
古代孝心故事演讲稿,急
急
中国24孝 01 孝感动天 舜, (远古) 传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。
舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
02 亲尝汤药 汉文帝刘恒, (西汉) 汉高祖第三子,为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心 曾参, (春秋) 字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。
少年时家贫,常入山打柴。
一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人,以礼相待。
曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米 仲由, (春秋) 字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。
早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢
”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪
”(《孔子家语·致思》) 05 芦衣顺母 闵损, (春秋) 字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞
”(《论语·先进》)。
他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。
继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家,要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动,就依了他。
继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子 06 鹿乳奉亲 郯子, (春秋) 春秋时期人。
父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。
一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山 07 戏彩娱亲 老莱子, (春秋) 春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。
一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
08 卖身葬父 董永, (东汉) 相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。
其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。
上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此,槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲 丁兰, (东汉) 相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。
久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
10 行佣供母 江革, (东汉) 东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。
战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。
后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
11 怀橘遗亲 陆绩, (三国吴) 三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。
六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗
”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。
陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母 郭巨, (晋) 晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。
父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。
后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。
夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾 黄香, (东汉) 东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。
安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器 蔡顺, (两汉之交) 汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。
当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。
一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里
”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。
” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
15 涌泉跃鲤 姜诗, (东汉) 东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。
夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。
婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。
庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。
从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
16 闻雷泣墓 王裒, 魏晋) 魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。
每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。
”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
17 乳姑不怠 崔山南, (唐) 名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。
当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。
长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人 18 卧冰求鲤 王祥, (西晋) 琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。
父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。
继母食后,果然病愈。
王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血 吴猛, (晋) 晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。
家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲 20 扼虎救父 杨香, (晋) 晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。
猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋 孟宗, (三国) 三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。
少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。
后来他官至司空。
22 尝粪忧心 庾黔娄, (南齐) 南齐高士,任孱陵县令。
赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。
回到家中,知父亲已病重两日。
医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。
” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。
几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
23 弃官寻母 朱寿昌, (宋) 宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。
神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器 黄庭坚, (北宋) 北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。
虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。
寻一篇关于孝道的演讲稿(5分钟左右)
有人说,现实生活中,吃差的是老人,穿得最破的人,住得最最坏的也是老人。
都说“可怜天下父母心”可如今竟有如此多的子女把孝当成累赘,真是让人不可理喻。
乌鸦反哺,羊羔跪乳。
为何如今这么多儿女变得麻木和冷漠呢
难道人不如禽兽吗
古语有云;“百事孝为先”孝是做人之基础,是道德的核心
许多善行都是以[孝行]为基础[衍]生出来的,在无量寿经里,佛多次告诫大众要“欢乐慈孝”。
孝道做不好,难以成正果。
不管是中国还是海外,也不管是古代和现代,孝道这种品德都是超越时代和社会基层而普遍受到肯定和赞美的。
“孝”是做人基础。
俗话说;“滴水之恩,当以涌泉相报”。
任何一种爱都应当回报,更何况我们的师长和父母呢
人不能忘本,不能忘记师长和父母的恩比山重,比海深。
佛在《父母恩重难报经》中说;汝等当知,假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能报父母深恩。
假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献与如来,经百千劫,犹不能报答父母深恩。
假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩。
假使有人,为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报答父母深恩。
假使有人,为于爹娘,打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩。
假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经白千劫,遍身焦烂,犹不能报答父母深恩。
闻听佛的教悔,父母深恩难报
何需对父母麻木冷漠呢
不善待父母就难取善于人,与人不善则不能取信于人,失去做人的基本道德,为社会所不容,为人们所鄙视。
一个如果不知孝敬自己父母的人,就很难相信他的为人了。
家家有老人,人人都会老。
善待老人其实就是在善待自己。
普天之下人人都会老;你也要做父母,也愿父慈子孝。
自己不孝父母,何能期望子女敬孝与你呢
因此从教育后辈而言,也应从自身做起,以自我的实际行动树立孝顺的榜样。
最不能等待的是什么
面对无力周济穷迫的父母。
也许;我们有太多的理由忽视“敬孝”。
有人会想自己住房太窄,等挣了钱有了宽余的房子,就把父母接到身边;有人想,自己手头紧,等再挣一些钱之后,尽量让他们晚年享几天清福;有人说;目前工作不理想,等谋到好工作,再和父母住一起生活;有人说;她们没给我好的前程,没供成我上出满意的学界,不可理会他们;还有人说;她们没给我留下基业和治下家产,不赡养他们……这话对吗
殊不知,岁月无情,生死难料。
父母一天天变老,很快就步入风烛残年,一不留神就踏入黄泉;人何期待,何等待慢。
世界首富,比尔·盖茨接收记者采访时,记者问他:“最不能等待的事情是什么
”他的答复出人意料,他说:“天下最不能等待的事情,莫过于孝敬父母和老人
。
”他的话言简意赅,感人心魄。
“可怜天下父母心”,他们不需要每天大鱼大肉,每月有多少赡养费;只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤,几句温柔的语言,些许点滴的孝心;哪怕是一句真诚的问候,偶尔的嘘寒问暖,甚至是在父母面前的撒娇几下,他们就会倍感欣慰。
能达到让父母体会到对自己从降生到长大成人、娶妻嫁夫、修房盖屋;她们一世的心血都注入我体内的亿份之一的情深,就是孝顺。
父母就会赞不绝口。
何况,大孝子是人人称赞,天地护佑呢。
有人说:在孝道的天平上,不论是处豪宅,还是一片砖瓦,不论达到彼岸的一只鸿鹰,还是近在咫尺的一个口信,不论是数以万计的金钱,或者只是含着体温的一枚硬币,他们都是等值的。
千万不要等到“子欲养而亲不在”的时候,那就什么都晚了。
既然如此还犹豫什么
等待什么
赶快为自己的父母,师长尽份孝心吧
老话说的好,养子方晓父母恩。
当你在溺爱你的儿女时,可曾想过当初你的父母也是这样的爱你的
你养儿女图个啥呢
又盼着儿女怎样对待你呢
古人有云;在家敬父母,何必远烧香;千拜佛万磕头,不如扎扎实实敬父母。
家有高堂,犹如佛菩萨下降
家有父母老人,是子女的最大幸福。
堂前敬孝,是最大的善事。
《行礼仪懂孝道知感恩》演讲稿(双人)
尊敬的学校领导师,亲爱的同学们: 上午好
今天,我要演讲的题目是“崇尚孝道,懂得感恩”,能对大家有所启示。
百善孝为先,要学会做人、学做好人,首先就应该崇孝道,有孝心。
孝,即敬爱父母,为父母着想,理解父母的艰辛,报恩父母的关爱。
少年时不好好读书,在校贪玩、违纪,此为不孝之一。
青年时不好好做事,不知勤劳、上进,甚至连吃穿都还依赖父母,此为不孝之二。
中年时父母已老,常有三病两痛在身,你却不闻不问,此为不孝之三。
言语放肆,不顾父母感受,甚或顶撞父母,此为不孝之四。
行为放荡,在外惹事生非,有伤父母心灵,甚至让别人戳父母的脊梁,此为不孝之五。
不顾家庭经济状况,乱花父母钱财;甚或与人攀比,向父母索要钱物,此为不孝之六。
自己有过,父母教之,依然不改,此为不孝之七。
违法犯罪,使父母伤心,丢父母颜面,此为不孝之八。
总之,在现代社会里,虽愚孝不可取,但孝道必须崇。
不守孝道之人不宜与之交往,在单位、在集体,这种人不宜重用与提拔,因为透过孝道即知人性。
孝是一种品质,孝是一种善行,行孝与感恩是相通的,知道行孝,就懂得感恩,不但感恩父母,而且感恩所有关爱你的人,感恩老师,感恩亲友,感恩社会。
用心行孝是一种传统美德,也是做人的一种优秀品质,道德元素中,“孝”是最基本的元素。
我曾经告诫我的儿子,希望他不要与不孝的人交往,更不得成为朋友,因为对父母都不孝的人品质肯定是有问题的,连父母都不孝的人能靠得住吗
同,也许你以前在孝敬父母方面做得还不够,或者做得并不好。
同学们,好好想想吧,我们的父母容易吗
每个月月假回到家里的时候,你是否发现,原本漂亮的母亲又苍老了许多,爸爸的白发又增添了不少。
可是,我们有的同学甚至从来就没有正眼看过自己的父母,更谈不上去关心体贴父母了,只知道一开口就要钱。
试想一想,父母容易吗
家里房屋建设,人情交往,一家人的吃穿,供你上学,还要赡养你的祖父母,他们有多难,难道你就真的不懂吗
那些曾经不太孝敬父母的孩子,你们该好好地想一想呀
同学们,行孝并不是一件难事,在你读书阶段,你只要能做到“听话一点,勤快一点,体贴一点,读书认真一点”,这就是孝。
最后,我衷心希望同学们都能成为“崇尚孝道,懂得感恩”的好儿女,并祝大家健康、幸福、万事如意
竞选孝感好儿发言稿
我的家乡孝感,山清水秀,沃野千里,人杰地灵,是镶嵌在江汉平原的一颗璀灿明珠. 孝感市位于湖北中部,大别山南,是一个新兴的中等城市,它东邻黄冈,西接随州,北部河南,南邻武汉.距江城武汉50公里.朋友,你知道仙女下凡的故事吗?传说汉孝子董永,买身葬父,其孝感天,孝感由此得名。
孝感交通发达。
京广铁路,京珠高速,316国道,107国道,孝襄高速,汉十高速纵横贯穿境内,形成快速便捷的交通网.这里距武汉天河国际机场仅30公里.孝感得天独厚的区位优势,优越的投资环境,引来了四面八方的海内外投资商,经济日新月异,已成为实现中部崛起的亮点。
湖北特产,孝感麻糖,米酒,早已在海内外闻名遐耳。
当你置身北京,上海,广州,重庆等大城市,只要你步入商场或超市,到处都有孝感麻糖,米酒的身影.这里的小吃,云梦鱼面,汉川“三蒸”,孝南毛陈的莲藕排骨汤更是令人回味无穷,流连忘返. 孝感的天空蔚蓝,空气清新,风景怡人.东南是大武汉;南部有刁叉湖,野猪湖,王母湖,湖中荷花争奇斗艳,荷叶摇曳飘香. 好一幅人间仙境;西部有应城盐矿,石膏矿,物产丰富,还有安陆的白兆山,这里是诗仙李白的故乡,山中有一空山洞,洞中风景奇妙无比,大自然的鬼斧神功真叫人美不胜收;北部的大悟县,居于大别山脚下,这里是革命老区,在战火纷飞的战争年代,仅大悟一个县就产生二百多位将军,又名将军县.大悟还盛产茶叶,最著名的是柏园茶.该茶曾获全国茶叶博览会金奖,是茶中之极品. 孝感之美,集祖国南北风光之大乘,远不是上述一段文字可以概括的.朋友,来我们孝感吧,来这里投资,旅游,观光,购物,孝感是我可爱的家乡,我为孝感而自豪!
演讲稿做孝心 敬 老的我三分钟国旗下讲话
各位老师,亲爱的同学们,你们好
春天是播种的季节,也是寻梦的季节,此刻,能站在草长莺飞、春光明媚的校园和你们一起分享春日的晨曦,分享你们的青春与活力,可以说,这是上苍赐给我最好的礼物。
我真心希望和你们在这个春天里一起播种希望,一道追寻梦想。
我来到我们学校整整一个月了,已陆陆续续和部分同学见了面,同学们对我可能有了一些了解,在此,我还是向同学们简要作个自我介绍。
我叫王拓,开拓的拓,很好记。
我生在文革中,长在乡村里,二十岁大学毕业,当过农技员、政府办主任、街道书记。
我有一个可爱的女儿,应该和你们一样大的年纪,所以,站在你们面前的这位校长,大概和你们的父母年龄差不多,我真诚地希望成为你们的朋友。
的确,能做你们的校长,这是我的幸运。
可以说,这种幸运是我走进这座校园后感受到的,是我在你们洋溢着青春笑靥的脸上看到的,是我从教室飘出的阵阵书香里读到的,是我从运动场上你们活力四射的青春中悟到的。
我想,这既是一种幸运,更是一种责任和使命。
我们学校是一所有着50多年办学历史的国家级重点中专,同时也是孝感首个综合高中。
50多年来,经过一代又一代学校人的顽强拼搏、艰苦奋斗,我们学校在困惑中探索,在曲折中前进,勇立潮头,不断壮大,为国家和社会输送了一批又一批有用之才,从这里走出了一群又一群有理想、有抱负、有作为的优秀学子。
他们的经历是基础、是标杆、也是鼓舞,我们今天的努力,将和他们的积淀一道,形成学校共同的传统与精神,成为推动学校可持续发展的强大动力和宝贵财富。
这是学校之幸、师生之幸,更是校长之幸
作为新一届校长,我或许没有能力让我们的校园变得更大一些,但我们可以努力做到,让我们的学校变得更精致、更气派一些。
我们会努力去做一件事,就是过3年、5年之后,你们再回母校的时候,母校会变得让你感到惊讶、感到骄傲。
作为新一届校长,我或许不能把你们送进清华、北大,但是,我可以努力做到,无论你们是富二代、还是平民的后代,我们会让每一个学生昂首挺胸走在校园里,会让你们的教室、寝室更加舒适温馨,会让你们的学习更快乐长更幸福。
我们会把“做好人、读好书、选好路”的办学理念一以贯之地落到实处,针对学生兴趣和个性潜能差异,因材施教,分层教学,提高学生学习兴趣和效率,让你们每个人都能走上自己宽广的人生大道。
作为你们的校长,我也想对每个同学提点希望和要求。
希望你们要学会做人,懂得如何为人处世,懂得珍爱生命,懂得感恩,不忘根本,这是立身之本;要坚定目标,找准前进的方向,这是力量之源;要勤奋学习,脚踏实地把握好每一天、每一节课,掌握真本领,这是成事之基。
这既是对你们的要求,倒不如说是对你们的一个美好祝愿。
那就是,通过学习树立人生的目标信念,通过学习养成良好的心态、良好的行为习惯、良好的学习方法,通过学习找到各自的理想、追求和幸福,通过学习改变自己的命运。
前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过:当我们的学生离开校园的时候,带走的不应该只有知识,更主要的是对理想信念的追求。
这样的道理,同学们一定比我懂得更多,我不必多说。
我想,如果说我们的老师是同学们人生道路上的引路人,那么,我非常乐意做那个筑路的人。
中国有句俗话叫做:同船过渡五百年修。
我想,今生有幸能做你们的校长,这是我的修行,也是我的福缘。
我会珍惜和同学们在一起的每一个冬去春来的日子、每一个鸟语花香的早晨,会像爱我的女儿那样、爱你们每一位同学。
记得一位思想家说过:没有爱就没有教育。
我深感,中国目前的教育,不是缺乏对学生知识的灌输,而是缺乏一种真正意义上的爱。
我们的每一个老师都要学会爱我们的学生,学会俯下身子看学生。
我深信,所有的学生的心灵都是向往美好东西的,没有一个孩子天生就是坏孩子,需要我们去发现、去鼓励、去引导、去转化。
所以,希望我们的老师包括我自己,从今往后,不要说我们的学生差,也不要说我们的学生坏;多和学生交流,真正了解学生的思想状况和心理动态,随时帮助学生解决思想包袱和心理障碍;如果想找同学谈谈心,别忘了最后给同学一句鼓励的话,因为此时的一句鼓励,往往会在学生的心头逗留很久,这句鼓励让同学们感受到的是一种温暖的爱。
我们将运用互联网等现代手段,建立与学生家长沟通的平台,形成学校、家庭共同关爱学生的格局。
我和老师们都是曾经的学生,我们深感学生最迫切的需要,就是渴望被肯定。
但是,如果我们没有爱的胸怀,就不可能常常对学生有肯定的评议,哪怕是一个眼神。
“错误在所难免,宽恕就是神圣”,这是一位思想家说的。
我想,这种宽恕就是爱的包容。
我相信,爱是可以传承、传播的,爱是可以开花结果的,爱能激发我们的创造力、想象力。
我们要让这种爱像空气和阳光一样,每一天都播撒在我们的校园里。
当今有一句名言叫做“有爱和被爱都是一种幸福”,所以,能爱你们,这是我的幸福。
但是,中国的老祖宗们也曾留下一句教育名言:严是爱,松是害,不教不管会变坏。
有的家长甚至把它当做教育孩子的座右铭。
但是,我看见,我们的学生大多数对自己已经非常严格要求了,你们晨起朝读、挑灯夜习、苦练内功、胸存远志。
看着你们在学校的林荫道上苦苦背书的身影,听着你们在教室偶尔发出的一声长叹,我在想,你们大概是终于完成了一道难题。
此刻,我怎能忍心再抽你们一鞭子呢
不能
当然,也还有极少数同学行为习惯、学习方法和积极性,不能适应学校的要求,在此,我希望这些同学,尽快醒悟过来,认真改进,迎头赶上,争做让父母放心、让学校骄傲、让社会满意的好学生。
我相信,你们一定能做到。
亲爱的同学们,由于多年来我一直从事行政工作,因而缺少这个年代应有的浪漫与时尚,更没有做校长的经验与学养。
那就让我们先从朋友做起吧。
其实,做你们的朋友,我更感荣幸、自豪,更感踏实、自在;做你们的朋友,我会因为你们的青春活力而不老,会因为你们蓬勃的朝气而更加热爱生命;做你们的朋友,我不会一不留神被你们拖入QQ上的黑名单,不会因为越来越多的网络语言让我们越来越有代沟。
我知道,你们的前途是无限的,你们的潜力是不可估量的,十年以后,二十年、三十年以后,你们的名字可能是学校的名片,你们的名气也将让学校扬眉吐气。
我想,到了那一天,期待着那一天,在你们功成名就于他乡的那一天,当我们拄着拐杖站在校门口等你们回来为母校祝寿的时候,当你们白发苍苍的父母盼望和你们节日团聚的时候,你们可要记得往回家的路上赶,可要记得孝敬你们的父母、尊长、学长,可要记得感恩你们的校园、家园。
因为,我们的孝感有几千年的孝德遗风。
孝感也是全国唯一以孝命名的城市。
中华名族一直把“孝亲敬老”作为一种传统美德,培养和造就一代有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义公民。
因而,孝德这一课,希望在我们的校园处处是课堂。
我认为,做人比做事更重要,这是我人生的一点体会,仅与同学们共勉。
最后,让我用毛主席的一段话作为祝福与祝愿,送给同学们:世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的,我们年轻人朝气蓬勃,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。
谢谢大家
谢谢同学们



