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迎一模演讲稿

时间:2014-08-19 20:39

关于备考一模的演讲稿

新年的钟声还萦绕在我们的耳畔,新春的脚步随着我们又走进了新的一年。

迎着早春的一丝丝凉意,伴着一声声亲切的问候,今天我们又回到了快乐的校园,又聚集在光荣的升旗台下,一起聆听新学期的发令声,也一起从这里快乐出发

一模升旗仪式演讲稿

自己改改吧

同志们: 今天开“一二九”四周年纪念大会,满堂青年,朝气蓬勃。

这是一个多么生动活泼的集会

纪念“一二九”的大会,在延安已经开过不止一次了,过去几次我都没有能参加,今天我是非常兴奋地来参加的。

我认为,现在中国的事情更好办了。

中国的事情是什么

就是反帝反黑暗势力两件事。

帝国主义和黑暗势力,中国人民自鸦片战争反起,到现在已反了一百年了。

时间很长,虽然还没有完成,但是现在这件事情是好办多了。

因为国民党顽固派大大加强了反共活动,打击进步的文化界,现在有些人就说:中国的事情难办了。

他们是为进步而努力的,为国家民族的利益而奋斗的,他们满腔热情,怀着好心肠,要把国家民族弄好。

但是,正在抗日战争的紧要关头,他们在周围却见到顽固势力所布下的投降、分裂、倒退的黑影,他们的努力受到种种限制和压迫,不免觉得事情难办了。

这只是看到事情的一方面。

我们当然坚决反对顽固派的倒行逆施,但就全局来说,却认为比之过去,现在中国的事情不仅不难办,而且是更好办了。

为什么呢

这就得从我们今天纪念的一二九运动说起。

第一,一二九运动到底是怎么一回事,同志们都知道,然而,我们应该进一步了解:它是在什么政治环境下产生的呢

它有什么政治意义呢

它给中国政治上一个什么样的影响呢

明白了这些问题,就会知道现在中国的情况跟过去大大地不同了,现在的事情不是比过去难办,而是比过去好办多了。

红军经过了万里长征,在一九三五年十月到达陕北吴起镇。

当时敌人还在进攻我们,那年的十一月下旬,在富县我们还打了三个胜仗。

在祝捷声中,在十二月十日,一听到北平一二九运动的消息,我们心里好不欢喜

红军同志完成了这么伟大的长征,学生同志在北平发动了这样伟大的救亡运动,两者都是为解放民族和解放人民而斗争,其直接意义都是推动抗日战争。

所以,一二九运动在历史上讲,是抗日战争准备的一个非常重要的方面。

有些人说,一二九运动不如五四运动,就是说,前者不及后者的政治意义伟大。

这对不对呢

不对。

我们认为这两者的意义是同样伟大的。

五四运动为北伐战争作了准备。

如果没有五四运动,北伐战争是不可想像的。

有些人以为学生运动没有力量,但是事实怎样呢

广大学生群众的五四运动,推动“六三”全国性的罢工、罢市、罢课的反帝和反卖国政府的斗争,发展成为全民族的运动。

五四运动以后,产生了中国共产党,促成了第一次国共合作,掀起了五卅运动,发动了北伐战争,造成了第一次大革命。

那末,很明显,没有五四运动,第一次大革命是没有可能的。

五四运动的的确确给第一次大革命准备了舆论,准备了人心,准备了思想,准备了干部。

至于一二九运动,它是伟大抗日战争的准备,这同五四运动是第一次大革命的准备一样。

“一二九”推动了“七七”抗战,准备了“七七”抗战。

我们看看,一二九运动是在什么情况之下发生的。

一方面,它是在共产党被认为绝对无权、绝对不合法的国民党统治区,在国民党反动派的“剿共”战争时期,在军事“围剿”和文化“围剿”双管齐下的情况之下发生的。

在过去的所谓“剿共”战争中,共产党和红军处境的艰难是无须多说的。

后来红军长征了,一走走了二万五千里,人家在后面也“欢送”了二万五千里,并且在前面还有“欢迎”的,在天上加上“送礼”的,这礼物名曰炸弹。

尽管“欢送”者一程一程地相送,“欢迎”者一站一站地相迎,红军仍然到了陕北。

但敌人还是用子弹作礼物,前后迎送。

这就是说,红军到了陕北,还是处在被“围剿”的环境中。

这就是军事“围剿”的情形。

文化“围剿”怎么样呢

敌人的“碉堡”是建筑在学校里、书报杂志上以及社会文教团体里,也大有“稳扎稳打、步步为营”之势。

关于这一点,我们只要看一看鲁迅先生的杂感,就可以知道。

他的抨击时弊的战斗的杂文,就是反对幕?拔Ы恕保?炊匝蛊惹嗄晁枷氲摹A硪环矫妫?毡镜酃?饕逡颜剂炝硕?保?湍鹱拧盎?碧厥饣?保?⒒??急该鹜鋈?泄?R虼耍?耐蛲蛭迩?蛉嗣瘢?蠹叶家?桑??蛉毡镜酃?饕濉

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是他们,在国家存亡的关头,振臂高呼,促使了反动派的妥协。

是他们,在民族生死的毫发间,热血横洒,促使了民族的觉醒。

他们,可敬可;可爱的青年,以他们的实际行动,展示了青年的热血豪情,以他们大无畏的勇气,诠释了青年的含义。

我们不会忘记他们,那些可敬可爱的青年,他们是民族的拯救者,他们是中华民族的先驱。

那么,朋友们,正值青春年华年少轻狂的我们,该用这样怎样的行动诠释青年的含义呢

处于二十一世纪和平下的中国大学生们又该如何去展现青春的风采呢

对此,我只想说两个字“努力” 也许我们会不屑的说,‘现在是和平年代了,没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力,那样会活的很累 。

也许我们会哀怨的说,“人生苦短,一生能有几个青春,何必要不按时自己的大好的青春年华边的那么单调呢

是啊

人生苦短,而生命只有一次,青春有何其短暂,我们何必要去实现目标而整日努力,整日辛苦呢

但是,朋友们,难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而好无意义的流淌而去吗

难道我们真的希望,当我们年老时,翻忆起年轻时的影集只能看到那单调的,苦涩的毫无意义的青春吗

难道我们真的希望虽然快乐但平庸地度过青春,然后平庸的度过余生吗

不会的,我相信,没一个有理智,有热血的青年大学生都不会希望自己平平庸庸一辈子,我们都渴望理想的实现,艘刊物自己的青春大发光彩。

那么,朋友们,努力吧,趁我们还年轻。

年轻就是资本,年轻就是能力,年轻就是全部。

朋友们,别再有那么多的犹豫,别再有那么多的彷徨,别放慢我们年轻的脚步,勇敢而执作的向前走,前方便是海阔天空。

朋友们,努力吧,趁我们还年轻世界属于我们,未来属于我们。

关于美食的演讲稿

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱 人。

长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。

淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。

然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。

评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主 自然满意。

传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。

信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。

由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。

中餐则体现了最朴素的共-产主 义。

中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说 边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。

迎接新春 演讲稿

亲爱的老师、亲爱的同学们:  寒风料峭,冬意浓浓。

冬至的寒意还没逝去,元旦的钟声就悄然而至~回首2009年——展望2010年我们09年给我们带来了很多很多,憧憬着2010的新开始.迎着朝阳的光辉,我们再一次凝望冉冉升起的国旗;踏着岁月的脚步,我们又一次来到新的起点,在此我代表高一五班全体同学老师和同学们送上诚挚的新年祝福。

  寒风料峭,冬意浓浓。

圣诞老人还没来得及把他的长袜收起,我们的耳畔又传来了元旦的脚步声声。

迎着朝阳的光辉,我们再一次凝望冉冉升起的国旗;踏着岁月的脚步,我们又一次走到憧憬希望的起点。

整理刚刚走过的2009年,祈盼2010年的到来。

在此,我谨代表高一五班全体同学老师和同学们送上诚挚的新年祝福。

  1月1日又称元旦,“元”是开始,第一之意;“旦”是早晨,一天之意。

“元旦”就是一年的开始,一年的第一天。

从字面上看,“旦”字下面的一横代表着波涛澎湃的海面,一轮红日正从海上喷薄而出放射着灿烂辉煌的光芒,这个象形字生动地反映了旭日东升的形象。

把“元旦”合在一起,就是要人们以蓬勃的朝气和奋发的斗志来迎接崭新的一年。

  时光在我们指尖流逝,不再复回,正如那“黄河水东流去奔流到海不复回~”09年我们从懵懂的中学来到这个大家庭~新的事物,新的同学、老师、校园,新的开始。

东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹:“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人”。

我们也不乏这种紧迫感。

我们是青少年,青少年是生命中的春天、朝阳,我们是21世纪的一代,成学业于本世纪,成事业于新纪元,我们将成为时代洪流中搏击风浪的勇士,去完成那生命中理想的目标。

生逢此时,荣幸又艰巨。

学习,是一切成大事者的必由之路,是一切创造的基础。

认真读书是时代的要求。

我们要用勤奋和汗水夯实学业大厦的地基,用拼搏向时光索取价值,用双手为鲜艳的五星红旗添彩,让中国更加富强、更加辉煌。

只有这样,才无愧于华夏子孙,才能肩负起承前启后,继往开来的历史使命。

  亲爱的同学们,当你沉浸于欢乐之中时,请不要忘记即将到来的期末考试,更不要忘了新的一年应该有新的目标,新的人生起点。

2010年的那张画卷正等着你的绘画,不要让画纸上留有你败笔

急需一篇演讲稿、字数不限、但求写得好、、谢谢大家

我们每个人都从幼年一步步走向成熟,就像沿着一条河流逆勇而上。

年少时,我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河流边那些五光十色的鹅卵石。

我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。

渐渐地,我们长大了,目光由脚边的鹅卵石移向前方。

河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的雪山,令人神往。

我们把它称之为——理想。

一个最美的字眼

~ 理想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。

金色的童年,沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。

就像陈年的女儿红,愈久愈香,愈久愈让人不满足于回味。

小时侯的我,最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。

现在看来,才觉得儿时的我多么的天真。

长大后,才渐渐地明白:“理想,不在于一朵娇嫩的鲜花,需要我们渴望的目光去滋润,更需要我们用真挚的心灵去呵护。

” 的确,每个人都有理想,但要让这美好的理想变成现实,关键还要看自己。

在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们要的精神。

俗话说:“有志者,事竟成”。

我相信,只要我们努力塌实的学习,一定会使自己的理想成真

~ 理想是石,敲出星星之火;理想是灯,照亮夜行的路。

理想是火,点燃熄灭的灯;理想是路,引你走向黎明。

当然,理想也是一股动力,推动着我们前进用不气馁。

让我们为理想插上翅膀,让我们一起放飞自己的理想

急求一篇名为:{珍惜时间,勤奋学习}为题的演讲稿,初三水平。

600字左右。

星期一要在国旗下讲话的啊

珍惜时间,勤奋学习同,每当五星红旗在的国歌声中冉起时,我们激动的心久久不能平静。

我是炎孙,一定不辜负前辈们的期望,把我们的祖国建设的更美好,更富强,让血染的红旗更鲜艳。

这雄伟的志向,远大的抱负,怎样才能实现呢

今天我们就谈一谈这个问题。

少年儿童是祖国的花朵,是国家的小主人,是二十一世纪祖国建设的主力军。

二十一世纪,我们的两个文明建设将达到很高的水平,特别是科学技术的发展更是快得难以想象。

因此,少年儿童必须勤奋学习,掌握先进的科学知识,才能在未来世纪的社会主义建设中做出更大的贡献。

要学好文化科学知识,就必须具有刻苦顽强的学习精神。

学习是一种艰苦的劳动,不下苦功是学不好的。

在我们历史上流传着很多古人苦学的故事,如凿壁借光、悬梁刺骨等,那种苦学精神是很可贵的。

今天,科学技术高度发达,人们不用去机械模仿古人,也要去搞凿壁借光之类,但是,古人苦学的精神是永远值得我们学习的。

马克思说:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着崎岖山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

”因此,我们要特别提倡坚韧不拔和百折不回的学习精神。

要学好文化科学知识,还必须珍惜时间。

一天24小时,对每个人都是公平的,但由于人们对待时间的态度不同,结果却不一样。

只有那些珍惜时间,善于运用时间的人,才能比别人学到更多的知识,做出比别人更大的贡献。

著名的数学家华罗庚就是一位一分一秒的时间都不放过的人。

有一次他重病躺在床上,床头放着氧气袋,输气管正插在鼻孔里输氧,可是,他双手却捧着一本很厚的英文版数学专著,正在那里坚持攻读。

同志们劝他休息,他却说:“没什么,抓点时间看书,不抓就没有时间。

”少年儿童正处在长身体、长知识的时期,只有抓紧分分秒秒的时间,学到更多文化科学知识,长大才能为四化做出更大的贡献。

要学好文化科学知识,还必须有刻苦自学的精神。

一个人如果只靠在学校学习,学到的文化科学知识总是有限的。

他必须学会自学,具备自学能力,才能成为知识的主人。

古今中外,不少著名的科学家,就是靠自学成才的。

尤其是当代,科学技术正在猛讯地发展,知识更新的周期越来越短,大量的新的科学知识不断总结出来,如果没有自学能力,怎么能掌握这些新的科学知识呢

有句谚语说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这句话说得相当好。

确实,时间就是生命,就是金钱。

而你不好好珍惜时间,想要用金钱去买时间,则永远不会给你买到,因为时间如水流一样,一去不回头。

在日常生活中,有些人可以说不把时间当一回事,每天一回到学校不是买东西吃就是到处玩,把很好的一节早读课白白地给浪费掉了。

这些人,难道你们就不知道时间的珍贵吗

反而有一些人是十分珍惜时间的,例如:有人利用午休时间努力学习,有人利用课余时间学习等等的事例都可以说明他们爱惜时间。

古时侯, 曾经有一位先人用了这样一句话教育自己的子孙:“好书不好读,好书不好读。

”它的意思告诉我们,一个人,在年轻体盛,耳聪目明,思维敏捷,记忆力特别强的黄金时代,正是读书学习,增长知识的大好时光,这时如果不喜欢读书,不去珍惜时间、刻苦学习,而只是虚度光阴,无所事事,那么,等他到老时,一位先人曾经用了这样一句话教育自己的子孙:“好书不好读,好书不好读。

”它的意思就是说,一个人,在年轻体盛,耳聪目明,思维敏捷,记忆力特别强的黄金时代,正是读书学习,增长知识的大好时光,这时如果不喜欢读书,不去珍惜时间、刻苦学习,而只是虚度光阴,无所事事,那么,等他到老时懂得读书的意义,喜欢读书、爱读书时,已是老眼花耳不灵,思维迟钝,到头来仍是“徒伤悲”,一事无成,岂不可怕

同学们,现在正是读书的好时期,你们可要珍惜啊

否则,长大以后回后悔的。

“万丈高楼平地起”,作为学生,学习知识,掌握知识,是我们的首要与任务,搞好学习是我们的天职。

每个学生都应该主动的、积极的、刻苦的学习,只有在学生时代学到更多过硬的本领,长大以后才能成为社会有用的人,才能为伟大祖国的建设做出更大的贡献。

“盛年不重从来,一日难再来,及时当勉励,岁月不待人 。

同学们,请提起笔,捧起书,用古人求学的刻苦精神来鼓励自己,抓住这求学的好时光,珍惜每一分钟努力学习,为祖国美好、富强的明天而珍惜时间,勤奋学习吧

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