
要多篇励志演讲稿
供一篇,自己结合实变动一下。
如不满我推荐一个网址给你,里面有很多励。
应该总有一份适合你. 望能助你
小小挫折等于激励 有人说,人生是一场磨难,真正的强者是把苦难当成一杯甘醇饮尽的人,又有人说,人生是一场马拉松,真正的胜者不是第一名,而是跑自己该跑的路,为自己的路而生的人
我觉得,人生是一种攀登的历程,不仅要有昂首阔步的信心,还要有低下头,弯起腰,做好攀登准备的韧劲,人生才能走出一条光明的坦途
人生更是一种尝试,不要轻易的服输,轻易的说“我不行”,而是要坚定的说“我行”
没有挫折的人生其实并不完美,只有真正尝试到了失败的痛,才能彻底的领悟到了成功的甜,才有了酸、甜、苦、辣的交汇,人生才会更刺激,更深刻,更值的回味。
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都说人最熟悉的是自己,最陌生的也是自己,而人生最大的敌人更是自己
只有自己把自己说服了,才是一种理智的人生
只有自己把自己感动了,才是一种升华的人生
只有自己把自己征服了,才是一种成熟的人生
事实上,有力量征服自己的人才有力量征服一切挫折,痛苦和不幸
面对失意得意和逆境顺境,我们更应该怀着积极的心态做到:“得意、失意,切莫大意
顺境、逆境,切莫止境
” 我们要诗意地活在这个世上,活得有滋有味,有理有据,而人的一生就像是一盘棋
当人生有了希望就有了期盼,当人生有了理想就有了方向,人生也许不尽如人愿
而前方的路,也许会很坎坷
但请相信,那不是人生的全部,只要尽我们的所能,纵使失败了也无可畏惧
比大地更宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵
人的心灵应该是最宽广的,大到可以宽容一切,虽然有时却小到容不下一粒沙子
所以需要我们在自我完善中逐步走向宽广
人生没有过不去的坎,只要你能勇敢的去面对
人的一生有很多坎坎坷坷的道路,重要的是在哪摔倒了就该在哪爬起来。
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人的生活方式有两种方式, 第一种方式是像草一样活着, 你尽管活着, 每年还在成长, 但是你毕竟是一棵草, 你吸收雨露阳光, 但是长不大。
人们可以踩过你, 但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦; 人们不会因为你被踩了,而来怜悯你, 因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人, 都应该像树一样的成长, 即使我们现在什么都不是, 但是只要你有树的种子, 即使被人踩到泥土中间, 你依然能够吸收泥土的养分, 自己成长起来。
当你长成参天大树以后, 遥远的地方,人们就能看到你; 走近你,你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景, 死了依然是栋梁之才, 活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
树的精神 人的生活方式有两种,第一种方式是像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一棵草,你吸收雨露阳光,但是长不大。
人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦; 人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人,都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使你被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。
当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;走近你,你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
水的精神 每一条河流都有自己不同的生命曲线, 但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。
我们的生命,有的时候会是泥沙。
你可能慢慢地就会像泥沙一样,沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了,也许你不用再为了前进而努力了,但是你却永远见不到阳光了。
所以我建议大家,不管你现在的生命是怎么样的,一定要有水的精神——像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍。
当你发现时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。
我的大学梦演讲稿
来到微信时代,蓦然发现,科比不仅是个卓越的运动员,他还是个心灵鸡汤大师。
2016年4月14日,科比最后一战,随即宣布退役。
他用他的辉煌战绩以及鸡汤刷爆了我的朋友圈。
战绩无需多说,重点说说科氏鸡汤。
他的告别感言里有几句话让我印象深刻:他说:“如果我有能力可以让时光倒流,我永远不会使用它。
因为你经历过的每一个时刻都会变得没有任何意义,你一直可以让时光倒流并重新再来。
这会失去它的味道,失去它的美丽。
”他说:“当我脱下湖人24号球衣,我会非常平静,然后准备好离开。
”这像不像一位老禅师在论道:“前一秒已死,后一秒未生,你能把握的只有当下的一秒。
逝去的之所以美丽,因为它已在时间里永恒”。
作为一名球员,科比已经太老了,但是作为一位禅师,他还太年轻。
38岁,是什么炼就了他超越年龄、穿透时间的老僧心境
科比固然在职业生涯中得到了太多的荣誉,但是我想一定有比荣誉更复杂的机制才成就了今天的科比。
科比年轻的时候就说过一句著名的诗意的鸡汤:“你可曾像我一样,见过凌晨4点的洛杉矶
”科比以高中生身份入选NBA,资质不可谓不高。
但是他的辉煌成就来源于他每天都要比其他球员多训练4个小时的苦功。
凌晨4点,他已经开始练习投篮,于是看到了洛杉矶的风景。
这风景一般人享受不了,4点钟,仅仅想象一下,就已经困翻
但是科比坚持了,并熬出了另一句鸡汤:“当我退役的时候,我希望回头看我走过的路,每一天,我都付出了我的全部
”鸡汤有好坏之分,坏的鸡汤东拉西扯,或言不及义,或混淆视听。
这样的鸡汤喝了不但无益,反而有害。
好的鸡汤却是时间的沉淀,凝结成了价值。
“一万小时定律”告诉我们一万小时的锤炼是一个人从平凡变成超凡的必要条件。
这是作家格拉德威尔在《异数》一书中提出的:人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。
鸡汤不是你想熬就能熬。
科比20年“闻鸡起舞”,加上过人的资质,他熬的鸡汤一定是值得信赖而有营养的。
再来听听他告别赛演讲中的另一句鸡汤,更值得好好玩味:“我骄傲的不是我们夺冠的年头,而是我们挣扎的年头。
”这是科比与湖人队的故事。
科比自1996年进入联盟后,就一直在湖人队效力达21年,创下了NBA球员在一支球队连续效力时间最长的纪录。
顺境时的坚守如沐春风,逆境时的坚守举步维艰。
科比与湖人队远非顺风顺水,“大鲨鱼”奥尼尔的出走使湖人跌落低谷。
中间科比也曾闹出转会风波,但是最终选择了坚守。
湖人成就了科比,科比也成就了湖人。
这是一段传奇。
科比不是天生而为科比,他经历过蜕变。
早年的科比充满了争议,甚至有人总结了科比球品和人品的20大致命弱点,其中包括自私、目中无人、任性、偏爱抱怨、个人英雄主义、易怒等等。
直到而立之年,科比决定成为湖人真正的领袖,他最大限度地收敛个人锋芒。
他不再急躁,越来越少地呵斥队友,而是更多地鼓励队友。
他不再如以前那样贪功,而是更多地支持队友。
“我希望用拼命的防守,激励每一个队友。
”蜕变后的科比带领湖人走出低谷,两次重登冠军巅峰。
“衡量一个人成功的标志,不是看他登到顶峰的高度,而是看他跌到低谷的反弹力。
”巴顿将军的这句名言不仅适合描述储时健,也同样适用于科比。
蜕变是一场放下,放下“小我”,收获平静,蓄积出反弹的动能,而后生出“大我”。
我想科比职业生涯后期老僧入定般的心境是从这蜕变而来。
蜕变后的科比与团队融为一体,他说,“为了取得比赛的胜利,要我做什么都可以,不管是坐在板凳席上给队友递毛巾、递水,还是上场执行致胜一投。
”他专注地享受赛场上的每一秒钟,团队被激活了,而他依然是球场上最具杀伤力的得分手。
一个攻防兼备的科比,无敌
失败者各有各的失败,成功者的感悟却总是相通。
股神巴菲特的辉煌也同样来自于勤奋、寂寞坚守以及专注。
巴菲特从不回望山顶,他说,“我们没有机会回到山顶重新开始滚雪球,生活正是如此。
”成功者的习惯甚至也有相似之处。
巴菲特的传记作者艾丽斯·施罗德写道:“他除了关注商业活动外,几乎对其他一切如艺术、文学、科学、旅行、建筑等全都充耳不闻——因此他能够专心致志追寻自己的激情。
”而科比的生命里似乎只有篮球,“大鲨鱼”奥尼尔曾说:“我一年可能参加30个派对,但科比不会参加其中任何一个。
”我想,如果巴菲特听到科比的告别感言,也一定会为他鼓掌。
“回首向来潇洒处。
归去。
也无风雨也无晴。
”在辉煌中绽放过,在低谷里挣扎过,科比的确有资格“非常平静地”离开。
他无需因为离开420平方米的球场感到遗憾,因为还有更广阔的天空由他飞翔。
科比还熬过其他一些精彩的鸡汤,再来品味一下,以此送别一代人心中的“小飞侠”。
缅怀先烈珍惜学习时光 的主题,演讲稿的题目
最好还有结尾,在线等很急
我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。
中国的历史可以说是一部礼仪的历史。
在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。
从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。
随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。
在当今迎奥运,开展讲文明礼仪的宣传活动中,应该继承和弘扬传统文化,养成文明礼仪规范,争做文明的北京市民,建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。
一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。
礼仪的分类很多,可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。
礼仪从个人修养的角度来看,可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。
是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。
讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。
讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。
比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。
但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办
如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会
然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事。
怎么办
这就要依靠道德来规范。
事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。
因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。
小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此。
所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆。
从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识。
讲礼仪是有条件的。
首先,礼仪需要一定的物质基础。
就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。
如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。
所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担。
有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。
其次,礼仪具有鲜明的地域性。
在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。
又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰。
同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。
所以,讲礼仪要符合国情,不能照搬照抄,要实事求是。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪,使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。
结合社会公德教育,大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。
进入车站、公园、社区等地,通过发放宣传资料,制止不文明现象。
针对当前公共生活领域中的突出问题,大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围,营造和谐的社会环境。
大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象提供优质的服务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。
让我们积极行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象,树立讲文明懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自己的努力
希望对你能有所帮助,祝你天天快乐
在发表关于和母校告别的演讲稿时,怎么调动场内气氛
1、与同学朝夕相处的感人画面2、师生间真实感人事例3、表达深深的眷恋之情……
世博演讲稿
1882 年 7 月 26 日,上海南京东路上亮起了上海滩第一盏电灯,中国第一家发电公司——上海电气公司正式投入商业化运营,这是上海文明史上的重要时刻,也拉开了中国电灯史的纪元。
从此以后,人们告别了煤油灯的时代,中国的大地上亮起了电灯,中国人向着更美好的城市生活迈进了一大步。
因为梦想着成为林中最引人注目的风景,于是每棵树木都挺拔向上点缀了生命中嘚点点滴滴,最终森林伸开双臂欢迎他们 因为梦想着成为世上最亮丽的风景,于是山顶的积水不惜粉身碎骨,飞流直下,最终积水化为壮丽的瀑布 梦想为点燃心灯,磨砺,成就了你不变的追求 奥斯特洛夫斯基曾说过这样一段话:人最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧----这样临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业---为人类的解放而斗争”所以一个人,只要有美丽的梦想他就不会虚度年华,也就不会碌碌无为,这样他的人生才会充满活力,变得意义丰富 正是因为要探索科学的真理与地球的奥秘,牛顿才会拼命工作;正式应为想让受难的人民获取幸福之花,才会一直为革命奋斗;正是因为中国的落后,鲁迅先生才会“弃医从文”,拿起战斗的笔,刺向敌人的心脏 使得,永恒的梦想会让你一直探索。
可是,正如做事不能一帆风顺一样,实现梦想要经受现实的磨砺,只有能勇往直前的人,才会实现自己执着追求的理想 有很多人羡慕保尔 柯察金。
他从小就想当一名战士,他经历了磨难,他双目失明,但他并没有放弃,他又开始写书了,终于完成了他的梦想,他成为一名无产阶级战士 正想小溪流向大海会遇见礁石一样,梦想的实现要经历现实的挫败 正如小草要变成绿地破而出一般,梦想的实现要伴随着现实的磨砺 罗曼罗兰曾经说过:“为了解开人生美丽的奥秘,成就芬芳的秘密,我愿意哭泣着为生命受苦
” 成长的路上,我们要为自己点一盏灯,点亮心灵的灯,点亮梦想的灯。
守纪律,做文明学生演讲稿_百度知道
第一篇:文明演讲稿各位尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好
今天我演题目做文明学生,创和谐校园。
话题很老,但不过时。
它对学生和学校来说,是一个永恒的话题。
人生因什么而精彩
答案很多,但有一个答案一定正确合理-——人生因文明而精彩。
文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。
从教育成长的角度,文明是告别昨日的无知和粗俗,是自觉的控制,是人性战胜. 文明的学生,一定是讲礼貌的人。
礼貌用语在他嘴边,远离污言秽语,他懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人,因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生,一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。
他爱学校的一草一木,不会践踏草坪,不会乱涂乱画,更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为,及时报告。
他会自觉维护校园环境,他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片,而且会动手捡拾纸片等,因为他懂得环境是大家的环境,把美好留给他人和自己。
文明的学生,一定是一个有爱心和责任感的人。
他会尊敬师长和友爱同学,关爱身边的人和事,不会与同学吵架、搞不团结,他会懂得感恩,感恩父母长辈的养育,感恩老师的教导…… 同学们,“恰同学少年,风华正茂”,我们满怀憧憬,我们充满激情,我们追求成长和长大,在这个过程中,让我们亲近文明,表现文明,实践文明,做文明学生,创和谐校园。
我的演讲完了,谢谢大家
第二篇:守纪律,做文明学生——八荣八耻”之我愿 演讲稿“八荣八耻”,内涵丰厚,概括精辟,意义深远,高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义的基本要求,是中华民族传统美德与时代发展要求的完美结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点,为我们社会政治生活、经济生活、道德生活确立了明确的底线与标杆,是启迪青少年健康成长的指路明灯。
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
“八荣八耻”树立起了科学发展观与社会主义和谐社会的道德新标杆和文明新指针。
它引导人们尤其是青少年知荣辱、辨是非、明行止,追求真、善、美,憎恶假、恶、丑,对提升国民的基本素质、推动社会发展,将起到巨大的作用。
中华民族是个有着五千年文化历史的优秀民族,早在两千多年前,古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观,到了宋代,又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”,并成为中华传统美德的主要内容。
21世纪的今天,我们应以什么为荣,以什么为耻
首先,做人最重要的是要爱国。
“八荣八耻”首先提出“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”,铿锵有力,掷地有声。
中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大,很重要的一个原因,就在于一代代仁人志士的不懈奋斗,甚至为国献身,在于“苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
作为在校的中学生,很容易养成“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,不关心国家,不关心大事的闲散怠惰心态,这恰恰是不爱国的流露,不读书不看报,更不关心身边的人和事,这样的学生在我们周围有很多。
如果这样的麻木与无所谓甚至成了流行,实在让人担忧。
一个连祖国都不爱的人,是称不上一个纯粹的人的,即便他是多么得有作为,因此以热爱祖国为荣,可以说是针砭时弊,对某些学生的心理疾病起到了很大的警醒作用,当我们面对信仰危机时,如果能以热爱祖国作为最终目标,将危害祖国为耻作为道德底线,何愁我们的民族没有前赴后继的精神传承,何愁国家不强大。
其次,作为一个人要热爱人民,并把这种热情体现到具体、实在而平凡的工作中。
时下,民间有“从事法律的是黑蛇,医生是白蛇,教师是眼镜蛇”的传言。
这些现象很大程度上说明了存在背离人民,至少是一些人的这种行为给人民造成了极坏的印象,现状让我们不断思考,自己是不是真的做到了心中有人民,是不是真的热爱人民
崇高寓于平凡,干一行爱一行,明德敬业,就是爱人民的具体体现,在服务他人的过程中,实现自己对职业、对他人乃至对自己的理想的承诺,为社会做出应有的贡献。
试想,一个连本职都做不好的人还奢谈什么爱人民
爱社会
所以,我们每一个人都应该对照这一条反思自己,将服务人民为荣,背离人民为耻体现在今后的实际行动中,用切实的作为来履行承诺解读信念。
再次,做人要倡导诚信,“诚信”是做人的基本素养,是社会文明程度的标志。
“人而无信,不知其可也”,不守信,如何交往,人与人之间又怎么可能有正常的关系,社会又怎么可能有正常的秩序
“诚”即不欺,诚信的人不会选择欺诈。
“诚则明,明则诚”,心里亮堂就会诚信,诚信的人心里亮堂,而心里黑暗、满布灰尘的人,就不可能诚实守信。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,就是要在全社会确立诚实守信的文明风尚。
我们所处的社会现实中的确有部分是与之相悖的,比如小到同学相处的明争暗斗,争荣誉争利益,大到单位间缺少精诚合作精神,争利益少贡献,再到社会上的各种不信任和相互欺瞒,商业的欺诈,政治的勾斗等都是有违诚信精神的,如果这股风气成了社会的主流,我们的民族和前途就着实堪忧。
因此在防患于未然的思路下进行诚信教育很有必要,我们应该对照这一要求,小到在日常生活中,乃至在重大事件前决不能忘记诚信,时刻勉励和鞭策自己的行为,成为社会诚实守信之风的正面推动力。
我们不仅自己要做到知耻、洁身,同时还要对危害祖国、背离人民、损人利己、见利忘义等思想言行,不能视而不见,绕道走开,是要充分认识它们败坏人心、瓦解社会、危害事业前进的腐蚀作用,更要对此形成“老鼠过街、人人喊打”之势,从知耻、洁身开始,端正社会风气。
社会主义荣辱观在我们这一代青少年中间的培养与树立,学校责无旁贷,同时也需要全社会的合力。
所有行业、部门、单位、家庭、学校,所有的未成年人、成年人,都应以“八荣八耻”为道德规范,人人身体力行,努力实践。
只有社会环境、道德文明得到改善与提升,我们的社会才能日臻完善,真正的和谐社会才会早日建成。
改革开放演讲稿
腾飞的中国,对于悠悠的历史长河,是个那么短暂而渺小的瞬间。
然而对于我们这个从贫穷到富裕,从落后到先进,从腐败到和谐的国家来说,无疑是一个蜕变,是一个值得深思和铭记的过程。
经济的发展回想100多年前中国这块贫瘠的土地,由于经济落后、科技不精、制度腐败,被外国人侮辱性地称为“东亚病夫”。
直到中国射击运动员许海峰在第23届奥运会上一举夺得金牌,改写了中国历史上金牌零的记录,继而经过中国人民这几年同心同德的不懈努力,终于换来了2008年夏季奥运会的举办权,为历史翻开了崭新的一页。
万众瞩目的终于拉开了序幕,由一万多名运动员组成的205支参赛队伍汇聚在北京。
16天的比赛转眼即逝,但却留给了人们成功的喜悦、破纪录的激情和痛失金牌的懊悔。
16天的比赛,让我们真真实实地感受到了奥运所带来的亢奋和激情。
每年,总是有许多国家争先恐后地递交奥运会举办权的申请书,难道他们只是想博得世界的喝彩吗
不,不是的。
一个国家、一座城市能够举办一次奥运会,便是那儿经济发展繁荣昌盛的标志,也是把自己国家展示给世界的一张名片。
08奥运,不仅成功举办,而且给中国的旅游事业带来了一笔可观的收入,推动了经济发展的同时,我国也正一步一步地更加富强起来。
科技的进步2008年9月25日21时10分,随着一声“点火”口令,承载着神舟七号载人飞船和三名航天员的火箭,在震天的轰鸣声中腾空而起,飞向茫茫太空,在夜色中划出一道耀眼的轨迹。
近几年来我国的科技技术不断进步,此次飞船发射也是长征系列运载火箭的第109次升空,是继1996年10月以来我国火箭发射连续第67次获得成功。
这是历史性的突破,也是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举。
9月28日傍晚,神舟七号飞船经过制动飞行阶段、自由滑行阶段、再入大气层阶段和着陆阶段后顺利着陆,出色地完成了这个神圣而光荣的使命,也把我国的科技技术发展推上了一个新的台阶。
向世界各国人民展示了我国不俗的科技力量,又在史册里为我国航天事业添上光辉的一笔。
教育的创新从全日制教育到九年义务教育,从传统师生关系到新型师生关系,我国教育事业在不断地发展、不断地改革,又迈向一个新的阶段。
07年秋季,国务院颁布了“免除城镇中小学生学杂费”的新条例。
新条例的实施,不仅推动了我国教育事业的顺利发展,而且从农村到城镇,圆了多少贫困子弟的上学梦。
青少年一代是,是祖国的未来,也是祖国新一代的接班人。
在更多教育改革创新后,必定将涌现出一批批新新人士,为我国的未来出谋划策,贡献自己的一份力量。
在改革开放以前,学生把老师看做权威,而学生更多的是扮演者“遵从者”的角色。
这种现象,不仅影响了师生的交往,而且造成了师生间的隔阂。
改革开放后的今天,在新型师生关系建立的基础上,师生本着民主平等的原则,响应着“亦师亦友”的口号,互相学习、互相尊重、教学相长,课后师生间无话不谈,学生们和老师也就共同组成了学校生活的共同体,让校园生活充满生机、充满韵味
30年来,从农村到城市的建设,从农民到市民的发展、从农田到工厂的创新,我们见证着改革春风吹过的神州大地。
让我们用洁美的环境、灿烂的笑脸、谦和的语言、优雅的举止和热烈的掌声去为改革开放喝彩,共同在新的历史条件下,继续把改革开放伟大事业推向前进。



