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博学践实的演讲稿

时间:2017-06-14 21:25

求一篇以“厚德博学敬业乐群”为主题的1000字左右演讲稿

厚德博学,敬业乐群。

该词语为北京邮电大学校训。

北京邮电大学是教育部,工业和信息化部直属的以信息科技为特色的综合类大学,211工程,985工程重点高校,入选“双一流”大学。

大家好

我要起用的是“厚德”、“博学”、“敬业”、“乐群”这四个名字,也是我今天演讲的主题,一、厚德“厚德”语出《易经·坤卦·彖》:“坤厚载物,德合无疆。

”就是说大地因宽广深厚而能承载万物,故能以好的品行造福万物而无所不包容。

《易经·坤卦·象》曰:“地势坤,君子以厚德载物。

”清华大学的校训“自强不息、厚德载物”即源于此。

可以看出,“厚德”是要求我们当以大地为楷模,胸怀宽广,以高尚的德行来包容万物。

“厚德”中的这个德字,古代写作“上直下心”,直心即德也,就是说“德”指的是一颗天真率直的心。

真心谓之德,真情谓之亲。

大学的宗旨不仅在于教授科学文化知识,还要培养人的高尚品德。

在大学中,同学们不仅需要收获知识,更要加强自我修养,净化自我心灵,陶冶自我情操,做一个品德高尚、胸怀博大的人,做一个人格健全、和谐发展的人

二、博学“博学”语出《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦”,就是说学者应该学无止境,锲而不舍。

其核心是要求我们通过刻苦学习和实践,以获得广博的知识。

《论语·子张》云,“子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”,复旦大学的校训“博学而笃志、切问而近思”即源于此;《礼记·中庸》亦云:“诚之者,择善而固执之者也:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”,中山大学的校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”即源于此。

可以看出,这些都是古人对学者应该如何增进学业,修养人格所提出的基本要求,其中,强调的是以博学为先。

三、敬业乐群请大家注意,我之所以把“乐群”发音为“要群”,是因为“敬业乐群”是一个古成语,古音为“要”,语出《礼记·学记》中关于隔年考试的说明:“一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。

”就是说,第三年就要考察学子是否能够潜心学习、融入群体。

我们强调敬业乐群,就是要求我们的学生能够专心学业,热爱自己的专业;能够团结同学、相处融洽,诚信宽容、厚生益众,热爱集体、同舟共济。

宋代大儒程颐曾说:“所谓敬者,主一之谓敬;所谓一者,无适之谓一。

”就是说,凡是做一件事,便要专心于一件事,将全副精力集中到这件事上头,一点不旁骛,这便是敬。

梁启超先生说:“所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。

《庄子·达生》中孔子评价一老者:“用志不分,乃凝于神”;《礼记·中庸》中说:“君子素其位而行,不愿乎其外”,这都是讲敬业的方法与道理。

敬业包含爱业、勤业、精业、创业等多种境界,意谓热爱岗位、忠于职守、笃学求精、献身创新,具备为社会发展而奉献的价值追求和勤恳作风。

谢谢大家

迎进博学礼仪讲文明600字演讲稿,速求

古人说,“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。

我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。

这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。

毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。

火车跑得快,全凭车头带。

在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。

那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。

我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中

文明礼仪,强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。

求一篇关于“厚德践行”的演讲稿

之道 厚德博学蓦然回神 山重水复于书间行走,不经意见大师的轶事——(王守仁)十一岁时尝问塾师:“何为第一等事

”“惟读书登第。

”“登第恐未为第一等事,或读书学圣贤耳。

”和鸣共振效果般地,自己不由扪心自问:“自己将书一路读来又所谓者何

”百思不得其解,一种惘然若失的感觉自发地萦绕心扉处,久久不能释怀。

这样的一幕在不久前自导自演却又是突兀的粉墨登场于自己的眼前。

跨入大学府第的自己,本是以雄赳赳一般的姿态和气昂昂的风貌,欲向未来尽情的挥洒与彰显自我。

可是,事与愿违的场景却总是欢喜于四处上演,这次自己又没能够逃逸出这幕。

或许是自己准备的不够,或许是出乎自己的意料与准备,或许这是同仁们的一贯遭遇,又或许…不管缘于怎样的因素,自己在大学府第内却渐行渐远于自我——开始陷入了空前的困惑与迷失中。

学习的节奏,生活的律动,自我的评判…一切都在不自觉中趋向了混乱与失落低迷。

在求学道上,风雨了十余个春秋,想来却是浑浑噩噩地不明就里地糊里糊涂滚过来而已。

值学前班和初小之时,读书不过是上学而已,对,就是上学校而已;步入初中时,读书只不过是个尚未完成的任务——离九年义务教育的任务还差三年嘛,当然也有一些所谓成绩与友谊之类的副产品;高中呢,读书是为考大学然后可以找个体面的工作——喔,工具论或者社会功用论。

虽然有所谓十余载的寒窗日子,可自己又真正了解个中道理么

说了解,那是自欺欺人。

正是这样的不知所以然,这样的浑浑噩噩,才使得自己在尚未寻到大学府第的主殿时便迷失自己于那长长的走廊里,山相重水相复,无路可寻。

迷路不要紧,更可怕的是为周遭山水迷情所惑而不知已然失却了前进的路标。

其实自己很长一段时间内就是后者,为眼前的新事物新景象感到赏心悦目,更有目不暇接之感。

或许一旁冷眼观人世的造化都看不下去我的玩物丧志,扼腕之余,遂一场冷雨朝我漂泊开去。

醍醐灌顶,岂能不醒

无意间瞥见王守仁的那则轶事,便是弄人的造化给我的灌顶醍醐。

是的,读书所谓者何

自己一时惘然于这个问题,却有急于找寻,一时却又不可得,头,痛至极。

其间,自己冷静下来的某个时段,自己突然意识到自己这才长大了,开始渐远于曾经的懵懂与浑浑噩噩。

更重要的是,自己性格里的理性成分愈见浓厚了,“跟着感觉走”不再适合自己了。

自己也明白这些迷茫是自己走向成熟所不可避免的,更是一个人必经阶段——破茧成蝶固然令人羡慕,可谁又能体会其过程的艰辛与苦楚呢

不错,自己在走向成熟了,也这才方然知晓自己陷入了山重水复的境地。

可明白了又能如何

视线遍及之处,依然路标杳然,无路可寻可走。

灵犀校训 始有柳暗花明失落时,其实也可以做到信步碾尘。

就是那样若失的心境这样小哉的步子,带着自己不觉间踱到了教学楼的主楼前,更让自己心有灵犀一般地为这八个烁金的大字所吸住,随后的几分钟,自己像是找寻到糖果的孩子般跳跃了起来,仅仅因为这八个字:善思致用,厚德博学。

第一次进入这个校园,便与这八个家伙不期而遇,却因对其不甚有感觉,一直冷落甚至遗忘了他们。

而现在,却有一种对其相识恨晚的遗憾于我心底暗暗滋生。

好一个“善思致用,厚德博学”

这不就是自己一直苦苦思寻而不得的答案么

读书所谓者何

惟“厚德博学”者是

那又如何读书

“善思”见重

天下书何其多,择何书而读

“致用”为要

一时间,自己心头环绕已久的乌云不但尽然散去,而且大喜之情难以抑制,遂喜极而忘形,响着手指和着口中滑落的音符,先前的山重水复,突然间消失殆尽,眼前一片豁朗,可谓柳暗花明啊,快哉悠哉,无复形容。

先圣孔子尝说:学而不思则惘,思而不学则殆。

学与思兼重,不可偏其一,否则难成读书之事。

今之习字读书之人,量上来说如恒河沙数,质上来说却万马齐喑。

何以会如此

多在于今之众人多只知“学”而不知“思”,思维僵化,浸淫于那些祖宗们传承下来的东西而不知发展,又或者一味地般照外来之术而不知萃取。

“善思”不但秉承先贤良知,更是如今早见浮躁的世人们所甚为缺少的品性。

大学教育作为育人成才的最后一站,倡导“善思”实为良策

庄子曾经这样形容知识:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。

诚然,天下的知识各种各型,广的无垠大的无量。

那我们还剩短短不足百年的日子里又将如何去选择其间的来“随”呢

其唯一的度量衡非“致用”莫属。

世间无用的东西多开去了,知识亦不能除外——当然,有用与无用都只是个相对概念而已,因时因地因人都会相互转化,在于自己把握。

无用的知识,不仅让自己有“殆”的感觉,更会因此虚耗了自己的年华,折损了自己的人生价值。

有了读书的方法,有了择书的标准,这些也不过是手段是途径而已,这一切的目的都是在于“厚德博学”之上。

唯有厚德,方能成就修己利群之酬酬壮志,唯有厚德,才可载得住世间之物,包括责任,“君子以厚德载物”便是此理了吧。

与此同时,“博学”不可或缺,唯有博学才能明辨是非才能巧于谋民利才能让“厚德”真正意义上践行开去,二者缺一不可。

可以说,校训的内容“善思致用,厚德博学”凝结了为人的旨要,更体现了学校的人本精神,也表明学校育才的方式与目标。

同时,更为学生们的求学生涯成铸了一个亚历山大灯塔,让学生在知识的汪洋上不致迷失。

这个灯塔不是一时的,而是一世的,它将伴我行走一生,彼此不离不弃。

求一篇以“勤恳、勤思”为主题的演讲稿

世界因为生命而精彩,我们可以看到:一棵幼苗长成大树迎风招展;一只幼鸟长大展翅搏击苍穹;一个婴儿成长为成人创造世间伟绩……是的,生命的意义就在于成长,在于进步。

或许,大树会被台风连根拔起;苍鹰会被猎人捕杀;人亦要面对生老病死,但这并不是倒退,更不是生命的意义。

对于成功有意义的人生,勤恳、勤思、勤奋便是最好的诠释。

勤恳代表一种态度。

要求一个人要勤奋踏实,做事认真。

古往今来,无数的事例告诉了我们一个至理:态度决定一切。

是的,没有什么事是做不好的,什么样的态度确定什么样的结果。

很多人有过失败,失败过的人也会有成功,很多时候,一个人的失败并不是因为自己的能力欠缺,而是忽略了以勤恳的态度去做事。

总是以“弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔”来助长自己一步登天、一举成名的妄想,而忘了“一屋不扫,何以扫天下”的古训。

没有付出就不会有回报,所以,作为一名现代青年,更应一步一个脚印,扎扎实实工作,多向劳模学习,努力提升自己的能力。

坚信“只要功夫深,铁杵磨成针”,相信自己,不抛弃,不放弃。

勤思代表一种能力和水平。

从小我们就背过“学而不思则罔,思而不学则殆”,如今,正当我们步入社会,做一名新时期建设的工作者时,这两句话便是对我们最好的告诫。

思考是发展的源泉,没有思考就没有了指导前进的方向。

勤思,便是要勤于思考,当然要联系实际,而不是异想天开、毫无根据。

历史给了我们深刻的教训:新中国成立初的大跃进时期,曾要求在5年以致3年内提前实现原定15年钢产量赶上或超过英国的目标,便是盲目毫无根据的,其严重的影响了我国经济建设的发展。

而我国近二十年来的经济快速发展,便是得益于当初党的领导人在不断的实践中总结思考得出的伟大决策:坚持改革开放,建设社会主义市场经济体制。

其实,失败并不可怕,可怕的是失败后仍不懂得总结、思考。

古人云:“学不可以已”,勤思是学习的催化剂,所以我们亦要坚信“勤思不可以已”。

勤奋代表一种斗志和追求。

勤奋是成功者最基本的条件。

勤奋,是一种信念,是一种精神。

无论是谁,若不敢于担当,不拼搏进取,那么,是永远也不会成功的。

《颜氏家训》有言:“古人勤学,有握锥投斧,照雪聚萤,锄则带经,牧则编简,亦为勤笃。

”这些初高中书上的例子算来甚多,每一个都足以激励我们去努力拼搏。

然而,事实上,在我们真正去面对困难,去迎接挑战时,很多人都不能坚持到最后。

奋斗的路往往很长,真正柳暗花明的拐角永远也不知道是那一个,当放眼望去都是曲折泥泞的小道时,每一个人都需要问自己:“我相信前方一定是平坦大道吗

”若回答是犹豫的,那么就要换一个方向;若回答是肯定的,那么就一路前行不回头,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,成功就在不远

我相信天道酬勤,相信只要付出了就会有收获。

“一个人可以被打败,但不能被打倒”,对于我们青年来说,我们很不幸,因为我们总是面对失败;但同样我们很幸运,因为我们永远不会被打倒。

我们有不屈的斗志,我们勤恳为人,勤思做事,勤奋学习,我们不断的付出,不断的成长,不断的进步,不断的发现生命的意义。

世界因生命而精彩,世界因我们而精彩

GGMM们.能不能帮我写篇关于厚德博学 慎思笃行的演讲稿呀

厚德,犹大德。

语出《·坤》:势坤,君子以厚德载物。

”《淮南子·汜论训》亦谓:“有厚德,无间其小节。

” 厚德载物的意思是说,以深厚的德泽育人利物。

博学,意为广泛地学习。

笃行,意为切实履行,专心实行。

语出《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

”《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦。

” 其中“博学”、“审问”属于学的过程,“慎思”、“明辨”是思的过程,“笃行”则是习和行的过程。

这五个阶段在一定程度上体现了学习过程的内在联系。

“博学”,意指广泛地学习人文知识及与科学文化知识;“笃”意指忠实,专注,一心一意。

“笃行”,意指对事业专心致志,锲而不舍,知难而进,勇往直前,也包含百折不挠、愈挫愈奋的精神。

《礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。

“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。

好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事。

“博”还意味着博大和宽容。

惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。

因此博学乃能成为为学的第一阶段。

越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水。

“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。

问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”。

“明辩”为第四阶段。

学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。

“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。

“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。

只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。

以“博学笃行”为校训,并非只取“博学”和“笃行”四字,而是包括“审问、慎思、明辨”在内的,由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的过程。

民政人以实现“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的“天下大同”为己任,非有过人之本领无以担此重任。

以“博学笃行”为做学问之道,方能学有所依、学有所成、学有所用,“爱众亲仁”才不至于流于口号,流于形式。

关于进步的演讲稿

你可以看 一下下面的参考资料:oyhfmyivjx14438061082011-10-13 5:15:34\\r敬爱的教师们,亲爱的同学们: 你们好

今天我感到非常荣幸能有这样一个机会与大家一起交流进步的经验。

如果说我的进步比较突出的话,我想应归于这样三点,即健康的身体,健康的心理,以及科学的学习方法。

我们常说,身体是革命的本钱,的确,健康,无论对于工作还是学习,都是成功的重要保证,我们怎样才能保持健康的身体呢

这方面,我做到了以下三点:首先,要保证有充足的睡眠。

由于学习压力比较大,好多同学便不得不延长学习时间,以保证学习任务的完成,甚至不惜充斥睡眠时间,我觉得这些同学,其精神是可喜的,但是其做法是不可取的,因为一个人的精力必竟部是有限的,当他把同样的精力分配到更长的学习时间中时,其学习效率必然会降低,所以,打疲劳战,不仅学习效果没有什么提高,而且可能会给身体健康产生影响,我希望同学们都能养成早睡早起的好习惯,要注意学习方法的改进,而不要一味地去处长学习时间,其次,要坚持每天锻炼身体,这样,我们不仅可以在紧张的学习之余,调节一下大脑,还可以达到增强体质的目的,我们读高在时,就有好几位同学因为体质弱而不得不跑医院,这样,不仅学习时间得不到保证,身体上受到了折磨,而且在心理上也可能会产生一定的阴影,所以,我觉得坚持每天锻炼身体,这也是十分有必要的,第三位,我还做到了能保证有健康合理的饮食。

下面,我想跟大家谈一谈关于心理压力的调整。

我们要以平常心去对待它,能时刻保持一种乐观自得的态度。

当然这并非易事,是有条件的,我觉得应建立在这两个基础上,第一、即是我们平时的踏实、严谨的复习,有了对各门功课一个全方位的系统性的把握,那么,我们必有信心去面对这场挑战,第二,即是我们的老师、父母能以一种朋友的身体去关心我们,每与他们交流、沟通、多给他们一点鼓励,我想,这样也会令他们增加信心和勇气的。

其次,我们应当学会自我放松,千万不要自我封闭。

当自我感觉压抑的时候,我们可以找好朋友,老师或父母谈谈心,我们也可以找一个比较空旷的地方,比如操场,去散散步,做一做深呼吸,或者唱一首自己比较喜欢的乐观积极的歌曲。

这样都会让我们的心情好起来的,而好的心情则像润滑油一样,会让一切变得TASY。

第三,我还觉得我们应当给自己找一个学习目标,有了目标,我们便有了学习的动力,能时刻保持一种学习的劲头,从而矢志不渝地向着同一个方向前进。

我想,如果能做到以上三点我们都会取得进步。

当然,我们除了应当有健康的心理以外,科学的学习方法仍然是最重要的,在这方面,我想谈以上四点。

首先,我觉得我们应注意学习计划的安排,我通常有这样两个计划,第一个计划即是每周的计划,我习惯于在每周开始的时候,给一周的学习生活作一直安排。

比如各门功课都重点复习哪个知识点,然后再做一份相应的练习加以巩固,在每周周末则能抽出一段时间来,把一周以来复习的内容再系统性地总结一下。

第二个计划呢,则是指每天的学习计划。

我通常[每天早上抽出一个至一个半小时的时间来阅读语文和英语。

我觉得这两门学科,培养一种语感是很重要的。

而多读,则是培养语感的一种重要方法,我还习惯于在每天晚上睡觉之前都能抽出10至20分钟的时间来,把每天老师讲的。

强调的内容都再过一遍电影,有这样一个重复记忆的过程,我们的遗忘率便会大大降低了。

以上是我所讲的关于两个学习计划的制定,下面,我想谈一谈关于学习效率的提高。

好多同学班会有这样一种感受:为什么我花的时间比别人多,而收获却没有别人大呢,我想这便会牵涉一个效率的问题了,我们不仿把效率公为这样两种。

即课堂效率与课后练习的效率。

对于课堂45分钟来说,效率百分之百,那是不大实际的,但我们应当在绝大多数的时间内,脑子时刻跟着老师转,不停地思考,我们不能被动地去接受,而是要主动听讲,带着问题去听讲,我想这样有目的有重点地去听讲,效率可能会比较高的。

第二个效率则是课后练习的效率,请同学们千万不要误解,我的练习量越大,我练习的效率就越高。

恰恰相反的是,我们的练习应当是“贵精不贵多”的。

对于同一道题目,我们则应尝试着,从中总结出规律来。

对于一类型题中的具有代表意义的题目,我们则可以因本子摘录下来,建立一个典型题题库。

这样,我们时常拿来翻翻,回味回味,就会对各类题型都有一个很好的把握。

我们也不要盲目去做题,而要注意做题后的总结,比如,我们可以将每次练习测验中做错的题目整理成一个错题集,这一点对于我的帮助是很大的。

因为一个要不犯错误,那是不可能的,但若多次犯同样一个错误,那也是不可思议的,而错题集正可以帮助我们避免这一点,我要提醒同学们的就是,在高考复习中,我们千万不要害怕犯错误,要知道,比时多犯一个错误,或许正意味着,在高考考场上你将少犯一个错误。

对于不懂的问题,我们也不要轻言放弃,而是应当有一种“打破砂锅问到底”的精神。

要多于老师,同学们进行讨论,直至完全弄懂为止。

要知道,真正弄懂一道题的收获,远比顺利做是十道题收获大得多。

关于学习方法,我最后还想补充一点的就是,对于不同学科应当有不同的学习方法,如语文、英语多阅读,多积累很重要;而物理化生这类理科学科则应当在把课本弄懂,理通,用活的基础之上,多做练习,多加总结,摸索出其中的规律,则我们便能在应答各类题型时均能做到得心应手,游刃有余了。

以上是我在进步后的一点心得,我希望对于同学们来说是有用的,我更希望同学们能总结一套更适合自己学习特点的学习方法。

最后,我要衷心地祝福同学们,都能在自己的辛勤劳动之后,取得进步。

谢谢大家

素质修身,励志践行的演讲稿

一定要品行端正,光明正大,要把品行修养作为为官立业之本。

这样,才能有根基,有底气,有骨气,有锐气。

第一,定位要正。

作为一个领导者,对自己的准确定位很重要

写一篇演讲稿,不少于600字,嗯,可以是理想,诚实只要是有关正能量的都可以

每个人的心底都有属于自己的梦想,但大多数人都觉得自己的梦想只不过是梦想,它虚幻得可想而不可及,于是将它深深地埋在心底,连破土的机会都不给它,这样,梦想怎么会开出绚丽芬芳的花儿呢

众所周知,邓亚萍从小就酷爱打乒乓球,她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。

却因为身材矮小,手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。

但她并没有气馁,而是把失败转化为动力,苦练球技,持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。

在她的运动生涯中,她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。

邓亚萍的出色成就,不仅为她自己带来了巨大的荣耀,也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。

在刘翔之前,谁会想到一个黄种人有一天会登上110米栏的冠军领奖台呢

2004年8月27日雅典奥运会男子110米栏决赛上,刘翔以12秒91,平了由英国选手科林·杰克逊创造的纪录夺得了金牌,创造了中国人在短道项目上的奇迹和神话

此次赛后他又开始了废寝忘食的训练。

功夫不负有心人,2006年在国际田联超级大奖赛洛桑站男子110米栏的决赛中,刘翔以12秒88的成绩夺得金牌,并打破了沉睡13年之久的男子110米栏世界纪录

当初幼小的花芽,经过汗水的浸泡已经散发出满世界的芬芳了

我一直很喜欢冰心奶奶的一首小诗《成功的花》:“成功的花\\\/人们只惊羡她现时的明艳\\\/然而当初她的芽儿\\\/浸透了奋斗的泪泉\\\/洒遍了牺牲的血雨。

”成功的花需要汗水、泪水甚至血水的滋润啊。

赛场上如此,生活中又何尝不是如此呢

2山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;人不在贫贱, 有梦就能赢。

每一个平凡的人都有自己远大的梦想,只要你朝着自己的梦想而努力,就能实现自己的梦想。

朋友们,你们知道吗

我有一千零一个梦想哟

我想为大自然洗个澡。

让空气没有污染。

小草、小树都能挺直了身子向上长。

我将来会发明一台机器叫“吸尘洗澡机”。

哪棵小树要洗澡,只要招招手,我就能操纵着机器给小树从头到脚洗个澡,让小树的每一枝每一叶都干干净净,让所有的小树都长得绿油油的,枝繁叶茂,挺拔向上。

那时,大自然就会感谢人类。

它们会说:“小朋友,你们爱护我,我一定会报答你们的,夏天时,我会像一把大伞给人们遮风去暑,冬天时,我们会帮人们挡风避寒。

” 我想成为科学家,在实验室里为人们带来更多神奇的东西。

我会发明一种神奇的药,使人类不会失去亲人而痛苦。

我又发明一种“保护伞”,使人类不在为火灾、 水灾和天灾所担忧;使人类不在为生病而感到发慌;这样,人类就会过上幸福和快乐的生活。

我想把书店里的书都给买下来,沉浸在书的怀抱中,饱览更多的历史故事、宇宙故事、大道理故事、童话故事……吸取它们的“粮食”,在书中懂得更多的知识,给地球上的小朋友讲述这些故事和我的梦想。

我想成为孙悟空,有着独一无二的七十二变。

一变,把自己变成大款,坐着奔驰、宝马去看壮观的祖国山河。

二变,开一家公司,公司就像“海尔集团”那么大,那么豪华。

三变,把钱捐给灾区小朋友、老奶奶、老爷爷们,使他们永远过上幸福 、快乐的生活。

四变,把我们的祖国变得更强大,不受别人的欺悔。

五变,我们要和外星人交往,和他们交上最好的朋友。

六变,让每一位小朋友都有超能力的智慧。

七变,让我们的国家富裕起来。

八变,让地球上的每一个人都非常聪明、讲文明、懂礼貌、守纪律。

九变…… 朋友们,你们记着“我的梦想不是梦,让我们一起努力吧

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