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名思教育演讲稿十分钟

时间:2014-12-08 07:35

关于公平公正话题的演讲稿

各位领导,大家好,今天我演讲的题目是《撑起一片公平正义的天空》。

  翻阅中华五千年长卷,在浩如烟海的历史长河里,千百年来人们呼唤着一个共同的目标,那就是公平和正义

从“包龙图怒铡陈士美”的王子犯法与庶民同罪,到“秋菊打官司”的为了讨个说法,朴实、善良的人们都在执着地追求这样简单而又复杂的两个词——公平与正义。

  这里我且不说那惩治邪恶、匡扶正义的人民好警察任长霞;那公正得让群众“胜负皆服”的女法官宋鱼水;也不说那以春风化雨般的公平与正义拯救许多失足少年的“法官妈妈”尚秀云。

今天我就想给大家说说我们八里中学是如何为学生撑起一片公平正义的天空的吧。

  法律历来被视为维护和促进公平正义的艺术和工具,遵纪守法就是维护社会公平正义,违法犯罪则是对公平正义的践踏。

所以我校一直把预防青少年违法犯罪作为开展普法教育的重点。

多年来我校未发生一起未成年人治安刑事案件。

我们通过开展法律知识讲座和竞赛,主题演讲等多种形式,利用校园广播站和壁报栏等多种媒介大力宣传法律知识。

每学期开学和学期结束我们一直坚持定期聘请公检法部门的领导专家来为师生作法制报告。

专家们用一个个鲜活的案例循循善诱,提醒学生法律尊严不可触犯。

我们曾组织学生参观了扬州市看守所。

当学生们近距离地看到劳教人员因违法犯罪而受到处罚和教育矫治被限制自由的痛苦景象,他们被深深震撼了。

我校一名平时经常打架斗殴、不服管教的男生回校后在日记中写道:我们应珍爱自己所拥有的一切,把握好人生的航向,不能一失足成千古恨。

若我们触犯法律,践踏社会公正,那等待我们的只能是自由的缺失,良心的谴责。

  教育公平是社会公平在教育领域的延伸和体现。

为了让每一个学生尤其是弱势群体的子女们都能够公平地享受教育的权利,我校全面实施关爱工程,为“留守学生”、“学困生”、“贫困生”的健康成长创造良好的环境。

我们以“对所有学生负责,不让一人掉队”的原则,成立了帮困小组,利用课余和节假日帮助学困生解决学习中的问题,至今已转化了近200名学困生,使他们顺利考上高一级学校再深造。

同时我校成立了学校、家庭、社会三位一体的“留守学生”管理网络,进行了近400人次的“留守学生”调查访问纪录,让他们可以在缺乏监护人监管的情况下和其他学生一样健康发展。

老师们已记不清花费了多少课余时间,对帮扶对象进行辅导,又有多少个节假日从师生的课堂中悄悄逝去。

  更值得一提的事,我校每年给“贫困生”近3万元的减免和补助。

还多方筹措资金成立八里中学“励志奖学金”,奖励那些家境贫困但学习刻苦的学生,数年来没有一人因贫辍学。

在八里中学校园内我们每天都会看到一个步履蹒跚的瘦弱的身影,这个女孩儿叫孙晓婷。

因患小儿麻痹症,她双腿落下残疾。

她家境极其贫困,父母都是靠四处给人打零工勉强维持生活。

了解到她的这一情况,学校没有袖手旁观。

我们立即减免了她的全部学杂费,并让其在学校食堂免费就餐。

殷婷知道后拒绝了,我们明白这是个非常自强的孩子,平时上下楼梯,别人只要两分钟,可她却需要十分钟甚至更长,但她从不允许别人搀扶,再艰难也要自己走。

这样优秀的学生怎能让她因贫困而辍学呢

没办法为了照顾她的自尊心,我们和她的母亲商量,就说这笔伙食费已由她母亲来交了。

她的任课老师们也以奖励进步的形式送给她学习和生活用品,鼓励她继续努力。

两年来我们一直用这个善意的谎言,为她撑起一片和别人一样平等接受教育的爱心之伞。

  由于身心发展的不成熟和社会阅历的限制,加之学习压力剧增,使得校园内一部分学生出现了心理困惑,甚至心理障碍。

为了使他们能同其他学生一样健康地学习生活,我校成立了专门的心理咨询室。

只要学生有需要,我们的心理辅导老师都会耐心细致的帮助他们找出问题所在。

同时严格做好保密工作,切实保护学生的隐私,确保他们不会受到他人歧视。

心理咨询室自成立以来,已经成功地干预了4起学生离家出走事件,打消了一人轻生的念头,转化了30多名特别叛逆的学生,给近60名学习优异但压力过大的学生内心减压,让他们得以顺利考上四星级以上重点高中。

当一个个天使般的笑容又回到他们曾经阴云密布的脸上时,当一群群欢乐游戏的身影取代曾经的形单影只时,我们深感欣慰,为了每一个孩子能健康成长,再累也是值得的。

  “天下兴亡,匹夫有责”,维护社会公平与正义,需要全社会的努力。

在我们渴望得到一个公平正义的环境的同时,也应该承担起维护公平正义的社会责任。

我们正是从身边的平常事做起,身体力行,自觉遵守各项制度和规则,善待他人,同情和帮助弱者。

我们相信只有人人都这样做,我们共同期盼的公平正义之春才会到来。

  我们八里中学所作的努力,只是全社会维护公平正义的一个缩影。

我们深信:今日我们以行动在学生心中播洒下公平与正义的幼苗,明天这幼苗必将成为支撑社会公平与正义的栋梁。

感人故事作文500字

在我的记忆长河中,保存着许多令我感动的事。

它们像闪烁在银河中的无数星晨,虽或明或暗,但都无比美丽多姿。

其中,有一颗最璀璨的明星高高悬挂在我的脑海上空,现在,就让我把它摘下给你慢慢观赏。

记得我二年级的时候,在一个数九寒冬的早晨,我忘了带手套就去上学了。

到了学校,我的一双小手已被冻得红通通的,可是,回去拿手套已经来不及了,我只好走进教室。

“屋漏偏逢连夜雨”,就当我走进教室后不久,天空一下子灰暗了,“山雨欲来风满楼”,让人有一种说不出的压抑感。

不一会儿,空中便飘起了雪花。

雪越下越大,最后,如鹅毛一般在半空中纷纷扬扬……天气越来越冷了。

望着那鹅毛大雪,看着同学们都纷纷戴上手套,我却只好不住地往手心里呵着气,搓着手,祈盼天快点放晴。

可是,“天不随人愿”,渐渐地,天地间的一切都变得银装素裹,那该死的雪却还在不停地下

我的眼里不禁浮起一层蒙蒙的水雾。

我不停地在心里斥问自己:你怎么这么粗心

这么冷的天怎么会忘记带手套

这下冷了吧

要是雪一直不停地下,手不冻坏才怪呢…… 就在我自责且又后悔之时,一双手套映入了我的眼帘。

“快戴上吧,要生冻疮的。

”我诧异地抬头望去,是同桌邢科晴,她脱下了自己的手套。

“那……你呢

”我犹豫地问道。

在这一瞬间,我既想立刻接过那双手套,又在心里不住地遣责自己:你怎么那么自私

邢科晴就不会冷吗

难道只有你怕冷

邢科晴似乎看穿了我内心的矛盾,一把拉起我的手,将手套放在了我的掌心,说:“没事,我的手可暖和了,不冷

”在那一刹那,邢科晴手心的温度一下子让我觉得无比温暖,暖得让我误以为已经来到了春天。

我的鼻子酸酸的,忍着想要夺眶而出的泪水戴上了手套。

邢科晴会心地笑了…… 那一件事深深感动了我,在那一刻,邢科晴那甜美的笑容永远铭刻在我心中。

虽然说,邢科晴将自己的手套让给我并不是一件所谓“惊天动地”的大事,不过,却很少有人会像邢科晴一样舍己为人。

我相信,邢科晴的举动是发自她内心的善良,不然,她尽可“只扫自家门前雪,休管他人瓦上霜”。

“赠人玫瑰,手有余香”,一支蜡烛不因点燃了另一支蜡烛而降低了自己的亮度,反而,在点燃的瞬间自己更加辉煌

在我们中华民族悠久而厚重的精神宝库中,助人为乐是一个熠熠闪光的瑰宝,邢科晴那舍己为人的精神感动了我,从她的笑容中,我读到了助人为乐的真谛。

急需《安全伴我行》演讲稿一篇,演讲十分钟时间。

谢谢

主要内容:  交通安全顺口溜:  (1)交通安全很重要,交通规则要牢记,从小养成好习惯,不在路上玩游戏。

  (2)行走应走人行道,没有行道往右靠,天桥地道横行道,横穿马路不能做。

  (3)一慢二看三通过,莫与车辆去抢道。

骑车更要守规则,不能心急闯红灯(4)乘车安全要注意,遵守秩序要排队;手头不能伸窗外,扶紧把手莫忘记。

  交通安全宣传警句:  行万里平安路做百年长乐人  但愿人长久千里路畅通  人生美好步步小心  路无规不畅国无法不宁  狭路相逢“让”者胜  处罚违章不留情 看似无情最深情  爱妻爱子爱家庭 无视交规等于零  乱穿马路 失道无助  超载超速 危机四伏  酒后驾车 拿命赌博  一秒钟车祸 一辈子痛苦  遵守交规 储蓄安全  礼让礼让 人车无恙  高速公路 行驶适速  心无交规 路有坎坷  遵守交通法规 关爱生命旅程  实线虚线斑马线 都是生命安全线  路为国脉 法系民魂  出了车祸速报警 救死扶伤见真情  心头常亮红绿灯 安全行驶伴人生  生命只有一次 平安伴君一生  礼让三先 路畅民安  宁绕百步远 不抢一步险  千里之行 慎于足下  谨慎驾驶千趟少 大意行车一回多  一人出车全家念 一人平安全家福  人病不上车 车病不上路  同为行车人 相见礼为先  虽为坦途 超速者戒 纵有捷径 乱穿者止  居安思危危自小 有备无患患可除  违章超载 得不偿失  减速慢行勿争先 关照生命到永远  国法如山 逃逸必捉  三双筷子三只碗 爱妻娇儿盼团圆  违章观念强 安全系数大  十次肇事九次快 摩托车族当自爱  醉(罪)在酒中 毁(悔)在杯中  酒后驾车 生命打折  有酒即无舵 早晚要闯祸  大路朝天 请走右边  道路连着你和他安全系着千万家  祸起瞬间 防患未然  守交规迎春夏秋冬福保安全纳东西南北财  交规学记用 安全你我他  护栏保安全 翻越最危险  安全在你脚下生命在你手中  乱窜马路 游戏人生  逞一时之勇 得一世之悔  安全与生命一线索幸福和安全两相连  绷紧安全琴弦奏响生命旋律  走过春夏秋冬安全永驻心中  礼让三先 天长地宽  步步小心 平安是金  遵守交规 善待生命  交通安全进万家出入平安你我他  母念妻等娇儿盼愿君平安把家还  头脑绷紧安全弦行车系上安全带  警惕安全在 麻痹事故来  珍惜生命 遵章出行  一丝不苟保安全半分疏忽生祸端  违章铸成终身悔守规伴你一世安  车辆超载一吨危险增加十分  支线让干线 抢行起祸端  停让躲慢要果断犹豫不决出祸端  大哥大方向盘同时使用最危险  雨雪雾 限车速  快车乐一时 祸起痛一生  夜间会车要谨慎远光近光有分寸  心静车行 心乱车停  大意与事故挂钩小心与平安交友  飞速行车乐一时一朝落马毁终生  关爱孩子 从起步开始  居安思危 莫忘交规  大意招祸 小心得安  车行高速路 注意限车速  维护交通安全关爱生命久远  十字路口易闯祸一慢二看三通过  开违章车 流事故泪  找点空闲找点时间交通法规经常看看  赌,败家的源头酒,肇事的祸首  遵章路上走 安全伴你行  千里之行始于足下交通安全从我做起  驾车遵章行 爱拼不会赢  安全最佳效应平安共同心声  生命无返程 切莫逆向行  莫道行车易 违章难平安  心中交规严 眼前路自宽  拒酒千里外 安全万里行  交规脑后 事故眼前  肇事莫逃逸 逃逸违天理  让道于人 安全于己  醉人驾车 易成罪人  车行万里路 走好每一步  礼让平安行 冲撞祸根生  遵守交通法规平安与你同在  相会有缘 相让有礼  车祸猛如虎 安全胜万金  红灯短暂 生命无限  金玉有值 生命无价遵守交规平安一生  安全行车十五想:  出车之前想一想,检查车况要周详;  马达一响想一想,集中精力别乱想;  起步之前想一想,观察清楚再前往;  自行车前想一想,中速行驶莫着忙;  要过道口想一想,莫闯红灯勤了望;  遇到障碍想一想,提前处理别惊慌;  转弯之前想一想,需防左右有车辆;  会车之前想一想,先慢后停多礼让;  超车之前想一想,没有把握别勉强;  倒车之前想一想,注意行人和路障;  夜间行车想一想,仪表车灯亮不亮;  通过城镇想一想,减速鸣号切莫望;  雨雾天气想一想,防滑要把车速降;  长途行车想一想,劳逸结合放心上;  停车之前想一想,选择地点要适当。

  1 、认真学习交通安全常识,自觉遵守交通秩序;  2 、靠路边行走,横过道路走证马线.’做到“一停、二看、三通过” ;  3 、不闯红灯、不乱穿道路、不在道路上嬉闹玩耍,不越护栏、.不追车扒车、不抛物击车;  4 、排队乘车、不向窗外乱扔东西,从右侧下车,不乘坐带病车、超载车和农用车;  5 、骑车靠右,不逆行、不双手离把、不互相追逐、不扶身并行;不突然猛拐;  6 、遇交通违法行为及时纠正,遇交通事故主动报警;  7、主动宣传交通安全法规,积极参加交通安全社会公益活动  1、坚持徒步上下学,不准在街道、公路上、拦车、爬车、追车和强行搭车。

  2、不满12周岁的学生不准骑自行车。

不管步行或在公路街道上行走时,必须 靠右行走或人行道上行走。

  3、步行时,在横穿街道、公路或交叉路口时,应注意来往车辆。

在无来往车辆时,从人行横道线内通过。

  4、严禁在机动车临近时横穿公路。

不准在有机动车通过的道路上做游戏。

  5、在公路或其他道路上行走时,不准钩肩搭背、三五成群并肩而行,不准边走边看书或边玩耍。

  6、前进途中,遇到路边堆放障碍物时,要特别注意来往车辆,待无来往车辆通过时再通过,并且要靠安全一侧.

如何发挥士官骨干作用演讲稿330字

士官处在军官和士兵的中间位置,是联系军官和士兵的桥梁和纽带,是基层“两个经常性”工作的中坚和联结点,充分发挥好他们在连队经常性思想工作中的主体作用,是提高基层经常性思想工作落实质量的重要保证。

  一、积极引导,增强士官做好经常性思想工作的信心。

当前,一些士官在开展经常性思想工作中,认识上还有偏差,工作还不够积极主动,最突出表现是信心不足:有的片面认为思想工作是干部的事,士官起不了多大作用;有的认为肩上不扛星,说话没人听;还有的感到素质能力不具备,工作做不好。

因此,针对士官的思想倾向,要及时地加以教育引导,帮助其明确责任、认清优势、树立信心。

首先要加强责任意识教育,帮助他们充分认清士官的地位、作用,增强责任感。

要组织他们认真学习士官职责以及军委首长关于加强士官队伍建设的一系列指示精神,认清自己肩负的责任和使命,强化爱岗敬业精神。

其次要帮助他们认清自身优势,树立信心。

要引导他们充分认识到,与干部相比,士官在做好经常性思想工作中有其独特的优势。

一是与战士心理上的相融性。

士官和士兵年龄相近,经历相似,有共同语言,相互间心理易沟通,做工作易被战士接受;二是了解战士真实思想的准确性。

士官身处兵中,战士的一举一动、一言一行都在其视野之中,因此,观察问题直接,发现问题、掌握战士思想变化准确;三是解决问题的及时性。

士官一般都具备一定的分析处理问题的经验和能力,在干部少、精力难顾及、分散执行任务时,能够及时弥补干部看不到、想不到、听不到、做不到的工作;四是思想工作具有广泛的渗透性。

基层士官队伍数量大,分布广,能有效地结合连队阶段性工作任务的完成和广大战士的思想反应,把经常性思想工作渗透到广大战士之中,贯穿于各项工作任务的全过程;五是密切官兵关系的协调性。

士官能在干部和战士之间发挥上传下达,呈上启下的作用,多做穿针引线的工作,有效地避免和消除官兵之间的误会和矛盾。

  二、主动解难,排减士官做好经常性思想工作的干扰。

士官大多处于事业、家庭的“上坡路”,面临的实际困难多,自身解决力不从心。

在基层,困扰士官队伍的主要问题是休假时间难保障,学习计划难实现,婚恋问题难如愿,家庭负担难减轻,复员出路难解决。

这些问题的存在,对士官队伍的思想和工作产生了不同程度的影响。

因此,基层干部应当密切关注士官的实际问题,为其排忧解难,以爱心促进士官安心。

对于士官的实际困难,基层干部一方面要加强教育,引导士官正确看待,正确处理。

特别是对于那些思想不够稳定、工作消极的士官,要主动靠上去,及时做好转化工作。

另一方面则要竭尽所能,帮助士官解决。

一是严格按条令条例保障士官休假。

干部不能只图自己轻松、安逸,让士官连轴转,要根据部队工作、农事季节、婚姻状况、家庭实际等因素,合理安排士官休假;二是对来队士官家属要安排好食宿,热情接待,干部要主动登门看望慰问,尽力满足合理要求;三是大力支持士官学习成才的愿望。

充分发挥高学历官兵的优势,组织帮学对子,对士官进行帮助和辅导。

建立士官学习室,提供学习场所。

非工作需要,尽可能不占用士官的学习时间,并为他们购置必要的学习书籍,从人员、地点、时间和经费上适当加以倾斜;四是对于士官婚恋和家庭的困难,基层干部要帮助他们出主意,想办法,同时积极通过政治机关,主动与其所在地的妇联、居委会、民政部门和人武部门取得联系,争取他们的支持。

  三、善于“搭台”,挖掘士官做好经常性思想工作的内动力。

你不放心,我不尽心。

要突出士官在做好经常性思想工作中的主体地位,基层干部必须转变观念,不能用老眼光看待士官,用老办法管理和使用士官。

应当充分尊重、相信士官,为他们发挥作用搭设舞台,调动他们做好经常性思想工作的积极性、主动性和创造性。

一是要区分工作的层次。

干部要学会通过士官传达自己的意图,依靠士官实现自己的决心,形成干部带士官,士官带全体的工作路子。

鼓励士官在职责范围内独立解决问题,不能把士官的职权一把揽过来,一竿子插到底,把士官抛在一边;二是要合理赋予士官“官”的权力。

要赋予他们日常事务的处置权,重要问题的参与权,敏感事务的监督权,让他们有职有权,以便更好地发挥作用。

在干部缺编的情况下,可以指定优秀士官代理干部职务,连队党支部还应当根据本单位党员的具体情况,适当吸收优秀士官党员进支委,让其参政议事、献计献策;三是要为士官发挥作用创造条件。

执行急难险重任务时,要优先考虑到士官的特殊作用,尽可能让其“当先锋”、“打头阵”。

部队组织比武竞赛、科技练兵活动,要让士官登台亮相,尽可能展示其才华。

在经常性的训练、工作、学习中,也要发挥士官的特殊优势,让其担任“小教员”。

  四、加强帮教,提高士官做好经常性思想工作的能力素质。

经常性思想工作是一门艺术,仅凭一腔热情是远远不够的。

士官相对于干部来说,理论水平、能力素质、工作经验要弱一些,因此,基层干部要着力帮助士官提高做好经常性思想工作的能力素质。

一是要帮助士官提高理论素养,打牢做好经常性思想工作的基础。

理论素养的高低不仅关系到经常性思想工作的方向,而且决定了经常性思想工作的水平。

因此,要引导士官努力学习“三个代表”重要思想和我军政治工作的基本理论,帮助他们掌握精神实质,学会理性地观察问题、分析问题和解决问题;二是要帮助士官掌握工作路数,打好经常性思想工作的主动仗。

认真组织士官学习掌握经常性思想工作的基本特征、疏导方针、指导原则、方式方法、主要内容以及战士思想变化的规律,使士官做到心中有数;三是要帮助士官提高工作能力,争做经常性思想工作的行家里手。

坚持经常性思想工作的各项制度,采取难题“会诊”、交流经验和具体传帮带等方法,对士官进行经常性培训,使士官能够学以致用,融会贯通,形成能力,在实践中不断摸索,总结提高。

  五、严格要求,增强士官做好经常性思想工作的说服力。

身教重于言教,事实胜于雄辩。

基层干部要把对士官的使用和管理结合起来,注重启发士官的自觉性,处理好士官与战士之间的兵兵关系,防止情绪对抗,使士官真正成为士兵的榜样,通过他们的良好形象来增强经常性思想工作的说服力。

基层干部要适应士官制度改革的新变化,自觉依靠组织管理、依靠制度管理、依靠条令条例管理,切不可脱离法规,搞“土规定”,降低对士官的要求。

一是强化三种意识。

通过不断强化士官的“条令意识、纪律意识和兵的意识”,让他们清醒地认识到做好别人的工作首先要管好自己,只有在行为上让战士心服,说理上才能让战士信服;二是及时化解士官与战士之间的矛盾。

士官与战士难免会发生矛盾冲突,基层干部要因势利导,及时化解,防止士官与战士之间的关系恶化给工作带来不必要的麻烦。

尤其在“热点”问题上,要增强透明度,严格按程序、按标准、按条件,公开、公正、公平地进行,并自觉接受群众的监督;三是及时树立典型。

士官当中不乏小专家、小能手、小权威,因此,针对不同特点及时树立典型,并结合对优秀者的表彰,能够有效地增强士官在经常性思想工作中的说服力.  这是思想工作的,作用其它还在.  装备管理方面这是军队作战取得胜利的基本条件。

在消防部队进行灭火战斗和抢险救援中,消防器材装备保障准备工作做得好与坏

直接影响了战斗力的提高。

如何能让手中的消防器材装备发挥其最大功效

在一定程度上决定了战斗的成与败。

消防部队基层中队器材装备管理工作的内容, 是根据灭火战斗的需要来决定的。

消防车辆和随车装备是消防中队的主要技术装备,作为保管和使用它们的驾驶员,自然在部队的作战、训练和执勤备战中担负则重要的责任,有着重要的地位和价值。

  士官制度实施几年来,士官在部队兵员中所占比例逐年攀升。

士官一般分为专业士官和非专业类(管理)士官两大类。

专业士官主要是指在专业技术岗位上的士官,这部分士官一般有专长、有特长,掌握了比较过硬的专业技术,在消防部队来说,主要就集中在消防车驾驶员这一岗位上。

按福建省莆田消防支队的实力统计,全支队共有士兵96名,其中士官49名,这其中驾驶员有28名,占到了士官总数的57%和兵员总数的29%。

可见,如何发挥专业士官的技术骨干作用,是关系到加强基层中队器材装备管理水平的大事,值得做一番认真的研究。

  一、重视专业士官的技术骨干地位.  基层中队驾驶员的配备基本上是一车一人,比较固定,而且基本上是士官。

他们一般都是从士兵中的优秀分子成长起来的,而且经过总队统一的正规驾驶培训,具备一定的思想素质、文化素质和专业素质,是基层中队不可忽视的一支技术力量。

对于他们的管理和使用,不仅是“开好车”的问题,而且要提高到整个器材装备管理的高度上来,统筹规划、科学定位,实现人尽其才、物尽其用。

  二、在现有装备上下功夫,努力提高专业士官的技术水平。

  作为灭火战斗人员,应能充分熟练掌握器材装备,做到“四会”,即会使用、会检查、会保养、会排除一般故障。

而专业士官要发挥技术骨干作用,就必须具有一定的素质,主要来说,有以下四个方面:  1、熟悉装备器材的操作规程。

专业士官不仅要会操作装备,而且要严格地按照操作规程办事,不能随心所欲,违反操作规程,造成装备损坏和事故。

  2、熟悉装备器材的检查。

专业士官在操作的过程中,要善于检查装备,注重发现故障,这样才能达到检查的目的,不是为了检查而检查,只注意形式,不注意内容。

  3、熟练掌握装备保养技术。

专业士官要把功夫下在平时的装备保养上,象爱护家用电器一样爱护装备器材。

懂得为什么保养、怎样保养、保养什么,从而高标准地搞好维修保养,提高装备的使用寿命,使其更好地发挥战斗效能。

  4、熟悉一般的装备维修技术。

随着器材装备使用寿命的延长,可能会出现这样或那样的故障,作为专业士官要在熟悉装备性能、原理、构造的基础上,及时发现故障、准确分析原因、采取正确措施实施维修。

特别在灭火作战中能快速有效地排除故障。

  三、发挥专业士官技术骨干作用的方法。

  1、要求士官以模范行动把义务兵“带”好。

专业士官要运用自己掌握的技术,带动义务兵一起进行装备保管和使用工作。

要手把手地教,让他们在岗位上及早地学会熟练的技术,带动义务兵刻苦学习、研究技术,带动义务兵养成精益求精的学习态度和一丝不苟的学习精神,尽早掌握更多的专业技能。

  2、要求士官以全局观念把干部“帮”好。

中队干部一般调动频繁,不一定都能熟练地掌握器材装备的维修保养技能,作为专业士官就要从全局的观念出发,理所当然地冲在第一线,亲自动手排除故障,协助干部搞好技术运用。

要把自己的技术看成部队战斗力的组成部分。

  3、要求士官以高度责任感把技术“传”好。

专业士官的技术是部队培养的,要毫不保留地传给其他战友。

保守的把知识看作私有或者变成与组织讨价还价的条件,就失去了士官的存在价值。

要以老带新、以强带弱、以师带徒,专业士官的技术只有传下来,发扬光大 ,才有真正价值,才有部队效益。

  四、基层中队在专业士官管理上的几个可行措施  1、建立专业士官的选拔、培训、使用和激励机制,促进专业人才的生成。

要根据各队的实际情况,出台比较完善的规章制度,并加以落实,克服专业士官管理上的随意性和“关系学”,创造一个“尊重人才、重视人才、培养人才、争当人才”的良好氛围,使专业士官有干头、有盼头、有学头,提高他们的责任心和荣誉感,努力地在本职岗位上发挥作用。

  2、由一名士官负责中队装备和技术人员的管理,担任干部在装备方面的“顾问”。

消防器材装备是消防员的武器装备,是消防部队参与灭火战斗的武器,在后勤管理上要求各基层单位,要有专门机构或专职人员负责此项工作。

而对基层中队来说,我们可根据中队的实际情况,从专业士官中采用民主推荐的方法,挑选一名思想过硬、技术精湛,又有一定管理能力的先进分子,担任中队技术带头人的角色,负责监督其他专业士官履行职责,负责检查督促对全队器材装备的管理使用,参加队务会,当作中队的一名班长级骨干,为干部提供专业士官和器材装备方面的助手作用。

以一教十,以一管十,促进管理落到实处。

  3、目前可由驾驶员兼管高技术装备,落实责任制。

对于各中队现有的高技术装备既专勤装备,如果简单地分工给战斗员是不科学的,难以高质量地完成维护保养和正确使用。

驾驶员一般都具有一定的机械常识和维修保养知识,可以分工给他们负责保管,工作强度不大,又能确保管理和保养到位,减少高技术装备损坏和保管不善的可能,在当前的形势下,不失为一条有效的措施。

  总的来说,专业士官在消防中队具有很重要的地位和突出的作用,只有充分发挥他们的技术骨干作用,才能真正把器材装备的管理水平提高档次。

  终于粘完一篇了还有《从强化组织作用入手加强士官队伍管理之我见 》大哥一定要奖点分啊,没有功劳也有苦劳啊。

  兵役制度改革后,士官已经成为基层队伍的主体。

特别是二级以上士官多数是班长、骨干,又具备不同岗位的专业技术,因此成为基层中队执勤训练、灭火救援的中坚力量,二级以上士官管理的好坏直接关系到基层队伍的稳定。

然而,据笔者了解,目前大多数基层中队对二级以上士官管理难度大,普遍存在“兵”的意识差、不注意个人小节、在请假、婚姻及消费观念上存有误区等。

因此,多数基层干部将二级以上士官视为“刺头兵”,不仅未能发挥他们的作用,甚至有些士官在中队起反作用,影响了队伍的整体建设。

那么,如何发挥这些二级以上士官的作用。

笔者认为应该换个角度去管理,不仅要用行政手段去管理士官,更应该注重发挥党组织的教育管理作用。

的确,多数基层单位未能强化党员意识来加强士官的管理,管理上大多是采取行政手段,造成士官党员的光荣感责任感有所淡化、先锋模范作用发挥不明显、有的士官党员对党员先进性的认识不深,认为只要技术过硬就行,把技术强等同于觉悟高,从而忽视了思想改造、有的认为只要关键时候上得去,平时工作无所谓等等。

  以及《充分发挥士官在部队基层管理中的主体作用》士官,是部队建设的骨干与中坚力量。

随着新兵役法的颁布实施,如何充分发挥班长在部队基层管理中的作用,尤其在继承传统管理方法为主体的“兵管兵”管理模式,是新形势下各级领导机关尤其是基层干部关注的问题。

一、“兵管兵”重要意义所谓“兵管兵”就是指以条令、条例为依据,以班长管理为主体的士兵群体相互管理随着新《兵役法》的颁布实施,大量的优秀士兵将选改为士官,作为部队建设的骨干力量予以较长时间的保留。

他们实践经验丰富,专业技术水平高,独立工作能力强,群众威信好,并且在士兵行列中与义务兵朝夕相处,熟悉条令条例,具有较强的组织管理和带兵能力,这首先为“兵管兵”的推行奠定了坚实的基础。

同时,随着国家对素质教育的不断推进及兵员文化素质的显著增强,班长队伍素质也会随之有较大的提高,这同样为“兵管兵”活动的开展起到了良好的促进和推动作用。

  随着当今信息化社会的到来及大众传播媒介的日趋现代化,大量良莠并存的思潮也在不断冲击着军营,为管理者知兵增添了较大的难度。

而班长作为一个兵头将尾,与兵之间最熟悉、最了解,他们在时空上易于接近,感情上易于沟通,充分发挥其班长作用既有利于问题的及时发现和有针对性地做好工作,也能够帮助管理者有效消除管理工作中的盲区,达到“拾遗补缺”之功效。

因此,在特定环境和条件下,“兵管兵”比“官管兵”具有更多的优势。

其次,我军管理工作本身就是建立在高度自觉基础之上的,并具有很强的群众性。

开展“兵管兵”既是我军性质、宗旨的生动体现,也是群众路线在基层管理工作中的具体运用。

而且,通过“兵管兵”活动的开展,还能激发基层士官的主人翁意识,增强他们接受管理、参与管理的主动性和自觉性,促使其在管理中学会“换位思考”,增强对干部管理工作的理解和支持,产生“1+1>2”的管理。

  再次,通过“兵管兵”活动的开展,还可以引发各级管理者对自身管理动机、行为与效果的大量思考,促使管理者正确认识和把握新形势下部队基层管理工作所面临的各种新情况和新问题;认清当代青年战士的本质和主流,适应当代青年战士所具有的讲求民主、乐于参与、富于创新等思想特征;充分发挥班长在部队管理中主体地位的客观要求,从提高对新时期战士自我教育管理的重要认识入手,把部队基层建设与士兵求进步、求发展的基本需要有机统一起来,以提高自己的管理水平,推动部队基层管理活动不断向高层次发展

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榜样人生如逆我是行人。

人生的路千回百转,走在人生人也是千姿百态。

自远古的孔曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”他就以别人为榜样,始终不耻下问地以别人为师,最后他成为伟大的教育家,儒家创使人,他的桃李也遍天下。

唐朝的唐太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。

”他也是以魏征为镜,才换来唐朝的鼎盛。

在儿时就流行的一首歌也一直在脑海回响。

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党。

”这也就是号召大家向优秀的人学习。

这确时是千古不变的话题。

我也应该细细地缜思找寻身边的人,身上的闪光点。

在找寻过程中,它触动我内心的最柔软的地方,有一种叫眼泪的东西盈满眼眶。

妈妈,我要对您说,您是我的榜样。

您的思想颇为“叛逆”,您不愿让自己掌握于父母之命,背着婆婆,取得外婆的同意,用坚忍不拔的意志带着幼小的我们到村级的小村庄去开始自己教书生涯,边工作边自学,您说只有自己的文化水平不断地提高,就不负国家人民对您的重托,也可以用来教育影响我们三个小字辈。

梅花香自苦寒来,您用汗水换来了硕果,您的桃李遍天下。

也为我们生命的天空托起了一轮灿烂的朝阳,我成为一位白衣天使,二个妹妹也读了高等学府成为人类灵魂的工程师。

邻里人都羡慕说好风水都让我们家给占了。

什么“风水”,只是他们没注意您头上丝丝的白发,脸上漂亮的鱼尾纹罢了。

如今,您真的是老了,岁月无情在您的脸上刻上了深深的印迹,但在我们眼里,您却始终是最美、最可爱、最可信、最应受感激的人。

爸爸,我要对您说,您也是我的榜样。

您是个不多言语、默默无闻的孺子牛似的人。

您对我们的爱总是很深沉的,不善于表达,可是您总会用您的勤劳、节俭、宽容的品格与行动让我们明白这是沉甸甸的父爱。

到现在我还时常忆起小时侯的,我们坐上您的手推车,一路晃悠着脑袋。

您推着我们一起去在收稻谷,让我们懂得锄禾日当午,汗滴禾下土的,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦的含义。

让我们在这物欲横流的社会仍然保持着节俭。

亲人、同事、朋友们,我要对您们说“您们身上的闪光点都是我学习的榜样”您们身上的精华处处可见,在我人生的路上,只要我善于捕获,缜思之,慎行之,那一定能谱曲动人的人生乐章,绘一幅绚丽的人生图画。

红楼梦中贾宝玉的人物分析

一、人物分析:1、贾是一个性格叛逆,欢读书,尤其是厌恶八,不追求上进,即奇又俗的人物。

《红楼梦》中一段诗词这样描写贾宝玉:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

潦倒不通世务,愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张,那管世人诽谤

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双。

寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状

构成他性格的主要特征是叛逆,他从小生活在贵族式的大家庭,却不喜欢读贾政及私塾老师要求强行学习的“八股”之类的正经书,因为他从内心鄙视和抵触所谓的功名利禄,却喜欢作诗作词,并成立了一个“海棠社”,私底下竟钟情于《牡丹亭》、《西厢记》,因此,我认为贾宝玉在当时的社会中是一个叛逆者,在那个社会中他的行为被认为是“偏僻而乖张”。

另外,贾宝玉的另一个性格特点是尊重女性、热爱女性、崇拜女性、同情女性,核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由活动。

他说过“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”,后来,他又说了这样的想法:“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。

”贾宝玉只企求过随心所欲、听其自然,亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。

他对许多少女都多情,喜欢林黛玉,暗慕薛宝钗,欣赏史湘云,尊重袭人、晴雯、紫鹃、麝月,同情平儿、香菱、鸳鸯。

2、贾宝玉生长在少女群中,多所眷爱,而且他的爱并非只是男女之爱,而是更广泛意义上的对周围不幸者的爱。

所谓“爱博”或者说是“博大的爱”。

贾宝玉厌恶封建知识分子的仕宦道路,尖锐地讽刺那些热衷功名的人是“国贼禄鬼”;他嘲笑道学所鼓吹的“文死谏、武死战”的所谓“大丈夫名节”是“沽名钓誉”。

贾宝玉这些言行,正是表现了他对封建统治阶级的精神支柱——孔孟之道的大胆挑战与批判。

而“那管世人诽谤”,则更是对他那种傲岸倔强的叛逆性格的颂扬。

二、人物简介:贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。

他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身,荣国府贾政与王夫人所生的次子。

因衔玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。

他是大观园女儿国中唯一的男性居民。

贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲敬家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁爱情;他重情不重礼,结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子;他喜欢诗词曲赋之类性情文学,厌恶四书和八股文,批判程朱理学,把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

可是,“瞬息间则又乐极悲生,人非物换”。

他所爱的清净女儿们死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚,致使林黛玉泪尽而逝;再经抄家之痛,越发唬得他疯疯傻傻。

为了报答天恩祖德,也为了尽快了却尘缘,他以高魁贵子重振家业。

最后情极而毒,悬崖撒手,跟随一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到头一梦,万境归空”。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。

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