中国13亿人有多少人当过兵
现役的，退伍的，再加上建国前那些还健在的老红军、老八路等等，应该有三四千万吧，大裁军前中国能有五百万正规军，现在也有二百三十万，每年几十万新兵，建国六十年了，只算当过正规军的也差不多有这个数吧.汗,这个问题早就有人问过.百度一下就有答案.度娘在手,天下我有
这句话谁说的中国有13亿人，不管多么小的问题，只要乘以13亿，那就成为很大很大的问题；不管多么可观的
人多，不发达，这是中国的两大国情。
中国有13亿人口，不管多么小的问题，只要乘以13亿，那就成为很大很大的问题；不管多么可观的财力、物力，只要除以13亿，那就成为很低很低的人均水平。
这是中国领导人任何时候都必须牢牢记住的。
\ 解决13亿人的问题，不能靠别人，只能靠自己。
中华人民共和国成立以来，我们的建设取得了很大成就，同时也走了一些弯路，失去了一些机遇。
从1978年开始改革开放，我们终于找到了一条发展自己的正确道路。
这就是：中国人民独立自主地建设中国特色的社会主义。
\ 这条道路的精髓，就是调动一切积极因素，解放和发展生产力，尊重和保障中国人民追求幸福的自由。
\ 中国的改革开放，从农村到城市，从经济领域到政治、文化、社会领域。
它的每一步深入，说到底，都是为了放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。
\ 中国在相当长时间内曾实行高度集中的计划经济体制。
随着社会主义市场经济体制改革的深入和民主政治建设的推进，过去人们在择业、迁徙、致富、投资、资讯、旅游、信仰和选择生活方式等方面有形无形的不合理限制，被逐步解除。
这就带来了前所未有的、广泛而深刻的变化。
一方面，广大城乡劳动者的积极性得以释放，特别是数以亿计的农民得以走出传统村落，进入城市特别是沿海地区，数以千万计的知识分子聪明才智得到充分发挥；另一方面，规模庞大的国有资产得以盘活，数万亿元的民间资本得以形成，5000亿美元的境外资本得以流入。
这种资本和劳动的结合，就在中国960万平方公里的国土上，演进着人类历史上规模极为宏大的工业化和城市化。
过去25年间，中国经济之所以按平均9.4%的速度迅速增长，其奥秘就在于此。
\ 25年间中国创造的巨大财富，不仅使13亿中国人基本解决了温饱，基本实现了小康，而且为世界发展作出了贡献。
中国所有这些进步，都得益于改革开放，归根到底来自于中国人民基于自由的创造。
\ 我清醒地认识到，在中国现阶段，相对于有限的资源和短缺的资本，劳动力的供应是十分充裕的。
不切实保护广大劳动者特别是进城农民工的基本权利，他们就有可能陷于像狄更斯、德莱塞小说所描写的那种痛苦境地。
不切实保护公民的财产权利，就难以积累和吸引宝贵的资本。
\ 因此，中国政府致力于两个保护：一个是保护劳动者的基本权利；一个是保护财产权利，既要保护公有财产，又要保护私人财产。
关于这一点，中国的法律已经作出明确规定，并付诸实施。
\ 中国的改革开放正是为了推动中国的人权进步，两者是相互依存、相互促进的。
改革开放为人权进步创造了条件，人权进步为改革开放增添了动力。
如果把两者割裂开来，以为中国只注意发展经济而忽视人权保护，这种看法不符合实际。
正如贵国前总统罗斯福曾指出的“真正的个人自由，在没有经济安全和独立的情况下，是不存在的”，“贫者无自由”。
\ 我并不认为，今天中国的人权状况是尽善尽美的。
对人权方面存在的这样那样的弊端和消极现象，中国政府一直认真努力加以克服。
在中国，把发展、改革和稳定三者结合起来，具有极端的重要性和艰巨性。
百闻不如一见。
只要朋友们到中国实地看一看，对改革开放以来中国的人权进步和中国政府为保障人权所作的艰苦努力，就会有客观的理解和认识。
\ 中国是个发展中的大国。
我们的发展，不应当也不可能依赖外国，必须也只能把事情放在自己力量的基点上。
这就是说，我们要在扩大对外开放的同时，更加充分和自觉地依靠自身的体制创新，依靠开发越来越大的国内市场，依靠把庞大的居民储蓄转化为投资，依靠国民素质的提高和科技进步来解决资源和环境问题。
中国和平崛起发展道路的要义就在于此。
家纺生意为何越来越难做
2008年，家纺竞争已经进入到白热化的状态，经销商资源争夺战；核心商圈终端争夺战；广告形象战；促销推广战；折扣价格战此起彼伏，许多家纺企业和代理商疲于奔命，被竞争对手牵着鼻子跑，不知所措。
而笔者在工作中，经常接到来自全国各地家纺经销商的电话，都在反映一个问题，家纺这个生意越来越难做。
不少经销商都在迷惑，现在手中代理的品牌就是没赚不到钱，确实，家纺这门生意越来越不好做，从产业投资来看很多以前做钢铁的、能源的、化肥的纷纷进入这一行业，除了模仿其他领先企业的模式，就是搞一些价格战，产品款式风格基本趋同，品牌形象大同小异，管理控制和营销From EMKT.com.cn推广策略杂乱无章，同质化的现象普遍存在。
从市场环境来看，市场容量总是有限的，虽然高速增长，看上去很美，但不意味着，就能赚到钱，赚到大钱。
如江苏某知名品牌，因缺少有效的运营模式，在湖北武汉等地的的代理商走马镫换了好几个，交了很多学费，才渐有好转。
又如，许多代理山东某品牌的经销商目前苦苦挣扎，岌岌可危的状态，因为厂房不做印花类产品，美名其曰：中国名牌不让做印花产品，搞的经销商哭笑不得，欲哭无泪，而当地主销产品却是印花床品，这种“城头变换大王旗”现象在家纺行业中，似乎成为一种时尚
许多加盟商合作不到一年，要么偃旗息鼓，要么纷纷叛逃，要么徘徊观望，更换品牌的现象屡见不鲜。
上海劲释咨询经过全国市场的总体调研发现，家纺区域市场竞争确是异常残酷激烈的，一般的县级市或者地级市，也就是一两条步行街和周边的一些商业设施，终端资源数量是很有限的，开社区店，风险控制谁都知道。
集中在一起的家纺终端又在一起摆起了擂台pk，面对如此众多家纺企业千军万马走独木桥，招商举步维艰，以及结盟商对销售乏力的无奈叹息，做家纺真难，成为大家一致的口号和问题。
难道就没有解决办法了吗
如果我们聚焦在目前现有的问题上，能够解决这些问题吗
爱因斯坦曾经说过，就问题看问题，以问题的高度和视角是解决不了问题的，只有超越问题的表征，才能真正找到解决问题的方法。
因此我们必须深入分析，问题的根本原因处在哪里
有的认为是卖材质的；有的认为是卖布料的；有的认为是卖工艺技术的；有的认为再卖款式功能；有的认为是在卖品牌；这些说法都没有错，但如何界定这个行业在销售什么，对我们做好家纺有本质的影响，，理念观和方法论，决定我们的后续的市场表现和争竞力，只有基于对主流消费群的价值观和审美观有一个清晰的把握，才能构建一个清晰的战略路径，这个世界的最不可理解之处就这于它是可以理解的，家纺行业，不管从事的是床品、毛巾、窗帘、布艺、毛毯、地毯，表现的状态无非是盖的、擦的、挂的、铺的、踩的居家纺织品。
这些产品是有形的生活必备品，但不仅仅是这些，对消费者来说更是增添美丽和体现爱意的象征。
笔者认为，家纺行业最终销售的终极价值是美和爱的生理方式和追求，这是这个行业消费特征，以及产品特征所决定的，区别于其他的服装鞋帽等行业。
因此从本质上把握这一核心价值，对提升家纺品牌价值和竞争力具有根本作用。
而这一行业特征很多家纺企业在自己的品牌战略和定位中都有明确的体现，但是在落地和执行的过程中，却与原本的定位冲突，甚至根本就没有表现出来。
如上海某家纺品牌，邀请范冰冰作为代言人，品牌定位为情感家纺，本来这一定位是很具有价值和可塑性的，但是遗憾的是，我们并没有在其品牌形象、终端陈列、各类广告促销活动中，感受到这一情感的诉求，相反设计的logo也缺少美感和代表情感的元素，虽然该企业在产品开发和终端销售活动中表现不错，但是没有突出自己核心的价值，与竞争品牌未能形成有效的区隔和差异，即便现在销售情况不错，但在未来的日趋激烈的竞争环境中，能否构建品牌壁垒，值得深思。
家纺的主流消费群——中青年女性被此打动、感动、心动，营销工作做得再好，但是偏离了方向和主题，甚至背道而驰，未能形成统一鲜明的价值体系，做得再多也很容易被竞争对手超越和模仿， 而亚光家纺推广活动值得借鉴，2008年，率先在国内进行了一场特别的由消费者参与产品研发的活动，今年春节及情人节前后，亚光家纺在国内首屈一指的社区网站——天涯社区，进行情话爱语大征集的活动，参与者有机会把自己对亲友的爱语，设计在亚光毛巾上，作为礼物送给自己所爱的人，短短几天，获得了数十万的点击率，有上万名网友参与了这一活动，获得了良好的社会反响。
可鉴，从该活动体现了亚光家纺对中国消费者的尊重与关爱，一切从消费者所爱出发，开发出别具一格的爱语毛巾，体现了亚光毛巾关爱消费者，让13亿中国人都用上好毛巾的愿景。
因此还没有品牌定位的企业应该尽快制定，定位决定地位，你在行业和市场的位置，有了必须进行调整和优化，把他落实到整个运营的每一个细节中。
这个世界，总是有方向的人，引导没有方向的人，企业更是如此，我们要从短期争夺市场份额、销售额圈子里跳出来，必须看到家纺产品虽然是有形的，有有形的产品不仅满足消费实际的显性需求，更是满足更多的隐性的、无形的心理和情感需求，紧紧围绕这一核心问题开展有的放矢的工作才更有价值和意义，从单纯追求销售业绩，向追求内心份额、思想份额挺进，先征服脑袋，后征服口袋，用追求一句话来概括：义（你的企业的存在的价值和愿景）在事先，谋定而后发，执著而探微，欲动则效死。
任何有志于超越生存阶段，谋取更大发展的家纺企业来讲，明白“先征服脑袋，后征服口袋”的经营策略，是未来取得更高成就的重要因素。
给投资人看的商业计划书 怎么写才靠谱
里体现出创业者对预效性的承诺和理念，这类最可信的证据对融资至关重要。
一、尽责可信性之证据尽管一个好的创意是必不可少的构成部分，投资者还是希望看到相关证据，表明创业者（与团队的主要成员）能履行对企业的承诺。
最有说服力的证据是创业者在新创企业里已经投入并将持续投入的精力和资本，只有在项目一直运行并最终获得成功后，才能得到回报。
有很多方式可以说明这类投资。
这些投入的精力和资本之所以能成为可信的承诺，最关键的要素在于它们都是沉没成本，这就意味着除非创业者在项目中继续努力，否则这些投入是无法回收或无法给创业者带来回报的。
因此，不是行动力本身有多重要，而在于行动是不可挽回的。
二、声誉和合格证明之证据有时无须对单个项目的投入做出令人信赖的说明，有经验的创业者就可以吸引到投资。
有成功经验与声誉在创业环境中具有一定的重要性。
对于那些还有待建立起声望的创业新手，或那些以往记录不甚好看的创业者来源，该怎么办呢
我们已经看到创业者能够为企业做出可信的承诺，但因为缺乏信誉，所以承诺本身或许还不足以吸引到有兴趣的投资者。
一个解决的方法是，创业新手可以借助别人的声誉。
已经公开承诺要与新创企业进行交易的重要供应商或客户，即提供了某种级别的合格相关证明，相关合作伙伴还可以参与的实施，这对吸引投资很重要。
三、商业计划书里要避免的若干陷阱：1、未能清楚地识别企业应该解决的顾客问题。
如果没有显著的市场机会，新技术的精巧细致将显得不重要。
2、未能清楚地定位精准的目标市场。
基于在一个巨大市场里谋得一点小份额的随意性假设不会让人信服。
相反，计划书需要识别特定的目标客户群体，为建立市场渗透假设的理论基础提供依据。
3、过于依赖没有经济意义的商业模式。
即使复杂的财务模型给出了巨额的账面利润，但也好不过其所依据假设的有效性。
4、过于依赖亲信但缺乏创业所需的关键的专业知识的团队。
如果一份商业计划书未能识别和处理关键的成功要素，那就表示缺乏严肃的责任心和出色的工作能力。
5、未能认识到威胁和潜在的问题。
一份未能对挑战保持警觉性、过于乐观的计划书是不可的。
赞美中医的句子
1. 中医文化历史，独具特色。
药汤，一根银针，常常到立竿见影的效果，，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。
”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。
中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。
2. 外国人对中国的“食文化”赞叹不已，惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学习。
对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。
3. 中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。
这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。
因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。
经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。
各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方平正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。
这无疑给中医学平添了几分魅力。
4. 在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。
这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。
”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。
因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。
5. 近几十年来，中医在海外尤其是在西方发展迅猛。
从某种角度看，这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补，也是中医的魅力所在。
实际上，中医与西医在海外的相遇已有几百年了；奇妙的是，我们这一历史中，始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。
6. 传统文化里面还有一家，那就是医家。
医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。
中医是崇尚阴还是崇尚阳呢
其实中医是讲阴阳平和、阴阳不偏的。
可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。
中医说一个人有病了，那是阴阳不和。
怎么治病
就是调和阴阳。
病治好了就是阴阳调和了
有人攻击中医就说一个阴阳太简单了
其实越简单的东西越接近事物的本质。
中医是一种阴阳中和的文化
应该在我们中华文化史上占有一席之地。
7. 中医看病，望、闻、问、切，其沉静、智慧的目光，纯净入定，全神贯注，病人宛如接受长者的爱抚，药理与哲理潜移而至，心灵欣然感应。
药物可以驱邪祛病，哲理可以神爽疗心。
中医将哲理药理融汇贯通，既医形体更疗精神，可谓标本同治。
8. 据最新的一次调研表明，中医药在德国发展很快，54%的德国人在某种程度上曾用过草药，95%的德国人听说过草药，50%年龄在20—30岁的人曾受其医生推荐而使用过草药。
10年前英国各地的中医诊所还在800家左右，今天这一数字至少达到2000家。
美国的哈佛大学、英国的剑桥大学都设立了一个专门从事中医研究的机构。
从以上不难看出西方越来越多的医生开始认识到中医的疗效，在西医占据主流的发达国家，神奇的中医必将带来医学新的一场革命。
9. 据美国《侨报》报道，中国传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。
美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛，同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。
此次招聘的针灸师共有4名，被录用的针灸师将在美军基地为官兵提供针灸治疗服务，同时参与军方有关跨学科疼痛治疗的研究工作。
军方公开招聘中医师进入联邦公务员体系尚属首次。
这则招聘启事刊出后，一时间引起了华人世界的极大关注。
10. 中医博大淳厚的情义常常令人感动。
孙思邈的《大医精诚》篇，开宗明义提倡为医者必须要有医德，要发扬救死扶伤的人道主义精神。
进而论述大医修养的两个方面：精与诚。
精，指专业熟练；诚，指品德高尚。
提出为医者必须医术精湛，医德高尚。
每次诵读都是一次灵魂的洗礼。
11. 中医药学在发展的过程中，不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养，同时又溶进了中华民族优秀传统文化的血脉之中，成为传统文化不可分割的一个组成部分。
中医药学是在中华民族传统文化的土壤中萌生、成长的，中医药学在这种文化氛围中能够自然地得以普及。
12. 让我来歌颂你，我的中医。
你用低调的华彩彰显着永恒不变的魅力，你用盛放的瑰丽谱写着一个又一个神奇。
你的仁爱惠及神州各地，你的威名响彻四海诸地。
我们因你聚在了一起，不管天南海北，民俗差异。
为了共同的信仰，为了不朽的神奇。
我们把青春献给了你，我们把热情献给了你。
厚德博学，继承创新。
杏林载誉沈水之阳，药院飘香辽东之滨。
一校三区四院，南药北医创神奇。
今日苦读为中医，明日必将悬壶济世，誉满杏林。
13. 中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。
世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。
四气五味，各有所司。
人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。
以自然之物、自然之法，医自然之身。
古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。
于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。
14. 读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。
及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。
15. 神秘的东方国度，古老的东方传说，千年岁月的砥砺，万病回春的神奇，共同造就了国医。
让我来歌颂你，我的中医。
你用仁心仁术抚去了疾患的病痛，你用儒道医德带来了康复的福音。
你的精髓，广为传诵。
你的经典，终生铭记。
草长莺飞，奇葩绽放百草园。
鸢飞鱼跃，龙腾虎啸杏林院。
16. 中医强调辩证施治，重视病人个体差异。
虽然同是慢性肝炎，病程长短不同，通过辩证进行不同的治疗，而不是千篇一律地按照化验去治‘大三阳’。
气滞血瘀者，当以祛邪为主；气虚血滞者，当以扶正为先。
”这些理论体现了中医辩证施治的原则，看中医不是头疼医头，脚疼医脚。
而是根据病人的体质、体征，结合天时、地理、病史等诸多社会因素确定症结和治疗方案，这就是著名的三因理论“因人、因时、因地用药”。
17. 《本草纲目》集中体现了中国古代医学所取得的最高成就，是取之不尽的中华医药学知识宝库，素享“医学之渊海“、“格物之通典“之美誉。
其涉及内容极为广泛，如在生物、化学、天文、地理、地质、采矿，以及历史学等方面都有一定的成就，所以可以说是一部有着世界性影响的博物学著作。
自问世以来，一直以其前无古人、后无来者之雄姿独占中国古代药学之鳌头，成为中国古代药学史上部头最大、内容最丰富的巨著，曾被英国生物学家达尔文誉为“中国的百科全书“，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。
18. 认识中医学是从认识中医师开始。
说起中医师许多人会联想到神闲气定、鹤发童颜、道风仙骨，中医师大都长寿这是不争的事实，这是因为中医符合自然之道、养生之道。
中医的许多思想现在看来依然是前沿的，许多治疗手段和方法现代科学依然不能破解。
中医强调上工治未病，以养生保健为先，两千年前就形成的养生观与兴起于二十世纪末的预防为主的健康理念不谋而合。
19. 中医学最初始于原始社会的神农氏尝百草，到战国时代已很先进。
扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。
东汉末年的华佗擅长外科手术，有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛，至于为关云长刮骨疗剑毒，那是众所周知的佳话。
张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰，给中国灿烂的文明又添上光彩四溢的一笔。
20. 两千年前的《八十一难经》明白写着，用针刺“俞”位，即可止痛。
古人还有四总穴歌：“面口合谷收、头顶寻列缺、腰背委中求、肚腹三里留”，意思是只要扎对合谷、列缺、委中、三里等穴位，相应部为的病痛即可针到病除。
而早在2400多年以前，神医扁鹊用针灸治好国太子的“尸厥”，让太子起死回生的故事，则几乎家喻户晓。
几千年的医疗实践证明，针灸可以治疗300多种疾病，对100多种疾病疗效较好。
21. 中医几千年的发展史，为人类的健康作出了巨大的贡献。
作为中国传统科学技术的代表和传统文化的结晶，中医创造了世界科学史上的两个奇迹，一个是历史的奇迹，中医为中国人民繁衍生息的医疗保驾护航；另一个是现实的奇迹，为那些患有疑难怪病的病人解除痛苦。
也许有人要问，中医是什么
我们说中医是朴素的辩证法，是劳动人民经过两千多年以来积累的与各种疾病做斗争经验的总结，中医是人类历史上最伟大的发明之一，同时也是具有最完整理论体系的科学，它的理论对其它学科和人类生活具有重要的指导意义。
22. 中医学是以关注病人的生存质量为出发点，从望、闻、问、切等四诊信息的收集到临床疗效的评价无不基于病人的主管感受，因此更能体现出祖国医学是把病人当作“人”而不是“病”来进行临床诊治的。
100睡前爱情小故事大道理全集
一、很喜欢一个人是怎样的感觉呢
小兔子很想知道。
松鼠太太剥开一颗松子，把果仁塞进嘴里说：“每一次我感觉自己有一点点喜欢他，我就往自己的嘴里塞一个果仁。
”“很喜欢一个人，大概就是腮帮子鼓鼓的，都装着自己最爱吃的果仁的那种感觉吧。
”她含糊不清的说。
松鼠先生听到她的话从树洞里探出头来，笑了笑：“你又在跟小兔子讲你是怎么变胖的啦
”二、斑马菲菲被派到一个很远的地方一段时间，她给犀牛厚厚发信息抱怨：“好无聊，我要疯了，我想跳崖。
” 犀牛厚厚回：“我也疯了，我觉得自己现在是一棵长在悬崖边的树。
” “为什么
” “因为我想挂住你啊。
”三、蘑菇艰难地贴在树干，努力坚持着不让自己摔下。
“你不要总黏在我身上好不好，很痒的。
”大树甩了甩叶子，对蘑菇道。
蘑菇静静的待在哪里，没有出声。
雨突然下了起来，打在地上，发出沙沙的声响。
雨停，蘑菇长得更大了。
“你好沉啊，可不可以不要在我身上啦。
”大树又一次出声。
“可是……”蘑菇垂着头，委屈道，“我想给你挡雨嘛。
” “蠢。
”大树偏过头，把叶子全部打开，“我给你挡就好。
”
鲁迅说过的名言有哪些?
1、时间就像里的水，只要愿挤，总还是 2、倘只看书变成书橱。
3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
14、愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡事总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。
这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、只要从来如此，便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ，不是心活，就是心软。
心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、从来如此，便对吗
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。
41、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
42、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。
43、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
44、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
45、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。
太不懂被看轻，太懂了被厌恶。
偶有不懂之处，彼此最为合宜。
46、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
47、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
48、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
49、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
50、改造自己，总比禁止别人来的难。
51、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
52、......只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
53、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
54、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
56、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。
惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
57、发思古之幽情，往往为了现在。
其中，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”出自他的一首诗，可人们公认是他一生的真实写照，有人理解为他的座右铭。
节约用水名人名言
(1)「中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到 ，还是觉得很新鲜。
做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来 ，也还不是「仍旧贯」的老调子。
」《老调子已经唱完》一九二七年 (2)「中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一 个窗，大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
」《无声的中国》一九二七年 (3)「真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者 和幸福者
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下 淡红的血色和微漠的悲哀。
在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生， 维持着似人非人的生活。
我不知道这样的世界何时是一个尽头
」《记念刘和珍 君》一九二六年 (4)「二十多年前，都说朱元璋（明太祖）是民族的革命者，其实是并不然的，他 做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。
」《上海文艺之一 瞥》一九三一年 (5)「穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家 里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
」《 随感录二十五》一九一八年 (6)「中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论 加进甚么新东西去，都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的 路。
我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』 这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。
所有最好的药方即所谓『希望 将来』的就是。
」《两地书》一九二五年 勇者举刀向强者－－鲁迅名言 写不出的时候不硬写－－鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
－－鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
－－鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
－－鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
－－鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
－－鲁迅名言 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
－－鲁迅名言 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
－－鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
－－鲁迅名言 有地方特色，倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
－－鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
－－鲁迅名言
