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自我修养演讲稿400字

时间:2015-03-05 23:11

我要一篇学会善待他人的演讲稿,400多字的,不要太深奥。

学会善待他人 大千世界五彩缤纷,人的性格也多种多样,每天,同学们都会与父母.同学.老师.家人甚至是陌生人发 生一定的联系,如何与他人相处呢

这可是我们日常生活中的一件重要事情,要学会与他人相处,必须要善待他人。

善待他人包含的内容很多,其中有学会理解.尊重.宽容.关心.帮助他人等。

今天重点讨论一下理解,宽容他人,其它的平时老师讲得很多,这就不讲了。

1.理解是爱。

每个人都有自己的情感世界,都希望得到别人的理解,也希望理解别人,假如你真诚 地理解别人,会意外地发现你得到的理解要比过去多得多,而只希望别人理解自己,而不会理解别人的人,永远不会如愿以偿。

因为理解是爱,爱是真诚而且是相互的。

但是,日常生活中,不理解的现象比比皆是,理解的分量是厚重的,孩子理解父母真心的爱,能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐,同学之间能相互理解,会给集体带 来勃勃生机,增强集体的凝聚力,师生之间相互理解,就不存在代沟。

,可见理解是一个座桥梁,是填平人与人之间鸿沟的石土。

因而,在人际交往中,应学会理解,才能做到善待他人。

这里,我给大家讲两个真实的故事。

第一个:有个母亲惦记着儿子的生日,一下班,马上买了蛋糕就往家里赶,半路上,知行车碰了石头,蛋糕甩了,人也摔伤了。

儿子见不到蛋糕,大哭大闹,怪母亲在同学们面前丢他的脸。

母亲也哭了,为什么呢

大家想想。

第二个:有个中学生看到妈妈变老了,身体也差了,想到是为自己的成长付出的代价。

她想在即将到来的 “三八“节送一份礼物给妈妈。

送什么呢

无意中,她翻开相册,看到妈妈年轻时美丽的动人的形象,她 哭了,她悄悄地把相片拿去放大,又镶上一个漂亮的镜框,“三八“那天,她把镜框放在家里最显眼的地方。

妈妈回来一看就哭了,女儿扑进妈妈的怀抱,感到妈妈的泪是甜的。

两个妈妈都哭了,但个中的泪水那个是酸的,那个是甜的,同学们心中早已清楚,第二个故事道出了理解的真谛所在。

2.宽容。

宽容精神是做人必备的美德。

人际交往中离不开你我他,更离不开宽容 法国作家雨果曾经说过:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。

人际交往;待人处事,如果没有宽容,就没有友情,没有了宽容就失去了善。

宽容是一种美德,一种修养,也是衡量一个人层次高低的标准。

3.大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。

他有一个得意门生叫颜回。

有一次,颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。

买布的人说:“三八十三,你为什么收我二十四个钱“

颜加上前劝架说:“是三八二十四,你算错啦。

别吵了。

“买布的人指丰颜回鼻子说:“你算老几

我只听孔夫子的“咱们找他评理去。

“颜回问:“如果你错了,怎么办

“买布的人说:“我把脑袋给你。

“你错了怎么办

“颜回说:“我把帽子输给你。

“两人找到孔子。

孔子问明情况,对颜回笑笑说:“三八就是二十三。

颜回,你输了,把帽子给人家吧。

“颜回想;三八二十四才对呀

老师一定是老糊涂了。

他只好把帽子给了买布人。

那人拿了帽子高兴地走了。

这时孔子告诉颜回:“说你输了,只是输一顶帽子,说他输了,那可是一条人命啊

你说帽子重要还是人命重要呢

“颜回跪在孔子面前说:“老师重大义而轻小是非,学生惭愧万分

“ 就像我们所说:“退一步海阔天空“一样,宽容使事情变得简单,而苛刻会把事情变得复杂。

我们学校有个同学叫周昭林,他是一个心胸宽广的人,很多同学都喜欢跟他交往。

记得初一时,有一次他被同学欺负。

但没有还手,那同学还继续打他,实在没办法,他只好说:“你再打我就告诉老师去。

“边走边说,还未走到走廊的一半又折了回来,脸上还像平常一样挂着笑容。

以他的个子。

力气,还手不费吹灰之力,他却没有这样做,而是用“告诉老师“来吓唬那位同学,这是一种宽容,同时也是一个男孩子应该具备的气度。

他的宽容避免了一声拳脚之战。

其实,生活中,人与人之间难免会有碰撞。

摩擦,只是看你如何去处理。

年轻人争强好斗心较重。

常为一点小事争得脸红脖子粗,自己做错事,不着重检查自己,而是一劲地找别人的不是,缺乏的就是一种理解和宽容。

青少年渴望得到别人的理解.宽容他人,培养豁达的情怀。

多点自我批评,多点自我牺牲的精神,如果是“老子天下第一“会使自己变得自私.狭隘。

总之,人是需要尊重.理解.宽容.关心和帮助的。

在日常生活里,一志“谢谢“,一句问候,一句道歉,一个微笑,都将给你和他人的心中带温暖,带来希望,使生活充满友爱充满阳光,学会善待你的父母.兄弟姐妹.你的长辈.你的老师.你的同学吧,你的人际关系定会更加和谐。

关于提高个人修养演讲稿

1、一个青着个大包裹千里跑来见无际大师,他说:“大师是那样的孤独、与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光

” 大师问:“你的大包裹里装的是什么

”青年说:“它对我可重要了。

里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才走到了你这儿来。

” 于是无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。

上岸后,大师说:“你扛着船赶路吧

”“什么,扛着船赶路

”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗

”“是的,你扛不动它。

”大师微微一笑,说:“过河时,船是有用的。

但过河后,我们就要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱。

痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的。

它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。

放下它吧

孩子,生命不能太负重。

” 青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。

感悟:“放下包袱,开动机器”,这句话给人不无裨益。

在无际大师的开导下,青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。

事实上,我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等,让自己轻装前进。

2、地狱里,一大群人手拿长勺围着一桶汤,却因为勺太长而够不到自己的嘴,就这样人人只能望汤兴叹,愁眉苦脸;天堂里,一大群人也是手拿长勺围着一桶汤,虽然勺柄也长,但大家都舀起汤来喂对方,这样就都高高兴兴地喝到了汤。

感悟:帮助别人,也会得到别人的帮助;关爱别人,也会得到别人的关爱。

3、孔子周游列国时,路过吕梁瀑布。

它从高处倾泻下来,水声訇訇。

这时孔子看见一位老者走了下去。

孔子想那位老者可能是轻生,就急忙叫一名弟子去救他。

可瞬间那老者竟又重现在百步之外。

他白发飘飘边走边唱,神形潇洒。

孔子赶上他,虚心请教:请告诉我,你有什么秘诀可以对付这样的水流

老者笑道:我只是随着漩涡进入,又随着漩涡出来,我让自己适应水流,而不是让水流适应我。

感悟:和整体协调,跟整体移动。

这真是对“随波逐流”的全新认识。

4、古时有个秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。

考试前两天他做了两个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。

这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。

算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。

你想想,高墙上种白菜不是白费劲吗

戴斗笠又打伞不是多此一举吗

” 秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。

店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了

” 秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的。

我倒觉得,你这次一定要留下来。

你想想,墙上种白菜不是高种(中)吗

戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗

”秀才一听,觉得更有道理,于是精神振奋地参加考试,结果居然中了个探花。

感悟:积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人,像月亮,初一十五不一样。

想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。

5、从前,有两个秀才进京赶考,路上遇到了一支送葬的队伍。

其中一个顿时心烦意乱,心想:真是晦气死了,这次考试肯定无望了。

而另一个见到黑漆漆的棺材,却笑逐颜开,心里念叨着:“棺材,棺材(官财),这次我肯定会高中的。

”结果果然是前一位名落孙山,后一位金榜题名。

感悟:良好的心境有利无弊。

天下本无事,庸人自扰之。

心情好,阳光才明媚;心境好,人生才流畅。

6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。

一路上,重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。

他们只好左手累了换右手。

忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。

他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。

感悟:故事中的弟弟是幸运的,但更加幸运的则是哥哥,因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。

人生之旅难免会遇到许许多多的困难,我们应当知道,在前进的大道上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺平了道路。

7、有两只蚂蚁想翻越一段墙,寻找墙那头的食物。

一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去,可是每当它爬到大半时,就会由于劳累、疲倦而跌落下来。

可是他不气馁,一次次跌下来,又迅速地调整自己,重新向上爬去。

另一只蚂蚁观察了一下,决定绕过墙去。

很快地,这只蚂蚁绕过墙来到食物前,开始享受起来;而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

感悟:要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标,除了不懈地追求、积极地进取,不怕苦不怕累,勇于付出辛苦的汗水以外,还要注意拼搏的方式或手段.运用正确的方法,方式就会事半功倍,轻松地步入成功的殿堂;根本不讲求方法,方式,就会事倍功半,甚至与成功失之交臂。

8、有个叫理查派迪的赛车运动员,当他第一天赛完车后,抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。

“妈,”他冲进家门叫道,“有35辆赛车参加了比赛,我得了第二名。

” “你输了

”他母亲回答道。

“妈妈,”理查抗议道,“有这么多的车参加比赛,我第一次跑就得了第二,这样的成绩难道不算很好吗

” “理查

”母亲严厉道,“你用不着跑在任何人后面

” 接下来的20年中,理查派迪称霸赛车界。

他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手,他创造的多项记录至今还无人打破。

感悟:“理查,你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查派迪跑在最前面。

如果你渴望更大的成功,那么就应该相信自己。

相信自己就是独一无二的,没有什么高不可攀,没有什么不可超越。

无数事实都说明,你确立的目标越高,你最后的收获就越大。

我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧:用不着跑在任何人的后面

9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上,生长着一种老鼠,以植被为食,繁殖力极强。

但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候,其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色,以吸引天敌捕食的目光;倘若天敌无法使鼠群减少到适当的数量,老鼠们便会成群结队地奔向山崖,相拥相携,投海自尽。

同时,这块土地上还养育着一种狐狸,以鼠为生,是这里老鼠的天敌,但它们对老鼠的捕食也并非无所节制,当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候,狐狸们便会采取行动,限制种群的发展:一部分成员会聚集在一起,疯狂地、不间歇地舞蹈,夜以继日,直至力竭气绝而死。

感悟:老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。

由于自身的原因,我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难,遑论对自然界及动物界。

人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀,曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得,更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。

在上述动物的行为面前,我们人类应该感到汗颜和愧怍,应该有罪恶感,应该反躬自省。

作为自然界的创造物,人应该融入自然、适应自然,而不应该破坏自然、违背自然。

如果满意,给点悬赏分

演讲稿做遵纪守法的中学生400字左右

各位领导,同学们:   今天我在这里演讲的题目是:做遵纪守法的中学生   没有规矩,不成方圆。

要建设高度文明、高度民主的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴,就必须在全社会形成“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的社会主义道德观念,让遵纪守法成为我们的荣誉。

   “法律”可以说是黑色的,因为它在犯罪人面前,意味着判决、处罚;“法律”亦可以说是红色的,因为它在无辜者面前,代表着正义,公平。

当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候,法律就得到了体现,正义就得到了伸张。

“法”是体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则,“律”是具体的规则,条文。

“法”、“律”结合起来,组成了这个社会中神圣的词语。

古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道:“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分,人类法律受自然指导,惩罚邪恶者,保障和维护高尚者。

”法律在这个社会中是一种权威,人们需要参照它来生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人温暖的家,他们的利益在这里得到了保障,他们权利在这里得到了自由;法律更是一条粗大的铁链,它紧紧地绑住犯罪分子,让他们无法在这个社会中胡作非为。

  随着经济的高速发展,社会的进步,法律同样也会进一步完善,因为整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。

法律离我们并不遥远,无论是在家庭生活、社会生活中,法律都与我们息息相关。

我们需要学法,懂法,用法,不犯法。

才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样:“这些神圣的法律,已被铭记在我们的心中,镌刻在我们的神经里,灌注在我们的血液中,并同我们共呼吸;它们是我们的生存,特别是我们的幸福所必需的。

”   遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。

一个国家即使经济实力再强,假如没有健全的法制,没有遵纪守法的国民,仍不能算是一个真正文明、强大的国家,照这个标准来看,我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。

虽然,我国目前已经构建起了比较完备的法律框架,普法教育也搞了多年,但实事求是地讲,“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。

应该说,我们这个五千年的文明古国,虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日,但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。

  民众对法纪是忠诚的,他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去追随自己心中神圣的法律。

古希腊雅典的“当权者”以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。

临刑前,他的弟子们决定帮他越狱,而且一切都准备妥当。

但苏格拉底却说:“我的信仰中有一条就是法律的权威,既然法律判处我极刑,作为一个好公民,我必须去遵守。

” 苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人世,但他的思想却流芳百世。

  在大多数国人来看,苏格拉底确实有点迂腐,既然法纪本身不公正,那为什么还要服从呢

有人认为,由于人们的道德准则与正义原则并不完全一致,也就必然存在意见分歧与矛盾。

因而,为了建立良好社会秩序,人人都应当遵纪守法。

在人民当家作主的现代中国,法律是人民代表大会代表人民制定出来的,反映了人民的基本意志,我们更应当自觉遵守和维护。

什么时候,我们国家不仅经济实力足够强大了,而且“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时,中华民族的实力才能软硬兼备,傲立于世界民族之林。

  遵纪守法是现代社会公民的基本素质和义务,是保持社会和谐安宁的重要条件。

在社会主义民主政治的条件下,从国家的根本大法到基层的规章制度,都是民主政治的产物,都是为维护人民的共同利益而制定的。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,就是遵从人民意愿、维护人民利益的高尚之举,必将受到人民的肯定和赞同。

这应该是每一个积极向上的人所追求的荣誉所在。

  国无法不治,民无法不立。

人人守法纪,凡事依法纪,则社会安宁,经济发展。

倘若没有法纪的规范,失去法度的控制,各项秩序就无从保证,人们生存、发展的环境就会遭到破坏,人民群众就不可能安居乐业。

十年“文革”,社会动乱,民主与法制遭到疯狂践踏,党纪、政纪、军纪受到严重破坏,社会秩序荡然无存,正常生产、生活无法进行,宪法赋予公民的基本权利得不到应有的尊重与维护,就连国家主席的人身自由与生存权利也得不到基本保证。

这种“史无前例”的混乱无序状况,破坏了社会的安定,阻碍了经济的发展,给国家和人民带来了无可估量的巨大损失,教训极其惨痛而深刻。

今天,我们强调“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,就是要进一步告诫人们,无论一个国家、一个社会、一个军队,还是一个地区、一个单位,须臾不可没了法纪的规范,须臾不可乱了正常的秩序。

  社会主义和谐社会本质上是民主法治社会。

在民主法治的背景下,违法乱纪就是践踏民意,危害社会。

有人似乎觉得违法乱纪可以捡便宜、捞好处,所以不惜以身试法,铤而走险,甚至沾沾自喜于钻一下法纪的空子。

这是一种极其危险的玩火行为。

那些最终被绳之以法的人,在最初都毫无例外地抱有侥幸心理,以为可以超越于恢恢法网,乃至为自己的违背法纪而骄傲。

当正义的宣判来临之际,他们才开始悔恨、自责,留下了多少以警后人的教训

如果当初多一点遵纪守法的光荣感,少一点违法不遵的行为;多一点违法乱纪的耻辱感,少一点违法乱纪的侥幸心,又何至于此

  总之,只有遵纪守法才能获得自由。

法纪不仅反映人民的意愿,也是人类对社会生活的深刻总结,反映社会发展的客观规律。

遵纪守法是遵从规律的表现,是聪明睿智的表现。

马克思曾经讲过,“法典是人民自由的圣经”。

逆法而动,越规而行,不是什么勇敢的举动,恰恰是无知和愚昧的表现。

这种无视实践经验、无视客观规律的行为,绝不会带来什么好的后果,终究难逃客观规律的制裁。

例如有人对交通法规毫不在意,任意穿行。

当灾难降临时,既贻害自己,也贻害他人,留给人们的绝不是对英雄行为的扼腕痛惜,而是对冥顽落后的鄙视和警示。

  谢谢大家

钓鱼岛是中国的演讲稿作文400字

钓鱼岛永远都是中国领土  最近我打开电脑,看到日本军舰在钓鱼岛无耻撞击中国渔船,日本军队无理扣押中国渔民,令我十分气愤

中国渔船在自己的领土打渔,受到日本军舰撞击还无理扣押了中国渔民。

这分明是挑衅行为,我们中国人绝不能容忍这种行为。

  日本人野心勃勃,他找出各种理由要把中国的钓鱼岛占为己有,我们是有血有肉的中华儿女,要奋起反击,决不能让日本人得逞。

  我们不会忘记,中国被其它帝国主义国家瓜分掠夺的悲惨局面,因为战争给中国人民带来的灾难太多太多了……日本侵略者的野心还没有改变,我们不再是“东亚病夫”。

我们的国家现在国富民强,贫困潦倒的日子一去不复返了。

对任何侵略者我们都不会妥协的,我们一定要对那些想对中国有不良企图的侵略者给以严厉的惩罚,决不能让他们的企图得逞。

  钓鱼岛一直是中国的领土,任何人也别想瓜分掠夺,绝不会让一寸中国领土再被帝国主义列强瓜分

我们一定要保护好我们的家园

我们一定要保护好自己的国家

  中国人再也不会是被动挨打的了,我们绝不会容忍任何国家,任何侵略者的侵略行为。

对所有想侵犯中国主权的行为,一定要给予迎头痛击,让他们知道我们现在不是好惹的,“东亚病夫”的耻辱再也不会出现了

香港回归、澳门回归,我们中国人要收复每一寸国土,要让我们的国家永远不受外来侵略,要让我们的国家国富民强

要让所有的强国对我们刮目相看,不再有任何企图

让中国远离战争

【演讲稿,好的加分】要写演讲稿,主题是【提高自身修养,成就大家风范】

静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

大学修养演讲稿

大学生修养漫谈 一、良好的生活习惯是大学生修养的起始点 就餐时间,科大的几个食堂总是挤满熙熙攘攘的人群。

而随着人流的渐渐离去,饭桌上总是剩饭剩菜一大堆。

这还不包括被清洁人员随时清扫下去的。

是我们的物质生活水平提高了吗

是的,自从改革开放以来,我国人民的生活水平提高了很多。

但在我国这个发展中国家,只是少数人走进小康社会,大部分只是生活在温饱之中。

我们这一代大学生大都是独生子女,从小就生活在父母的关爱之下,饭来张口,衣来伸手,不懂得勤俭的重要性。

现在进入大学,有人为了虚荣,竟会追求什么超前浪费,人情消费,攀比消费等等。

而很少有人会在铺张浪费、大把花钱的同时,想到父母赚钱的辛苦和难处,这不得不引以为戒

另外,在大学中,有不少同学,或沉溺于爱河,或迷恋于舞场,或热衷于“电玩”。

这都是因为不能很好的处理生活和学习之间的关系,没有良好的生活习惯,最终导致自己学业荒废,甚至试读、退学。

进入大学,进入一个新的环境,我们没有来自家庭的约束力,应该说是变得自由了。

但作为一个成年人,我们应该具有良好的自我约束力,重新认识自我,适应新的环境,独立自主的做好自己的主人,养成良好的生活习惯,调整好合理的生活节奏,重新树立新的学习目标。

只有这样,我们才会无愧于当代青年大学生的称号。

在我们多彩的人生征途中迈出坚实的一步,向着自己的理想不断努力

二、对知识孜孜不倦的追求是大学生修养的基本点 随着科学的发展,人类走进了一个新的时代。

但是由于旧中国遭遇的苦难太多,使得中国在世界竞争中处于被动地位。

我们老是说“振兴中华”,单就这句口号是一个空洞的概念。

每天喊上一万遍,行动上无所事事,也只是自我欺骗。

要知道,当今的时代是一个人才竞争的时代,知识经济以及经济的信息化、全球化,加剧了科技的竞争,知识的竞争,而归根结底是人才的竞争,离开人才,竞争就是一句空话。

所以江泽民同志号召:“全党和全社会都要高度重视知识创新、人才开发对经济的发展和社会进步的重大作用,使科技兴国真正成为全民族的广泛共识和实际行动。

”从这个意义上说,作为一个爱国者,不仅仅要有爱国的意识和热情,要有改革开放意识和时代精神,更要有现代社会所需要的素质。

而作为新时代的大学生,我们据此应把振兴中华作为已任,付诸于实际行动之中。

集中精力刻苦学习,提高自身素质。

只有这样,大学生才能在未来,真正为祖国为人民开创出一番事业。

更好地实现自己的社会价值和人生理想。

当然,除此之外,大学生还需要树立正确的世界观、人生观,要向社会实践学习,向人民群众学习,积极投身于改革开放和现代化建设中,在实践中磨练意志,增长才干。

要继承革命先辈的优良传统,保持艰苦奋斗的精神,不仅有远大目标,而且必须懂得创业艰难,奋斗以成。

三、爱党,爱国,爱社会主义是大学生修养的中心点 在我国,爱中国共产党,爱国家,爱社会主义是统一的。

可以说,爱国主义是我们进行科学研究的最大鼓舞力量。

因为它会引导我们关心国家的前途,人民的命运,社会主义现代化建设事业,乃至人类的未来。

江泽民同志曾指出:“青年强则国强,青年有希望则国家有希望。

”胡锦涛同志也曾说过“党离不开青年,青年离不开党。

”可见,党、国家和我们广大的大学生是息息相关的。

就整个世界的趋势来看,当前我们正在进入知识经济时代。

这个时代对于中华民族特别是当代青年,既是一次重大机遇,也是一次前所未有的挑战。

紧紧的抓住机遇,利用好机遇,我们就能实现中华民族的伟大复兴。

国家的繁荣,民族的振兴,是每个中国人,特别是每个青年人的责任。

我们当代中国的广大大学生,更要努力担当起振兴中华的伟大使命,创造出无愧于时代的业绩。

当代的中国正在发生巨大的变化。

人们的思想意识,精神状态随着社会主义市场经济的建立和社会主义民主与法制的不断完善而发生着深刻的变化。

处在社会主义初级阶段的我国人民,有其特定的理想和奋斗目标。

“经过几十年的艰苦努力,把人民共和国建设成为有中国特色的社会主义现代化国家”。

这就是“我国各族人民的共同理想”,也是我们广大大学生的共同理想,而正因为有了这种理想,我们才有了坚定正确的方向,再加上我们血液中沸腾的爱国主义激情,我们会努力追求,并为之艰苦奋斗,以贡献自己的一切,来成就中华民族的伟大复兴。

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