求关于经济学的演讲稿
钻石与水悖论——没有什么能比水更有用，然而水很少能交换到任何东西。
相反，钻石几乎没有任何使用价值，但却经常可以交换到大量的其他物品丰收悖论——在我们印象里丰收会使农民的收入增加，但事实却与我们所想的相反，农民的收入会降低，如果你常看新闻会发现最近乌兰察布的土豆大丰收，结果快把农民愁死了价格歧视——我家在西部，我在东部上学，东部要比西部发达，手机和电脑众多，在我们的印象里东西多了就会便宜，结果我的诺基亚手机和联想笔记本来东部买的，结果贵了三四百块钱，由于诺基亚，联想等都属于带有垄断性质的企业，他们会对消费者价格歧视，要不也不会有串货现象简单点的暂时就想起来这么3个，你从网上搜一下，这些都是很有趣的经济现象，也很容易理解，网上关于这三个问题其中一个的资料足够你演讲5,6分钟了，感觉还是理解为好，对于你以后如何看待一些经济现象很有帮助。
有关经济问题的演讲稿
今天很高兴，能够来到XX谈谈让人沮丧的题目，当前经济热点透视，你只要谈到当前经济热点，都是坏消息。
那么，请各位来宾想想，你面临的最大的危机是什么
我可以这样告诉你，我们，基本是成功，尤其是10余年来，我们经济高度发展的结果孕育出了在座各位一大批企业家。
可是你知道吗
由于你所处的环境太顺了，我国经济增长太成功，因此你们这批企业家，只有个人的艰辛的奋斗历程，全中国的政府官员，全体企业家没有一个人经历过马上要发生的经济危机。
昨天晚上到现在，竟然有几个企业家问我一句话，朗教授你看看现在还有什么有潜力的行业我想投资的，我只想三个字我说你疯了，你什么也不懂。
你把人生看得太简单，你过去怎么成功的
你过去是顺着改革的潮流成功的，我告诉你在今天这刻是每位在座的企业家反思的事。
我们的未来是什么
请各位来宾看看今天提供的数据，从年初到现在，跌了
蒸发了多少亿资金
8.5万亿美元是什么概念
这就是我们中国05、06、07三年GDP的总和全部白干了，一个国家的股市跌了这么多，它所象征的后续是极其可怕的，那就是一个持续的大萧条即将来临。
而中国的股市，虽然过去有所谓的泡沫现象，但是在这里我得很遗憾地告诉各位已经跌了超过70%，这和美国1929年差不多，这种股市大跌是什么意义
为什么我在去年年底的时候，我敢预言大跌，就在今年五月份我在我呼吁全国股民不要对奥运有幻想，股价一定会持续下跌，讲这句话不是一个简单的我有没有胆识、敢不敢讲的问题，我为什么这样讲，当然你们知道我这样讲是对的，中国股价一反世界潮流，什么叫做世界潮流呢
那就是任何奥运主办国的国家都在奥运前大幅攀升，奥运后大幅下跌，我为了讲中国股价会下跌呢，因为我已经看到了经济危机，很多人说朗教授你的争议性比较大，我说你们是错的，我从来没有，因为我讲的到最后都会实现的。
请各位想想，世界经济的次贷危机会对你造成什么冲击
在这刻我姑且把这个话题束之高阁，我先不告诉你，我可以告诉你更可怕的是危机没有来之前，我国已经产生了危机，那就是从前年到去年的和现象，这种泡沫现象，各位来宾你们以为是我们中国经济发展更成功了吗
你认为是我们中国老百姓更富裕了吗
因此有更多的闲钱炒股吗
不是吧
我在去年年初又讲了一句话争议性的话，很多学者不高兴，我说跟的本质不是经济更好了，不是我们更富裕了，而是制造业的回光返照，这是什么意思
我国制造业企业家所面临的投资环境已经开始急速恶化，因此，很多企业家把应该投资在制造业的钱不投资的，拿出来去干吗呢
炒楼炒股了因此大量的企业资金进入股市、楼市才是和的真正原因。
按照我的说法，下一步应该是制造业的大量倒闭，为了把我当时的观点记录在案，我绝对不放马后炮，我写了一篇文章叫做，出来以后，点击率超过一个亿，虽然很轰动，但是像我的人生一样从来不得到重视，因为大家都喜欢专家、学者谈一万点、八千点，不喜欢听我讲实话，不幸的是今年的经济按照我去年所说的八大危机一步一步发生。
就在这个时刻，广东的媒体叫对我做了一个专访，尤其是我写了八大危机之后，他们觉得不可思议，到现在我也记得，他说当全中国专家学者说股市泡沫、楼市泡沫、多膨胀是由于流动性过剩的时候，郎咸平不同意，郎咸平说应该是制造业的回光返照，如果郎咸平是对的，那么全国的专家、学者都是错的。
因此，政府推行的宏观调控，不但不能解决问题，反而是一个落井下石的毒药，那是10年之前。
我今天我有点羞答答，不好意思告诉你们，最后证明我是全国唯一对的学者，其他的都错了。
否则你们这么忙，干吗听我在这里演讲呢
那么各位想想，什么叫做流动性过剩
我们的学者竟然认为，楼市泡沫、股市泡沫，还有通货膨胀，就是简单的流动性过剩，什么是流动性过剩
那就是我们手上的钱太多，买股票，股市泡沫；买楼房，楼市泡沫；买产品，通货膨胀，因此用一个所谓的流动性过剩的学术名词都可以简单解释07年发生的一切现象。
那么，我们政府所推行的宏观调控政策，竟然是以收回流动性为目的。
其方法是提高利率跟提高银行利率和存款准备金率，到了年底经济工作会议更进一步加大力度，实行宏观调控。
那么我请各位来宾想一想，有没有可能全中国的学者都是错的
有没有可能流动性过剩就是错的
有没有可能因为流动性过剩所推行的宏观调控也是错的
在这里，很不幸的告诉各位，这都是错的。
因此，我们的制造业才如此的被动。
中国经济根本就不是流动性过剩，胡说八道。
由此产生的政策误导让我们的政府、让我们的企业付出了沉重的代价。
而且我们的学者特别喜欢粉饰太平、取悦领导，这种方法更是让我们的经济雪上加霜。
今天我针对这一切的前提，跟各位从国内一直谈到国外，让各位清清楚楚知道我国经济出了什么问题，为什么会产生泡沫现象，其实泡沫现象只是一个表面现象，真正的原因是我们整个经济发展出现了重大危机。
请各位想想，我们每年10%的经济增长是怎么来的
很多股民这么问我，朗教授你看我们经济增长这么成功，每年10%，我们的股票市场没有反映我们的经济增长的乐观现象嘛，我说你是错的，中国的股票市场是真真实实反映着我国经济的本质问题，你每年看到的10%的经济增长本身都是有问题的。
什么问题呢
那就是我们整个经济增长的模式是错的。
我们是以什么方式拉动经济增长啊
我们是钢筋、水泥所拉动的，也就是说你们到各地区看，各地政府搞的绿化也好，桥梁也好，这些东西拉动了中国的经济增长。
那么这些部分是多少
这些部门占了经济总量的30%左右，也就是说和地方政府推动GDP工程有关的部门拉动了经济增长。
那么这些部门是中国经济真正过热的部门。
那么其他的民营制造业呢
基本上过冷。
这些部门只占了30%左右的部门是哪些部门呢
以去年为例，包括地产、政绩工程、形象工程、大型国企，其他的融资银行和证券公司等等，这些部门你知道去年的增长率是多少呢
就以去年为例，超过30%。
30%的总量，它的成本率超过百分之三十几。
一平摊下来，中国全国的经济增长应该是10%左右，理解了吗
我们的民营经济对国家的贡献是非常小的。
因为我们这么多年把大量的资源投入在基础建设，基础建设也就是GDP工程建设推动了10几年来的经济发展。
那么这个推动表面上看起来我国取得了光荣的GDP，实际上我们为此付出了沉重的代价。
我给你举个例子，什么叫做代价，这种发展模式使得我国GDP的组成非常的畸形、非常扭曲。
我们拿我们的GDP和欧美、日本等国比较，那些国家，他们是以消费需求为主要拉动的，也就是说当我想喝矿泉水的时候你生产矿泉水，当我想弹钢琴的时候你生产钢琴，我想打手机的时候，你生产手机，很正常。
因此他们的70%都是消费。
我们刚好相反，我们的消费只有35%，只有别人的一半，我们的GDP是什么东西呢
都是你们在外面看到的钢筋水泥，占到50%以上，欧美各国20%不到。
各位了不了解这种经济会造成什么样的可怕的结果
那就是，由于我们国内的消费太少，因此，造成了大量的产能过剩，我们制造太多的消费不了，而且我们产能过剩是怎么造成的呢
我们牺牲了我们的环境，破坏了我们资源，剥削了我们的劳工，因此，产能大幅扩张，而且产能大幅扩张到什么地步
到了我们老百姓消费不了的地步，大量产品制造出来，我们只有30%的消费，因此能是出口创汇，把过剩产能生产出来的产品卖给外国，美其名曰是出口创汇，其实是埋下了定时炸弹，就在08年爆炸了，是什么因的炸弹呢
你想想，我们只消费的30%，而我们这么多的产能，这么多产品不得不出口给别的国家消费，不但破坏了环境剥削了劳工，同时我们赚了大把的美元外汇，06年破的1万亿，07年破的1.5万亿，08年破了1.8万亿，现在正在破1.9万亿，讲问以后就是1.9万亿了。
外汇大量积累的结果使得我们这种被动以出口创汇为主导的畸形经济付上的沉重的代价，人民币不断升值，不断升值的结果，回过头来打击到这些以出口为主导的民营经济。
求一篇经济学演讲稿，要英语的，带翻译
在当前的市场经济与道德关系的讨论中,有些人把市场经济与道德“划界说”的源头追溯到英国18世纪经济学家兼伦理学家的亚当·斯密。
如果通观亚当·斯密的经济伦理思想,我们就会看到,亚当·斯密并不是市场经济与道德“划界说”的倡导者。
伦理学家对经济活动进行研究,亚当·斯密并不是鼻祖。
古希腊的哲学家柏拉图和亚里士多德都曾在其著作中对经济活动给予论述。
但亚当·斯密提出的自由放任的经济思想却对经济伦理思想产生着深刻的影响。
经济自由的思想是亚当·斯密经济论著《国民财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)一书的中心。
他认为,除了分工能提高劳动生产率增进国民财富和资本增加扩大劳动就业生产更多的社会财富外,经济学说及国家采取的经济政策也直接关系着国民财富的消长。
如流行一时的重商主义学说,由于它代表的是商业资本的利益,并且片面认为财富只是金银货币,仅产生于流通领域,否认社会财富包括各种生产物品和消费品,看不到工农业是社会财富生产的源泉,因而这种经济学说不利于发展社会生产。
同样,国家对经济生活采取的各种限制政策,对商人经济活动的干预,也会阻碍资本扩大投资和广泛就业,从而影响社会财富的生产。
而在客观上,斯密的时代正是英国资本主义的成长时期,一方面,残余的封建制度和过去的重商主义的限制政策仍在束缚着英国产业革命的进一步发展；另一方面,基督教的谦恭、顺从、禁欲、忍耐等传统道德信条也在束缚着商品生产者和经营者的进取心和创造力。
正是在英国资产阶级力求实现商业上的自由竞争的呼声中,斯密从理论上系统地论述了资产阶级经济自由的思想。
斯密认为,分工一经完全确立,每个人的劳动产品只能满足自己极少部分的需要,其它大部分生活需要必须依靠他人的劳动产品。
即每个人都要依靠交换而生活。
交换不是恩惠和赠给,而是有偿的物品流转。
商品交易的规则是等价交换。
所以,如果人们要享受更多的物品,就必须能够生产更多的东西获取交换的媒介———货币；要使自己的产品迅速转化为贷币且有盈利,必须投资和生产社会上最需要的东西,这样,每个人愈是追求个人的利益,就愈是为社会生产更多的产品,社会的财富增长就愈快。
有鉴于此,斯密主张,“每个人,在他不违反正义的法律时,都应听其完全自由,让他采用自己的方法,追求自己的利益,以其劳动及资本和任何其他人或其他阶级相竞争。
”这就是说,国家应废除一切特惠或限制,采取自由放任的政策,让每个人在平等自由和正义的公平制度下,按着各自的路线,自由经营,谋求各自的利益,从而使其劳动和资本得到充分利用,并增长社会财富。
这样,斯密把“自由”放在第一位,就找到了市场经济的“秘诀”。
值得注意的是,斯密所说的自由是把资本所有者、生产者推到经济规律中去,服从“看不见的手”的导引,并遵守正义的法则,而不是为所欲为的放任。
斯密的经济自由的思想,既是资本主义经济发展的客观要求,也是破除封建专制束缚的资本主义时代精神的反映。
如说划界,斯密的“自由说”是为资本主义道德与封建主义道德划了界限,是为新的资产阶级道德开辟了道路。
斯密自己没有明确提出过“经济人”的概念,但由于他在伦理学著作《道德情操论》中提出了“道德人”概念,并又在《国富论》中对专门从事商品生产和经营的商人的行为给予了详尽的分析和描述,故一些人便把他所描述的商品生产者和经营者概括为“经济人”。
在斯密看来,“经济人”是商业社会的产物。
人类所特有的互通有无、物物交换的倾向逐渐导致了劳动分工并产生了交换,其结果使人类脱离自然经济进入商品社会。
在少交换的小农经济社会,人们需要的一切物品基本上是依靠自己的劳动创造,人人都力图靠自己的劳动来满足自身随时发生的需要,自耕而食,自织而衣,自制而用,但在实行彻底分工的商品经济社会,由于每个人只能专职于某一行业,他的绝大部分生活用品需从社会上各种才能所生产的共同资源中购取自己需要的产品,以致于“一切人都要依赖交换而生活。
”于是,在商业社会中便产生了专门从事商品生产和经营的“经济人”。
斯密认为,经济活动遵循的是等价交换原则。
在商业社会中,除乞丐的一部分需要可以靠道义上的恩惠、慈悲的施舍得到满足外,人们的需要全部都是通过交换而得,以致于“人类几乎随时都需要同胞的协助,要想仅仅依赖他人的恩惠,那是一定不行的。
”即是说,人们在商业社会中生活需要的满足基本上是通过互通有无的契约、交换和买卖来实现的,而人们从中表现出的“互相帮忙”不是出于仁爱利他的动机而是由于利己的企图,因为交易的通义是：“请给我以我所需要的东西吧,同时,你也可以获得你所要的东西”。
所以,你要与他人作买卖获得你需要的东西,你必须首先刺激他的利己心,使其明白做这事是对他自己有利的。
因此,斯密指出“我们每天所需的食料和饮料,不是出自屠户、酿酒家或烙面师的恩惠,而是出于他们自利的打算。
我们不说唤起他们利他心的话,而说唤起他们利己心的话。
我们不说自己有需要,而说对他们有利。
”在斯密看来,尽管人人都有同情和怜悯之心,甚至是元恶大凶之人也不例外,但在交换的买卖活动中,人们不是遵从无私奉献的伦理原则,而是奉行等价有偿的互惠互利原则。
斯密指出,“经济人”的行为动机是个人私利,其合理行为是主观为己客观为人。
按照斯密的观点,经济人活动的动机和出发点虽然是出于一己私利,但在价值规律的作用下,其活动往往有利于社会和他人的利益。
因为等价交换的原则决定了商品生产者和经营者要想获利赚钱,必须投资、生产、经营那些供不应求的社会需要的产品,否则,无法获利。
进言之,商品生产者和经营者必须通过满足他人、社会的需要而实现自己的特殊利益。
尽管经济人想的只是他自己的个人利益,并没打算促进公共利益,也不知道在什么程度上促进那种利益,但由于“他受着一只看不见的手的指导”,总把资本选定在最有利于社会的用途而促进公共利益,他就会在客观上达到一个并非他本意要达到的目的。
一旦他把资本投资在利润低的行业,用不着法律的干涉,个人的利害关系与情欲会自然引导他把资本投资在通常最有利于社会的用途。
准此,经济人的行为动机是自利的,甚至丝毫没有考虑公共利益,但价值规律这只看不见的手,就会引导经济人在盈利驱动下投资于最有利于社会的事业。
本意是个人的利欲,客观上却有利于社会,这就是商业社会中经济行为的模式。
斯密在此,从商品经济的正常发展的本质要求出发,以为人们的获利只有一种途径和方式,完全排除了损人利己的不正当的谋利手段,以致于在他看来,无论商品生产者和经济者活动的动机如何,其行为结果必定会促进公共利益的实现,也就是说,个人的利益和社会的利益在价值规律的作用下是同向一致的,越是追求个人利益,就越会促进公共利益,所以,在斯密的眼里,尽管经济行为不是出自无私利他的伦理动机,但它也不是损公害人的不道德行为,而是一种为己利人的应该得到道德肯定的行为。
这表明,斯密并不认为市场经济与道德完全对立,不是市场经济发展,道德一定要堕落。
写一篇演讲稿
建筑是人们用土、石、木、钢、玻璃、芦苇、塑料、冰块等一切可以利用的材料，建造的构筑物。
建筑的本身不是目的，建筑的目的是获得建筑所形成的“空间”。
广义上来讲，园林也是建筑的一部分。
在建筑学和土木工程的范畴里，建筑是指兴建建筑物或发展基建的过程。
要成功地完成每个建筑项目，有效的计划是必需的，无论设计以致完成整个建筑项目都需要充分考虑到整个建筑项目可能会带来的环境冲击、建立建筑日程安排表、财政上的安排、建筑安全、建筑材料的运输和运用、工程上的延误、准备投标文件等等。
[建筑的本义] ①修建(房屋、道路、桥梁等)：桥梁 铁路这座礼堂~得非常坚固 ◇不能把自己的幸福建筑在别人的痛苦上 ②建筑物：古老的~ ◇上层~ 建筑是人们用泥土，砖，瓦，石材，木材；（近代用钢筋砼，型材）等建筑材料构成的一种供人居住和使用的空间，如住宅，桥梁，体育馆，窑洞，水塔，寺庙等等。
广义上来讲，景观，园林也是建筑的一部分。
更广义地讲，动物有意识建造的巢穴也可算作建筑。
西哲有云：建筑是凝固的音乐.，建筑是一部石头史书。
古罗马建筑家维特鲁耶的经典名作《建筑十书》提出了建筑的三个标准：坚固，实用，美观一直中国各地的居住建筑，又称民居。
居住建筑是最基本的建筑类型，是出现最早,分布最广，数量最多的建筑群落。
由于中国各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌。
中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。
北京四合院分前后两院，居中的正房体制最为尊崇，是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方，各幢房屋朝向院内,以游廊相连接。
北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现，但庭院方阔，尺度合宜，宁静亲切，花木井然，是十分理想的室外生活空间。
华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。
随着 经济的不断繁荣，人民的生活水平不断提高，加之区域文化的不断交融，传统的民居建筑风格将被打破，中国的民居建筑群落将呈多元化发展。
堂屋和土楼 中国南方的住宅较紧凑，多楼房，其典型的住宅是以小面积长方形天井为中心的堂屋。
这种住宅外观方正如印，且朴素简洁，在南方各省分布很广。
在闽南、粤北和桂北的客家人常居住大型集团住宅，其平面有圆有方，由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五层楼房组成，这种建筑的防御性很强，以福建永定县客家土楼为代表。
在中国的传统住宅中，永定的客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模大，造型美，既科学实用，又有特色，构成了一个奇妙的民居世界。
福建土楼用当地的生土、砂石、木片建成单屋，继而连成大屋，进而垒起厚重封闭的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。
土楼具有坚固性、安全性、封闭性和强烈的宗族特性。
楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断。
加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭，繁衍生息的住宅。
少数民族居住建筑 中国少数民族地区的居住建筑也很多样，如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶，土墙，一至三层，外面围有院落；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙，内部为木结构平顶；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内；而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房，楼下空敞，楼上住人，其中云南傣族的竹楼最有特色。
中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼最具特色。
吊脚楼通常建造在斜坡上，没有地基，以柱子支撑建筑，楼分两层或三层，最上层很矮，只放粮食不住人，楼下堆放杂物或圈养牲畜。
影响着后世建筑学的发展。
建筑构成三要素：建筑功能、建筑技术和建筑艺术形象。
培养目标：培养掌握工程力学、土力学、测量学、房屋建筑学和结构工程学科的基础理论和基本知识，具 备从事土木工程的项目规划、设计、研究开发、施工及管理的能力，能在房屋建筑、地下建筑、隧 道、路桥、矿井等的设计、研究、施工、教育、管理、投资、开发部门从事技术或管理工作的高级 工程技术人才。
主要课程：理论力学、材料力学、结构力学、测量学、土木工程材料、土力学、工程地质、基础工程、混凝土结构设计原理、钢结构设计原理、道路工程、房屋建筑学、土木工程施工、核建筑概论 实践环节：认识实习、测量实习、教学实习、生产实习、毕业实习、建材实验、土力学试验、结构实验、课程设计、毕业设计或毕业论文等，一般安排40周左右。
知识和能力结构： 1、具有较扎实的自然科学基础，了解当代科学技术的主要内容和应用前景； 2．掌握工程力学、房屋建筑学、土力学的基本理论，掌握工程规划与选型、工程材料、结构分析与设计、地基处理方面的基本知识，掌握有关建筑机械、电工、工程测量与试验、施工技术与组织等方面的基本技术； 3．具有工程制图、计算机应用、试验仪器使用的基本能力，具有综合应用各种手段（包括外语工具）查询资料、获取信息的初步能力； 4．了解土木工程主要法规； 5．具有进行工程设计、试验、施工、管理和研究的初步能力。
就业去向：学习建筑工程方向的同学今后从事的工作主要有： 1．勘察2、结构设计3、施工工作4、项目管理设计担负主要责任，专业负责人是主导专业方向的，校对是检查你图纸的第一道程序，审核是第二道，注册章是国家明文规定要有的，不然你没这个资质画图，消防，人防，图审都是来审查把关你的。
会签栏签谁的字谁负责，而且这个牵涉到经济问题，很多单位都是按比例来结账，你把别人的字签了要扯皮的。
建筑设计图纸分为建筑、结构、给排水、暖通空调、电气、总图等专业，由设计总负责人（简称“设总”，也有称“项目主持人”的）对设计总体负责，各个专业之间的协调由“设总”控制。
以往，“设总”必须具有高级职称（高级建筑师、高级工程师），实行注册制度后，规模在10000平米以上的民用建筑设计要由一级注册建筑师负责，所以通常由一级注册建筑师担任“设总”，对设计负全责，设计出现问题，由设总和设计单位共同承担法律责任。
专业负责人，通常要求具有中级职称。
各专业负责人、设计人、绘图人等的工作都由“设总”管理、控制，所有修改都必须通过“设总”，可以理解为——参与工程设计的技术人员听设总的，对设总负责，设总对所在的设计单位负责，同时，设计单位的法人代表和设总共同对业主负责。
防火专篇是由建筑、给排水、暖通空调、电气专业合作完成的，由“设总”总负责，如果报批出先问题，各专业设计人员在设总的统一控制下修改自己的图纸，直到通过审批。
消防、人防、交通、绿化等属于政府职能部门，对建筑设计是否符合相关规范和城市规划进行专项管理监督。
施工图审查负责审查设计图纸是否符合建筑设计规范的要求。
如果建筑在使用、运行过程中出现严重问题，首先查设计图纸是否有问题，图纸没问题则查施工单位是否照图施工，施工没问题查使用单位管理问题。
如果图纸有问题，由设计单位和设计总负责人承担主要责任。
设计无小事，作为设计单位的一员，关注自己的责任就好。
承接设计任务的设计单位负责，相关责、权、利都在设计合同中写明了，如果出现问题打官司，肯定是公对公。
具体到个人，设计总负责人承担全部技术责任，各专业审定人，就是盖各专业注册章的技术人员也终身负责。
换句话说，就是设计单位关闭了消失了，个人也跑不了。
再简明一点，责任顺序在图纸中的体现是“单位图签和单位出图章、注册章、签名”。
通过政府部门审批的图纸通常不会存在严重违反规范的情况，通过施工图审查的图纸一般也都符合规范要求，当然，这个通常情况。
首先，如果由于审图单位疏忽，设计图纸存在严重违反规范的情况（这种情况我还没遇到过），而给业主造成重大损失（如被投诉或发生事故），审图单位也要承担相关责任，毕竟通过施工图审查也是要出文、盖章的，盖章就不可能没有责任，只是责任大小的问题。
正如曾经的中国足球主教练戚务生下课时说的“只承担自己应该承担的责任”。
通过审批、完全符合规范的图纸就没有问题吗
不然，规范只是设计应达到的最低标准，符合规范而让人感到不舒服的设计很多。
经济利益驱动下的设计，很多是萝卜快了不洗泥，符合规范只是给自己一个说法，并非意味着高枕无忧，心安理得。
我的回答都是自己的理解，有的可能也不尽准确，建议你向单位里的前辈问问，应该有据可查。
其实，做时间长了，什么都见过了，自然明白。
做设计的谁没有遗憾呢，责任重于泰山，心安就好除了设计责任，还有事故责任：监理责任很大，钢筋绑扎过程中，施工单位将受力钢筋放错，监理没检查出来
虽然说监理一般不检查，但是出了问题责任很大，这个绝对有很大的责任现场质量检查主要检查钢筋正确绑扎，材料合格证，材料送检等隐蔽验收跟现场质量检查差不多吧，主要还是钢筋绑扎有没对上图纸，没有的及时纠正，看看有没有间隔200的绑成间隔300或250等等这些问题吧这个也只是我临时想到的问题，其他的想要正确答案找书吧自己根据情况整理，希望对你有帮助
