关于感恩的演讲稿（短一点的）
世上有一种爱最伟大，那就是母爱
世上有一个人最值得我们回报，那就是母亲
是啊，转眼间我已经九岁了，在这九年的时间里，您为我付出很多很多。
我要感谢您—母亲，感谢您赐予了我生命。
感谢您对我无微不至的关心、照顾。
记得在我三岁那年，我的体质很差，经常感冒发烧，而且多数是在半夜。
每当我一发烧，您就连忙起床，衣服也顾不上披一件赶快给我找出药让我服下，然后坐在我的身边，用棉球蘸点酒精擦我的额头、手心等处，每隔两分钟擦一次，每隔十五分钟检查一次体温，就这样直到我的烧退了一点您才安心躺下，而这时天也快亮了。
第二天一早您又背着我去医院。
看着您疲倦的面容和熬红的双眼，我心里很难过。
母亲，您不仅在生活上关心我，而且还教会我怎么做人。
教会我向困难挑战，在困难面前不低头。
所以我要感谢您
以欲穷千里目，更上一层楼”为话题的高中作文
“欲穷千里目，更上一层楼”，千百年前，登高望远的诗人给予我们“善假于物”的智慧。
牛顿也说过：“我之所以看得更远，是因为我站在了巨人的肩膀上。
”故但凡成大事、求大智者，莫不善用前人的精神要义、文明精华。
“从零开始”，实在是一种不可取的做法。
且何谓“从零开始”
人类文明薪尽火传，代代延续，难道要由刀耕火种开始，另辟蹊径
那么神农受断肠之苦，仓颉苦作数十载，孔子编《春秋》，司马迁忍辱负重，一切的艰辛又所为何事
单就个人而言，无论苦难挫折或成功喜悦都是人生财富，每个人都在经历中成长。
孟母断织，孟轲便知为事当持之以恒；陶母退鱼，陶侃学得为官当清廉，自此公物不敢有所近。
假若抛弃过去，那么人生便成断层，只怕左右碰壁，到头来都难有成就。
历览前贤，莫不从自身历史中自励，从自身经历中获益。
老子曾为监书吏，故能博览群书，学贯古今。
至于尔后《道德经》的传世，更可为佐证。
孔子曾请教关于“礼”的问题，事后向学生大赞老子为蛟龙，只可仰视而无法阅尽。
子房运筹帷幄，决胜千里，同样得益于黄石老人所授《太公兵法》。
设想，张良若无此巧遇，恐怕也难得传世美誉。
鲁迅先生留日学医，自一次课堂经历悟得国之所弱，根源在于民众精神而不在于身体，于是毅然弃医从文。
倘先生无此经历，只怕中国文学史上便少了这样一位钢铁战士。
故前人智慧不可抛、经验不可弃，更不能一味讲求“从零开始”。
倘单是学识、智慧从零开始，最多愚昧，吃力不讨好而已，但若连历史都妄图“从零开始”，只怕民族将不成其为民族，人民将没有精神归宿，成为一盘散沙了。
近代挨打的历史致使国人深羡西方先进的科技，进而连文化也羡慕起来了。
“愚人节”、“情人节”、“圣诞节”大有赶超中国传统节日之势。
只怕忘了本，一味模仿，到头来搞得自己中不中，西不西，邯郸学步，弄不清楚自己到底来自何方了。
外族入侵的屈辱，南京大屠杀的仇恨，台湾分裂的沉重，又何尝不是激励我们前进的精神财富呢
更何况“从零开始”，起点就真的是零了吗
历史不容逃避，现实不容退缩，唯有正视、超越，才能在废墟中建起一个全新的世界。
唯有立足过去，善采纳善吸取，一个人才能走得更远，站得更高；唯有立足历史，善总结善传承，一个民族才能以不败之姿屹立于世界之林。
记得采纳啊
有关廉洁文章
天地黄 宇宙洪荒玄,天;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大。
日月盈昃 辰宿列张太阳有正有斜，有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木 赖及万方贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养 岂敢毁伤恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短 靡恃己长不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复 器欲难量诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染 诗赞羔羊墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立 形端表正养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声 虚堂习听空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积 福缘善庆祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君 曰严与敬供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力 忠则尽命对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。
临深履薄 夙兴温凊要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨 如松之盛能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辞安定仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美 慎终宜令无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基 籍甚无竟有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕 摄职从政学习出色并有余力，就可出仕做官，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠 去而益咏召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱 礼别尊卑选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦 夫唱妇随长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训 入奉母仪在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔 犹子比儿对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟 同气连枝兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交友投分 切磨箴规结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻 造次弗离仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
节义廉退 颠沛匪亏气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸 心动神疲品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满 逐物意移保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操 好爵自縻坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
都邑华夏 东西二京古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛 浮渭据泾东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。
宫殿盘郁 楼观飞惊宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。
图写禽兽 画彩仙灵宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启 甲帐对楹正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席 鼓瑟吹笙宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛 弁转疑星登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。
右通广内 左达承明右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典 亦聚群英这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶 漆书壁经书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相 路侠槐卿宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县 家给千兵他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高冠陪辇 驱毂振缨他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世禄侈富 车驾肥轻他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
策功茂实 勒碑刻铭朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹 佐时阿衡周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰营周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成
桓公匡合 济弱扶倾齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮回汉惠 说感武丁汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
俊乂密勿 多士寔宁能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋楚更霸 赵魏困横晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
假途灭虢 践土会盟晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
何遵约法 韩弊烦刑萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起翦颇牧 用军最精秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
宣威沙漠 驰誉丹青他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。
九州禹迹 百郡秦并九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱 禅主云亭五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞 鸡田赤城名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
昆池碣石 钜野洞庭赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈 岩岫杳冥江河源远流长，湖海宽广无边。
名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治本于农 务兹稼穑治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩 我艺黍稷一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。
税熟贡新 劝赏黜陟收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲敦素 史鱼秉直孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸 劳谦谨敕做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。
聆音察理 鉴貌辨色听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。
贻厥嘉猷 勉其祗植要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫 宠增抗极听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
殆辱近耻 林皋幸即知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两疏见机 解组谁逼疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印
索居闲处 沉默寂寥离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求古寻论 散虑逍遥想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。
欣奏累遣 戚谢欢招轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历 园莽抽条池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠 梧桐蚤凋枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈根委翳 落叶飘摇陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运 凌摩绛霄寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市 寓目囊箱汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
易輶攸畏 属耳垣墙说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。
具膳餐饭 适口充肠安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱饫烹宰 饥厌糟糠饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧 老少异粮亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。
妾御绩纺 侍巾帷房小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨扇圆絜 银烛炜煌绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
昼眠夕寐 蓝笋象床白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴 接杯举觞奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足 悦豫且康情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续 祭祀烝尝子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
稽颡再拜 悚惧恐惶跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺牒简要 顾答审详给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。
骸垢想浴 执热愿凉身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。
驴骡犊特 骇跃超骧家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛斩贼盗 捕获叛亡对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。
布射僚丸 嵇琴阮啸吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。
恬笔伦纸 钧巧任钓蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。
释纷利俗 竝皆佳妙他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。
毛施淑姿 工颦妍笑毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年矢每催 曦晖朗曜可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
璇玑悬斡 晦魄环照高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜 永绥吉劭行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。
矩步引领 俯仰廊庙如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。
束带矜庄 徘徊瞻眺如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
孤陋寡闻 愚蒙等诮这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓语助者 焉哉乎也编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
关于清正廉洁的好段——书法比赛要用的
母鸡啊，我不会啊。
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哈哈哈开玩笑的啦 你想要嘛
往下走诺好了看吧以廉为宝春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。
有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。
如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。
倒不如我们各有其宝呢
2.杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。
杨震说：”故人知君，君不知故人，何也
”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。
”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知
”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
3.一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。
后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。
后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。
他因此而被称为“一钱太守”。
4.陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。
一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。
他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。
”这件事陶侃受到很深的教育。
5.吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。
当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。
他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
建立我们新中国的一代伟人主席，在他生前用过的一百多件日常生活用品中，有一件穿过20 多年、已补过73次的睡衣。
身边的工作人员多次提出给他换一件新的，他都执意不肯，直到逝世前夕，他老人家还是穿着这件补钉缀补钉的睡衣。
在国民经济困难时期，他老人家首先倡导不吃肉、不吃水果，常常是几个烤芋头就是一餐饭，与全国人民同甘共苦。
我要主持“民族精神代代传，家乡英雄知多少”的主题班会，大家帮我出出主意，这ppt该如何做。
刚好我也在做类似这方面的PPT，我觉得你的应该于时间为主线
水果篮子里面,十二生肖为什么怕慊人
不是怕，是尊敬。
因慊人代替十三生肖去死，生肖的活不久，只要慊人死了他们就能活下来 试想。
你要死了，不过有人代替你去死，在他还活着的时候，你不要好好报答他吗毕竟，慊人先生也想好好活着啊，所以在慊人还好好的时候，十三生肖什么都遵从他。
感恩母亲资料
——第九题班会 世上有一部永写不完的书， 那便母 无论你身地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她； 有一种爱，它让你肆意索取，享用，却不要你任何回报…… 这个人，叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。
感受母爱 父爱是山，无论你有多大的困难，他总是你依靠的屏障； 父爱是路，无论你走到哪里，他都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好 。
感受父爱 2004年8月，5岁的男孩童童掉进鲨鱼池。
35岁的母亲刘燕带着相机、背着鼓囊囊的背包，啥也没想“咚”的一声跳了下去。
把孩子抱在胸前的一瞬间，童童流着眼泪说：“妈，我以为我死了呢。
”刘燕眼泪倏地流下来，“儿子，你是妈妈的全部。
” 2003年2月，60岁的父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子，固执的父亲不容拒绝地告诉胡立新：“什么比你的命还重要
我宁可自己没命，也不能看着你死
2005年2月，成都生意人黎文钢一家四口乘坐的出租车冲进东风渠。
绝望的挣扎中，黎文钢艰难地打碎了窗玻璃，准备拉着爸爸妈妈逃生。
濒临死亡时，父母使劲地掰开儿子的手，把他推出车窗。
2004年11月，抚顺劳动公园内，陶女士一抬头，突然发现儿子的右手已在黑熊的嘴里，把孩子手拽回来已经来不及了
陶女士猛地把双手伸进了黑熊的嘴里，一只手代替儿子的小手“喂”给黑熊，另一只手护住儿子的小手，拼命地从黑熊的嘴中往外夺。
在亲情的观念里，磨难显得是那么的微不足道，那么的不可怕。
爱的道路有时只有一个理念，那就是：让我们爱着的人幸福。
说说你的父母在你成长中对你关爱，令你难忘的事。
回忆 正因为父母养我们，教我们，对我们有养育之恩，因此社会都把孝敬父母看作是美德，我国也有孝敬父母的优良传统 在这短短的六句里, 作者已把母性的光辉表现得淋漓尽致, 我们只要体会出这番意境、 把感恩之心付诸行动, 就不枉费诗人的一番苦心了! 谁言寸草心，报得三春晖，我们感受父母的恩情似海，我们也要尝试去回报， 今年9月底，在深圳一家律师事务所工作的田世国得知母亲刘玉环患尿毒症后，偷偷跑到上海中山医院作了血样检查；配型成功后，瞒着母亲，毅然将自己的一个肾脏移植给她。
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。
他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。
有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。
他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣
”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。
所以伤心禁不住流下了泪水。
并不是疼痛不甘心忍受。
”说明了他非常孝敬母亲。
当中难免有些迂腐的地方，但孝子的一些言行能够让我们有所启示和感动。
花木兰孝敬父母，女扮男装，代替父亲出征打仗。
奋战沙场十二年。
我们古代孝敬父母的例子还有很多，下面的这个同学们一定熟悉，谁来说一说她是如何孝顺父母的
朱德对母亲非常敬爱，在他的《母亲的回忆》中感谢母亲教给他的生产的知识和革命的意志 老一辈的无产阶级革命家也非常孝敬自己的父母。
把父母为你做的事和你为父母做的事例举出来，作为砝码放在天平的两端，看看你的天平是否倾斜得太厉害
如果是，你你加重砝码。
我为父母做的事 父母为我做的事 他 们——给父母 没有他们，便没有我们。
是他们，哺育了我们。
是他们，拓开了道路。
没有他们，我们的世界是残缺的。
没有他们，我们的生活是跛脚的。
他们的存在，使我们的世界完整。
他们的存在，使我们的生命鲜活。
有了他们，我们才可以超越历史。
有了他们，我们才可以赢获明天。
因此，我爱他们，我们爱他们。
他们给我们的 我们也可以一样给他们： 一片蓝天白云 一轮明月朝阳 一双眼睛 一座家园 一颗赤子之心 一封辛酸父亲的来信 亲爱的儿子： 尽管你伤透了我的心，但你终究是我的儿子。
虽然，自从你考上大学，成为我们家几代里出的唯一一个大学生之后，心里已分不清咱俩谁是谁的儿子了。
从扛着行李陪你去大学报到，到挂蚊帐缝被子买饭菜票甚至教你挤牙膏，这一切，在你看来是天经地义的，你甚至感觉你这个不争气的老爸给你这位争气的大学生儿子服务，是一件特沾光特荣耀的事。
的确，你考上大学，你爸妈确实为你骄傲。
虽然现今的大学生也不一定能找到工作，但这毕竟是你爸妈几十年的梦想。
我们那阵，上大学不是凭本事考的，要看手上的茧子和出身成分，有些人还要用贞操和人格去换。
这也就是我们以你为荣的原因。
然而，你的骄傲却是不可理喻的。
在你读大学的第一学期，我们收到过你的3封信，加起来比一份电报长不了多少，言简意赅，主题鲜明，通篇字迹潦草，只一个“钱”字特别工整而且清晰。
你说你学习很忙，没时间写信，但同院里你高中时代的女同学，却能收到你洋洋洒洒几十页的信，而且每周一封。
每次从收发室门口过，我和你妈看着你熟悉的字，却不能认领。
那种痛苦是咋样的，你知道吗? 一封辛酸父亲的来信 后来，随着你读二年级，这种痛苦煎熬逐渐少了，据你那位高中同学说，是因为你谈恋爱了。
其实，她不说我们也知道，从你一封接一封的催款信上我们能感受到，言辞之急迫、语调之恳切，让人感觉你今后毕业大可以去当个优秀的讨债人。
当时，正值你妈下岗，而你爸微薄的工资，显然不够你出入卡拉OK酒吧餐厅。
在这样的状况下，你不仅没有半句安慰，居然破天荒来了一封长信，大谈别人的老爸老妈如何大方。
你给我和你妈心上戳了重重一刀，还撒了一把盐。
最令我伤心的是，今年暑假，你居然偷改入学收费通知，虚报学费。
这之前，我在报纸上已看到这种事情。
没想你也同时看到这则新闻，一时间相见恨晚，及时娴熟地运用这一招，来对付生你养你爱你疼你的父亲母亲。
虽然，得知真相后我并没发作，但从开学到今天，两个月里，我一想到这事就痛苦，就失眠。
这已经成为一种心病，病根就是你—————我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。
不知在大学里，你除了增加文化知识和社交阅历之外，还能否长一丁点善良的心
有一种朴素伟大的名字叫父亲. 有一种朴素但真诚的情感叫父爱. 他用沾满泥巴的双脚为儿女踩开一条平坦开阔的路. 他用粗糙干裂的双手为儿女撑开一张挡风遮雨的伞. 我们曾经有的忏悔,把我们对亲情的认识,把我们今后的打算,亲口讲给我们的父母听! 你就是一道风景 相信自己,你就是一道风景. 你虽然是一条小溪，却养育了一池的精灵，灌溉了一方的沃野。
你虽然是一滴水珠，却折射出了太阳七彩的光芒，让人们看到了世界的颜色。
不管如何渺小，你依然在自己的小天地里谱写生命的童话，创造这大千世界的奇迹。
其实,你就是一道风景。
“梅须逊雪三分百，雪却输梅一段香。
”梅花有它的情韵，白雪也有他的风采。
杨柳之婀娜、翠竹之秀丽、兰草之清幽、青松之壮美，任何事物都在大自然中展示着自己的个性，不是吗
“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
”万物各有自己的锋芒。
泰山雄、华山险、黄山奇、峨眉秀，牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、兰花素雅，北国万里飘雪、江南草长莺飞、塞外驼铃声声、水乡牧笛袅袅。
你能说泰山不如娥眉，牡丹胜过兰花，北国不如江南
你不能,它们个有千秋.你芙蓉如画柳如眉,我满屋诗书自开颜,腹有诗书气自华.你有驰骋政坛跃马商场的万丈豪情,我有小桥流水清泉明月的淡泊心境。
我们无需藏在阴暗的角落独享那份寂寞，我们头顶的是同一片蓝天，脚踩着的是同一方土地。
我们不要总是把自己忘记，你不比别人多，也不比别人少，我们不能总是极力推崇别人，而努力贬低自己。
不要忘记，相信自己，你就是一道风景。
相信自己，不是不听别人劝告的我行我素，相信自己是你乘风破浪的勇气，是你傲霜凌雪的意志，是你绽放生命之花的土壤，是你勇往直前的信念。
相信自己，使不可能变成可能，使可能变成现实。
朋友，相信自己吧
即使古代砖窑里规格相同的陶俑，也一定要认为自己是最独特出色的一个。
朋友，相信自己吧
别人是座山，你也是座山，山一样的巍峨屹立，峰一样的挺拔雄键。
朋友，相信自己吧
即使站在高楼上看风景，也一定要坚信：风景也自然地看着你。
相信自己，你就是一道风景。
插播一小故事： 有个农村来的大学生，父母皆是贫苦乡民。
在这个游戏中，他令自己的母亲变成了玛莉莲•梦露，让自己的父亲变成了比尔•盖茨。
他说：“我嫌弃我的母亲丑，真是大逆不道的恶行。
平常我从来不敢跟人表露，但她实在是太丑了，让我从小到大蒙受了很多羞辱。
我心里始终讨厌她。
从我开始知道美丑的概念，我就不容她和我一道上街，一前一后也不行。
后来我到城里读高中，她到学校看我，被我呵斥走了。
同学问起来，我就说这是一个乞婆，我曾经给过她钱，她看我好心，以为我好欺负，居然跟到这里来了……我说这些话的时候，一点也不脸红，反倒理直气壮。
母亲丑，并把她的丑遗传给了我，让我承受世人的白眼，她对不起我。
” “我父亲是一个乡间的小人物，会一点小手艺，能得到人们的一点小尊敬。
我原来还是以他为自豪的，后来到了城里，上了大学，才知道山外有山，天外有天，才知道父亲是多么的微不足道。
看同学们的父亲，不是经常在本地电视中露面的要人，就是腰缠万贯挥金如土的巨富，最次的也是个国企的老总… ”[ 4、回想你的父母：他们有没有像你嫌弃他们那样嫌弃你
农村来的大学生说：我平凡贫困的父母，在艰难中养育了我。
我长得不好看，可他们没有像我嫌弃他们那样嫌弃我，而是给了我无私的爱和力所能及的帮助。
他们处于社会的底层，却竭尽全力供养我读书，让我进城上了大学，有了更开阔的眼界和更丰富的知识。
他们明知我不以他们为荣，可从不计较我的冷淡，一如既往地爱我。
他们以自己孱弱的肩膀托起了我的前程，不希求任何回报…… 结论：父母是不可以再选的，但可以在我们心中重新认识并复活。
首先，追求财富是对现状不满的表现，是一个人的权利。
也是社会前进的动力
为此责怪父母没有任何意义，因为贫穷是现状，靠嫌弃父母责怪父母改变不了现状反而让人瞧不起
中国从上世纪建国开始，从贫困走向今天的小康，靠的是几代人自力更生艰苦奋斗的精神。
人可以选择自己的道路，不可能选择自己的父母（认贼作父的人除外），因此无论家庭贫困富裕与否，你都应该接受和面对这个现实。
你可以刻苦读书；努力工作来改变贫困的现状（这也是你作为一个人的价值）。
我们的父辈们也是这么做的。
贫困的问题才能得到解决，否则的话其他任何对父母的抱怨和嫌贫爱富举动对你的期望没有任何帮助。
人的财富有很多，金钱只是一部分，精神财富，父母的关爱这都是花钱买不来的。
这是你应该珍惜的
故事： 从前有位母亲，她生了七个女儿。
有一次，母亲出门住在远方的亲戚家里，只过了一个星期她就回来了。
当母亲一走进屋子时，女儿就一个接一个地诉说她们是如何地思念母亲的。
“我思念你，就像一颗罂粟花种子盼望阳光一样”，大女儿说。
“我等你，就像干旱的土地盼望甘霖一样”，二女儿说。
“我想你想得都哭了，就像幼小的雏鹰想念老鹰一样”，三女儿说。
“没有你我感到非常痛苦，就像蜜蜂没有花一样”，四女儿说。
“我梦见你，就像玫瑰花梦见露珠一样”，五女儿说。
“我望眼欲穿地张望你，就像樱桃园张望夜莺一般”，六女儿说。
而小女儿什么也没说，她为母亲脱 下靴子并为她端来一盆洗脚水。
播放《母爱》 把握生命里的每一分钟，全力以赴。
我们心中的梦，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人会随随便便成功; 把握生命里每一次感动，和心爱的朋友热情相拥，让真心的话，和开心的泪，在你我的心里流动。
自从我们生下来，父母亲辛辛苦苦的养育我们长大成人，父母亲的恩惠,我们怎能不报答呢
因此我们一定要孝顺父母，至於如何孝顺父母呢
以下有几个方法： 一.尽自己的本分：例如在学校作负责任的好学生，在家作个懂事的乖孩子，要听父母的话，才不辜负父母对我们的期望。
二.努力求学：在学校用功读书，上课时专心听讲，求得好成绩，以安慰父母亲养育我们的辛劳。
三.注意父母和自己的健康：父母辛苦工作来养育我们，往往会疏忽了身体的保健，我们也必须注意父母的身体健康，我们的身体都是父母亲所赐予的，俗话说：「身体发肤，受之父母。
」因此我们要好好珍惜自己的身体。
我们必须要实际的做到以上三点，才能算是真正的孝顺父母。
