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美德孝心伴我成长演讲稿

时间:2014-06-13 03:09

关于孝心的演讲稿600字

“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈,进而推广到敬重别人的长辈,抚爱自己的子女,进而推广到抚爱别人的儿女。

如果以这样的准则治理国家,统一天下就如运转于掌心一样容易了。

”   尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。

尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。

古往近来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于盛唐还是当今社会,有一点却是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

   尊老爱幼起始于原始社会,当时生产力低下,在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续,对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实,实行义务抚养。

由此逐渐形成的这种朴素的道德观念,被继承下来。

从原始的社会,就已有了尊老爱幼的思想,这使人听起来感到非常的高兴,从中也可看出人性的善良。

“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。

这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。

   尊老爱幼是我国古代优良的传统美德,我们要弘扬这优良的传统。

为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。

   中国人一向说自己是一个懂得尊老的民族,我们从小受到的教育,也是要尊老敬幼。

每个人都有被呵护的童年,随着年龄的增长,孩子也象鸟儿一样会远走高飞。

成年人有很多无形的责任,自己的工作、家庭、孩子,我相信,成年人都会有这样的烦恼:一方面在外辛苦工作,为了更好的明天打拼,一方面,又在想,今天,我们的父母又该想我们多少次呢

在他们孤单的看着夕阳最后一抹光芒消失在山的后面时候,他们会默念多少次对子女的思念

父母对子女的爱恐怕是这个世界上最无私的付出了,但又有多少子女能体会到父母的爱

在父亲冷漠严厉的面庞下,隐藏着的是一颗总是无意中就被孩子刺伤的心。

父母之恩,水不能溺,火不能灭;父恩比山高,母恩比海深。

惟孝顺父母,可以解忧

《传承美德 做孝心少年》演讲稿 两百字左右

尊敬的老师,同学们: 你们好

我是一年级四班学生张芷瑜 ,今天我为大家演讲的题目是:《牵手美德,做孝心少年》。

几千年的历史长河中,是中华民族的传统美德创造了辉煌,形成了传承。

话说2009年6月,北京一家权威医院为在京打工的邵丹女患者诊断出“骨髓增生异常综合症”,加之病情恶化转为急性髓系白血病,急需进行骨髓移植手术。

身为单亲家庭的小邵帅为了减轻家庭的经济负担,挽救妈妈的生命,他毅然主动提出要给妈妈配型,此举在医生的感动下手术配型顺利成功。

那年,他只有12岁

12岁:是童年的难忘时代;是依偎在妈妈身旁撒娇的年代;是坐在教室里读书学习的美好时光。

然而,他却不能如愿以偿,放弃读书去北京照顾妈妈。

康复时期妈妈回忆说:“严重时,我吃喝拉撒都躺在病床上,都是帅帅照顾我,端屎端尿。

别人看了都感动得掉泪,直夸他懂事。

孩子最怕我死了,有一次我疼得在病床上直打滚,帅帅拉着我的手,一个劲地给我解释:妈妈,你不能死。

求求你,你不能死。

你要是死了,我就成孤儿了!”说到这里,妈妈大声地哭了:“我永远也忘不了那时孩子的眼神里流露着恐惧的表情。

” 随着时间的推移,邵帅悉心照料妈妈的故事感动了医护人员,连采访记者都翘起大拇指:“这孩子就是行,不简单

”曾经轰动一时的新闻人物受到当地市民、企业的大力支持,他们纷纷解囊相助。

同时,远在家乡的徐州市慈善总工会负责人专程到北京慰问邵帅母子。

邵帅的母校矿大附小、共青团徐州市委、徐州市少工委联合授予他“品德优良好少年”称号,并作为徐州市代表参加了第六次全国少代会。

为此,徐州市开始对全市少先队员开展为期一月的“争当‘四好少年’———学习邵帅捐髓救母事迹”的主题教育活动。

好人总有好报,在好心人的帮助下,邵帅的妈妈病情已经好转,邵帅目前就读于中央美院附中。

而今,一个“最美孝心少年”被推上荧屏,传为佳话。

他们的故事传到大江南北,感动了成千上万的中国人。

逆境出英才

他虽然年幼,却懂得体贴、懂得孝顺、懂得分担、他就是我们学习的好榜样。

作为我们这一代,沐浴着家庭的温暖,享受着父母的关爱。

不仅要学会照顾自己、料理家务,关心长辈,而且要为他们送一句问候、递一杯热茶,揉揉肩、捶捶背,细微的举动足够让他们感到无比的欣慰,这就是对父母最大的孝顺。

让我们用寸草之心,孝敬、回报我们的父母,让我们一起携手,相伴美德,争创孝心少年

我的演讲结束,谢谢大家

关于孝的演讲稿800字

尊敬的各位评委、各位老师,亲爱的同学们:古人云:“人孰能不老?百善孝为先”,中华民族历来把“孝”字作为伦理道德中最为重要的一部分,而且,把孝敬父母、赡养老人作为中华民族的传统美德。

一个贤能的人,只有一身倾注着孝与德,才能成为社会的栋梁之材。

孝道演讲稿。

我作为当代的一名少先队员,理应把在家孝敬父母、关心长辈;在校尊敬老师、关爱同学;在外提高自身人格,弘扬美德作为我的行为之准则,只有让孝德在心中扎根,才能使孝德伴我行。

那么在实际生活中,我是如何做的呢?在学校,我积极参加学校组织的各项活动,多次取得优秀的成绩,处处以《小学生日常行为规范》严格要求自己,连续四年每学期被评为“三好学生”。

在学习上,我具有良好的学习习惯,上课专心听讲,勤于思考,积极发言,家庭作业认真完成。

从一年级到五年级,一直担任数学课代表的我对工作认真负责,任劳任怨,不仅有特色地管理着班级,而且能及时、耐心地帮助班上学习基础较差的同学提高学习成绩。

记得那是四年级的下学期,班上一位好友对数学不感兴趣,家庭作业有时不能按时完成。

针对这位同学的现状,我主动与这位同学交谈,共同探讨如何学好数学的方法,多次利用双休日时间到他家帮他复习功课,解决数学难题,通过一段时间的努力,这位同学的数学成绩提高很快。

我的成长,离不开老师的教育和父母的正确引导。

孝道演讲稿。

曾经我在作文中写过《我是妈妈的好帮手》、《等》、《自立》等文章,在日记里也记录到自己所发生的事情:如在车上给老人让座、拾金不昧、维护班集体、与破坏绿化环境的人作斗争、遵守交通规则的心得体会。

在学校,我尊敬师长,彬彬有礼,是一个受到老师和同学一致称赞的“开心天使”。

在家里,我孝敬父母,关爱长辈,常常帮父母做及所能及的家务事,是一个善解人意的好孩子。

记得在我刚上一年级的时候,我的妈妈常因上夜班或下乡工作,没有很多时间照顾我,从小养成独立生活能力的我,主动帮助妈妈承担了一些家务事,如洗碗、做卫生、整理衣物等等。

我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折长期卧病在床,生活不能自理,乖巧懂事的我看在眼里急在心里,主动帮助妈妈细心照料奶奶,放学回家跟奶奶端茶喂饭、倒屎倒尿。

有一次,我和妈妈在帮奶奶洗澡时,我亲切地对妈妈说:“妈妈,等你老了的时候,我也会和我的媳妇帮你洗澡。

”看到妈妈灿烂的笑容,我也自我陶醉。

在生活上,我从不挑食、不吃零食,家里有好吃的东西,我都要让父母先偿偿。

穿着不注重名牌,只讲究整洁。

记得有一次,我的祙子破了一个洞,放学回家后,我自己学着妈妈的样子把祙子补好,妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶,直夸我是一个勤俭节约的好孩子。

讲孝德是做人之本,讲孝德是爱的传承,讲孝德是对父母、老师、社会的回报。

同学们,快快行动起来吧!从“孝”字做起,从我做起,从身边的小事做起,让我们在“尽孝”,“尽爱”的人生目标中,为建设和谐而美好的家园努力奋斗吧!

《孝在我心中,做一个有道德的人》演讲稿

此作者真名为毛云澎,烟台二中莱山校区初一学生。

《承继传统美德 弘扬民族精神》 敬爱的老师,亲爱的同学们,大家下午|上午好

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。

人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。

这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。

同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德 弘扬民族精神,我们义不容辞。

孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。

古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。

诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。

南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,“留取丹心照汗青”。

共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。

著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮…… “祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。

”这是一切爱国科学家的心声。

国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。

钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 就是在这中华民族的精神的传承下,在共产党的领导下,我们的祖国从一个民生动荡,经济严重落后,受尽外族的入侵和列强的蹂躏,千疮百孔的国家,发展到今天国泰民安,经济繁荣,令世人刮目相看的东方巨龙。

锦绣大地神采飞扬,江山如画诗意酣畅。

贫油的国土拱起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。

一座座彩虹跨越长江,雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。

“两弹”的红云刺破天穹,一颗颗卫星遨游太空。

人民的军队威武雄壮,捍卫祖国的江山铁壁铜墙。

华夏子孙驾驭改革的春风,实现中华民族伟大的复兴。

同学们,承继传统美德 弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范

第二篇:老师、同学们: 大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。

作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。

让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。

一. 爱国、气节 列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。

”只有知之深才能爱之切。

孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。

古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。

诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。

”这是一切爱国科学家的心声。

国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。

钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。

然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。

这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志 一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。

一代伟人在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮

”表现出以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。

十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。

可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。

但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。

奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。

这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。

原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。

王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。

近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。

策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。

直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤俭、廉正 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。

“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。

汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。

古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。

明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。

他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。

由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。

于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。

从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

五. 敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。

敬长也是中华民族的传统美德。

李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。

而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。

“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。

知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。

知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。

能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。

试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗

当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。

物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗

对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会宽于待人,严于律己的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范

2、弘扬传统美德 建设和谐社会 建设和谐的社会,求得安定团结的生存环境,可以说是中国人民自古以来的强烈愿望,也是无数中国人世代奋斗的理想目标。

中国传统文化,尤其是中华传统美德中,很多内容也是围绕着这个目标展开的,例如温良恭俭让。

所谓温良恭俭让,无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。

与之相对立的,自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。

“温良恭俭让”出自《论语?学而》。

孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。

夫子之求之也,其诸异乎人之求之与

”意思是说,孔子与其他的人不同,不是凭借势力压人,靠争夺强力夺取,而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。

待人处事要温良恭俭让,这不仅是儒家的主张,也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。

例如,《管子?形势》中也说到,“人主”即国君,“温良宽厚则民爱之”。

温良宽厚,也就是温良恭俭让。

后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范,用它来称赞许多贤达君子的处世态度。

今天,我们在处理人民内部矛盾时,不能诉诸武力,不能采取强制手段,而要从团结的愿望出发,运用温良恭俭让的态度,以说服感化的方法,去达到新的团结。

温良恭俭让是每个人正常发展的需要,也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。

孟子说过,“爱人者,人常爱之;敬人者,人常敬之。

”你怎样对待别人,别人就会怎样对待你;你希望别人怎样对待你,你就应该怎样对待别人。

如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼,别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊

即使一时不理解,甚至出现误会,久而久之,也能化干戈为玉帛。

相反,如果自己极端自私,待人刻薄,怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢

得道多助,失道寡助。

只有坚持温良恭俭让待人,才能得到他人的支持和帮助,才能团结最大多数的人,这是我们的生活和事业须臾不可离开的。

只有人人努力做到温良恭俭让,才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛,创造和保持一个稳定和谐的环境,而这正是我们成长和发展所不可或缺的。

温良恭俭让不是表面的东西,更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质,一种道德境界,体现着他的最根本的人生价值观,那就是对于别人的无私和爱。

伪装的温良恭俭让也许能够维持一时,但不能长远;只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱,才能使它表现出来、坚持下去,并永远保存。

当然,温良恭俭让不代表懦弱畏惧,恰恰相反,它所表现的是我们自身的强大和成熟,是自身的尊严与自信:正因为坚信自己事业的正义性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切,以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友,甚至竞争对手;不计较一时的成败,不计较局部的得失,胜不骄,败不馁,处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,永远不停顿地发展进取。

作为文明的一种体现,温良恭俭让不是哪个人先天就有的,而是后天学习的结果。

真正做到它不容易,甚至是很不容易,必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。

在这里除了要继承我国的优良传统,特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外,更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导,在实践中不断地磨练自己,提升自己。

俗话说,诚于中则发于外。

只要我们能够树立起正确的人生价值观,自觉地将个人与人民群众融合在一起,有远大的目标和博大的胸怀,自然就能够做到温良恭俭让,就能够正确地对待自我与他人、自我与集体,待人接物自然就会应付自如,使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。

求以“孝”为主题的演讲稿,750字以上就行

孝,是中华民族的传统美德。

百善孝为先,这是民族历史上的佳话。

要做一个学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报的人 。

看看当今社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。

也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。

孝,是中华民族的传统美德。

百善孝为先,这是民族历史上的佳话。

要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。

失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。

感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。

幼时丧母,父娶某姓女为继室。

闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。

后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。

总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到了,天气十分寒冷。

后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。

芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢

所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。

而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。

是太骄养了,故意称冷。

”一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。

父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。

子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。

父亲这才明白了一切。

立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。

后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。

子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。

”好一句“母在一子寒,母去三子单”。

这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。

现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。

只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。

但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗

如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

孝常言道:“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。

人不孝其亲,不如禽与兽。

是啊

小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃,羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊

是谁给予我们的生命

是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大

又是谁把我们抚养成人,教给我们许多做人的道理

是父母

他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。

特别是母亲,十月怀胎,辛辛苦苦的。

自从我们来到这人世间,父母又要给我们换尿布,喂我们吃饭,教我们学说话,学走路。

如果有人问我的启蒙老师是谁

我会毫不犹豫地说:“是父母

”等到大一点,父母就教给我们一些道理,送我们上学,让我们有更好的教育。

而且,父母每月还要给我们零花钱。

可我们却不知好歹,乱用零花钱,一点都不了解父母的心思。

当我们做错事惹父母生气时,父母就会教育我们;当考试取得好成绩时,父母就会奖励我们;当衣服弄脏时,是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时,父母就会鼓励我们下次再努力;当我们……父母给我们的东西实在太多太多了,他们在我们身上下的功夫也太多太多了。

父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗

他们也不希望得到什么,只希望自己的儿女好好做人,父母也就心满意足了

父母对我们的爱是无私的,父母默默地为我们操劳。

如果你很细心,就会发现父母的脸上多了一丝皱纹,父母的头上多了一丝银发。

父母对我们的爱比山还高,比海还深。

所以,我们现在要好好孝敬父母,哪怕帮妈妈做做家务,给他们沏杯热茶,把好吃的留给父母吃等等。

而且现在要好好学习,不辜负父母对我们的期望,长大以后好好报答父母,好好孝敬父母

“孝敬”是每个少先队员所要做到的,都应该做到,就像晋朝文学家李密那样,我一定好好孝敬父母

赶紧来几篇演讲稿关于孝敬父母的,不要那些有华丽的文辞的,朴实一点的语言就行,最好能讲4分钟左右的

同学们,我想问大家一个问题:是谁把我们带到这个世界上呢

对,大家说得很对,是父母把我们带到世界上来的。

是啊,十多年前的某一天,我的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我的到来。

但当我来到世上的那一刻起,父母却多了一项繁重的工作——照顾我。

尽管这是一种沉重的负担,但父母却毫无怨言地抚养我长大。

为了给我一个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,那么努力。

小的时候,我总把这当作天经地义,因为我不了解,也不知道父母的辛苦。

现在,我长大了,我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起照顾、孝敬父母的责任。

  古语说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

”我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助,滴水之恩当涌泉相报,因此,我们应该懂得感恩,懂得感谢父母。

  当我第一次喊爸爸妈妈的时候,第一次独立迈开一步的时候,第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候……是父母在身边耐心地教导我。

父母,是上苍赐予我不需要任何修饰的心灵的寄托。

  当我们遇到困难,能倾注所有一切来帮助我们的人,是父母。

  当我们受到委屈,能耐心听我们哭诉的人,是父母。

  当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母。

  当我们取得成功,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是父母。

  父母给予了我们生命,是父母辛勤的养育了我们,我们的成长凝结着父母的心血。

每一个人都是在父母的细心关怀下,百般爱护和辛苦抚养下慢慢长大的。

父母的亲子之爱只能用两个词语来形容,无私、伟大。

他们可以为子女付出一切,也甘愿付出一切。

父母之爱位于人世间各种各样的爱之上。

我们有的队员很少知道父母的辛苦,总是伸手向父母要这要那,认为父母给孩子吃好,穿好,用好是天经地义的。

在父母不满足他的要求时还耍脾气。

要知道,感恩父母,孝敬父母是我们中华民族的传统美德。

  父母所积累的人生经验是极其宝贵的,往往是我们在课堂上,书本里学不到的,他们对我们这些经验的传授是不计回报、真心实意的。

我们应该认真听取,虚心接受,否则就会失去接受良好教育的机会,那可悲可叹的。

  作为有孝心的子女应该学会学习,学会处事,学会做人,不辜负父母的愿望,实现父母的期望,这是最最重要的孝行。

队员们,从小应该培养自己良好的行为习惯,努力学习,快乐生活,让父母放心,让父母欣慰,让父母以你为自豪,这就是我们孝敬父母的最大实际行动。

  生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们在生活上可以少让父母为自己操心。

当父母生病时,我们是否应担起责任,照顾父母

要知道,哪怕一句关心的话语,哪怕一碗自己做好的方便面,都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。

感恩父母,并不难做到。

  父母,永远是我们最值得感谢的人

  感恩父母,希望父母一切都好  同学们,未来属于我们,世界属于我们,让我们在唯心伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,学会感恩孝敬父母。

从现在开始,让我们感恩父母吧

感恩是美德小学演讲稿

“感恩步履” 世界就是一片大海, 我是大海中的一朵浪花。

世界就是一片天空, 我是天空中的一朵白云。

感谢大海给了我遨游的空间, 感谢天空给了我飞翔的高度。

为了报答你们, 我会以大海的壮志, 天空的博爱, 驶向成功的彼岸, 飞向梦想的天空。

怀一颗感恩的心, 你的一生将不再孤独。

怀一颗感恩的心, 你的人生将如此美丽。

做人要懂得感恩,这是浅显易见的道理,不懂得感恩的人在道德上是有重大缺失的,按民间通俗的说法就是没良心的人。

古今中外,说感恩的人很多,赞颂感恩的人也很多,西方甚至还有感恩节,这说明感恩是道德的张扬,感恩的道德光辉天理昭彰。

感恩的道理人人都懂,感恩的话人人都会说,但往往是说得容易做得难,小感恩容易大感恩难,一时感恩容易一辈子感恩难,一句话,感恩从口头落实到行动,并持之以恒很难。

一个人是否会感恩,是否常怀感恩之心,这是对一个人道德良心的严酷拷问。

感恩应该是大感恩而不是拘泥于小的感恩。

父母于我们有生身养育之恩,老师对我们有教育开智之恩,组织对我们有提携知遇之恩,朋友对我们有鼎力扶助之恩。

这些都是我们此生必须报答的恩情,此恩不报图为人啊

为人者就必须滴水之恩涌泉相报,父母、老师、组织、朋友对我们的施恩相对天下大恩来说当然是小恩了,但天下大恩是由无数小恩汇聚而成的,小恩不报何以报天下呢

小恩不报是忘恩负义的小人之为,是对父母的不孝,是对老师不仁,是对组织的不忠,是对朋友的不义。

父母、老师、组织、朋友对我们施恩的目的归根结底并不图报,他们之所以施恩就因为希望我们成为有益于天下的人,我们能够报答天下就是对施恩者最大的感恩。

一个知道报小恩,更能报天下大恩的人,一定是个脱离了低级趣味的人,一定是个高尚的人,一定是个有益于国家的人,善报恩者其德必优,德优者必能怀远博见。

感恩应该是一辈子而不是一时对等的感恩。

有恩必报是道德优良的体现,受人滴水之恩,即意味着受者负人一辈子恩情债。

欠债还钱容易,但欠恩情债却是穷尽一辈子都还不清的。

在我们最为需要时,施恩者那怕是最微小的帮助,也将对我们的未来产生决定性的影响,无论失败成功,都倾注了施恩者的仁爱厚朴之情,都令我们今生感激涕零,不敢有忘。

知感恩者乃大仁大义之人,忘恩者乃不仁不义之徒,其顺势发展,正如西边就要落山的太阳而坠入末路穷途,陷渊而不可拔也。

所以,感恩决不是一时一地的报答,更不是对等的报答,感恩要的是在报答之余常怀感恩之心,常存善仁之举,常做济世之行。

一个人对施恩者一时报答并不难,难的是终身常怀感恩之心。

感恩的心常怀,感恩的义常有,时时不忘感恩,处处不忘报恩,我们每个人要懂得感恩,要让身边的人懂得感恩,更要让世界充满感恩的心。

“点亮一盏感恩的心灯” 人的一生,有三种人是需要感恩的:父母、老师和亲人朋友。

每个人心中都有一盏明亮的灯,因为爱使这盏灯明亮,这是一盏感恩的灯。

感恩是每个人心中都拥有的美德,而每个人心中感恩的灯不一定都能点燃,更不能让心中的欲念吞煞了这珍贵的美德,我们努力让感恩的春天降临人间。

父母给予了我生命,我感恩,让我能体会这美妙的世界:鸟儿像一位歌唱家在枝头鸣唱着一首悦耳的歌,鱼儿在水中跳着一只优美的舞蹈,就连那轻轻飘过的风儿也来伴奏,在我儿时的记忆中,父母就像一束温和的阳光照耀着我。

老师授予我一身知识,我感恩,让我在生活中不断前进。

老师教育我的每一个字母;每一个数字;每一个汉字都像一块金砖,磊起我知识的殿堂。

老师,是我们人生的引路人,给我们知识、经验、无微不至的关心照顾,在我的记忆中老师就像辛勤的园丁,辛勤浇灌着青春与花朵,让幼稚的心成熟,让愚昧变成智慧,让我们一生都受益匪浅。

亲人与朋友赋予快乐的心声,我感恩,让我乐观的对待每一天,特别是人遇到大灾大难的时候,朋友的帮助能够是你度过难关,那份温暖犹如雪中送炭,犹如黑暗中的心灯,照亮我们艰辛的路程。

每天,我们都不顾一切的奔跑在蓝天下,正如鸟儿在天空中翱翔。

当我烦恼或生气的时候她陪伴在我身边哄着我,把我一切烦恼都抛走了只留下愉快的心。

在我的记忆中朋友像一扇敞开心扉的门,一扇能散去你心中一切忧虑的门。

我们一生都生活在别人的帮助之下,就让我们来用心去感恩那曾今帮助过你的人吧,我们在心中点燃一盏感恩的灯

感恩,不过时的美丽蓦然回首昔之迹,青容萎,红颜枯,赤情黯然复存焉

??高瞻远瞩未之路,心犹热,情依暖,情愫缥缈尚人间。

?? ——题记??曾几何时,多情善感、情感柔腻的人们开始变了,变得麻木恣睢,变得人情冷淡,变得不可理喻。

他们奔走在物欲横流、灯红酒绿、纸醉金迷中,双目呆滞,神情萎靡,精神惨淡,他们辗转、反侧、困顿、煎熬,他们却固守、冥顽、不肯稍作停驻他们紧密的脚步。

他们闷着头、闭塞心灵、收起情感,行尸走肉般匆匆赶路,此时,哪怕世间再美丽的景色也丝毫荡不进他们呆滞的双眸,哪怕世间再悠扬的旋律也丝毫飘不进他们闭塞的双耳,他们像把自己桎梏在风沙此起彼伏、苍凉冷淡、了无生机的戈壁滩,像把自己禁锢在一个没有人士纷纭,没有时世间景色,空洞无物的空间里,他们那颗冰冻的心在没有情感温暖的浸润下越来越坚硬如铁,在没有热血流淌的抚育下越来越冷淡如冰。

他们全然不再顾及身边那些在他们孤寂缠身时默默陪伴他们的人,也不再关注那些在他们潦倒困顿几欲沉堕时屡屡给他们希望的人,似乎任何人任何善意的给予与馈赠也不能扰动他们冰冻的心灵,也不能融化他们凝固的情感,他们冰冻的心灵不会再融化,就算融化,那也会是一汪没有任何情感的死水,那再也不会为身边任何的人荡起哪怕一小小股感激的柔波。

他们就这样作茧自缚,隔绝情感,在没有任何温暖与宽慰的孤寂冷漠的世界里独自舔舐自己流血的心灵,捡拾自己情感的碎片,直到灵魂的一片空白,心灵的一片狼藉,情感的一片浑噩。

??可是,当你呆滞地独自顽固自己的孤寂,盲目地拒绝所有善意情感时,你是否听到天际云端那天籁的呼唤。

如霹雳炸响,雷电交加,天崩地裂际,云朵轰然中开,听——?? 感恩的心,感谢有你,花开花落,我一样会珍惜;??感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。

??听着如此情感丰沛,震彻魂灵的心灵絮语,你匆匆的脚步难道不会为之驻足

你冰冻的心灵难道不会为之解封

你冷滞的情感难道不会为之融化

静一下你为欲望而狂躁的心灵,跟我一起追寻,一起回忆,进而一起感动,一起感恩。

??你是否记得,考试失利、心情悲伤时,从同学们的手帕中飘来的慰藉和笑颜中传递的鼓舞;你是否还想得起,迷茫怅惘、险入歧途时,老师善意的搀扶中饱含的千金回眸、迷途知返;你是否还会感动,为父母宁愿自己穿破穿烂、吃歹吃赖也要满足自己肚饱身暖、丰衣足食,宁愿自己一辈子面朝换土背朝天、甚至背井离乡成为打工族也要让自己学到文化知识,跳出农们,跳离苦难,跳进幸福;你是否还会隐隐忆得,你困惑时,那一个陌生的指示与微笑,你跌倒时,那来自身边萍水相逢者一把善意的搀扶……??想到这,你是否开始为自己以往的忘本冷酷而汗颜,你是否为自己情感的冷淡、心灵的冰封而愧憾,如果这样,那么从现在开始,开始追回你那迷途的魂灵,寻回那股天然的情感,放开自己的心灵,敞开自己的胸怀,尽情的在回忆中寻觅,在寻觅中感动,在感动中觅那一份感恩之心:要爱,就爱它个天崩地裂、地动山摇,要谢,就谢他个海枯石烂、土销水殁。

??鸟儿自由翱翔在湛蓝色的苍穹中,但她没有忘记感恩,她时时在用自己婉转的歌喉讴歌苍穹的无垠与云朵的柔美,于是乎,苍穹以他宽广的胸怀给了鸟儿无限的自由与欢乐;??浪花纵情翻滚在深蓝色的汪洋中,但她没有忘记感恩,他时时再用自己绚烂色舞姿赞颂汪洋的浩瀚与海水的清澈,于是乎,汪洋以他无穷的力量给了鸟儿乘风的资本与豪迈;??骏马任意驰骋在广袤的平野中,但他没有忘记感恩,他时时再用自己竭力的嘶噍呼唤平野的辽阔与飞尘的潇洒,于是乎,平野以他一马平春川的广阔给了马儿铁蹄飞踏的机遇。

??所以,朋友们,从现在开始,学会感恩。

??在工作中,不要因为人与人之间的尔与我诈、勾心斗角而自己也不禁加入其中,甚至变本加厉,以更狠的角色置对方于死地,你要学会以一颗感恩的心态(感谢社会、感谢父母、感谢……)给予对方,进而收获一颗善良的心,让对方在善意中觉醒,在觉醒中知错,在知错中羞愧,在羞愧中从善。

当你走在熙熙攘攘、车水马龙的闹市遇见一个愁容满面、抑郁满容的陌生人时,不要心生讨厌进而避之大吉,你要不吝地传给他一个微笑,进而他会在你微笑传给他的快慰中乐观起来,进而满面笑容回馈你更多的快乐,像这样,一传一,一再传一,那人间岂不变成了美好世间,幸福乐园。

??朋友,从想在开始,举起手,直下身,给自己爱的人和爱自己的人敬礼

??感恩,愿我们用心的呵护她,让她像一朵鲜花永远盛开在我们心灵的最深处,沧海桑田,斗转星移,物是人非,她却爱意永驻。

拥住她,让我们一起聆听距离心灵最近的絮语,拥抱灵魂最纯真的本质。

??感恩,不过时的美丽,愿感恩永在,爱意永驻。

怎么写(孝心献父母,爱心献社会)的演讲稿

孝心的我们每一个人的生命,都是父母给予的。

从我们出生的那一刻起,父母就把他们最真挚的爱,无私地奉献给了我们。

母亲用乳汁把我们喂养,父亲用深情把我们沐浴。

在我们成长的路途中,每一步都包含着父母的心血和劳作。

寒冷时,父母给我们温暖;困难时,父母给我们支持;生病时,父母给我们照顾。

父母对儿女的爱比天高,比海深,比地阔。

我们中华民族自古以来就很讲究孝道,讲究对父母的尊敬、热爱、关心和赡养。

我国汉代有个叫黄香的孩子,他9岁丧母,与父亲相依为命,寒冬腊月,他为父亲暖热被窝后再挑灯夜读;炎炎夏日,父亲在外乘凉,他就在父亲身旁摇着扇子驱赶蚊虫。

他对父亲说:“父亲养育之恩,孩儿应当终身相报”。

后来既便是他当了官也非常地孝顺他的父亲。

现代也有类似的感人事迹:安徽省金椒县马厂镇有一个老人叫王李氏,2002年已100岁,老人家一辈子都想上北京城天安门一走,无奈家境并不富裕,难以成行。

而她的已年逾花甲的儿子王守成为了实现母亲的愿望,不顾自己年高,在2002年8月徒步背着百岁的母亲,千里跋涉、历经千辛万苦,终于到达北京。

人们闻之后都为其孝道感动,天安门国旗班的战士破例特意预备了一把椅子给老人坐,升旗结束后,国旗班的战士全体肃立向这两位老人行军礼,并合影留念。

黄香、王守成的行为让人感动。

然而,在今天的现实生活中,家庭中的道德礼仪越来越被忽视,我们在尊重老人、孝敬父母方面不如前辈们做得好,有些同学在家里还以“小皇帝”、“小公主”自居,对父母的操劳和关心往往视而不见,无动于衷,稍有不如意就埋怨、指责父母,惹他们生气;还有些同学认为,在社会上对别人是得讲礼貌,在家里对自己人就不用讲道德、重礼仪了。

请同学们想一想,如果一个在家里对父母都不尊重的人,那么到社会上他能够做到以礼待人吗

如果一个在家里对父母粗话连篇,那么到了学校能够做到语言文明吗

我们伟大祖国的缔造者毛主席从小就养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍能以礼待人。

孔子、岳飞、朱德、周总理等许多名人和伟人都是非常孝敬父母、尊重他人的。

由此可见,孝敬父母、尊重他人是多么重要的美德呀

父母给了我们生命,抚育我们成长,给我们人世间最伟大无私的爱,所以,我们应该回报以孝心。

我们要继承和发扬孝敬父母这一中华民族的传统美德,从现在做起,做一个体贴、关心、尊敬、热爱父母的好孩子。

在平时的生活中,我们应该做到:常问好,讲礼貌,让父母舒心;少空谈,多帮忙,让父母省心;求上进,走正道,让父母放心;勤学习,苦钻研,让父母开心;遇难事,勤商量,让父母称心;遇矛盾,能宽容,让父母顺心;忌盲从,不迁就,谏父母真心;重推恩,能迁移,献社会爱心。

队员们,试着替父母当一天家吧,去体验一下父母的辛劳

让我们把爱变成一种习惯,一种快乐,真诚地去回报父母的养育之恩吧

爱心献社会的“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地

如果你是一缕阳光,你是否照亮了一分黑暗

如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命

如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位

”这是伟大的共产主义战士雷锋在日记中一段催人上进的话,这些话一直萦绕在我的耳边,告诉我无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要发挥最大的能力,做出最大的贡献。

今天,我再重新体会这段话的含义,发现它被赋予了更加深刻的内涵,那就是**、无私奉献。

关于美德少年的演讲稿该怎么写

敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。

敬长也是中华民族的传统美德。

李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。

而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。

“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。

知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。

知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。

能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。

试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗

当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。

物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗

对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会宽于待人,严于律己的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范

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