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化妆品发展史演讲稿

时间:2017-01-29 13:18

演讲化妆品演讲稿。

化妆品oem加工需要什么资质 化妆品品牌商需要提供营业执照和商标,之后可以找专业化妆品oem代加工厂家进行产品加工,加工完成之后,我们会把成品发到品牌商手上,这样您就拥有了自己的化妆品品牌及产品了,大概手续如下: 营业执照要求: 1、可以是公司类型的营业执照,也可以是个人类型的营业执照。

2、公司类型的营业执照可以是中国大陆的,也可以是香港、国外的公司营业执照。

3、营业执照必须包含有化妆品经营范围的,举例:如果营业执照仅有服装经营范围,则不可进行化妆品商标注册、开展化妆品相关业务。

4、如果您还没有营业执照,可以寻找当地代理注册公司进行公司营业执照注册,费用大概是2000元,您也可以自行办理公司营业执照注册,只是需要花几天时间办理手续即可,费用在1000元左右,用时大概是15个工作日。

化妆品商标要求:商标即品牌,如果您目前还没有商标,您必须拥有营业执照才可以注册商标,可以寻找当地商标注册公司进行代理注册商标,费用大概是1500元-2000元,用时大概是20个工作日。

有了商标之后,与化妆品代加工厂家签订合同,就可以加工生产属于自己品牌的化妆品了。

所以做一个化妆品品牌只需要办理公司营业执照、注册商标、与代工厂家签订合同这三个手续就可以了。

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做一个化妆品演讲,应该有怎样的开场白啦

成大事者小节东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一想干大事业。

一天,其友薛勤来访,见居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客

”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋

”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下

”陈蕃无言以对。

蕃改之,后有所成。

千里之行,始于足下

自己的门庭都扫不干净,何以扫天下雪 勿以善小而不为。

大事都应该从小事做起,小事不愿做,不屑做,拒绝做,大事就只能成为空想。

成事者必有众人帮助,如不拘小节,则难以服众。

汉刘邦,为成大事,妇女无所幸,财物所取。

今天,凡成功企业与成功者,无不看众人气。

人气何来,自然要从小节来。

比尔以前不分场所,一概休闲,如今每逢场面,必西装革履方显英雄本色。

所以,我说要发展必重小节。

其实,世界上的人各方面素质差不大,关键是小节方面。

有多少大意失荆州,又有多少一失足成千古训呀

真是后人哀之而不鉴之,我等后人复哀后人呀

现在成大事总会成为大家关注的对象.而且关注的不仅是大事,连小节也关注.如果小节没做好的话必然要给大家留下不好的印象,而这种印象也会阻碍大事. 如:前国家队教练道姆因毒品丑闻被解聘.原利物蒲及球员福勒,因在进球后做出吸毒状的庆祝动作,以及球场外的各种事件,终被球队扫地出门... 小节,字典上解释为“与原则无关的琐碎的事情”。

但小节并非小事儿,一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情,常常是由小节引起的。

小节,把握不好就会身受其害。

小节不慎道德失准。

只要稍留意就会发现,在一些公共场所有个别人大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队,等等,这种不拘小节的行为,已影响和破坏了他人的生活环境,侵犯了别人的合法权益。

近期媒体报道有消费者对这些行为投诉,从某种意义上讲,正是在敦促大家自觉养成公德习惯,值得我们拍手称道。

小节不慎影响团结。

有人把不拘小节当成为自身开脱的“万金油”,只要做了有损他人利益或影响他人正常工作学习的事,就把错误归咎于“不拘小节”。

常见的不良行为主要有:传播小道消息、公众场合衣着不整、说粗话等。

这些行为如果不加注意或制止,常常是影响团结的隐患。

小节不慎贻误人生。

有道是“千里之堤,溃于蚁穴”。

古往今来,因小节导致失节的事并不鲜见。

有个寓言故事就揭示了这样的道理:一个人偷拿了邻居家一根针被告官,法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。

小偷很不服气,问法官为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重。

没等法官回答,偷牛贼抢着说:“我当初就是从拿别人一根针开始的。

”近年来,一些人因贪污受贿而落马,追根溯源,也大都是从吃别人一顿饭、收别人一些土特产开始的。

总认为这些东西是人之常情,,但事实上有了第一次就会有第二次,积少成多,积小成大,继而陷入了不可自拔的泥潭。

那些腐败分子在反省时总是后悔当初不该轻易地吃了喝了收了,可惜悔之晚矣。

小节不拘,终累大德。

在建立社会主义和谐社会的今天,小节问题并非小事,它不仅是国民素质的一种反映,更是构建和谐社会的内在要求。

因此,我们每一个人都要从日常小事着手,于细微处讲品格,莫让小节影响了构建和谐社会之大德 进程中一个环节疏漏也会半途而废,主因次因常常是转化的。

成大事者不拘小节我方观点是成大事者不拘小节。

何谓“不拘小节”

这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。

正本清源, “不拘小节”一词出自,的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。

多指不注意生活小事。

在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。

首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。

很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。

不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。

其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。

它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。

大科学家整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊

此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。

小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。

那么,成大事者为什么不拘小节呢

我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。

成大事者,决非普通的成才。

他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。

纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。

小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

第二,从现实角度分析。

人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。

正所谓,一览众山小。

只有心无旁骛,才能专心致志。

若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。

处理问题不能舍本逐末。

要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。

综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节

二辩补充发言(区别“小节”与“细节”): 我们今天辩题的是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了“小节”绝非“细节”

他们有着怎样的区别呢

让我借对方辩友一双慧眼吧 “细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。

细节是构成事物的基础,是要素,不可忽视;而“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事,对事件的发展和方向不起决定作用。

一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。

这好比河中的货船,如果船底缺了一条小木板就会沉入河底,这条木板就是细节;而如果水面上的甲板上缺了一块木板,除了影响美观外,却不会造成任何损失,这条木板就可称为小节。

这是两个完全不同的概念哦

再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。

当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。

此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,此时每一块木板都是细节,不可或缺。

这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。

所以,小节决不同与细节。

这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈哦

【不拘小节】释义: 解释: 拘:拘泥。

不为小事所约束,待人处世不拘泥于小事。

多指不注意生活小事。

出处: :“性敦朴,不拘小节。

” 很可能在定义上争论必须和反方说清楚,拘的意思

拘:拘泥。

防止把拘的意思往遵守、注重上推。

不是不守小节而是在大是大非面前不拘泥于小节。

不拘小节而非无视于小节、不要小节,正因为不拘泥,不限制固有的模式,不为琐碎小事所牵绊。

关于:一屋不扫何以扫天下?——— 东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:“孺子何不洒扫以待宾客

”陈蕃答道:“大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎

”薛勤当即反驳:“一屋不扫,何以扫天下

” 陈蕃:东汉名臣(字仲举),从政数十年,为官清正廉洁,刚正不阿,被世人称为“不畏强御陈仲举”。

请问他最终有没有扫天下呢

(他如果扫了屋子,或许就更成功了呢

)哦

那我建议对方,你现在不要辩论了,赶快回去扫宿舍吧,这样你就会更成功了

事例: 陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠 牛顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗 李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪 刘邦不拘小节赢得天下

君不见终日头发乱糟糟的提出相对论 后院起火的林肯成为美国最有作为的总统之一

用人为贤、不拘小节的曹操:他的用人思想是“人无完人,慎无苛求,才重一技,用其所长”,冲破了重视出身、门第的迂腐标准,正是因为曹操不拘小节的气魄,才招纳了一大批能征善战但性情古怪,恃才傲物的得力将领,帮助其实现了统一北方的大业。

(反方可以驳:曹操唯才是举,不拘小节。

他虽然网罗了众多人才却没有征服人才的心:徐庶“身在曹营心在汉”;司马父子虽然辅助曹操,但最终还是夺了江山,灭了曹操子孙

这样看来,成大事者还能不拘小节吗

) 这是曹操死后的事啊

事实上曹操在世时,司马懿根本没有得到重用

问题: ?文选第二卷,在论述人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人,请问对方辩友如何理解

(肯定了人才与不拘小节的关系,如果说用人要拘小节,恐怕就没有那么多人才可用了吧

?为什么现在的领导人身边都要配勤务员、秘书、私人医生,运动员身边配备营养专家呢

如果他成大事要拘小节的话,这些事都交给他自己做不是更好吗

(社会分工的意义,从小节琐事中解放出来,这样才会更有精力做大事啊

) ?金银诚可贵,生命价更高。

请问对方辩友,火灾发生时你是先逃命呢,还是先拿钱呢

——金银与生命相比,算得了什么。

而多少人因为火灾发生时为了几个小钱丧失了宝贵的生命,拘小节的后果真可怕哦

——那我就应该给对方辩友传输一点火灾发生时的逃生意识,生命第一重要,千万不要因为寻找贵重财物而耽误逃生时间。

?我国文化渊源流长,中国仁人志士数不胜数,诸葛亮可谓家喻户晓,请问对方辩友诸葛为何会劳累而死呢

——那我就来详细告诉对方辩友吧,诸葛亮就是事必恭亲,管太多琐事小事,过于操劳,而英年早逝。

真可惜,如果他将精力花在统一大业上,说不定我国的历史会因此改写呢

每当读到史料中记载诸葛亮“军中罚二十以上必亲览”,对方辩友难道不会和我们一样惋惜那是人才资源的巨大浪费吗

?韩信跨下 之辱不比马家爵受到的耻辱要小吧,他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢

韩信正因为不拘小节,甘受胯下之辱,得以保全性命,才能在蜀汉立下汉马功劳,名载史册啊

而马家爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。

这就是拘不拘小节本质的不同吧

?同志的英明决策,改革开放有利有弊,你是盯住弊端和小节不放,还是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢

对方辩友可不要一叶障目,不见泰山哦

论据: ?多次位居全国民营企业前十强的德力西集团总裁胡成中谈到如何管理好企业时指出,要从繁琐的管理事务中脱身出来,从全局的角度为企业把脉。

?说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个大师

?,一览众山小;舍本逐末;只见树木,不见森林;眉毛胡子一把抓;一叶障目不见泰山;将军额头能跑马,宰相腹中能撑船。

人的精力和时间是有限的,因此人要作成一件大事,往往要集中自己的全部精力和时间去作,因而大多数成大事者一般都有顾不了其他事情的现象。

就象激光一样,集中一点,直奔目标而去,而不顾及其他,才能命中和摧毁靶标。

?大家目标趋同、战略趋同、结果不一致,主要原因就在于对于细节与小节的尺度把握,细微处一样体现竞争力。

?一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难,一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸,一份电文翻译错误造成一场战役的失败。

容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。

?一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。

这也就是细节的魅力。

(对方说的对错我们先不纠缠,现在我们是在谈成大事者,而不是如何成大事) ?刘备教训阿斗说:”不因善小而不为,勿因恶小而为之

” ?子言之:“君子无理不动,无节不作。

”(君子要注重礼节,对于君子来说,礼节是君子的重要因素,不可视为小节,小节会因不同的环境有不同的意义) ?老子说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”(做难事要从简单的做起,做大事要认真,注重细节,不和我们矛盾) ?列宁:要成就大事,就要从小事坐起。

(要先学会做小事,才能做大事,不会做小事有怎能做大事呢

我想不拘小节,不代表就不会做小事吧

) ?,千里之堤毁于蚁穴. ?因小失大,失之毫厘,谬以千里. ?周恩来会待外宾的时候总是处处小心,礼仪得体,着装讲究。

(表面上看对于我们普通人来讲着装之类可以称得上小节,但是在总理的身份就完全不一样了,他的一举一动关系到得都是一国之荣辱,当然算不上小节了) 总结陈词: 1、将细节和小节混为一谈 2、著名的德国诗人歌德说过:重要之事不可受芝麻绿豆小事所累。

为什么一些人树立了目标却久久不能实现,为什么成大事者总会那么少

因为太多人缺少了“不拘小节”的品质和气魄。

他们很容易被琐碎小事分散精力,而成大事者就不同了,认准了目标就勇往直前就一如既往,抛开了一些不必要的束缚和羁绊,集中精力做要事。

久而久之,差距就拉开了,“拘泥小节”的人仍然是一般人,而“不拘小节”的人就成就了大事业。

葛雷在《成功的通性》中指出============。

下面我将从三个方面再次陈述我方观点: 1、必要性。

上帝是公平的,给每个人的时间都是24个小时,不会因为你是成大事者就多给2小时。

成大事者与一般人相比,有着更卓越的思想和更超群的能力,他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事,而不该拘泥于琐碎小事。

就全社会而言,成大事者是稀缺资源,这些稀缺资源只有用到最需要的地方,才能发挥效益最大化,否则就意味着重大损失和浪费。

2、合理性。

在社会分工日益细化的今天,每个职位的责任和范围更加明确。

所谓各司其职,不是说一个领导对下属工作不闻不问,而是说不能越界过多去干涉下属的具体工作。

要不不但自己因为琐碎之事模糊了整体考虑问题的视野,舍本逐末,做不好本职工作;还会引起信任危机,挫伤下属的工作积极性。

吃力不讨好之事,成大事者是不会做的,也是不应该做的。

3、不拘小节是一种高贵品质,值得社会宣扬。

马斯洛将人的需求分为5个层次,最高层次为实现自我价值,为社会多做贡献。

我国现正处在全面奔小康的关键时期,需要一大批仁人志士呕心沥血,不拘小节,视国家大局重于个人利益,必要时为了国家的繁荣富强,适当牺牲一点,适当放弃一些。

我们青年一代可能还未能达到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大境界,但我们热血方刚,都有一股成就大事的强烈愿望,那就让我们从不拘小节做起吧

因为成大事者不拘小节

谢谢正方立论: 这是我作为反方一辩的开篇立论。

首先要提醒对方辩友的是“成大事者也拘小节”一句运用了仿词的修辞,也就是说他在旧瓶装新药,为我们讲述当今社会为人处事的准则,对方辩友怎么能忽略掉人类社会2千多年的发展史而为它下如此蹩脚的注解呢

我方认为,“拘” 意在重,“也”意在成大事着会拘小节,决不是拘拘每一个小节。

对方辩友为了说明小节与细节的区别可谓煞费苦心,只可惜也有您慧眼看不透的地方。

同样是木版,我们如何得出其中一块会生死攸关呢

因为实践检验过,血的教训让我们把原来同等地位的小节中的一个提到了细节的高度。

也就是说,小节恰恰是潜在的细节。

这可决不同于对方之中的转化奥。

如果对方辩友有要成为后来者的前车之鉴的准备,以自己的惨痛失败见证新的细节产生的牺牲精神的话大可不拘小节奥

不过,现代社会的经典理论----100%-1%=0的企业经营理论告诉我们:成大事者也拘小节。

其原因有3: 1)从成大事者的主体特点看,当今社会竞争激烈到不可想象,但拥有成大事的素养的人太多太多,而机会只有一个,那么从小节反映的品质就有决定的作用。

著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德是如何一步登天的呢

因为他无论到哪里出差都会在姓名登记的后面加上“每桶4美圆”。

他正是从小节上的责任心打动了洛克菲勒。

2)从现实角度分析,人的精力固然有限,但唯物辩证法的精神告诉我们,细节有举足轻重的作用。

全球最大的零售商沃尔玛会为了一个顾客的垂询的商品动用管理系统并在5分钟内打电话回复。

于是它可以全球连锁。

麦当劳进军中国市场前曾耗5年心力做市场调查,于是它 可以落户中国大地。

3)从理论层面分析:唯物主义辩证法告诉我们,主次矛盾之间是可以相互影响,相互联系,并在一定条件下相互转化。

如果只抓一点不及其余就会陷入了形而上学的谬论。

综上所述,我方一致认为成大事者也拘小节

反一:请对方辩友注意

我们说的拘就是指“拘泥”的意思。

这也就是说,我们说成大事者不拘小节,并不代表我们不要小节,而是说我们不被小节限制,超越小节

正方: 请问对方辨有友又是如何知道什么样的小节是必须要拘,什么样的小节是不该拘的呐,还不是因为你们的不拘小节造成过无法忽略的后果吗

反方:请对方辩友注意,我们讨论的是要不要拘小节,我们不拘,不是不在乎,不注重,而是不被索碎小事牵拌,不被牵扯过多精力,,我们当然也力求完美,但要成大事,就要把握住事情的主要矛盾和矛盾的主要方向,将精力尽可能的利用到最充分,要知道当主要矛盾得到解决时次要矛盾也会迎刃而解。

对方辩友显然在跟我们打哈哈,一个劲的把注重和拘泥混为一谈,难道不是已经同意我方观点了吗

的确,小节和细节在一定程度上是可以转化的,但在不同的大事面前是不同的,对方辩友能任意地把细节的影响嫁接到小节上吗

那不就是认为细节=小节吗

H和He是可以相互转化的,那你渴的时候喝个氦二氧我看看。

对方一辩所说麦当劳和沃尔玛成功的例子, 都是因为他们做到了举足轻重 、事关大局的事,这些事是决定成败的关键,难道这些是所谓的无关大局的细枝末节 、琐碎小事吗

从古至今,凡成大事者必有其过人之处,必有超人的预见力和判断力,能够舍小取大,使自己的价值得到最大程度地实现,从而成就一番伟业。

反之,如果分不清轻重缓急,被小节所羁绊,必定会妨碍成就大事的进程,甚至于一棋走错,满盘皆输。

所以说成大事者必不拘小节 ,拘小节者定不能成大事。

正方:正方辩友在前面说了一句让人十分不解的话,“当主要矛盾得到解决时次要也会迎刃而解”可是真的如此吗

要知道,我们在集中力量解决主要矛盾的同时也要统筹兼顾的解决次要矛盾,次要矛盾的解决有时也会对主要矛盾的解决产生重要影响。

而对方辩友却把主次矛盾的解决混为一谈,只抓一点不及其余,真是形而上学的谬论啊。

顺便再问对方辩友一句,小节和大事的区别是什麽呢

或许对一座高山来说,一筐土并不算什么。

但孰不知“为山九仞,功亏一匮”

历史以血的事实再三教导我们:决定成败的往往正是一些看似无关紧要的小节啊

反方:小节确实难把握,但这不能否认不拘小节的正确性啊,当小节转化成大节时我们不但要注重还要尽可能做到最好,但决不能被琐碎小事束缚,对方辩友所举的例子全是在不影响大事的前提下注意小事,但他们决没有被这些小事束缚其中不能自拔,这便是“拘”字的真正含意啊,你们自始至终都没有找到支持你们论点的论据啊。

如果那些清官拘于清,正日满脑的一身清风举止端庄,还哪有心思去为百姓做事呢

在小节上严于律己,难道不是为大事服务吗,那我们怎么能拘泥于小节而阻碍了大事呢

或许对方贬友会找一些拘于小节但却仍有一些成就的人,但不能否认这种拘小节的行为确实对其成功产声了跗面影响、难道不一败涂地遍体鳞伤,就还要固执的高唱成大事者拘小节吗

对方三辩一直在强调那些“看似无关紧要的小节”请问看似无关紧要是否等同于无关大局呢\\\/如果不等那么你所说的小节就是你将大节臆断而成的吧,那你的滔滔不绝还有什么意义呢

正方:我倒想请教对方辩友,你所说的风度翩翩跟这人是不是清官有什么必然联系

难道一个人注意一下仪表就会因为拘小节而不会成功吗

当一个人代表一个公司甚至是国家出去谈判的时候,如果不注重自己的着装礼仪的话,会给对方留下什么样的印象呢

一滴水可以折射出太阳的光辉。

我想没有人愿意跟一个连自己的着装都无法正确处理的人谈判吧

请对方辩友举一个很成功但一辈子没拘过一次小节的人给我们看

谁能提供一些高中语文老师考试的试题\\\/谢谢

06-07年同步测控优化训练必修四语文苏教版第一专题 专题测评(附答案) 专题测评(时间:120分钟 满分:120分)?一、(12分,每小题3分)?1.下列词语中加点字注音不正确的一项是( )?A.木椟(dú) 颛臾(zhuān) 豁然开朗(huò) 卓有成效(zhuó)?B.诬蔑(wū) 芜杂(wú) 义愤填膺(yīng) 祸起萧墙(xiāo)?C.忧患(huàn) 特殊(chū) 不可估量(gū) 无济于事(jǐ)?D.菁华(jīng) 湮没(yān) 纷繁错杂(fán) 骇人听闻(hài)解析:C项,“殊”应读“shū”,“济”应读“jì”。

?答案:C?2.下列各组词语中,有错别字的一组是( )?A.蛛网 驱逐 社稷 分崩离析?B.磐石 渎罪 镣铐 养生丧死?C.炽热 肇造 签署 浅尝辄止?D.缔造 束缚 后嗣 永垂不朽解析:B项,“渎罪”的“渎”应写作“赎”。

?答案:B?3.下列各句中,加点的词语使用不当的一句是( )?A.无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他,诅咒他。

?B.如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。

?C.他们的自由与我们的自由是相依为命的。

我们不能单独行动。

?D.自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。

解析:“相依为命”是指互相依靠着生活,谁也离不开谁,用在此处不当。

应改为“息息相关”,这样才与句意吻合。

?答案:C4.下列各句中,有语病的一句是( )?A.在《季氏将伐颛臾》中,孔子三次直呼“求”,突出了孔子对冉有的观点和做法深恶痛绝。

B.孟子善用比喻,用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐,说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。

C.我们不相信这一点是不言而喻的:所有的人生而平等。

?D.在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。

解析:C项,否定不当,使句意相反,应把“不相信”改为“相信”。

?答案:C二、(9分,每小题3分)?阅读下面的文字,完成5~7题。

? 3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。

让他一个人留在房里总共不过两分钟,等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。

?这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。

这位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的将来就会使人感觉到。

正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成为基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。

??5.“当代最伟大的思想家停止思想了。

”为何不用“停止呼吸”“心脏停止跳动”,而用“停止思想”

选出分析正确的一项( )?A.作者不忍说出“停止呼吸”,反映了失去战友的悲痛之情。

?B.因为主语是“当代最伟大的思想家”。

?C.为突出马克思是“当代最伟大的思想家”。

?D.“停止思想”比“停止呼吸”说法新鲜,给人印象深。

解析:首先,“停止思想”就是“停止呼吸”“心脏停止跳动”的意思。

在这里作者采用讳饰的手法。

其次,这句话表达的主要意图不是判断马克思是“当代最伟大的思想家”,而是突出这位伟人停止了呼吸,以表达对伟人去世的悲痛之情。

?答案:A?6.对第二段第一句话中两个“对于”理解不正确的一项是( )?A.马克思对人类的伟大贡献集中体现在两个“对于”所涉及的方面。

?B.前一个“对于”是就马克思亲自参加并领导欧美无产阶级革命斗争而言的。

?C.两个“对于”涉及马克思的两大方面的贡献,其位置可以互换。

?D.文章的主体部分围绕两个“对于”的内容展开,因而此句是全文的纲。

解析:两个“对于”的位置不能互换,它与后面的“思想家”和“革命家”是对应的。

?答案:C?7.“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”,这个短语似乎不写也行,但作者写上并放在前面,其作用是( )?A.强调马克思的发现,比达尔文的发现意义更重大。

?B.突出马克思发现人类历史发展规律的伟大意义。

?C.说明马克思和达尔文一样伟大。

?D.强调马克思和达尔文一样,经过艰苦努力才发现规律。

解析:达尔文发现有机界的发展规律的重大意义是举世瞩目的,以此来类比马克思发现人类历史发展规律的伟大意义。

?答案:B?三、(9分,每小题3分)?阅读下面的文字,完成8~10题。

? 顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花岗上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间,延至七年,始有墓碣之建修,十年始有事略之编纂;而七十二烈士者,又或有纪载而语焉不详,或仅存姓名而无事迹,甚者且姓名不可考,如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已

?邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。

时予方以讨贼督师桂林,环顾国内,贼氛方炽,杌陧之象,视清季有加;而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者,其不获实行也如故,则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。

倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗,助予完成此重大之责任,实现吾人理想之真正中华民国,则此一部开国血史,可传世而不朽;否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。

8.下列句子中加点的词语,解释不正确的一项是( )?A.变乱纷乘 乘:一个接一个地出现。

?B.虽以史迁之善传游侠 传:传记。

?C.丐序于予 丐:索求。

?D.主唱之三民主义、五权宪法 唱:同“倡”。

解析:B项,“传”在句中应解释为“为……作传记”的意思。

?答案:B?9.下列句子中加点的虚词,意义和用法相同的一组是( )?A. B. C. D. 解析:D项,“而”是转折连词,可译为“可”“却”等。

A项,“于”分别译为“在”和“比”。

B项,“为”分别译为“给”“替”和“是”。

C项,第一个“之”作助词,帮助宾语前置;第二个“之”是助词“的”的意思。

?答案:D?10.对以上两段文字的内容分析和概括错误的一项是( )?A.第一段文字记叙了因时局不宁,使致墓碣之迟修,事略之迟编,流露了作者遗憾、歉疚的心情。

B.《事略》之所以迟编的原因就是“变乱纷乘”,时局混乱。

?C.第二段文字,作者面对国内严峻的形势,向国人提出了恳切的希望和要求。

?D.为《事略》作序,正值北伐开始,先烈的伟大精神可激励士气,去争取更大的胜利。

解析:《事略》迟编的原因,除了时局混乱之外,还有“材料短缺”。

文中“……或……,或……,甚至……”的层进复句,就揭示了材料的严重短缺及无可补救的遗憾。

?答案:B?四、(22分)?阅读下面的文字,完成11~14题。

?罗曼•罗兰悼辞(节选)郭沫若罗曼•罗兰先生,你是一位人生的成功者,你现在虽然休息了,可你是永远存在着的。

你不仅是法兰西民族的夸耀,欧罗巴的夸耀,而且还是全世界、全人类的夸耀。

你的一生,在精神生产上的多方面的努力,对于人类的贡献非常的宏大,人类是会永远纪念着你的。

你将和历史上各个民族各个时代的伟大的灵魂们,像太空中的星群一样,永远在我们人类的头上照耀。

?罗曼•罗兰先生,在二十年前你的杰作《约翰•克利斯朵夫》初次介绍到中国来的时候,你曾经向我们中国作家说过这样的话:“我不认识欧洲和亚洲,我只知道世界上有两种民族——一种是上升,一种是下降。

上升的民族是忍耐、热烈、恒久而勇敢地趋向光明的人们——趋向一切的光明:学问、美、人类爱、公众进步;而另一方面的下降的民族是压迫的势力,是黑暗、愚昧、懒惰、迷信和野蛮。

”你说,只有上升的民族是你的朋友,你的同志,你的弟兄。

你说,你的祖国是自由的人类。

这些话对于我们中国的文艺工作者给予了多么正确的指示,多么有力的鼓励呀

?罗曼•罗兰先生,伟大的人类爱的使徒,请你安息吧。

上升的要不断地自求上升,下降的要不断地使它下降,我们要以一切为了人类解放而英勇地战斗着的民族为模范,我们要不避任何的艰险,尽力和黑暗、愚昧、残忍、凶暴的压迫势力、法西斯、现世界的魔鬼搏斗

我们中国是绝对不会灭亡的,人类是必然要得到解放的,法西斯魔鬼们是必然要消灭的。

?罗曼•罗兰先生,请你安息吧。

我们中国的文艺工作者们,更一定要以你为模范。

要像你一样,把“背后的桥梁”完全斩断,不断地前进,绝不回头;要像你一样,始终走着民主的大道,把自己的根须深深插进黑土地里面去,从人民大众吸收充分的营养,再从黑土地里生长出来。

我们一定要依照你的宝贵指示:“每天早上,我们都得把新的工作担当起来,把前一天开始的斗争继续下去。

……对于错误,对于不公正,对于死……我们必须不断地力争,为着胜利。

”??11.请用一句话概括出全文的主旨。

(5分)解析:一个是歌颂他,一个是学习他,两个方面缺一不可。

?参考答案:热情歌颂了罗曼•罗兰的伟大功绩,表达了继承罗曼•罗兰反法西斯的民主精神和把民主革命进行到底的愿望。

?12.如何理解“你现在虽然休息了,可你是永远存在着的”

(5分)解析:要从本文主旨的角度去分析,重点歌颂了罗曼•罗兰的民主精神。

?参考答案:用含蓄的语言高度赞扬了罗曼•罗兰对人类民主革命斗争的伟大贡献。

?13.“我不认识欧洲和亚洲,我只知道世界上有两种民族——一种是上升,一种是下降。

”这一句体现了罗曼•罗兰先生怎样的精神

(6分)解析:结合语境,特别是下文,全面理解“上升”“下降”两个词的含义。

?参考答案:这句话体现了罗曼•罗兰反法西斯的民主精神。

?14.文章最后一段有一个比喻句,请找出来,并阐释其喻意。

(6分)解析:最后一段的中心意思是继承其精神,以其为模范,为着更大的胜利不断地斗争。

?参考答案:“要像你一样……再从黑土地里生长出来。

”比喻继承罗曼•罗兰的精神,并把民主革命进行到底的强烈愿望。

?五、(18分)?15.结合语境,请在横线上补写下联。

(4分)?李格非先生安贫乐道,不完全赞同《论语》中“居无求安,食无求饱”和《礼记》中“富润屋,德润身”的说法,略加增删,集成一副佳联:“居无求安食求饱,____________________。

”于此可见先生的襟怀。

解析:从形式上要严格符合对联的要求,如结构相同、字数相等等;从内容上,要注意所给句子提供的语境,“不完全赞同”一句很重要。

同时还要注意“安贫乐道”一词。

?答案示例:富不润屋德润身?16.调整画线部分的语序,使其构成一组意思关联的排比句。

(4分)? 我在另一个沉痛的场合已经说过,现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜,这不是结束,这不是虚无,而是永恒

而是光明

而是开始

解析:分析画线句,可发现三组相对的词语,“黑夜”与“光明”、“结束”与“开始”、“虚无”与“永恒”,把这三组词语分别组成一个并列句就构成了排比。

?参考答案:这不是黑夜,而是光明

这不是结束,而是开始

这不是虚无,而是永恒

?17.(2007浙江十校联考,22)阅读下面的文字,概述“韩流”出现的几个方面的因素。

(4分)世界上的民族文化,在各个民族处于自为自在的状态时,原本是各自独立、多姿多彩的。

随着人类文化的增多,文化交流成为可能。

世界的交流和融合是历史大势,任何国家都不能置身事外。

韩国作为一个小国,其文化能够向外传播,得益于全球化这个时代。

其次,单纯的文化,如果没有政治经济的支撑,无论它如何绚丽多姿,也不具有传播力。

它可以客观存在,可以有限传播,但往往是行之不远。

政治经济的优势使其文化拥有了话语权和说服力,这一文化才能够被接受者容纳。

韩国作为后发展国家在现代化文化方面的成功者,其政治经济确有相对优势,譬如经济,韩国的汽车、电子、服装、图书出版、化妆品等行业,在中国就很有影响力。

对经济及其产品的认同,为文化传播奠定了认同基础。

而事实是,韩国文化产业的组织和运作及其产品确实具有高位优势,顺应了流行文化的传播是由高往低这一规律。

答案:全球化的时代趋势,政治经济的优势,韩国文化产业的组织和运作及其产品具有的高位优势。

18.(2006江苏高考,20)下面是一位年轻导游为台湾省某中学生旅行团所作的解说词,表述有不妥之处。

请推敲一下,提出3点修改意见。

(6分)? ①先生们,女士们:欢迎大家第一次来中山陵游览

②今天我为大家导游,感到很荣幸。

③中山陵是孙中山先生长眠之处,④也是海峡两岸同胞心中的圣地。

⑤苍松翠柏环抱着它,⑥霞光丽日辉映着它,⑦青山绿水依傍着它。

⑧去年连战先生曾来这里拜谒,⑨表达了对中山先生的缅怀敬仰之情,⑩现在,让我们怀着崇敬的心情,登上台阶,故地重游,○11瞻仰中山先生的陵寝,○12重温先生的教诲吧

解析:语言表达要妥帖,注意表达对象的合适称谓;同时要注意语句的逻辑顺序。

?答案示例:①处改为“朋友们”或“同学们”。

⑦处与⑥处对调,或⑥处与⑤处对调。

⑩?处删去“故地重游”,或将其改换为合适的词语。

?六、(50分)?19.每周的升旗仪式都有“国旗下讲话”,请自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的“国旗下讲话”。

写作提示:本题属于开放性命题,可写的内容很多,如理想、奋斗、朴素等等,所选的话题要力求新颖。

同时要符合演讲稿的特点。

?答案:略

关于如何写一个活动策划大纲

一共分为六个环节1.明确活动的运营目标你要结合当前自己产品的现状,进行分析,找到一个较为清晰的运营目标和发力点。

2.设计活动的玩法活动玩法的设计是活动运营过程中比较重要的一个环节,通常来讲氛围:活动主线玩法的设计和活动支线玩法的设计。

现在流行的现场大屏幕互动系统乐乎现场是个不错的选择,活动方式很多,在场人员参与度高,现场气氛热烈。

3.沟通调整方案,确认上线对于一个活动来说,基本上玩法一旦确认后,每个阶段都会出一份活动的策划方案和说明。

这个策划说明的目的是为了让同事、合作伙伴、上司老板等能够理解你的思路,降低沟通成本,从而愿意给你投入更多的资源等来配合你的活动推动,或是愿意跟你合作。

至此,才可以确认上线。

4.活动的预热与推广预热与推广,它会帮助你和用户建立更紧密的互动,且能获得用户的认可。

5.活动的执行、数据监测优化正式执行的过程中,我们会看到数据是动态变化的,这时候就可以根据数据的反应,来有针对性的做一些优化。

6.活动的收尾与总结最后就要进行收尾的执行,这时候如果有奖品,就要确保奖品发放顺利,且要评估活动是否达成预期,寻找执行过程中的关键点,进行总结。

丁晓兵事例

去电影里、电视里,看不到的神奇的场景,展现在太湖之滨的某部综合训练场上。

  “啪啪啪……”12发子弹全部命中目标,一位独臂军人精湛的射击技能赢来了阵阵喝彩。

  那是一次实弹射击对抗赛,各连尖子云集靶场。

七月的江南,大地像着火一样,地表温度几乎能烤熟鸡蛋。

  时任八连指导员的丁晓兵,与二连战士刘明亮编在一个组。

预习时,汗水湿透了丁晓兵的衣背,但他每个动作都一丝不苟。

  “上过战场,立过战功,还这么折磨自己何苦呢

”刘明亮一直在观察,感觉到这个人和别人不一样:左眼瞄准,左手握住护木,右袖管拧成一股绳捆在腰带上。

  “小兄弟,等会儿我们好好赛赛。

”刘明亮的观察引起丁晓兵的注意,扭过头来小声说。

那一刹那,刘明亮心里暗暗较劲:“哼,就一只手,还是左手,能不能打上还是个问题,还想和我比

”  随着几声短促的小嗽叭声,比赛正式开始。

200、150米、100米,卧姿、跪姿、立姿三种姿式。

丁晓兵单臂操枪,动作熟练,每一枪都打得很从容。

  尤其是在200米地段射击时,他左手提枪,握住护木,手腕内扣,左小臂先着地,侧身顺势卧到,人枪结合十分协调,一发发子弹直中靶心。

第一轮对抗,全团共有五个人命中9发以上,公布成绩时,丁晓兵名列榜首,而刘明亮只中了6发,被淘汰出局。

  刘明亮输了,输的心服口服。

他哪里想到,失去右臂的丁晓兵,一切都要从零开始。

仅卧倒这个动作,与地球进行了千百次的“吻”,膝盖磨破了,手臂流血了,左侧的腮帮子磕在枪托上,肿得老高,嘴巴一次次啃到地上。

为了增强操枪的稳固性,丁晓兵超负荷超强度的加班加点训练,战士在枪上挂两块砖头,他挂3块;战士定型半个小时,坚持定型45分钟。

  丁晓兵是一个不服输的人,为了打好背包,他手脚牙齐用,牙龈不知道破了多少次,手上磨破皮,仍不停止;在体能课目训练中,由于独臂跑起来不能保持平衡,不知道摔倒多少次,汗水浸透了衣服,最先不能跑太远,他就先从短跑开始练起,慢慢地再开始练长跑。

每次回到连队,脱衣时总是内衣和肉粘在一起,他用力一拉,一滴滴鲜血滴在地上。

一次,他带着战术班的11名战士到后山搞战术训练,谁知课目刚进行一半,乌云遮天盖日,电闪雷鸣,大雨滂沱,不一会战术场上已是泥泞不堪,坑坑洼洼里积满了浑浊的水,他和战士都被淋成了“落汤鸡”。

大雨仍在不停地下,11名战士看着泥泞的地面,又看看他,脸上露出了犹豫的神情。

他二话没说,“嚓”一下卧倒在地,“蹭”“蹭”“蹭”地在泥水中做示范,身边激起一层泥浪。

几个动作下来,刚长上嫩肉的伤口被挣开了,血水伴着泥水,把他的衣服染红了一大片,战士们的眼前出现了一幅震憾人心的爱军习武图,队列中有人哽咽了。

“练

练不好就不是你带的兵。

”像是听到无声的动员,战士们玩命似地在雨中练开了,地上溅起了一片灿烂的水花。

正是凭着钢铁般的意志,他所有的科目都达到了优良。

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