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敬畏科技的演讲稿

时间:2020-06-25 23:23

求一篇关于敬畏生命的演讲稿

我想请现场的男生去设想或者是回忆一个场景,你的女朋友呢板着脸站在一边,突然就很委屈的哭出来了,你问她什么都不开口的。

宝宝心里苦,但是宝宝不说。

这个时候你心里很慌张,你想不对呀,怎么回事呢?上个月看中的包我买了呀,昨天的朋友圈我点赞了呀,前天前女友发过来的短信我删掉了的呀。

这个时候她大小姐终于开口了,她说我也不知道为什么,就是没有安全感了。

这个时候你的内心是崩溃的,这是她第101次跟你提出安全感的概念。

鼓掌的那个哥们,可能你女朋友跟你提了200次。

这个时候男生会很沉默对吧,然后你妹子看你不理她就很慌啊,她就跑到知乎这样的地方去提问。

她发了个帖子叫:跟男朋友说没有安全感,男朋友不理我了,姐妹们我该怎么办?在线等,挺急的。

这种帖子底下一般评论也不会太多的,但是通常会有一个饱经沧桑的老司机说一句废话,而这句废话被你的妹子视为真理。

老司机就说:妹子,安全感不是男朋友给的,安全感是我们自己给自己的呵。

这个老司机说的其实没有错,生活中的安全感是我们自己给自己的。

好好工作,会有物质上的安全感,好好学习,才能有期末考试的安全感,不作死你就不会死,那是爱情的安全感。

安全感的本质是我们用自己的努力和生活进行的一场等价交换,但是今天我想说的是一份不基于任何条件,不需要努力,我们往往身在福中而不知福的安全感。

今年春天的时候我们学院组织同学去各个国家实地调研,我选择了去位于的以色列,这个国家多灾多难,但却是国际强国,所以我对它充满了兴趣。

有两个细节奠定了我对于这个国家的看法。

第一个细节发生在机场。

当时我去托运行行李,大家都知道你一般就是5分钟到10分钟的时间,不会有人问你太多问题,对不对?但是那一天,以色列的安检人员对我进行了长达半个小时的盘问,你叫什么,姓什么,从哪里来到哪里去,念过什么学校,做过什么工作,去过哪些国家有过什么梦想,写过什么论文,爱过谁国,全部都要问。

我觉得很被冒犯,因为我是一个普通的游客,你为什么要把我当做恐怖分子?这个时候我身边的以色列同学跟我解释,他说这其实是我们多年的常态,自从1948年建国以来,我们一直受到国际上各种恐怖势力的袭击,至今没有承认我们的国家地位,所以我们只能用这种最保险的但是最笨的方法骈排查危险。

国家太小,袭击太多,我们输不起。

第二个细节发生在机舱内,当飞机下降在这座城市的时候,机舱里响起了一阵掌声。

我很纳闷,因为整趟行程是非常的安全的,没有任何的气流颠簸,换言之,它是一次常规到不能再常规的安全着陆,在这种情况下鼓掌有意义吗?我的以色列同学又跟我解释,他说,每一趟航班无论是国际航班还是国内航班只要安全着陆,我们就一定会鼓掌!因为我们对于安全有一种执念。

二战时期,纳粹对犹太人展开种族屠杀,不是在逃难就是在逃难的途中遇难,从那个时候起我们成为一个没有安全感的民族。

所以我们今天所做的一切就是重建安全感。

他的话让我意识到到不安全感对于一个国家和他的国民而言,是一种怎样的体验。

不安全感其实不影响你综合国力的提升,因为不安全感催人奋进,所以今天的以色列在国防、军事、科技、农业、商业、金融,你能想到的任何领域都是。

但是这样一种不安全感,一旦渗透进每一个国民他自己的生活中,一旦蔓延进每一个国民他自己的心里,会让人失去一份心安理得。

这份心安理得意味着你不需要向外界去解释你国家存在的正当性,你不需要时刻去提防,你更不需要担心国破家亡而流落他乡。

这份安全感是一个国家给国民最根本的安全感。

生活中的安全感,就像我们开头所说它很多时候是一种等价交换,但是国家层面的安全感,是抛开个人因素不谈,只因享有国民身份,就可以免受漂泊,免于恐惧。

在美国的时候,我的班上有一个来自叙利亚的同学,当他得知我毕业之后就要回到中国的时候,他跟我说,他说我很羡慕你呀,我的国家长年在内战。

虽然在今天我们两个都是在美国的留学生,但是我们各自都还有一个身份,我的身份叫叙利亚难民,而你的身份叫中国国民。

难民与国民的最大的区别在于,你是否拥有自由选择的权利。

你是否一定要将自己的命运寄托在一个别的国家,寄托在一纸非常冰冷的移民法案,还是说你可以轻飘飘的讲,我想去看看,可是家里这么好,我随时可以回得来。

安全感所带来的自由选择的权利,是一个国家赋予年轻人最好的礼物。

因为这意味着你不必因为在一个别国的国土上成为一个非常优秀的个体才可以被尊重。

你就踏踏实实的做一哪怕普普通通的中国人也会被善待,因为你的背后是一个稳定的国家,而世界对你的国家充满敬畏。

在美国读书的时候,我经学在在课堂上被我们老师安排,去向大家解释这个中国的,一带一路,解释我们刚刚出台的二胎政策又或者是南海冲突。

其实我的语言是有很多瑕疵的,我的观点可能也很平凡,但是这样的我能在课堂上永远有一丝话语权,那是因为他们觉得中国很重要,所以中国学生的话一定要听。

一百多年前。

梁启超曾经说,今日之责任不在他人而全在我少年,少年强则中国强。

一百年后的今天,其实道理反过来也一样,中国强则少年强,中国强则中国少年强。

因为一个强大的国家会赋予一个少年强大的安全感。

基于安全感,他可以自由的选择他想生活的地点职业状态乃至是心情。

因为他是轻装上阵去看这个世界又理直气壮的回到自己的家园。

有一句话是这样讲的,如果你觉得你活很很舒服,那是因为有很多人在默默的为你付出。

如果你觉得很安全,那是有很多人在为你承担风险。

他们是边疆官兵,维和部队,外交官,公共服务的各行各业……在为你和我更强的安全感在不懈努力。

但即便不懈努力如他们,我们国家还是有很多不完美的地方,我们也有自己的不安全感。

所在在这个意义上,今日中国固然强,但今日之中国少年唯有更强。

因为只有这样我们才能骄傲的回应,一百多年前梁启超先生的期盼,告诉他说,少年强则国强,中国强则中国少年更强,中国强就是因为少年强。

(完)

敬畏自然辩论会演讲稿,我是正方,快快快

:12正所谓“瓜熟蒂落”、春去夏来……对于客观规律决定的事,若要改变原是不大可能的。

当然喏,如今随着科学技术的发展,人类改变自然规律的能力越来越强了,强是强了,意想不到的副作用也越来越多的了。

所以,我们的科学技术再发达,也莫太狂妄了,自我膨胀到坚信所谓“人定胜天”——人肯定能够战胜自然。

谨慎对待客观规律,切莫为了人类的一己之私,肆无忌惮地改造自然。

人类自觉人定胜天,任意妄为而带来恶果的事例太多了:水葫芦泛滥成灾、霸王草吞噬耕地、大江河水电工程引发无法逆转的环境破坏……等等等等。

还是敬畏自然,去时任其去,自然有好处。

曾几何时,我们在“人定胜天”的豪情下,蔑视大自然的权威,“与天斗、与地斗”,“敢叫日月换新天”。

我们垦殖草场、开荒种粮,结果粮食没打多少,却引发草原生态系统的崩溃,沙漠化进度加快,前锋直抵京郊,每年都要吞噬大片的良田。

由此引发的沙尘暴不但肆虐北中国、殃及日韩,甚至漂洋过海落户到北美。

最后不得不退耕还草,向自然规律低头;我们垦殖黄土高原,结果造成严重水土流失,黄河越来越“悬”不说,还越来越像孔雀河了;我们围湖造田,向“地球之肾”要粮食,结果彭蠡萎缩、洞庭消瘦,吞吐调控长江流量的能力大大削弱。

最后,也不得不退耕还湖…….类似的例子还很多很多。

这些都说明,我们不能再延续“战天斗地”的老思维,而要学会尊重敬畏大自然。

否则,在大自然无情的报复面前,等待我们的只能是一个又一个苦果的被迫吞咽保持对大自然的敬畏,对人类力量的谦卑。

很多人总希望能一劳永逸解决人类的所有危机,比如这位作者说,要统一安排解决人类经济危机等等。

这一观点并不值得去专门讨论。

但在科技高度发达的今天,科技其实永远解决不了人类的危机,甚至带来更大的危机,企图通过物质手段,而不是人类自身制度的改进而达到一劳永逸地解决危机永远是不可能的。

 而且危机和风险从来就伴随着人类,提出方法的人希望的永远消失风险和危机,以人定胜天的哲学与一切斗争,这是最可怕的思想。

危机其实是一种常态,它永远存在,我们要理性地改进,而不要试图主宰宇宙,至少目前看到的,这不可能。

 对大自然的敬畏才能保持自己对世界淡然的心态,才能寻找一种改良的思路和方法,才不致于因做学问而变成丧失理性的狂人。

我们有享受物质生活、追求自由与幸福的权利,但这种权利只能限制在环境承载能力许可的范围之内。

因此,我们需要从“人定胜天”转向“敬畏自然”。

有了敬畏之心,我们便会懂得遵循规律、趋利避害;有了敬畏之心,我们才会有节制,取之有度,适度开发;有了敬畏之心,我们才会在防沙治沙的行动中不使用蛮力,创造人与自然的和谐。

破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。

人类应该调整与自然的关系,求得与自然的 和谐发展,使自然更加美好,人类的生存更加美好。

要尊重客观的自然规律,正确地认识自然,合理地利用自然,尽量减轻人为的自然灾害。

在当代环境问题如此严重情况下,仍迷信“科学万能论”,鼓吹“人定胜天”和“征服自然”,要人们去违背自然规律,去“破坏一下环境、生态”。

结果必然给人类带来更大灾难。

在人类历史上,在我国的“大跃进”年代,因不尊重自然而造成的那些无法挽回的天灾人祸,就是铁的证明。

不尊重客观规律,不按照客观规律办事,人为地去破坏自然生态环境,制造一些人为的自然灾害,不就尝到了恶果了吗

当然我们不能把“敬畏自然”理解成让人们像敬奉鬼神一样去把自然界当作神灵来供在奉。

“敬畏自然”,就是要人们科学地认识自然,尊重自然规律,正确利用自然,尽量不要人为地去破坏自然,以减少不应有的灾害。

因此我们认为,当前生态环保人士所说的“敬畏自然”,实是真正的以人为本。

人类敬畏自然是与其和谐相处的前提 当今社会 人类再不注意保护环境,人类的日子就不会好过。

人与自然和谐相处,在当今社会十分重要,大量的人为破坏自然,一是无知,以为人可以为所欲为;二是追逐个人或小集团的经济利益,大量采矿,伐树、挖沙、渔猎、造成对自然的污染,包括森林、矿山、河流、湖泊、甚至农田,使一些动物面临灭种之灾,这种损失是很难弥补的。

这些实例,媒体多有报导,若任其发展,人类将自食其恶果、自毁家园。

这也不是危言耸听,而是很快就要面临的险境。

要建设和谐社会,不仅人与人要以“与人为善”的原则相处,对自然也要存敬畏之心,才可以与自然和睦相处。

那种以为人类可以称霸自然的思想,是缺乏科学知识的妄自尊大,我们吃这种思想导致的恶果的亏还少吗

是我们该觉悟的时候了。

关于大学生实现中华民族伟大复兴的演讲稿1000字

敬爱的老师,亲爱的同学们:大家下午好

超曾经说过“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。

”那我们读书又是为了什么呢,不正是为了中华民族的伟大复兴吗

回首往事,我们伟大的祖国,也曾经被外国列强践踏得满目疮痍

忘不了八国联军火烧圆明园的耻辱;忘不了南京大屠杀那30多万无辜的冤魂。

历史的屈辱,我们怎能不愤怒

然而我们的祖国又是何等的坚强,她没有在外族的侵略下缴枪投降。

1949年10月1日,新中国成立了

“东方雄狮”向远方发出一声震天惊地的怒吼,从此,中国站起来了

冲天而起的蘑菇云,熊熊燃烧的奥运圣火,神九升空,蛟龙入水,无一不证明,中国是强大的

今天,又有无数普通人的名字,感动着我们,温暖着我们,激励着我们。

  XX年4月20日早上8点02分,雅安一教室的学生正在听老师讲课,这时候,地震发生了,学生们心生恐慌,陆续冲出教室。

这时候,视频画面显示出非常强烈的晃动,然而,之前那位授课的女教师却没有走,她停留在教室前方,镇定地指挥学生出门。

直到所有的学生都安全地逃出教室,女老师才最后离开。

整个过程中,这个弱女子在地震瞬间,却表现出了惊人的强大。

她所表现出的镇定让人敬畏,她的气节让人佩服,她完全担得起“最美女教师”的称号。

他让我们懂得了什么是责任。

四川的一名舞蹈老师。

5·12地震中,她失去了婆婆和女儿,失去了双腿。

但灾难并没有击垮她,她戴着假肢依旧舞蹈。

雅安地震后,她奔赴救灾一线,戴着假肢送粮、送衣、送发电机、搭帐篷。

美丽的女教师,她教会什么是坚强

有一种力量叫担当作文

松树的勇敢在于耐严寒,经酷暑,厉狂风,邀霞光,在自己的生命空间中把天地间的磨难变成自身律动着的绿意;雄鹰的勇敢在于穿暴雨,迎雷电,歌晚霞,颂晨光,在自己的天空里演绎那用傲然万物的眼神睥睨生命。

而我们的勇敢也应该展现在我们的生活中,只有这样我们的生活才会更加有意义

勇敢是一种生活状态,更是一种优秀品质,当这种精神融入到我们的心灵的时候,那我们还有什么不敢担当的呢

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

自古以来人们都勇敢的担当自己的责任,为国,为家。

正如那鲁迅的笔尖,笔走龙蛇之下绘出的是人们麻木不仁的心灵,他没有其他武器与别人抗衡,只有自己的笔。

他不想用文字来卖弄自己的风采,而使用这支胜似武器的笔与敌人进行灵魂上的斗争。

处在封建社会的笼罩之下,当他看到中国人行动无力,思想麻木时内心是那么痛楚。

这不也是他弃医从文的原因吗

他鼓起勇气,向着社会的前沿迈进,原本在手术台上救死扶伤的他现在却用笔在为人们疗伤,为何

不正是因为他那让他奋起的勇气吗

因为有了她的勇敢,国家才会复兴,才不会灭亡人们的思想才会受到洗涤,人民才会走向正路。

鲁迅的勇敢是整个民族的动力,可是在我们现在又有谁可以像那位勇敢承担起责任的大学生徐砺寒一样呢

展现在我们眼前的总是那种退宿的身影。

当震惊各方的渤海湾漏油的影响还在持续的时候,有关公司避重就轻,不敢勇敢的承担起自己的责任,而是忽略生态修复,只为了自己的那点利益,甚至连赔偿还让政府买单,此次漏油事故的处理令人发指。

有关人员的所作所为既缺乏对环境的敬畏之情与呵护之心,更加令人痛心的是没有了那种敢于承担责任的勇气。

这不禁令人深思,为什么在科技日新月异的今天人们的勇敢为什么越来越低呢

每个人都有一种叫勇敢的力量,可是在现实面前这些公司又有什么资格同鲁迅和徐砺寒比呢。

鲁迅的弃医从文是勇敢担当起民族复兴的重担,而徐砺寒则是用勇气将自己的人生照亮,在困难面前他们没有退缩,而是用勇气书写人生的乐章。

生活在不同年代的他们却做出了同样的行为,这难道不是一种勇气的传递吗

同样的勇气,却表现出了不同的风采,最终都将自己的灵魂升华在又一个高度上有一种力量叫勇敢,有一种人生叫嘉年华,我们每一个人都应该勇敢地面对人生,学古人用勇敢担当民族复兴,学今人用勇敢展现风华正茂。

用勇气的力量将自己的心扉打开,迎接那段属于自己的嘉年华

科技发展利大还是弊大的辩论会,我是正方,请问如何找对方的岔子

(我不需要演讲稿

养文明习惯,做文明学生 老师们、同学们:早上好

今天我要讲的题目是“养文明习惯,做文明学生”。

先让我为大家讲述两个事例: 第一个事例是:新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢

人家回答:因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。

为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:不文明行为也是国耻。

第二个事例是:据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见的口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

以上两个事例表明,文明的一切都是由细节构成的,通过这些细节,我们看见了文明离我们国家还有一定距离,因此我们每个学生都应该养成文明习惯,做文明学生。

尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说,你们中有不少学生是经过各种途径和努力后,才得以成为了施桥中心小学的一员。

然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着一些不文明行为。

例如,我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见,甚至有的同学认为,反正有值日的同学打扫,扔了又何妨;再例如可见在教室走廊上的起哄大闹,走路推推搡搡,随意撞坏门窗,也不觉心疼;再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话,随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。

事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境。

相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的、有序的。

我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩。

现在,我们正处于人生中最关键的探索时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时,抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢,所以,我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

无数事例表明,走向事业辉煌,开创成功人生的关键,是品德高尚的情操。

代表民族未来的我们,需要学习继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒。

同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。

每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。

我相信,我们全体师生经过努力,一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。

谢谢大家。

做一个文明之人 老师们、同学们: 早上好

今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。

记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。

我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。

”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么

文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

做文明之人,就要会用文明语,做文明事。

再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。

中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。

生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。

“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。

文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。

礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

同学们,让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满文明之花

祝愿我们自己一步步地迈向文明

做文明之人,永远的呼唤

一生的追求

净化语言,美化校园 同学们: 今天,老师要给大家聊聊美化校园的话题。

我想现在可能会有一些同学在想,美化校园

我们的校园不是很美吗

你看校园里:操场上干干净净无纸屑,四周围绿树草皮话烂漫,楼房整齐一排排,同学们穿红着绿好漂亮,外面还有绿水青山来拥抱,谁敢说我们的校园不美吗啊

可是今天,老师要实话实说:我们的校园里还有美中的不足,还存在着丑的东西。

那么这个丑到底藏在哪里呢

我说这个丑就藏在一些同学的嘴巴里。

前些天,我路过教室门口,竟听到有同学在相互传唱这样的一首打油诗:(什么)读书苦啊,读书累,读书还要缴学费,不如参加黑社会,有吃有喝有地位 下面还有更难听的,我也不好意思给大家再背下去了。

当时,我心情沉重地回到了办公室,跟老师聊起这样的事情。

老师们在生气之余告诉我,前些时候还流传过这样一个顺口溜:(什么)一年级是小偷二年级是贼,三年级的美女没人追,四年级的帅哥排成对,五年级的情书满天飞,六年级的鸳鸯成双对。

这是什么话

是怎样的人编造的

其编造的目的又在哪里呢

同学们对这样的一些问题思考过吗

昨天,老师对这些问题,思考了一个晚上,现在我的回答是很肯定的,对于第一个问题--这是些什么话

我说是瞎话瞎讲,以为根本没有这个事实,纯属胡编乱造。

第二个问题--是些怎样的人胡编乱造的

我的回答是:是一些胸无大志,不愿学习,只贪图眼前舒服与享受的,又别有用心的人编造的。

他们的别有用心又再哪里呢

--他们学坏了,还想让更多的人也跟着学坏。

打个比方,他们已经落水了,快要淹死了,还想多找几个人下水陪他们一起淹死,这就是他们的目的。

所以,同学们一定要小心啊! 古人说:言为心声,就是说,一个人的语言直接反映了他的思想。

有人说,眼睛是心灵的窗户,我说,语言是心灵的一面镜子,什么样的语言就是一个什么样的人,如果想做一个文明的学生,首先应该从学会说文明的语言开始。

校园是教育人,培养人,塑造人的地方,校园应该是一个美丽而纯洁的地方,所以我们绝不允许此类不文明语言来玷污我们美丽纯洁的校园,毒害小朋友们纯洁美丽的心灵,大家说,对吗

让我们行动起来,自觉地抵制这些不文明语言的传播。

让我们行动起来,人人都来自觉地使用文明礼貌语言。

让我们人人都来用美丽的语言,给我们的校园再添一份美吧

尊敬的各位领导、各位老师、同学们大家晚上好

我演讲的题目是“做一名合格中学生”。

踏着轻快的步伐,我们跨入了21世纪,21世纪是一个充满光明和希望的世纪,科学技术突飞猛进,知识经济不断兴起,国力竞争激烈,21世纪是科技的新纪元,要想在这激烈的竞争中有一席之地,我们应该德、智、体全方面发展。

做一名合格中学生。

做为一名中学生首先我们要讲诚信。

“一诺千金,说到做到”也就是说我们要讲信用,重承诺,他要求我们每个人答应别人的话要做到,忠于自己的言行。

孔子说:“人而无信,不知其可”蔡锷说:“惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

”前不久,我们学了一则故事《期行》其中陈太近的朋友没有按时赴约,被七岁的陈元方反驳得面红耳赤。

所以在生活中我们应当讲诚信。

偶尔一次失信,别人可能会原谅你,但如果多次失信,别人就认为你是无信之人,就不能立足社会。

再次,我们还应该学会互助,在我们生活中时常会遇到一些问题,这时需要别人来帮助你、关心你,在我们生活中不单单要别人来帮助你、关心你,我们也要学会关心、爱护身边的人。

甚至是一个素不相识的人,只要他需要关爱,我们就尽自己最大的所能,力量去帮助他,不是有这样一句话吗

“关心别人,快乐自己”只要人人都献出一点爱,世界将变成美好人间。

做为一名中学生,我们还应该讲效率,学会自主学习,多读书,在书中我们凝听前人的教诲,感受前人思想咏搏的跳动,读一本好书如同和一位挚友谈心,恰似以一位长者交流情感。

科学、艺术、文学、哲学——总之,人类思想所发掘的一切,人类劳动所创造的一切,所有的这一切都在书籍里等待我们。

世纪老人冰心从四岁就开始读书,到了晚年读万卷书,新时代的我们有何理由不自主学习多读好书呢

21世纪是我们的世纪,中华儿女将以更优秀的素质步入世界先进民族之林,我们应该积极投身于体育锻炼的愉快竞争的刺激,合作的快乐中,体验勇敢与顽强,胜利与失败,挫折与勇气,拼搏与成功给你带来的欢乐与兴奋,而且你会确实感受到体育锻炼各器官系统的促进作用。

所以我们应该常锻炼身体。

做为21世纪的中学生,我们担任着建设祖国的希望,祖国美好的未来还需要我们去创造,我们必须从小勤学苦练,诚实守信,学会互助,做一名合格中学生。

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