安全月演讲稿开场白
尊敬的各位领导，亲爱的员工朋友们： 大家好! 6月一个欢笑与泪水齐集的月份，儿童节，高考，毕业，有着不同的欢笑与感动。
6月还是一个特别重要月份，那就是安全生产月，今天，我们在此聚集一堂，就安全生产问题，表达我们对安全的微薄之见，安全是天，是我们一切工作的生命线. 诗人裴多菲说过，“如果我可以，我将给你光明，让你看见这个世界的美丽;如果我能，我将令你站立，让你知道到松土铺成的小路上，刚刚经历过一个春天;如果我做到了，我将挽留你的生命，让你知道，一切的一切都是多么的美丽”。
应该说，我们是幸福的，因为我们有了不段完善的安全生产规章制度，这些都是前辈们总结经验教训，有的甚至是用血的教训换来的。
让历史的镜头追溯到去年的11月22日，青岛输油管道爆炸事件，62人死亡、136人受伤。
62条鲜活的生命瞬间消逝，仅仅是因为对隐患的排查不认真，加上违章作业，本该及时发现并处理的问题没能处理。
那一张张鲜活的面孔，一个个熟悉的身影，在那一天永远地离开了这个世界。
鲜花，遮不住他们痛苦的遗容;哀乐，压不住亲人嘶哑的呼喊!那一个个矫健的身影早已化成追忆的幻觉，他们年轻的，骤然熄灭的灵魂，把亲情，友情和爱情化作滴血的绝望堵在每一个活人的胸口! 逝者已去，留给我们的是无言的悲痛与沉重的思考! 我在我的现在的岗位上工作已经有近一年的时间了，在我刚到班组的时候，班上有位年纪最大的师傅常常给我上课，在我耳边唠叨，讲什么安全拉，劳动纪律之类的，我耳朵里听着，心里却不以为然。
2015年安全月演讲稿4篇演讲稿。
就在今年的二月27日那天，他像往常一样，在班上吃完中午饭后又给我讲经验，现在天气开始变暖了，各管线连接处，法兰，阀门由于温度变化很容易发生螺栓松动。
巡检时一定要谨小慎微，不放过每一个小角落，还要加强巡检次数。
我迷瞪着眼对他说，师傅，您别说了让我眯一会行不。
他说行，但得我们巡检回来的。
无奈的我跟他像往常一样，在太阳当头的大中午又去巡检。
在路过2#罐时，发现了脱水阀法兰突然漏油。
于是我们立即上报，车间采取了迅速有效的抢险方案。
保证了企业的财产安全，也阻止了一起安全隐患的发生。
从此啊，老师傅不再像以前那样对我说的多了，因为他看到我安全意识提高了，操作也更规范了。
在过去的一年多时间里，油品车间进一步细化安全生产过程管理。
共排查出事故隐患150多条目，148条得到彻底整改，两条正在整改。
车辆静电接地、司机劳保穿戴100%。
全年未发生一起车辆缺失“三件”现象。
人的不安全行为，物的不安全因素明显减少。
车间形成“时时有人管，事事有人管”的良性发展局面。
生产以来油品生产做到了过程控制零事故，低污染，零伤害。
这些，是全体油品车间员工强化红线意识，为自己和他人安全负责的最好体现。
也因为这样，我们才能保证连续几年以来的无事故生产。
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在未来，我们将进一步完善制度、强化责任、加强管理、严格监管，把安全生产责任制落到实处，切实防范各类安全生产事故的发生。
六月的天空蔚蓝清澈，六月的鲜花娇艳芬芳，六月的儿童活泼可爱。
亲爱的朋友们，如果你还留恋天空的蔚蓝，如果你还眷恋鲜花的娇艳，如果你还想与家人子女共叙天伦，幸福到老，请牢记：守护我们生命的红线，不要让不安的阴霾遮住我们头顶的阳光，让我们时时刻刻关注安全，平安着，幸福着，度过生命中的每一天!
交通安全的演讲稿 要求50字以内
尊敬的老师，亲爱的同学们 ： 早上好
今天我讲话的题目是“争做文明学生，创建文明校园”。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
”该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀；是见到老师时的一声亲切的“您好”，是不小心撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。
比如：校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾；楼道走廊上的高声喧哗，走路时的推推搡搡，随意乱撞门窗；部分同学之间相互的讲脏话、粗话；随意攀爬学校建筑，随意采摘花草，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。
我们很多同学把学习文化知识放在首位而往往忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。
做文明之人，简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能说是一个真正的“大写”的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的头脑、最高深的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校，如果没有良好的行为习惯，那么同学就会无组织，无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。
现在，我们正处于人生成长的关键时期，这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们一生的行为习惯，同时也影响我们良好道德品质的形成。
如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
我们要把文明放在心里的一个重要位置，千万不要认为文明是小事。
因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。
我相信，经过大家的共同努力，我们一定会营造出一个更加宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家
交通安全主题班会主持人演讲稿
前期活动，每个人拿一张便利贴，写下你因为安全而对父母说的话，写完后，贴在海报上，临近班会结束，抽取一名同学的读。
男：每个人都有资格享受生命，但生命的遭遇往往是意想不到的。
然而，总是在那不经意的 一瞬间，生命的泉水便会永远枯竭。
女：衡阳的大火是那样无情，吞噬了多少个年轻的生命
汶川的地震又是那样残忍，拆散了多少个幸福的家庭
男：灾难的发生对于每个人来说，不分性别年龄，不分贫富贵贱。
无论咿呀学语还是学富五 车，如果缺少应有的警惕，危险可能就在那一瞬间。
女：人的生命只有一次，生命是多么珍贵
男：是的，没有比生命更宝贵的东西了。
安全的重要不是靠说的，我们应该吸取教训。
女：下面就让我们在歌曲【天堂里没有车来车往】开始我们今天的班会。
(放完歌曲后，主持人介绍歌曲背景) 男：歌曲听完了，就让我们用ppt更深刻的感受我们身边的安全问题。
（有另一名主持人放ppt)边放便解说。
中间差一些关于安全事故的案例。
（由同学说，他们知道的安全事例，必要时主持人说。
） 在放完后开始提问环节 女：安全是一门奇妙的科学，为了安全，人类进行了长期的探索。
男：安全关系生，关系死，关系生活，为了安全，人类战胜了无数灾难。
安全关系你，关系 我，关系祖国，为了安全，人类经历了多少战火女:安全是一个永恒的话题，你们队安全知识了解多少呢
下面我就来考考大家。
答对有奖励，班会结束后去生活委员唐辉出领取 男：我们的班会即将到达尾声。
女：现在有请我们的 做总结，大家鼓掌欢迎。
男：谢谢 的精彩总结 女:最真诚的友谊是期盼，最良好的祝愿是平安 男：最殷切的牵挂是父母，最美好的时刻是团圆 合：让我们共同撑起安全的保护伞，感受家的温暖，享受美好的大学生活。
敬爱的老师，亲 爱的同学，我们永远祝你平安。
谢谢大家。
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附歌曲【天堂里没有车来车往】的歌曲背景：那个小女孩叫车梅 这是一个真实而又凄惋的故事，一个美丽、聪慧的小姑娘，对音乐天生有一种迷恋。
她的音乐老师为了培养这个孩子，就为她在每个周日单独授课。
很长时间内这已经为一个定式，每个周日的那个时间，老师都可以听到那个甜美的声音：老师，开门。
突然有一天，老师在这个时间，没有听到这个熟悉的敲门声。
时间一分一秒的过去，小姑娘一直没有出现。
老师仿佛预感到了什么，他急忙下楼去，正好听到几个人在谈论什么车祸的事情，说是一个小姑娘出事了。
老师发疯似的按照小姑娘经常走的路线跑去，远远的看到了一群人围在一个车祸的现场，老师分开人群，只见一个他熟悉的红色的书包和一滩纠心的血迹...... 老师怀着悲痛的心情，写下了这首撕心裂腑的歌曲《天堂里有没有车来车往》，以怀念这个小姑娘. 这个音乐老师名叫张恒。
他曾答应这个小姑娘，要送一首歌给她，最终最只能在她的墓前哀吟这首曲子。
这首歌似乎已是94或95年的作品了，那时在校园里流传甚广。
交通安全演讲的开头和结尾
珍爱生命，关注交通安全 介休义棠师屯北小学 任贵珍 不知何时，公路成了扼杀生命的无情杀手，公路上的汽车就像是一把锐利的尖刀，任意宰割着幸福和安宁。
四通八达的交通网络促进了现代社会的飞速发展，但也带来了一幕幕不可挽回的人间悲剧。
一辆大卡车严重超载，司机疲劳驾驶而冲下山崖；车毁人亡，一个骑摩托车的小伙子因酒后驾车而撞上路边的电线杆，不幸命丧黄泉；一群无知少年，无视交通规则，一路并肩前行，结果被身后飞速行驶的卡车撞了个正着……这样的惨剧不知上演了多少回
这些惨状一次又一次提醒着人们：千万不要忘记惨痛的教训，千万不要把生命当成儿戏。
面对死亡，很少人能够坦然地去承受，因为他们在这个世界上，有太多太多的牵挂，有太多太多的放不下。
不管你是谁，来自何方，去往何处，都无法阻止你对生命的渴望。
但是，正当你惬意地享受着这个美好世界带来的无穷乐趣时，“车祸”这两个不和谐的字眼，打破了一切宁静。
据有关数据显示，仅是2006年的上半年，全国共发生交通事故190270起，造成41933人死亡，220838人受伤，直接车祸所导致的经济损失高达7.1亿元。
看到这些数据，你就会想到灾祸的无情，认真分析一下，多半事故又是因为人的疏忽大意造成的。
所以珍惜生命，我们一定要提高安全意识，让这些人间惨剧不再上演。
交通安全，生命的纽带 介休义棠师屯北小学 梁琪鸣 说到“交通”这个词，大家总会把它与安全连在一起，因为它与我们的生命息息相关。
随着社会的发展，交通事业为社会生产和人民生活提供了便利条件，与此同时，无休止的“马路战争”也时时处处威胁着我们的生命财产安全，交通事故已成为社会的重大问题之一。
由于一些人的交通安全意识不强，平坦地马路上演出了一场场人间悲剧，响起了一曲曲人生悲歌。
朋友，当你看到无辜的生灵惨起在车轮下，听到失去亲人时催人心碎的哭声时，有谁不感到痛心
他们带走的是和谐、幸福、欢乐，留下的是灾难、痛苦、思念。
这血的 教训、生命的代价，难道还换不回我们遵守交通法规、时刻注意安全的自觉性吗
人生苦短，哪能半途而废
从小树立安全第一的思想，才能实现我们辉煌的梦想，幸福 和欢乐才能永远伴随着我们。
亲爱的朋友们，当你沐浴着清晨的第一缕阳光，当你与亲人一起游玩，当你走在回家的 路上，当你正为着理想而冲刺，你可曾意识到生命的可贵
如果能拥有一颗爱生命、爱人类的心，那么提醒你和他人幸福的保护神。
交通法规，必须人人遵守，交通安全是生命的纽带。
安全伴我行 介休义棠师屯北小学 侯文邈 常言道：“十灾九大意。
”生活中许多不经意的小事都有可能酿成灾祸，给我们的生命和 财产带来损失。
生命只有一次，我们必须珍惜生命，关注安全。
掌握一定的安全知识，养成良好的安全习惯，学会自护自救的本领，让灾难远离我们。
在生活中到处都会发生意外，因此，我们一定要从小事做起，预防灾难的发生。
在家里，小心电器着火、小心煤气中毒、小心火灾发生。
取物时要站稳、烧水时小心烫伤。
说到煤气中毒，我给大家编个小口歌：先散煤气开门窗，再把煤气阀门关，中煤气者往外抬，人工呼吸最当先，重者急救去医院，轻者再把浓茶灌。
我们用电也必须注意安全，因为人是一个导体，电流容易通过。
交通标志就是交通安全的保证。
我们一定要注意交通安全。
据世界卫生组织2004年1月统计，目前全世界每年约有130万人死于各类道路交通事故。
世界卫生组织还预测在未来15年内，交通事故仍将成为人类的主要“杀手”之一。
每年，因车祸而给全世界经济造成的损失高达5180亿美元。
“安全是万福之本，麻烦为惹祸之根，安全与效益同行，事故因麻痹而至……”
幽默演讲稿开场白
各位尊敬的老师同学们大家好： 本次我演讲的题目是《长城赞》。
长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。
当前，岛内台独势力非常嚣张，特别是岛内推行“文化台独”、“去中国化”，通过修改教科书，歪曲历史，割断两岸之间这种不仅是血缘，特别是文化上的、精神上的纽带。
前段时间，海峡两岸学术研讨会的会上，有一位叫朱宏（音译）的台湾师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。
现在台湾新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。
这本身就反映出，我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育台湾民众，特别是青年一代。
从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。
从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。
实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。
城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。
真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。
从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。
板筑是中国最传统的筑城方式。
70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。
疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。
那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。
所以，板，后来又称为版图。
版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。
可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。
甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。
古老的长城，西方翻译成“GREET WALL”，非常准确的翻译。
长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。
所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。
许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。
说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。
从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。
因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。
到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。
交通线是为了维持飞地，哪一块飞地
就是沙洲，是敦煌。
敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。
它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。
河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。
这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义——拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。
大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。
这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。
修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。
河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。
明代长城就是我们现在所看到的，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。
还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。
清是“修一座庙，胜养10万兵”。
所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。
我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。
到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。
长城是中华文化连绵不绝的象征；是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征；又是中华民族团结融合共同发展的象征。
还是中华民族改天换地创造能力的象征。
我想，这些都是长城的文化意义。
当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。
围绕长城有许多需要进一步开发的，包括民俗民居，兵营文化，当地的集市，当地的宗教信仰，关公信仰（古代军人都信关公）。
此外，长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。
实际上，古代军事思想与现代的军事思想是一样的，虽然冷兵器、热兵器不同。
这些方面都应该充分挖掘。
总而言之，长城提供给我们的是一种多向性的载体，而不是单一的。
台湾青少年一代，他们大多数人都是从教科书上读到长城的。
怎么把中国文化、中国历史，变成活生生的，再把这段历史衔接到现在，最后，融通在他们的思想中，使中华文明能够承传。
现在，中国处于一种发展状态，同时，受到国际环境的影响。
顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话，很有启发意义。
他说：“宏大公之度，以开其向化之心。
”虽然你修了长城，但有的时候，你要敞开胸怀，要怀柔的政策，包括对待世界的文明，你要开“向化之心”，要“宏大公之度”。
第二句话是“蓄不测之威，以消其先事之诈。
”就是积极的防御。
你没有防御，有不测之威，你就要受人欺负，长城也有这方面的作用。
第三句话：“严必然之防，以绥其窥伺之祸。
”我个人认为，我们新的长城精神，首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值；第二，我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大；第三，我们新的长城精神，应该是一种开放的、包容的，一种多元的，一种融合现代世界文明发展的精神。
有了这些，我们整个长城文化就能历久弥新，能够跟上时代的发展，使中华文明在世界上更能发扬光大 谢谢大家我的演讲到此结束。
