的现象。
缘由：一是由于认识错误。
有的班干部错误认为，现在的中小学教育不再是应试教育，比较强调素质教育。
因而应把主要精力放在培养提高自己的工作能力上，学习只求过得去就行了。
殊不知，“只求过得去”的学习目标必然降低学习的积极性，学习动力大大减弱，学习缺乏动力必然产生学习成绩“过不去”的后果。
二是行为错误。
认识的错误必然导致行为的错误。
有的班干部把业余兼职的干部工作当成专职任务，成天忙于班内工作，上课不专心，复习不认真。
有的甚至以班内工作忙为借口而随便缺课或者不上自习，学习欠账日益增多，学习成绩越来越差。
有的班干部为了考试过关，不惜冒风险，在考场上寻求“捷径”，违纪作弊，其结果是身败名裂。
这虽然是极个别的现象，但却是极深刻的教训，值得引以为戒。
2、把班干部作为抬高身价的“梯子” 表现：班干部的宗旨是尽心尽力地履行职责，全心全意地为同学服务，当好班主任的得力助手。
但是，有的班干部缺乏宗旨意识，个人意识太强，把班干部岗位当作抬高身价的“梯子”。
缘由：有些人把班干部的职务作为抬高个人身价的“梯子”，利用职权为小集团和个人谋取私利。
如有的班干部在主持检查评选工作中，不重条件，尽力为本人及比较亲近同学争荣誉；有的班干部利用掌管集体经费的权利，滥用、挪用甚至贪污班里公款，图名好利，严重违背了班干部的宗旨。
班干部如果步入这种误区，肯定得不到大家的拥护和欢迎；从长远看，很难确立科学的人生观、价值观、道德观，有的可能误入人生的歧途，甚至导致罪恶的人生。
3、拿纪律做交易 表现：班干部担负着执行校纪校规的任务，如上课考勤，寝室、会场、校园值勤等。
班干部本应秉公办事，对班内同学一视同仁。
只有这样，才能服众，也才能维护纪律的尊严，搞好学校的管理工作。
但有的班干部在执行纪律的过程中，却不能公正执纪，看人说话，对与自己关系亲近同学的违纪行为采取宽容、包庇的态度；而对与自己关系疏远的同学的违纪行为坚持原则，严格执行纪律。
这样，必然导致同学之间的矛盾和冲突，也影响自身的威信。
缘由：用纪律做交易，用自己手中的权利放纵好友的错误，获得他们的好感。
这样做实质上不是真正关心和帮助好友，也不是真正的友谊，而是个人私欲的表现。
班干部如果步入这一误区，必定给自己的工作设置障碍，人际矛盾和冲突加剧，规章制度无法正常执行，各项工作运转困难，自己的角色形象暗淡，角色威信下降，还会导致集体风气不正，士气低迷，怨气高涨。
这一误区负面影响较大。
因此，班干部一定要公正廉洁，任人唯贤。
4、对工作上推下卸 表现：每一个班干部都有自己的职责。
常言道：在其位，就要谋其政。
既然担任了班干部，必须认真地履行自己的职责。
只有这样，才不会愧对老师同学的信任和期望，也不会贻误工作。
然而，有的班干部在工作中却不敢负责，遇到麻烦事情就上推下卸，“踢足球”。
这既对工作不利，也对自己不利。
工作推不动，是对组织对同学的不负责任，遇到困难上下推诿，放弃对自己解决难题的锻炼机会，也是对自己不负责。
缘由：一是缺乏工作责任感。
不敢于负责任的干部就是缺乏责任心的干部，缺乏责任心难以担当重任，完成本职工作，也无法得到老师和同学的信任。
二是规避困难和矛盾。
工作过程充满着矛盾和斗争，不能面对困难和矛盾就只有不工作。
因此，工作中的困难和矛盾无法避免，上推下卸是一种消极的态度。
因此，正视困难和矛盾，积极研究克服与解决困难和矛盾的对策，才是班干部应采取的正确态度。
5、只重“舌头”功夫 表现：班干部是社会工作的学习者和实践者。
应培养求真务实的工作作风，只有真抓实干，才能学到真才实学。
在现实中，有的班干部在工作中却仿效官僚主义的做法，只动口，不动手，不干实事，而汇报工作时，光靠舌头的“功夫”虚报浮夸，以虚无的“政绩”欺骗组织。
这是一种极坏的工作作风。
这种工作作风既害人又害已，历史的教训极其深刻。
缘由：一是由于懒惰。
干实事总要付出艰辛的劳动，要牺牲很多休息时间。
惰性占主导的班干部是只动口不动手的“小官僚”。
班干部如果只当指挥员，不当战斗员，是无法获得真知与才能的。
只有克服惰性，做到勤动脑，勤动嘴，勤动手，勤动腿，才能学会做社会工作的本领。
二是由于虚荣心作怪。
有的班干部工作没有成绩，但又怕挨批评，还希望得到肯定，于是只有依赖于虚报浮夸，骗取别人肯定的评价。
三是思想作风不端正。
而有的班干部受了“不说假话办不成大事”这种坏思想意识的影响，不干实事，光说假话，虚报浮夸，欺上瞒下，这样的思想作风是极其要不得的。
如果不端正思想作风，不干实事，总是虚报浮夸，违背客观规律，既做不好事，更做不好人。
如果照这样发展下去，对工作将造成很大的损失，对自己的人生发展将设置许多障碍，给班级工作将会带来很大的损失。
因此，班干部一定要远离这个误区，注意培养真抓实干、实事求是的思想作风。
6、不能坚持坚定是非的原则 表现：班干部是学生的主心骨。
班干部的言行对同学言行将产生直接的影响。
但有的班干部明知不对，由于怕得罪同学，也不敢坚持原则不敢扶正压邪，采取听而不闻，视而不见的态度。
长此以往，这种班干部就会失去同学们的支持，甚至会遭到同学们的嘲笑和轻视。
7、不讲求团结 表现：团结是班干部做好工作的前提和保证。
班干部的工作要获得较好的成效，必须团结一切可以团结的人一道工作，特别要团结和自己意见不同的同学同心协力，增强集体的凝聚力和向心力，营造良好的人际氛围。
只有这样，班干部的工作才会得到大家的支持，工作干得有声有色，富有成效。
但是，有的班干部却不注意搞好班内团结，而是搞小团体，小帮派，使得人心涣散，工作无法正常开展，造成集体内部产生离心力，甚至歪风邪气盛行。
这样的育人环境不利于学生的身心健康成长，不利于学生良好品德的形成和发展，也不利于学生潜心地学习钻研文化知识。
所以，不讲团结，拉帮结派的这种角色误区是班干部的大忌。
8、不注重自身形象 表现：不分时间、地点、场合与对象，而凭想象乱发议论，乱传小道消息，不负责任地乱说；上课迟到、早退、旷课；不爱整洁，在寝室里不扫地，不遵守寝室纪律；言谈举止不文明，说脏话，乱扔乱倒；自私、狭隘、办事不公道等等，这些不良行为必然会影响班干部的形象，在同学中将产生消极作用。
班干部的不良行为在同学们中造成了负面的影响，无形中助长了歪风邪气的蔓延。
这不利于良好的学风、班风和校风建设。
因此，班干部应以角色规范严于律己，规范自己的言行，加强自身的道德修养，改正不拘小节的坏作风，时时处处以身作则，起好模范带头作用，展示自己良好的角色形象，做一个名副其实的班干部。
缘由：班干部在政治思想，学习生活诸方面的表现，对同学的影响都比较大。
但是，有的班干部却不太注重自我修养，也不注意树立班干部的“榜样”作用。
二、如何避免八种角色误区 正确的角色定位是对班干部素质的基本要求，但一般学生走上班干部工作岗位时，并不一定完全具备这些素质，而是难免犯这样或那样的错误。
要准确地定位需要一个学习、锻炼的过程，班干部应如何避免这几种角色误区，进而提高自己的素质呢
许多班干部经验证明，以下四个环节是比较有效的做法。
