求一篇关于理性爱国的演讲稿，至少800字，大概讲10分钟左右，可以讲讲现在的乐天和前几年的日货风波
正方一辩抵制日货是爱国行为这是美丽的祖国是我生长的地方在这片辽阔的土地上到处都有明媚的风光好山好水好地方条条大路都宽畅朋友来了有好酒若是那豺狼来了迎接它的有猎枪抵制日货是爱国行为，这是一个简单的直言判断。
它的意思是说，“爱国行为”的外延包涵“抵制日货”。
因此，反过来说“爱国行为是抵制日货”不成立。
正如你可以说“中国人都是人”，而不能说“是人都是中国人”。
我们知道，逻辑学能保证从正确的前提推出正确的结论，但一般不能说明前提本身是真还是假，除非前提是一个自相矛盾的论段，如“抵制日货既是爱国行为又不是爱国行为”。
判断抵制日货是不是爱国行为，我们需要从客观实际出发，即，说“抵制日货是爱国行为”，这一论段是否与客观实际相符呢
我们首先需要解决的是，什么是“爱国”
“抵制日货”又是怎么回事
从字面上讲，“爱国”就是人对自己祖国的热爱之情，以及由此产生的一定行为。
可见爱国首先是人的一种感情。
既然如此，要准确的定义它是比较困难的。
本文开头引用了我本人非常喜欢的一首歌曲的歌词。
我觉得这首歌曲调优美，歌词大方真挚，洋溢着爱国之情。
也许不是每个人都有“爱国”这种感情，但应该大多数人都具有，因此要理解爱国应该也不是太难。
“抵制日货”是怎么回事
任何概念都是对客观事物或现象的概括总结，“抵制日货”也不例外。
首先，“抵制日货”要描述的不是个别现象。
否则这个词不会成为互连网上的一个高频词，我们可能也无需在这里进行专题辩论。
强调这一点是为了区分借“抵制日货”谋一己之私的个别人。
当今中国社会中，抵制日货风起云涌，成为一场声势浩大的社会运动，这当中必有一些共通的东西，才能有如此号召力。
其次，一种社会现象的产生和发展离不开特定的时代背景。
在当今中国，抵制日货为什么会成为一种浪潮、一次社会运动呢
我们注意到，长期以来，日本政府不但不能正确反省历史，甚至篡改血淋淋的侵略史，近期又在东海油气田、钓鱼岛争端、输油管道、台湾等等问题上，罔顾中国人民的坚决反对，不断制造出伤害中国人民感情的事来。
正是在这种背景下，中国民间自发地产生并推进了抵制日货运动。
很明显，抵制日货是中国人民爱国热情的大爆发。
很多人知道，抗日战争时期，华侨商界开展了大规模的抵制日货斗争，为国内抗战的胜利作出了贡献。
和平年代，对日右翼势力的猖狂嚣张同样应该给予有理、有利、有节的还击。
再次，抵制日货的主要措施是宣传教育，使拒售、拒买日货成为国人的自觉行为。
“发乎情，止于礼”。
自觉抵制日货的国人，牺牲的是其个人的利益，谋的是国家、民族的尊严，这样的行为难道还不是爱国行为吗
我们来尝试给“抵制日货”下一个定义：它是一次社会运动；是在日本右翼势力对中国人民猖獗进攻的特定历史背景下，中国人民采取的理性回击。
抵制日货的行为主要包括拒售、拒买日货，以及相关的宣传活动。
通过以上分析，抵制日货（的行为）源于国人的爱国之情，是在爱国这种感情支配下采取的行为，它是一种爱国行为。
有人会说，爱国行为的结果可能是事与愿违。
对抵制日货这种行为来说，事实是怎样
我们认为，抵制日货已经取得或将取得以下效果：1、开展了一次广泛深入的爱国主义教育，极大地增强民族的凝聚力；2、向日本政府显示中国人民同仇敌忾的坚强决心，有效警示日政府认清形势、反省历史，不要在错误的道路上越滑越远；3、削弱日本右翼的经济实力，进而削弱其政治影响，为中日关系的健康发展寻求坚实的基础；4、为国产品牌的成长争取时间、空间，发展民族产业，增强国家综合实力，使中国可以从容面对国际竞争中的各种挑战，使中华民族屹立于世界民族之林
总之，抵制日货不仅是国人爱国热情的宣示，客观上也是对国家和民族有利的。
抵制日货是一种爱国行为。
钓鱼之争,谈谈为什么爱国,怎样爱国?(演讲稿)
在一般人的感觉中，“仇恨”只要有了“民族”、“国家”的支撑，就是天经地义、正当合法的，换句话说，为了“民族”而仇恨，为了“国家”而杀人，永远是一种光荣而崇高的行为。
毫无疑问，民族情感是一种自然而强烈的内在冲动，而民族主义则是一种几乎与生俱来的精神立场。
英国诗人拜伦说：爱国英雄给民众带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。
这其中所强调的爱国显然是有理性的爱国，绝不是在表达爱国主义情绪的游行集会中伺机宣泄戾气，以带来暴力，甚至趁机牟利。
而托克维尔也早就告诉我们，能形成专制气氛的何止暴君，还有多数暴民。
在游行和围观中，一群人翻滚着怒火、挥舞着暴力的拳脚或借助棍棒，对其他人的私有财产进行肆意焚毁与破坏，所制造的恐怖的氛围让心存反对之意的人敢怒不敢言，这便是典型的多数专制。
历史上的日本，对我们这个民族的伤害永远也无法弥补，甚至是到现在，他们依然不肯承认，总在扭曲历史，抢夺我们的钓鱼岛。
不忘国耻，这是我们应该做到的，但是并不意味着我们应该在灾难面前对这个国家的普通民众进行耻笑，更不应该对逝者幸灾乐祸。
欠我们的，只是他们的政府当局，而不是无辜的普通百姓，在灾难面前，我们得放下仇恨，起码要有一颗同情心。
林肯说过这样一句话：一个民族如果对另一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理，这就是一种弱国心态。
而一些网友的表达方式，真的很让我们痛心，这是一种自取其辱的情绪表达，如果真的想要别人尊重我们，起码我们得先学会自重。
一个人，一旦充满了仇恨的种子，就会人格扭曲变态；一个民族，如果让仇恨的心理象山一样横亘在潜意识里，上升到最后，就会丧失理智的民族行为。
当年甘地在论及非暴力的时候，曾这样说：“一边是真理和非暴力，一边是谬误和暴力，在这两者之间没有调和的余地。
”“非暴力并不是一件可以随意穿上和脱下的衣服，它的地位是在心灵中，它必定是我们存在不可分离的一部分。
”当我们的民众走上街头，为“保钓”呐喊的时候，理性与非暴力是至为重要的。
然而，有多个城市的“保钓”活动出现打砸行为、发生暴力事件：西安、青岛、长沙等地，抵制日货的民间情绪高涨，甚至有人当众焚烧或打砸日系车；某些地方发生了袭击日本人的过激行为。
为此，李开复发布微博说：“今天最高兴的应该是日本人，因为他们看到数万中国人走上街头，破坏了自己同胞的汽车，掠夺了自己同胞的财产。
”深圳游行者与警察发生激烈冲突，警方多次施放催泪弹。
看过那镜头，我在微博上感叹：蠢货们再这么闹下去，反日游行，很快要变成反自己同胞、反自己国家的游行了，只有被日本人活活笑死。
暴力是一种谬误，它所稀缺的正是理性。
这种谬误显而易见：打砸抢烧本身就是一种犯罪行为，其对象貌似是日企日货日系车，其实那受害的货主车主，是正经八百的自己的同胞
这真是：亲为之痛，仇为之快。
没有目标，就找个似是而非的目标来攻击。
“爱国”的口号，成了犯罪行为的遮羞布。
“暴徒化”的游行，再愚蠢不过了，而且也让一些不怀好意的人混迹其中，发泄各种跟“保钓”无关的不满。
对此有网友撰写对联予以批评：“上联：香港公民拼命抵抗洗脑教育；下联：大陆屁民尽情展示洗脑成果；横批：一国两智
”许多网友发出冷静而理性的声音：“理性的抗议是必要的态度，暴戾的愤怒是愚昧的罪行。
”“不怕狼一样的对手，只怕猪一样的队友，一声叹息。
”“砸的都是自己人的，毁的都是自己人的，爱的哪国
”“义和团”式的“激进爱国”，其实是误国、害国。
爱国和误国、害国、伪爱国，往往只是一步之遥。
就种种挂羊头卖狗肉的“爱国主义”，西哲早就提出严厉批评，留下许多振聋发聩的名言，比如：“爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀”；“爱国主义是一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾”；“爱国主义是流氓最后的庇护所”，等等等等。
从民族主义，到狭隘民族主义，到极端狭隘民族主义，到愚昧无边的极端狭隘民族主义，这一步步的演变很可怕，我们要高度警惕。
经济性的制裁，只有政府才能“精确制导”，才会具备真正的力量。
民间的所谓“抵制日货”，大抵只是个人意愿的表达，并没有太多的实质意义。
确实，在全球化的时代抵制日货很蠢，因为这必然会伤及无辜，以致伤及自己。
“抵制日货易，抵制蠢货难”，真心希望不要出现这样的“负能量”“负局面”。
民族主义也是许多中国人难于平静而理智地思考的问题。
外族的入侵使我们的民族情感变得复杂而激愤。
再加上不同历史时期主流意识形态往往通过民族主义来实现社会动员和精神控驭（胡适曾就这一点激烈地批评过国民党政府），这样，民族主义在中国便日渐成为一种不容怀疑的精神立场和价值选择。
它一方面排斥了基于自由选择的个人化的多样性生活方式，另一方面，又凝定成一种集体性的狭隘而极端的情感方式和思维定势。
最后，民族性就成了一种压抑个性的整体性力量。
这种压抑是不正常的、悲剧性的，因为，实际的情况，正像叔本华正确地指出的那样，“无论怎样说，个性都要比民族性重要得多，任何特殊的个人都要比民族重要千万倍；因为不说到大量的个人，就无法谈到国民性”。
高分悬赏跪求一篇7000字的演讲稿，大三学长给大一新生作报告用的，题目是“规划当下 赢在未来”
大学生活是曲调变化多端的交响曲，有高亢，也有低沉；面对刚刚步入大学校园的师弟师妹们，我就谈谈自己曾经思考并努力去解答的几个问题吧，希望于你们能有所裨益。
你的大学是什么
处于新鲜与兴奋中的你们或许还没意识到一个问题——“我的大学将是怎样
”，或者说就是你毕业后何去何从。
“人无远虑，必有近忧”，如果没有清楚的大学定位，人就很容易在伴随成长的各种诱惑中迷失方向，临近毕业，只能扼腕叹息。
就业、读研、出国，你总得选择一个，早定方向早准备，就可少些焦虑多些踏实。
大学阶段，什么是最重要的
不管是求知、做人、健体，还是修身养德，学习始终是最重要的。
文化知识的学习是根本，不管你是否热爱自己的专业，做一名合格的学生是你大学阶段其他计划的保障，如果陷入了重修的噩梦，那么你就会失去很多平等竞争的机会，这就是校园的生存规律。
更高层次的学习就是对社会的理解和与人的沟通，因为即使你将来读研、出国，最终还是要工作，那么好的交际能力是你求职成功、工作顺利的利器
勇于尝试，敢于突破，历练的目标是什么
大学是开放的，既有五彩斑斓的校园生活，也有投身社会的各种实践机会，相信年轻的你们不甘于平淡的生活，总会有跃跃欲试的激情，那么就大胆地去尝试，不要轻易对自己说“不”，不要给自己羁绊，不要留给自己遗憾，年轻不存在失败
尝试就是一种成功，突破自我就是胜利，积极乐观应是你的正确心态，不要过多的在乎结果，只要你曾全新全力
付出一定有回报吗
人总渴望收获，甚至是不劳而获，但事情并不是这样简单。
没有付出肯定没有回报，但是即使你付出了努力，有时也不一定会有好的结果。
因此要能清楚认识到这点，敢于面对挫折，笑看得与失
大学的生活只能依靠自己的体会，别人走过的路终归是走过的，我仅是提出几个需要考虑的问题，希望毕业时你们会有新的体会，祝你们的大学生活开心而又精彩
7000字有点多 呵呵 给你提了这些提纲 你可以扩展下 就可以了
急求
高中校团委纪检部竞选用的演讲稿
亲们，帮忙啊
我也一样，楼上的也太夸张了吧：少先队······汗这是我找的，有点多，你自己选各位领导、各位老师、亲爱的同学们： 大家好
我叫***，来自**班。
首先真诚地感谢英明的领导、尊敬的老师和亲爱的同学们给了我这次难得的展示自己的机会
我要竞选的职位是学生会的纪律检查部部长。
纪律是什么
纪律是一种类似于法律的带有强制性的行为准则。
往大里说，纪律所表达的是一个单位、一个集体统一的意志是用来维护大多数人的利益的。
它的产生，是多年经验教训的总结。
往小里说，纪律用明确的语言告诉我们每一个人，提倡什么，反对什么，哪些事可以做，而且应该去做。
哪些事情不能做，哪些事情不应该做。
作为学校，如果没有校纪，整个学校就会陷入一种无序的状态，同学们的学习、生活就不能正常进行。
比如，在课堂上，虽然迟到、早退、旷课、说话、走动、甚至打手机、吃东西的人是少数，但是不加以制止课堂就不能正常上下去，受到损害的是大多数同学；在宿舍里，熄灯以后，哪怕有一两个人说话或做其他事情，其余的人就没法休息，这些行为理应受到制止，必要时批评或处理。
遵纪守法，可以反映出一个人的品质、道德操守。
如同其他修养一样不是与生俱来的而是在实际生活中有意识锻炼培养起来的。
只要我们坚持锻炼自己，不断改造自己，朝着一个目标前进，最终一定能够克服困难，达到很高的境界，我相信我们东海高中部的全体同学必然是立志成才的，有所追求和抱负的。
只要脚踏实地，严于律己，坚持不懈，我们就一定能排除艰难险阻，最终达到自己的目标。
我竞选纪检部长的优势可以概括为两个方面，那就是满腔的热情和没有经验。
说到满腔的热情，在我看来一个人的成功等于他的工作能力乘以满腔的热情指数。
不管能力有多强，如果没有满腔的热情，成绩依旧是零。
满腔的热情对于当代年轻人来讲，不仅重要而且难得
我不能够说我是能力最强的，但是我可以保证我会全力以赴
或许有人会问我，你为什么不谈谈自己的自信呢
因为现在的年轻人似乎很喜欢把“自信”当作资本，我要说的是，既然今天我站在这里参与竞选，参与竞选那个为学生服务的职位，我就有自信把工作做好，工作成绩是能力和热情铸成的。
对我来讲，能力是更重要的筹码
我是一名体育生，身体“倍儿棒”，能够精力充沛地在学习之余很好地为大家服务。
我从来没有担任学生会的干部，缺少经验，这是劣势。
但是，正因为从未在“官场”混过，所以没有“官腔官气”；少的是畏首畏尾，多的是敢作敢为的闯劲；更能公正严明地开展工作。
正因为我一直是平头百姓，便与同学们有一种天然的亲近，更有利于开展工作。
正因为我一直是普通一兵，所以积蓄了澎湃的热情。
我绝不会让大家失望。
任职期间，如果同学们对我不信任，随时可以提出“不信任案”，来弹劾我。
请放心，决不会像弹劾克林顿那样麻烦，我更不会死赖着不走。
今天，我向我的对手们学会了很多东西，真诚地祝愿他们获得成功。
当然，更盼望在座的各位支持我、信任我
英明的领导、尊敬的老师和亲爱的同学们，最后我只想说一句话： 给我一次机会 还你十分满意 尊敬的学校领导、老师、亲爱的同学们： 大家好! 我是来自05班的孙杰。
性格活泼开朗，处事沉着、果断，能够顾全大局。
今天我很荣幸地站在这里表达自己由来已久的愿望：“我要竞选学生会主席。
”我在这里郑重承诺：“我将尽全力完成学校领导和同学们交给我的任务，使学生会成为一个现代化的积极团体，成为学校的得力助手和同学们信赖的组织。
” 我已经在团委会纪检部工作了近一年的段时间，从工作中，我学会了怎样为人处世、怎样学会忍耐，怎样解决一些矛盾，怎样协调好纪检部各成员之间的关系，怎样处理好纪检部与其它部门之间的关系，怎样动员一切可以团结的力量，怎样提拔和运用良才，怎样处理好学习与工作之间的矛盾。
这一切证明：我有能力胜任学生会主席一职，并且有能力把学生会发扬光大。
假如我当上了学生会主席，我要进一步完善自己，提高自己各方面的素质，要进一步提高自己的工作热情，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情；要进一步提高责任心，在工作中大胆创新，锐意进取，虚心地向别人学习；要进一步的广纳贤言，做到有错就改，有好的意见就接受，同时坚持自己的原则。
假如我当上了学生会主席，我要改革学生会的体制。
真正的做到“优胜劣汰”，做到“日日清，周周结”，每周都对各部门的负责人进行考核，通过其部门的成员反应情况，指出他在工作中的优点和缺点，以朋友的身份与他商讨解决方案并制定出下阶段的计划。
经常与他们谈心，彼此交流对生活、工作的看法，为把学生会工作做好而努力。
开展主席团成员和各部长及负责人常作自我批评，自我检讨的活动，每月以书面材料形式存入档案。
我还将常常找各部门的成员了解一些情况，为作出正确的策略提供可*的保证。
还要协调好各部门之间的关系，团结一切可团结的力量，扩大学生会的影响及权威。
假如我当上了学生会主席，我将以“奉献校园，服务同学”为宗旨，真正做到为同学们服务 ，代表同学们行使合法权益，为校园的建设尽心尽力。
在学生会利益前，我们坚持以学校、大多数同学的利益为重，决不以公谋私。
努力把学生会打造成一个学生自己管理自己，高度自治，体现学生主人翁精神的团体。
我知道，再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。
我想，如果我当选的话，一定会言必行，行必果。
请各位评委给我一张信任的投票，给我一个施展才能的机会! 老师、同学们： 大家好
先自我介绍一下：我叫梁丽叶，与梁山伯同姓，和朱丽叶同名。
大家可能会莞尔一笑：“哟，好一个中外合资的名字
”爸爸对我说，叶子很平凡，但美丽的叶子却不多，起这个名字是寄希望我出平凡于不平凡之中，自己创家立业。
这名字就代表我的志向、我的作风、我的追求。
我没有诗人李白那“长河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈；也没有一代才女李清照那“寻寻觅觅、冷冷清清”的细腻；更没有绝世伟人那“数风流人物，还看今朝”的气魄。
但寸有所长，尺有所短，天生我才必有用，我有年轻作为资本，有激情提供动力，有能力作为保证。
我敢爱敢恨、敢想敢做，我喜欢真心实意，厌恶勾心斗角，我崇尚高度与长度，鄙视懦弱与胆小，我有极大的自尊心、有强烈的责任感、有极强的团队精神与合作意识。
在我的成长日记和档案里，记录着我担任过校大队长、班长、宣传委员、文艺委员、劳动委员、小组长以及英语科代表的经历，也存放着我评为区、校级三好学生、优秀团员和优秀学生干部，获得过校奖学金，参加过江苏电视台的演出和区田径运动会并取得良好成绩的荣誉证书。
但昨日已经过去，明天才是我的追求，大学生活是我人生的一个转折、江苏职医大给了我深造的机遇、护理专业给了我施展才华的舞台。
在当班长不到一年的时间里，我得到了广大同学的认可与支持，从工作中提高了自己的组织与协调能力，学会了怎样尊重人、关心人、帮助人，培养了我的责任心与荣誉感。
这次参加竞选文艺部部长本身就是对我的锻炼和考验。
我承认，作为学生会的干部是很威风，但是威风的同时需要我们花出时间与精力使周围同学的生活变得丰富、快乐。
做工作，不是为了干而干，而是我们从心底喜欢着我们的工作，爱着我们的学校
这样，不但不会觉得工作是负担，反而感到每每做完心中都会有一种感动。
如果我当选为学生会文艺部部长，我愿当一名“同学们的勤务员”，尽职尽责地为同学们服务。
在课余时间组织各类文艺活动，丰富同学们的校园生活。
我只想有个机会，用爱使我们的校园生活变的更加美好，请大家支持我。
各位领导，老师，同学们： 大家晚上好，非常高兴也很荣幸，能站在这个讲台上，参加学生会主席的竞选,今天我竞选的职位是学生会主席。
过去的工作经验和能力的积累，使我觉得自己有能力肩负这一重任，调解好老师和同学们之间的关系，组织好我系各项活动，丰富同学们的生活，相信在领导和老师以及各位同学的支持下我会很好的完成各项工作。
对于学生工作我是有着深厚的感情的，在初,高中时代我曾担任过班长的工作，获得了不少经验，一进入大学校门我就主动的加入了院学生会，成为了院纪律检查委员会的一员，这些年的学生工作的经验使我对学生会的结构和运作有一定的了解，也充满了热情，我自信能担任好学生会主席一职。
如果我当选了汽车系学生会主席，我将作好自己本职工作，在系领导、老师的指导下，以狠抓学风、班风建设为方向, 积极开展学生思想教育,努力提高本系学生的整体素质。
“求真，务实，开拓，创新”，将我系的学生工作做“小”，做“细”，为同学服务，为老师分忧，在此基础上重点做好以下几点： 1： 做好迎新工作，开展丰富、全面的入学教育活动，帮助T5级新生更快更好的适应在这里的生活，将“比学风，促班风”活动长久的开展下去，坚持开展以“三大竞赛”为代表的各项学习竞赛。
浓厚我系学习氛围，使同学们充分认识到“勤学积淀才干，奋斗铸就未来”的理念。
并选拔一批成绩优异的同学成立学科兴趣小组,帮助同学解答学习过程中遇到的困难。
2： 使学生会工作人性化，时常与班委及班级代表沟通，了解同学们在学习生活中的切实状况和存在的问题，切实解决广大学生的实际困难。
开展主题丰富多彩的座谈会，让同学们与系领导面对面进行交流，鼓励并引导同学们参与到本系学生工作的讨论中，为学生工作添砖加瓦。
在对待“热水收费”、“洗澡收费”等改革举措上，及时向系领导反映同学们的心声，积极探讨解决问题的方法；在针对“抵制日货”等一些敏感问题上，及时开展交流会，纠正部分偏激思想。
抗日战争有关演讲稿
说的对
郑强演讲《中国强大的真正希望》的观后感
老师给我们播放了一段长达两个多小时演讲视频，主题是《中国强大的真正希望》，演讲者为浙江大学教授郑强。
当时的情况记忆犹新，刚开始播放视频的时候，显得很不屑，不就是一个教授的演讲吗
可是没过几分钟，所有的人都对这位教授折服了，折服的五体投地。
引用一句话，“如果你想要改进一下自我，或者接纳一些新颖正确的观点，推荐你花2个小时把这段视频看完，然后花一段时间找一个安静的地方独自思考一下自己的人生，你会受益匪浅的”。
幽默的开场白十分的风趣，在中国试问有几个教授敢在演讲开始之前，请领导回家的呢
而且还有中央电视台的现场录像。
在演讲开始之后，首先对中青报给他的“愤青”称号进行驳斥。
在陈述原因的时候，他引用了这样的一个例子，郑强教授在进门时，校卫队是要向他行礼的，而这种待遇只有浙大的校长和书记才有。
为什么呢
因为郑强教授经常看到在校门口有人和校卫队吵架，而他总会去劝一下，更坦诚的是他说道，不是因为他的觉悟高，而是因为他的车也停在那里。
很质朴的理由，让我们觉得很实在，不是向某些领导硬生生的往自己头上戴高帽子，或者云云这是道德素质极高修养的体现。
随后，他谈到对工人，对任何人的尊重。
生活中，很多人对扫地的清洁工或者其他体力劳动者嗤之以鼻，显得不屑。
其实我们有什么理由这样做呢
我们真得需要反思一下，难道你看不起他，就意味着你比他的人生价值更高吗
当我们还是吃着父母，花着父母的时候，真的有理由去看不起那些靠自己劳动养活自己的劳动者吗
没有，绝对没有。
社会赋予大学生的职责，不是让我们去看不起体力劳动者，而是让我们去尊重他们，十几年之后，我们是中国的脊梁柱。
大学生的道德修养在一定程度上是有所欠缺的。
分析到他刚回国前几年的时候，看到浙大的学生穿拖鞋出入图书馆，十分不理解。
然而在我们周边的高校中，也许已经明文禁止了穿拖鞋出入图书馆或教室，然而事实是，等到炎热的夏季到来的时候，时常会发现那些裸露自己的上身的同学，穿梭于校园之内，或者拖沓着拖鞋来往于教室之中。
别忘了，我们还是高等学府，不管是北大浙大，或者其他学校，我们有充分的理由这样做吗
谈及到和日本的关系，首先谈及到的问题是买的日本车，中国人的虚荣心完全的体现出来。
很多人追求的不是实用，而是面子工程。
郑教授买了一辆维茨车，排气量只有1.5，在那些同事的眼中，看起来很不气派，生活中追求气派的人还真多。
现实生活中，我也遇到过这样的问题，前些天去买了一个神舟的笔记本，天运F4000，配置还行，对于不玩游戏，只看看电影的人来说，已经完全足够了；而有些人对我说，你怎么不去买惠普的，至少也得去买个联想吗
神舟的售后多不好多不好等等。
我就很困惑，如果买个笔记本，整天想着要去售后，还买他干嘛
更有意思的是，想起去年买的数码相机，也遇到了同样的问题，我买了个三星的低价机，型号记不清楚，S系列的。
后来碰上现在的大学同学，你怎么不去买佳能
对于品牌的理解，还是不要追求太高比较好，尤其是我们还没有能力赚几千块钱的时候，何必为面子而去强求家长奢侈一下呢
尔后谈到了江姐，令我很震惊的是，我从来不知道她居然是富门出身。
还有早稻田大学，我一直以为它是日本的一流名校，而郑强教授却告诉我们在日本最好的大学是京都大学。
印象中，我们都记得胡总书记几次访问早稻田，而外国领导人来访时必在北大清华演讲一样，所以类比之后，我们很容易相信，早稻田在日本的地位和北大在国内的地位是一样的，然而情况却不是如此。
所以，我们必须反思一下我们的读书观。
在大学中，我时常感叹生活百无聊赖，然而我却都是和图书馆擦肩而过。
台湾问题，是一个必谈的问题。
我曾经有一个观点，用经济栓住台湾，然后逐渐他就回回归。
也许在我听完演讲之后，我仍然坚持这个观点，但前提是我们必须有充分理由做好准备武力收回台湾。
关于日本，郑强教授理解为，民族感情我们必须适当控制。
我恨日本，但我并不反对用日货，如果哪一天，我们用日本的飞机，去轰炸日本的国土，那又有什么不好呢
看了《中国强大的真正希望》之后，我的观念有所改变，中国强大的真正希望在于中国优秀传统文化的认同、发扬、发展，唯有此，国民的民族认同感、民族自豪感、民族责任感才会不断的增强，民族的凝聚力、向心力、战斗力才会发挥出巨大的作用，而文化的传承关键在于教育，教育的核心又在于基础教育，即幼儿园、小学、中学教育。
教育必须教给学生民族精神，一个国家要成为强国，民族精神必不可少。
。
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请大家一定要去听听这网址这位教授的演讲啊!请大家一定要去听听这位郑强教授的讲话呀，真的太精彩了呀，听完以后请大家一定要冷静的思考一下我们现在的思维方式啊
我一再说的就是请我们大家一定不能再做把自己的眼睛耳朵都蒙起来的人了，我们想要自己的强大一定要感于面对自己的错误，自己的落后，无论是哪个国家，只有是比我们先进的，我们就要勇于去学习，学习人家的长处，这并不丢人啊，千万不能再听到有人批评我们不好就骂人家是卖国贼、汉奸等等，什么时候我们连承认别人长处的勇气都没有呢，无论是日本还是德国还是哪个国家，只要他们有值得我们学习的东西我们就要去学习啊
这样我们才能进步呀
就像郑强教授演讲中所讲到的一样，日本人韩国人身上那种民族性不值得我们去学习吗
中国不是一直都有古话说叫取人之长补己之短吗
我们不能这么狭隘了呀
郑教授所说的开车为什么要开大排量的豪华的，因为中国人的面子观念啊，要知道车不过是个代步工具而已啊，到了现在却成了大多数人炫耀的资本，真的很可悲，为面子而活的人啊，我们不能做这样的人啊；还有说到开日本车，爱国和开哪个国家的车真的没有联系呀，既然日本车做的好，那它可以为我所用，那我为什么不用呢，这只是一个好的交通工具，可是有多少人理智的去想这个问题呢
可是又有一点我也要说，大家扪心自问，多少开日本车的人把开日本车当做是一个普通的代步的交通工具呢，其实列多的人又是把它当炫耀自身资本的工具了
对于这样心理的人，真的是要好好同情他一下了，真的是可悲啊
而且我最不喜欢就是的就是有些人一听见有人说国家哪些地方没就好应该要改正的时候，他就站出来仿佛理由十足似的说人家是汉奸，连承认自己错误的勇气都没有，认识自身缺点的胆量都没有，这就是爱国的表现
还是自身太狭隘
然后轮到自己做的时候说话做事从来就没有爱国表现，该占国家便宜就占，该贪图小利就贪图小利，只要是关系到自己的利益的时候什么国家啊、亲情啊、友情、道德啊统统没有了，一般就这样的人数落起别人批评人家最厉害了，请这样喜欢不问青红皂白就指责别人这不好那不好的朋友，以后再想批评别人的时候先想想自己为国家做了什么，自己是否是个合格的中国公民，也请您把自己的胸怀放大一点，看事情全面一点，谁说向外国学习就是卖国的表现了，您连向别人学习的勇气都没有，人家要学习的时候还在旁边说风凉话一付酸溜溜的样子，这样的人真的能算是个心理素质健全的人吗
这样的人是爱国的人吗
不是，我肯定的说不是，丝毫没有任何的疑问
中国就会败在这样的人嘴里以这样的思维方式，这样的做事方式，中国永远只会永远停止不前
因为这样我们中国怎么才能学习到别人先进的东西来壮大自己呢
郑教授有讲到国富并不等于就强大了，我们有一个大国的公民应有的胸襟和道德素质吗
我们自己好好的考虑一下我们的不足，真的需要谦虚了，中化民族留下的优良传统到了我们这里怎么都不见了呢。
我们的谦虚哪里去了呀
我们整天嘴喊的是要赶超哪个国家，可是我们现实中的所做所为是什么
是到处乱扔垃圾吐痰、闯红灯，在公共场所不顾其他人的感受大声说话喧闹，恣意破坏公共设施与绿化，等等，您做到了一个公民最基本的道德修养与素质了吗
我们就不能好好的反思一下自己的行为吗
我们国家需要我们每一个人从自己做起，不要嘴和眼睛永远长在别人身上，看不到自己的缺点，批评别人的时候不要断章取义，看事情请客观不要义气用事，我们是新时代的年轻人，我们要有冷静客观分析事情的能力，也不能再做遇事不分青红皂白就乱七八糟乱讲话不负责的人了
我们哪怕是说一句话，做一件事也要为自己的语言行为负责任啊
千万不要做说话的巨人行动的矮子啊
华而不实呀
而且教育一下代人的重任都在我们身上啊，一定要为后代的人负责任呀
其实我的这些观点我都是一再的说，真的是希望我的朋友们，看到文章的朋友们，能把今天您看到的这些您认同的观点告诉您身边的人，因为这些真的是我们现在的社会非常重要的问题啊
真的需要我们每个人认真的对待认真去思考并付诸行动的事情啊
国家只是一个名词，而我们每个人才是真正的实体啊，真的需要我们从内心深处去反思，去深省，去行动啊
