凝心亮剑扎根长安演讲稿
我是来自人文旅游分院文秘1002班的林鸿。
有人说，我在一个女人的天堂当上了国王，但我想说，我在一个女人的世界发现了自己的价值，我相信是金子总会发光!今天我演讲的题目是<亮剑>。
想必在场的大多数都看过<亮剑>，剧中李云龙在演讲时说道:“古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手多么的强大，就算对手是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。
即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。
亮剑精神演讲稿。
”这不是一种以卵击石的笑话。
亮剑，就算你输得再彻底，只要你敢于亮出自己的宝剑
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求一课前演讲3分钟演讲稿(要有古诗。
要介绍作者，还要有联想的内容）望岳——杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。
但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。
如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
《望岳》写于唐玄宗开元二十四年（736）。
岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山。
青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。
诗文解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
作品信息名称：登岳阳楼 年代：大历三年（公元768年） 作者：杜甫 体裁：五言律诗作品原文登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼①。
吴楚②东南坼③，乾坤日夜浮④。
亲朋无一字⑧，老病有孤舟⑤。
戎马关山北⑥，凭轩⑦涕泗流。
注释译文【注释】 ①岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
②吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
坼：裂开。
这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
③坼（chè）：分开，裂开。
此指洞庭湖分开吴楚两地，极言湖之开阔。
④乾坤（qián kūn）日月（一作“夜”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：原指天地。
此指日月。
⑤老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
诗人晚年是在小船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
⑥戎(róng)马关山北：当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：战争。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑦凭轩：倚着楼窗。
涕泗流：眼泪禁不住地流淌。
涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复词，即眼泪。
⑧字：这里指书信。
【译文】 漂泊到岳阳，今天登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺，壮阔无垠的洞庭湖，好像整个天地都日夜浮动在湖面之上。
身边没有亲人，年老体衰，疾病缠身，唯有一叶孤舟飘零无定。
国家多战事，多灾多难，不免痛哭流涕，虽悲伤，但不消沉。
早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。
雄阔壮观的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚窗远望泪流满面。
作品鉴赏【题解】 代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖,因兵乱漂流在江陵、公安等地。
此诗是登岳阳楼而望故乡，诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势是触景感怀之作。
首联写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。
全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。
【赏析一】 首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦
这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
上下句之间留有空白，引人联想。
开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。
而这，在空间上正可与“关山北”拍合。
”“凭轩”与“今上”首尾呼应。
注：颔联为此诗的名句，因为此句既是实写，又寓想象（或又以夸张的手法），一“坼”一“浮”，使得洞庭湖恢宏阔大、壮观博大的气象跃然纸上。
【赏析二】 唐代宗大历三年（768），杜甫由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，写了这首诗。
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
”“昔闻”写从前对洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点，写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光。
今、昔二句互文，名胜早闻，今始得见，平生一快。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
”由喜悦之心来观赏洞庭湖，真是辽阔无边，分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千。
“亲朋无一字，老病有孤舟。
”笔锋一转，回到现实之中，想到自己自成都至湖南，长期浮舟江上，与亲朋隔绝，无一消息，加上年已五十七岁，老病缠身，孤身飘零。
这里，自己的孤寂与上联的湖阔雄壮形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情。
“戎马关山北，凭轩涕泗流。
”写诗人的博大襟怀。
诗人凭轩老泪横流，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，这才是诗人悲痛的真正原因。
这首诗采用以乐写悲的手法，语言质朴自然，意境浑厚深远，感情曲折真挚，发飘零孤寂之悲哀，感战事乱离之不停，一唱三叹，令人扼腕。
【评解】 这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。
至读杜子美诗，则又不然。
‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。
” 全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。
以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。
事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。
《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。
它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
作者简介杜甫（公元712~770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗、杜少陵，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗对后世影响深远。
创作背景这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。
大历三年冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而又想到自己晚年仍飘泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨。
从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔大相表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。
岳阳楼，即湖南岳阳城西门楼，是我国四大名楼之一（其余三个是武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁及鹳雀楼，最后一个说法众多也有人说是蓬莱阁、越王楼），下瞰洞庭，视野广阔。
唐开元四年，中书令张说任职此州，常与才士登楼赋诗，遂使之声名骤增，成为天下文化名楼。
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我从小就爱读书，书给予我无尽的乐趣和启示。
一本好书不仅可以让人学到知识，还可以陶冶情操，懂得怎样做人。
我读过许多育人的书，如：《成语故事》中的《克己奉公》就讲了祭遵为官清廉，严格约束自己，一心一意为公这么一个故事。
通过这个故事使我羞愧以前自己只顾自己,不顾别人的行为。
所以从此我学会了关心集体，爱护公物，严格约束自己，时时心中想着别人。
书里的知识无穷无尽啊
最近我读了《小学生简快作文》后，收益非浅，书中有很多美好的童话，性格各异的人物，奇异的幻想，迷人的景物，新奇的故事，有趣的百科知识，这些都是我们不可缺少的。
读书，充实了我们的大脑，带领我们进入新奇的知识领域，受到了很多的启发。
正如高尔基说的：“书是人类进步的阶梯。
”我们在学校学习的知识大多也是从书本上得到的，如果没有书，人们将会变的孤陋寡闻，如果没有书，就不会有这么发达的科技，所以书是人类最好的精神食粮。
再如：《木偶奇遇记》这本书读后给人以很多的启发，特别是做人方面。
它讲了一个木匠把一块会说话的木头作成了木偶，而这个木偶十分贪婪，做人很不诚实，当他受到惩罚改正错误后，才变成了一个真正的人。
这个童话故事的中心思想很明确，就是为了表达贪婪的可怕，教育我们做一个好人，一个对社会有用得人。
不止这些，读科技类的书还可以让我们了解到现代科技的发达，社会的进步；读历史类的书还可以让我们知道过去的事情。
读书是我们学习知识的主要途径，读书不仅让人获得知识，还教育我们怎样做人，为了做一个对社会有用得人，今后我要多读书，读好书。
演讲稿 礼赞母校
一些范文：礼赞泱泱渭水，一蜓点水，曙光校园的蓬勃迹象；长大，一篇沧桑巨著灵毓秀的学府芬芳
秉承弘毅明德，笃学创新，长安大学阔步前行，茁壮成长，共和国六十年华诞，从青丝墨绿到两鬓斑白，从枝头新生到大木参天，这片热土留下的岂止成绩斐然，精神崇尚足以撼天动地，切人心脾
我，一名经本校跨专业的硕士研究生，深深爱着我的祖国，爱着培育我沉潜治学的长安大学
祖国，古老且又年轻，饱受艰辛磨难，且又毅然挺立，幅员辽阔且又屏障叠起，物华天宝且又蕴意深远。
到夜色通透，时常仰望星空，考念圣贤英烈，正目时代脉搏，了视中华腾飞，不禁红润了我的眼角。
母校，包罗万象，生机盎然，英才辈出，风范使然，国奋进亦同奋进
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
明心静气，淡泊致远，回味那曾梦回纤绕的足迹，走在修远大道，夜色弥蒙，思想喷发
临坐明远湖畔，赏云观鱼待七星，鸟鸣蝉悦柳添姿。
遥望西天残阳落，一轮明月天心照
良辰作伴，美景依托，手捧书香，不亦乐乎
自然的状态映射了自然的心态，正是这座校园，给了莘莘学子无限遐想，而校园活力不正是学子的风华正茂吗
春光的暮色已经来临，校园里芳草萋萋，在鸟儿的欢歌笑语中流露着母校的紫色润物
盛夏炎炎灼人，同学的心理总显平静，因为强闻博志，更因为陶冶了一份淡定稳健的情节
三秋玉树，深于清林，新黄色的梧桐叶在微风的摇曳下莎莎做响，这已然是一道自然的节奏
冬雪瑟瑟，草木凝心，期待着，期待着又一个春色的萌发
最为令人赏心的当然是形式各异的校园活动:高雅艺术进校园、渭水之星、渭水大讲堂以及包括各领域的知名学者讲座等等,每逢参加，同学们总是热情不减，因为这样不仅可以拓展知识层面，还可以激发更多的创新思维，对专业学习有异曲同工之妙。
课余时间，会选择约几同学去到桃花园周边走走，呼吸郊外的清新空气，相互交流心得，抑或去图书馆读书，在那浩瀚学海尽情游览。
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工学应用，经学统筹，文理并重，格物致知
随着学术框架的完善构造，母校正在全面进取。
长安，取自长治久安，往昔十三朝古都，今日之西北咽喉重镇；丝绸之路，唐蕃古道，贞观开元，文景大治，早已响彻世界，冠名宇内。
大学，广博汇智，取之不尽，用之不竭，在这座知识殿堂，学子翱翔，徐时成长
曾今，去过清华北大，同济复旦，浙大东南，湖大中南，倒是更加喜爱母校，当我攀登武当，崂山仙境，亦或巡游灵隐，秦巴南宫，总想探根朔源，深思密虑，今天的空前规模，铜炉升紫烟，香火连绵，却是哪位大道长大和尚，如苦行僧般初历此地，观象大山走势，终寂此地。
是这样的，苦行僧的到来，普度众人，传道授业，将毕生心血倾注于此，这份感召令周围人大数追随，开山铺路，搭庙建寺，数百年后便才是我们今天所看到的这般宏伟
当今的隐士大才若要苦修行为，将不会再来造访此地，不因地气已尽，着实先人智慧，不便伏惟，而若来这里，慕名则可。
我爱母校长安大学，直白的爱她，因为年轻，因为容光焕发，因为潜质怡然
母校礼赞 天朗气清，丹桂飞香。
三山两槽，惠风和畅。
母校诞辰，日月辉煌。
五湖宾朋，笑意荡漾。
四海校友，欢聚一堂。
信步校园，巨厦明窗；鸟语花红，绿树成行。
忆昔岁月，酸甜辣烫。
触摸往事，令人神往。
生产劳动，结合课堂①。
“增长才干，见多识广”。
团坝搬煤，人和挑粮。
农场挥锄，许家坡上②。
劳动锻炼，西山垦荒③。
励我心志，给我力量。
教我做人，育我成长。
礼赞母校，感恩师长
九秩大庆，巨石典章。
丰功伟绩，天地同光。
传道授业，良师榜样；一生辛劳，黑发染霜。
读书明理，茁壮成长；全面发展，桃李芬芳。
竹乡儿女，放飞梦想；金玉年华，凯歌高扬。
代代才俊，题名金榜；辈辈英彦，强国栋梁。
国重学校④，盛誉远扬。
川东明珠，蜀人景仰。
举杯恭祝，母校福康。
再创佳绩，蒸蒸日上
更上台阶，无限风光
母校礼赞 ——献给我敬爱的母校 □李冠良 有一种感动，沸腾了整个五岳之尊的冷漠 有一种诉说，在我黑黑的眼睛里无声闪烁 有一种思念，把一个秋天的孤独烫得火热 有一种来自灵魂最深处的呐喊 它的名字叫做感谢 母校呵，我敬爱的母亲
——题记（一）是谁用温柔的手掌将一个孩子的委屈轻轻抚摸当他把一块糖的失落当成了挫折是谁用光的热量打碎了云雾的迷茫在那些没有星星没有月亮的雨夜海鸥的叹息驻守成礁石的守望对大海板起脸孔做千年的思索鱼儿的残骸堆积成亘古不变的惊叹以一种沧桑的姿态表达某种原则但 灯塔依旧微笑 渔船依旧启航在晨曦中 在月光下 甚至在最肆虐的暴风雨中灯塔的信念已升华为不屈的力量灯塔的方向就是成功和希望
（二）前进的旅程中充满了狂暴的激流和隐蔽的浊浪开拓者的累累伤痕叠在一起比金字塔的呼喊还要高亢我孤独的奋斗的人儿啊
当你孤身一人穿越万家灯火当你饥渴的骆驼倒在天际的沙漠当汪洋大海中你唯一的小船被巨浪击破你可曾退缩
你可曾后悔
你能否继续拼搏
沉默
可怕的沉默
深沉的沉默……一个声音打破了沉默，飞越了万里山河“前进啊，我的孩子
”这是来自母亲心中最原始的召唤
这是足以涤荡天地间一切痛楚和绝望的呐喊
（三）舔舔伤口，奖励自己一个微笑泰山石永恒的顽强凝聚于母校的精神流淌于我的血液我听见自己跳动的心在诉说：当我还是小孩子 喜欢趴在您的怀里数星星看月亮星星的智慧启迪我慢慢成长当我背上行囊 踏上寻梦的方向您的脸上含着微笑眼里闪着泪光当我在风雨的洗礼中跌倒受伤您伸手将前进路上的明灯拨亮当我最终嗅到了辉煌的芬芳你依旧守望在那遥远的故乡母校情深回忆母校，纵使用天作纸，大海作墨，也难写尽我们的感激之情。
母校像春天的雨露，滋润着我们心田，哺育着我们成长。
我们之间这三年的情感，像一杯浓茶，总有一股难以驱散的清香。
初一的我是一颗不起眼的星星，校园则是那浩瀚的夜空。
我依偎在校园里，眨着懵懂的眼睛。
初二的我是一颗要成长的小树，校园则是那片广阔的土地。
我扎根在校园里，贪婪的汲取着营养。
初三的我是一只展翅欲飞的小鸟，而校园给了我飞翔的力量……在小鸟即将离开这片天空的时候，它衔下一根羽毛，留下无尽的感激与爱……人生路从这里延伸，青春的理想从这里腾飞。
教室里荡漾的欢笑，黑板里流淌的心血，言传身教铸就理想，耕耘默默终身无悔
春天绽开的花蕾，秋季里硕果累累，桃李芬芳令人醉，校园春秋无限美
我永远无法忘记，有一个五彩的操场供我们嬉戏，我永远无法忘记，有一个充满欢声笑语的教室曾排有我的座椅，有一群活泼开朗的男生女生在对我微笑。
“遇见你们，是最神奇的意外……”各人的母校可能不同，所以你应该参照借鉴范文，吸取精华，自己写出对母校的感情，唱出对母校的礼赞。
以做人的底线写一篇演讲稿
做人，更应该有底线。
仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。
在那里，有与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。
好一个，盛唐诗酒士，青莲文苑第一家；好一个，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个，用筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己
在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
”面对朔风凛冽，他与作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。
在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者
历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。
苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了。
在那里，还有与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
”面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。
好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的
他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同样精彩。
有那献身草原的牛玉儒，有那根植西藏血洒高原的孔繁森，有那铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师的杨业功……我们呢
看过了历史，历史感动了我们。
丝绸之路演讲稿两百字。
丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。
其起点一般认为是长安（今西安），其实它随朝代更替政治中心转移而变化。
长安（今西安）、郏鄏洛阳、平城（今大同）、汴梁（今开封）、大都北京曾先后为丝路起点。
往西一直延伸到罗马。
在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，“丝绸之路”因此得名。
丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。
历史上一些著名人物，如，出使西域的张骞，投笔从戎的班超，西天取经的玄奘，他们的一些故事都与这条路有关。
自从张骞通西域以后，中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。
通过这条贯穿亚欧的大道，中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品，源源不断地运向中亚和欧洲，因此，希腊、罗马人称中国为赛里斯国，称中国人为赛里斯人。
所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。
