纪念革命先烈 演讲稿
告别了漫天的飞雪，告别了凛冽的寒风，我们迈步走进春天的校园。
当温暖的阳光洒在身上，当鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，我们这些朝气蓬勃的少年儿童，都感到万分的自豪，无比的幸福。
然而，这美好的生活来得多么不易啊
忘不了雪山草地上，每一个脚印写着真诚，每一颗红星闪亮着希望，每一声枪响寄托着革命的信念。
二万五千里长征路啊，气壮山河
忘不了青纱帐里，中华儿女出奇兵，枪头凝聚着民族的仇恨，向着侵略者发出怒火。
奔腾的黄河，为他们高奏凯歌
忘不了少年英雄林森火、王二小，机警地侦察敌情，用自己少年的生命，在共和国的旗帜上留下血染的风采。
丰碑长在，英魂永存。
我们这些成长在祖国温暖的怀抱中的少先队员，将庄严宣誓：发扬革命传统，继承英雄业绩，牢记人民期望，立志报效祖国。
我们要在实践中学习真知，锻炼意志，培养品德，全面发展，成为继往开来、大有作为的新一代
让我们在春天里播种理想，在秋天里收获辉煌
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育.用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我 们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危 险就选择逃避.做出牺牲自己的选择,不只 是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省 自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一 个完整的人. 个人的利益首先还要服从集体利益,就像 当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国 家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上 集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说 雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋 事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊,人 不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必 然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求 自己,做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不 能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做 到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的. 大的理想,如果能从小事入手,从小事做 起,便容易成功很多.所以,如果没有行动, 只是有崇高的理想是没有用的.我们需 保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢? 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。
这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。
与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么
这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择 诺尔曼·白求恩1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇。
1916年毕业于多伦多大学医学院，获学士学位。
1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。
他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。
白求恩1935年加入加拿大共产党，1936年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。
中国抗日战争爆发后，为了援助中国人民的解放事业，1938年3月，他受加拿大共产党和美国共产党派遣，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安。
白求恩积极投入到组织战地流动医疗队出入火线救死扶伤的工作中，为减少伤员的痛苦和残废，他把手术台设在离火线最近的地方。
他提议开办卫生材料厂，解决了药品不足的问题；创办卫生学校，培养了大批医务干部；编写了多种战地医疗教材并亲自讲课。
他拒绝了很多特殊的照顾，他的牺牲精神、工作热忱、责任心，均称模范。
白求恩以年近50之躯，多次为伤员输血，一次竟连续为115名伤员做手术，持续时间达69个小时。
1939年10月下旬，白求恩在河北省涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破，但他不顾伤痛，发着高烧，坚持留在前线指导战地救护工作。
他说：“你们不要拿我当古董，要拿我当一挺机关枪使用。
”终因伤势恶化，转为败血症，医治无效，于11月12日凌晨在河北省唐县黄石口村逝世。
临终前他讲的最后一句话是：“努力吧
向着伟大的路，开辟前面的事业
”12月1日，延安各界举行追悼大会，题了挽词，并于12月21日写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬白求恩伟大的国际主义和共产主义精神，毫不利己专门利人、对工作极端负责任和对技术精益求精的精神；称他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，并号召全国人民向他学习。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。
你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们，我们怎么能不肃然起敬
你们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳
你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄
正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。
战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。
我们有信心，因为我们有榜样
同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。
我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩
同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天
先烈们永垂不朽
为 了 忘 却 的 纪 念 “今天，我来了，一手拿着橄榄枝，一手拿着保卫橄榄枝的枪，不要让橄榄从我手中话滑落，请注意不要让橄榄枝从我手中话滑落。
”这是已故巴解组织领导人阿拉法特的一句名言。
和平，是人类永恒的追求，任何阻碍和平发展的人或组织都将被正义的力量所消灭。
正如阿拉法特所说，当受到外界压迫的时候，他将会拿起手中的枪去捍卫这即将滑落的橄榄枝。
可以说，阿拉法特是伟大的，其伟大之处就在于他为了和平而奋斗终生。
同样，我国的那些为了祖国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是伟大的
69年前，也就是1935年12月9日，爱国学子为祖国的未来，为了打击日本帝国主义的侵略，联合起来向当局请愿，希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。
可惜，当权者为了一已的私利，将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生...... 从那以后的六十九年中，我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏，内战的洗礼，也经历了中华人民共和国成立的兴奋，十年动乱的催残以及改革开放的喜悦...... 此时，我站在这里是为了纪念12.9，今天，我们大家坐在这里也是为了纪念12.9。
这使我不由得想起，鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》，而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”。
我们的纪念日很有限，从“五四”到“五卅”，从“12.9”到“12.16”。
可是我们只有在纪念日上，才会想起那些为了革命，为了新中国的建立而牺牲的人们；只有在纪念日上，一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易；也只有在这纪念日上，我们才会总结历史，赞扬今天的美好，展望自己的未来，要为祖国做贡献等等。
可当纪念日过后，我们还会有多少人去思考，还会有多少人去回忆呢
纪念碑是用来帮助我们记忆历史，缅怀先烈的地方，可讽刺的是我们不仅是历史，恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧
遗忘是可悲的，而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。
到有纪念碑的地方去走走吧，你定会看见，纪念碑孤零零的伫立在那里，它的处境十分尴尬，原来安静的小镇变成了繁华的都市，一座座拔地而起的高楼替代了一间间低矮的平房，而纪念碑的面前却依然是那么的冷清。
有谁会在纪念碑的前沉思过那些付出了汗，血乃至生命的战士们，有谁会在纪念碑前沉思过那些在黑暗中寻找光明的革命志士，又有谁会在纪念碑前真诚的告慰他们的在天英灵呢
逝这如斯夫，六十九年过去弹指一挥间，但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗
我们对先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗
我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋藏在心底吗
答案是否定的，我要用尽全身的气力呐喊“不
”。
今天，我在这里不是为了向大家传扬爱国主义，也不是为了对大家进行什么说服教育，更不是为了标榜自己是多么的有良知。
而是为了那些为新中国建立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤独的向我们证明历史的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。
” 希望这些对你有帮助
赞同1| 评论 2011-4-2 18:36 i纪严 | 一级 大家好
此时此刻，我正怀着无比崇敬的心情站在这里，缅怀我们的革命先烈，告慰他们的在天之灵。
历史不会把你们忘记，那飘扬着的五星红旗，就是用你们热血浸染的。
那高矗的胜利丰碑，正是用你们的头颅堆砌的。
立足今天，放眼未来，让我们一同来学习革命先烈的爱国精神和英雄气概，在人生道路上，克服重重艰难险阻，迈向光明，迈向未来。
革命烈士们，你们看到了吗
看到了今天这美丽富饶的祖国，看到了这广阔肥沃的土地，看到了这自由飞翔的白鸽吗
我想你们也会欣慰吧
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。
”革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。
你们永远是我们心中的一块丰碑。
在此， 让我们向解放战争期间为建立新中国而牺牲生命的革命先烈们致敬
向抗日战争期间为打败日本侵略者而牺牲生命的民族英雄们致敬
向为探索救国救民的道路、抵御侵略而牺牲的仁人志士致敬
向所有为中华民族繁荣富强做出伟大贡献的先人们致敬
人民英雄永垂不朽
谢谢 赞同1| 评论 2011-4-3 00:53 凌城崛起 | 三级 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育.用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我 们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危 险就选择逃避.做出牺牲自己的选择,不只 是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省 自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一 个完整的人. 个人的利益首先还要服从集体利益,就像 当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国 家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上 集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说 雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋 事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊,人 不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必 然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求 自己,做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不 能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做 到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的. 大的理想,如果能从小事入手,从小事做 起,便容易成功很多.所以,如果没有行动, 只是有崇高的理想是没有用的.我们需 保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢? 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。
这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。
与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么
这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择 赞同1| 评论 2011-4-5 13:56 热心网友 青少年朋友们： 今天大家怀着对先烈崇敬的心情来到烈士园祭扫烈士陵墓，缅怀革命先烈，这是很有意义的活动。
今年悼念活动的主题是“弘扬先烈精神，树立远大理想”。
文秘部落 在烈士园的英烈事迹展示厅中，展示了我县146名烈士的光辉业绩，如勇敢的斗士柔石烈士，抗战英雄朱学勉烈士，为国争光、为国流血的童遵孝烈士，带头突围、英勇牺牲的邬时奕烈士，青春碧血献丹心的章晓红烈士，用生命谱写英雄赞歌的吕安根、葛亚玲烈士，以及去年4月4日为扑灭山林火灾而先后牺牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童炜滨三位烈士，等等。
烈士们谱写的一曲曲英勇悲壮的历史篇章震撼着我们的心灵。
今年是中国人民抗日战争伟大胜利60周年，在抗日战争中，千百万中华优秀儿女为打败日本帝国主义对我国的侵略，为国捐躯，献出了自己宝贵的生命。
纪念这段历史，可以使我们回忆起战争给中国人民带来的灾难，宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用，激励和动员全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴，促进世界和平与发展，使历史的悲剧永远不再重演。
青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。
我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。
青少年朋友们，“十六大”提出全面建设小康社会的宏伟目标是中华民族复兴史上的一个新里程碑，实现中华民族的伟大复兴，始终是千百年来无数志士仁人孜孜以求的宏愿，青少年就是全面建设小康社会的接班人。
青少年朋友们，你们正处在风华正茂的年代，在你们身上寄托着国家和民族的希望，党和人民殷切期望你们树立远大理想，坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念，珍惜美好时光，勤奋学习文化科学知识，掌握报国本领，加强自身的思想道德建设，培养优秀品德，锻炼强健体魄，努力成为社会有用之材，准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。
青少年朋友们，奋发努力吧
参考资料：e 赞同1| 评论 2011-4-5 16:37 呃の呃1 | 一级 老师们、同学们： 严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时，我们站在国旗下缅怀和纪念革命先烈。
站在国旗下，我们的心情是沉重的。
因为国旗是无数的为了祖国的解放事业，为了我们今天的幸福生活献出宝贵生命的英雄们，是他们用鲜血染红的。
面对他们，我们怎么能不肃然起敬呢
烈士们虽然离开了我们，但谁又能说他们不是永远活在我们的心中呢
我们歌颂他们，我们缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途， 他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。
他们在残暴的敌人面前，前仆后继，奋勇抗敌，挺起了中华民族的脊梁。
他们顽强的战斗意志，为国捐躯的牺牲精神和反抗外来侵略的高尚民族气节，永远值得后人景仰
同学们，革命先烈为我们创造了今天的幸福生活，如今，我们每一个同学，作为跨世纪的一代，面对和谐的社会，面对美好的未来，就更应该具有爱国之情，更应该树立报国之心。
因为我们——每一个人都是时代的幸运儿，都是新中国的未来，都是祖国的希望。
战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。
同学们，让我们从我做起，从现在做起，继承先烈遗志，发扬自强不息、坚韧不拔的精神，努力学习，勇于实践，不断创新，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天
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清明烈士的故事
（三）1934年12月，大批日伪军对珠河抗日游击根据地开展冬季“讨伐”。
由于叛徒吴某告密，敌人着重搜索我后方医院所在地四方顶子和苇塘沟一带。
当时，赵一曼脖子上长个疮，住在后方医院，不幸被敌人捕去。
在拘押期间，赵一曼有效地对伪军连长进行抗日宣传，她说：“你做事要想着你是中国人，在战场上我们兵戎相见，但你不能杀害手无寸铁的中国同胞。
你杀我可以，但我绝不死在日本人手里。
”伪军连长听罢其大义凛然的话语，深受感动，启发了他的民族觉悟，最后将赵一曼释放。
1935年2月，赵一曼被任命为珠河县铁道北地区区委书记。
她继续在游击根据地从事党的地方工作，以支援、配合东北人民革命军第三军（由哈东支队扩编而成）开展抗日游击战争。
珠河游击根据地的存在与发展给日伪统治以极大威胁。
1935年7、8月间，敌人调动大批日伪军再次闯入珠河游击根据地，对抗日军民进行空前的“大讨伐”。
在这种情况下，珠河中心县委于9月10日召开会议，作出《目前哈东政治形势与我们任务的决议》，决定由赵尚志率领第三军主力离开珠河，去松花江下游汤原等地开辟新游击区，同时留下部分队伍在珠河游击根据地坚持斗争。
据此，第三军二团大部随主力去汤原，其余部吸收珠河五区模范队、青年义勇军编成新二团留守游击根据地。
由王惠同任团长，赵一曼任政治部主任。
在反“讨伐”斗争中，赵一曼、王惠同率领新二团在珠河游击根据地与敌军进行数次血战。
当时，天气渐冷，战士衣着单薄，他们经常风餐露宿与敌人作战，有力地策应了赵尚志所率第三军主力部队的活动。
对于赵一曼的抗日活动，日伪报纸曾以“红装白马女匪首，狂奔于密林中”做过报道。
1935年11月15日，新二团在铁道北春秋岭活动时，被日伪军包围。
在突围激战中，我军虽击毙日军横山部队机关枪队队长古谷清一等数人，但也受到很大损失。
团长王惠同负伤被俘，后被杀害。
赵一曼左手腕被敌人子弹打穿。
许多战士牺牲，队伍被敌人打散。
之后，赵一曼与另外四人转移至西北沟，在一所空房子里养伤，准备再找失散的队伍。
11月22日，由于汉奸告密，珠河伪警察队首席指导官远间重太郎和伪警察中队长张福兴率第三中队包围了赵一曼所住的房子。
战斗中，两名同志牺牲，赵一曼左腿负重伤。
在子弹打光，后退无路的情况下，赵一曼等三人被俘。
赵一曼等被押回县公署大院，正在珠河的伪滨江省警务厅特务科股长大野泰治见其流血过多，怕她死掉，取不到口供，便马上对她进行审讯。
审讯中，大野残暴地用鞭子抽打她，用鞭杆戳她的伤口，逼她承认共产党员身份，讲赵尚志部队的情况。
此时，赵一曼只是愤怒地瞪着大野，对组织的机密守口如瓶。
但当大野问她“为什么进行抗日活动
”时，赵一曼却一下打开嗓门，作出义正辞严的回答：“我是中国人，中国人民反抗日本侵略还用得着解释吗
”接着，她对“日满亲善”、“王道乐土”等欺骗宣传和日本侵略者的罪行进行了充分地揭露和严厉的控诉。
敌人从她的坚强态度上认为，她是“一个以珠河为中心，把三万多农民坚固地组织起来的中心指导者”。
第五天，赵一曼由大野泰治亲自监视，从珠河乘火车，被押解到哈尔滨，关在伪滨江省公署警务厅看守所里。
以后，大野对身负重伤的赵一曼几乎每天用各种酷刑进行一小时的审讯。
但不管敌人是引诱软化，还是以死威胁，都不能动摇她坚强的革命意志。
她回答敌人说：“我的主义就是抗日，正如你们的职责是以破坏抗日会逮捕我们为目的一样，我有我的目的，进行反满抗日运动并宣传其主义，就是我的目的，我的主义，我的信念。
”十余天后，赵一曼腿部伤口已溃烂，病情危重。
此时大野等敌寇仍不死心，决定给她治疗，幻想医愈后“好当作破坏抗日组织的‘反间’用”。
12月13日，赵一曼被送进哈尔滨市市立医院（现住院部旧楼）。
入院后，经Х光照相发现，其左大腿呈粉碎性骨折，在软组织中，竟有二十余块碎骨片。
敌人为了保住她的生命，决定给她做截肢手术。
但是，遭到赵一曼的断然反对。
以后，在市立医院外科大夫张柏岩的精心治疗下，赵一曼的伤势逐渐好转。
大约经三四个月，她已经能够拄着拐杖散步了。
1936年3月，赵一曼从第一病房迁到第六病房（现医大邻一曼街小二楼处）。
并派警士董宪勋和护士韩勇义监视、看护她。
董宪勋和韩勇义都是具有强烈民族意识的爱国青年。
赵一曼常常向他们讲述党领导的东北人民革命军与日本侵略者英勇斗争的可歌可泣的活动情形，及在宾县、珠河、延寿等地深山里，他们的生活是多么富有革命意义。
她把日本侵略者的种种暴虐罪行和驱逐日寇、推翻满洲国是每个中国人的神圣使命写在包药的纸上，让他们看。
经过赵一曼的教育，董宪勋和韩勇义都表示要作一个反满抗日的志士，要帮助赵一曼脱逃，一起奔赴哈东抗日根据地。
6月上旬，从伪警务厅传来了将有一批伪警察调动工作的消息。
为了争取主动，6月24日，赵一曼召集董、韩二人开会，决定6月28日逃走。
（四）6月28日，是个星期天。
董宪勋与韩勇义乘医院公休，守卫松懈之机，于当晚9时，将赵一曼从第六病房后门抬入汽车。
之后，沿山街向太平桥方向开去。
到文庙附近屠宰场后身，赵一曼下车，乘上事先预备好的小轿，由轿夫抬着逃出哈尔滨。
当夜，赵一曼和董宪勋、韩勇义三人又在金家窝棚换乘一辆马车，向宾县三区抗日游击根据地奔去。
6月29日晨，敌人发现赵一曼逃走。
于是对28日出入第六病房的人员及车辆进行了严格的调查。
结果发现了那个俄国人司机。
根据他的口供，敌人又找到了道外轿铺，随即派出伪警察快速向宾县三区方向追赶。
6月30日晨，在仅距游击根据地二十里的李家屯附近，赵一曼等三人被敌人追捕。
赵一曼被捕后，敌人把她关进哈尔滨市伪警察厅拘留所（现地下室）。
残暴的伪警察厅特高股长林宽重指令凶手用汽油灌、皮鞭抽、烙铁烫、铁条扎等种种酷刑加倍折磨赵一曼。
但赵一曼始终坚贞不屈，毫不动摇。
她怒斥特务头子林宽重道：“你们这些强盗可以让整座村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是，你们消灭不了共产党人的信仰。
”与赵一曼同时被捕的董宪勋、韩勇义在其影响下，也表现得十分勇敢、坚强。
一个月后，敌人对赵一曼再也无计可施了，于是决定将其处死。
1936年8月2日，赵一曼被敌人押解到她曾经战斗过的地方———珠河县。
在前往珠河的火车上，赵一曼镇定自若。
敌伪档案资料记载：“在押送途中，她虽然感到死亡逼近，但她丝毫没有表现出惊慌的态度，反而透露了为抗日斗争而死才是光荣的口吻。
”在列车中，赵一曼从押送的敌人手中要来纸笔，给心爱的儿子写下了感情炽热的遗言书：“宁儿
母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。
母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。
希望你，宁儿啊
赶快成人，来安慰你地下的母亲
我最亲爱的孩子啊
母亲不用千言万语来教育你，就用实际来教育你。
在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的
一九三六年八月二日你的母亲赵一曼于车中” 赵一曼写完之后，觉得余言未尽，又提笔写下了：“母亲死后，我的孩子要替代母亲继续斗争，自己壮大成人，来安慰九泉之下的母亲。
” 到了珠河，敌人把赵一曼架在一辆车上“游街示众”。
但她气势昂扬，视死如归。
当日，年仅三十一岁的赵一曼在珠河小北门外英勇就义。
临刑前，她举起铐着手铐的双臂，高呼“中国共产党万岁
”、“打倒日本帝国主义
”等口号。
对此，敌人资料记载说：“其态度从容，毫无惧色，令人震惊。
” 党和人民没有忘记这位为了中华民族的解放而英勇献身的优秀儿女。
东北光复后，为了永远纪念她，当地政府将她从医院逃离哈尔滨时所经过的山街，改名为一曼街。
同时，将她遭受酷刑的原哈尔滨市伪警察厅改建为。
为赞颂、褒扬这位巾帼英雄，朱德委员长曾题词：“革命英雄赵一曼烈士永垂不朽
”郭沫若为其题诗： 蜀中巾帼富英雄，石柱犹存良玉踪。
四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。
青春换得江山壮，碧血染将天地红。
东北西南齐仰首，珠河亿载漾东风。
党的好女儿、忠贞的抗日民族英雄赵一曼虽已逝去，但她胸怀壮志，意志坚强，不屈不挠的崇高的民族气节和对党的事业忠贞不渝的革命品格及从她身上放射出的伟大的民族精神，将永远是中国人民前进道路上的一面鲜红的旗帜。
本文由省委党史研究室撰写 。
回答者： 8545060830 - 经理 四级 4-2 19:08赵一曼的故事 在1935年11月，赵一曼率领的部队被日伪军包围，她要团长带队突围，自己担任掩护，左手手腕中弹负伤。
她在村里隐蔽养伤被敌人发现，奋起迎战时左大腿骨被子弹打穿，因流血过多昏迷而被捕。
她被押到哈尔滨伪滨江省警务厅受刑后几度昏迷，仍坚贞不屈。
她生命垂危时，日寇担心死去得不到口供，把她送进哈尔滨市立第一医院监视治疗。
负责看守她的伪满警察董宪勋和医院女护士韩勇义，都为她的英勇所感动，又听她宣传抗日救国的道理，于是决心参加抗联队伍。
在二人帮助下，她于1936年6月28日深夜逃出哈尔滨，朝抗日游击区的方向走。
伪骑警队在第三天凌晨追上了她们乘坐的马车，赵一曼再次被捕。
敌人反复折磨了她一个月，她只是怒斥敌人：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是你们消灭不了共产党员的信仰
” 赵一曼负伤被捕解到哈尔滨后，日寇和伪满的警察头目立即对她进行审讯。
此时，她伤口不断流出的鲜血湿透了棉衣，依然滔滔不绝地痛斥日寇侵占中国东北的暴行。
负责审讯的日本特务恼羞成怒，竟用竹签从她的指甲缝中钉进去，用鞭子狠戳赵一曼的伤口，使她几次昏死过去。
日寇将她送到医院，伤势刚好一点，日寇又在病床前审问，赵一曼依然坚不吐实，日寇拳打脚踢，她的伤口再度破裂，又昏迷过去。
医护人员甚至包括看守的警察都对她产生了敬佩。
罗盛教，1931年生，湖南省新化县人。
由于家境贫寒，罗盛教11岁时才上小学，只念了一年半就失学了。
为了有口饭吃，父亲将他送去当了道士。
14岁那年，他不得不到镇上叔叔开的杂货铺帮工。
1949年，罗盛教的家乡解放了。
这年11月，他参加了，成为湘西军政干部学校的一名学员。
罗盛教文化程度较低，听起课来感到吃力，抓不住重点，笔记记不全。
为了不掉队，每次下课后，他都要将别人的笔记借来，和自己的笔记对照，查缺补课，然后用钢笔工工整整地抄写一遍。
在建校劳动中，需要将倒在河中的一颗树抬到岸上搭桥用。
罗盛教第一个跳进冰冷的河水中。
在他的带动下，全班二三十个同学都跳进河里，终于将树拖上了岸，搭起了桥。
1950年2月1日，罗盛教加入了。
1951年4月，罗盛教响应党的号召，参加了，并随部队奔赴朝鲜。
在朝鲜的日子里，罗盛教时时感到朝鲜人民的深情厚谊，他和驻地平安南道成川郡石田里的老乡们结下了深厚的友谊。
他经常帮房东大妈担水、劈柴，乡亲们都夸奖罗盛教是好样的。
1952年1月2日清晨，罗盛教和战友宋惠云一起去河边练习投掷榴弹。
正值隆冬季节，河面已被厚厚的冰雪盖住，几个儿童正在滑冰，笑声阵阵。
忽然，传来了呼救声，有人掉进冰窟窿了
罗盛教抓起自己的帽子，往地上一扔，一弯腰，直冲过去。
他一边跑一边飞快地脱掉身上的衣服，接着跳进了冰河里。
过了好一会，罗盛教才浮出河面，深深吸了口气，又钻进水里。
又过了一会，罗盛教终于将落水的孩子托出水面。
当那少年两臂扒住冰面往上爬时，突然，哗啦一声，冰又塌了，少年连人带冰又落入水中。
这时罗盛教全身已冻得发紫，体力已快消耗殆尽，但他却又一次潜入水中，好久，才用头和肩将少年顶出水面。
这时宋惠云已将一根电线杆拖到河边，少年抱住电线杆被拉上了岸。
人们急切地等待着罗盛教，然而，他却再也没有上来。
为了救落水的朝鲜儿童，罗盛教英雄献身。
全村老百姓都赶到了河边，沉痛哀悼这位英雄的志愿军战士。
村民们将罗盛教安葬在村庄边的佛体洞山。
1952年2月，领导机关为罗盛教追记特等功，同时授予“一级模范”、“特等功臣”的称号。
同年4月1日，中央委员会决定追认罗盛教为“模范青年团员”。
1953年6月25日，最高人民会议常任委员会授予他一级国旗勋章及一级战士荣誉勋章。
邓中夏（1894～1933） 湖南宜章人。
“五四”运动时，即接受马克思列宁主义思想，后积极从事工人运动。
1922年在中共第二次全国代表大会上被选为中央委员。
曾任主任、中央组织部长、全国总工会执行委员、中共江苏省委书记、中共广东省委书记、全总驻赤色工会国际代表、赤色工会国际执行委员、中共湘鄂两省委委员。
1933年5月在上海被捕，10月在南京雨花台被国民党反动派杀害。
遗著有。
胜 利 那有斩不除的荆棘
那有打不死的豺虎
那有推不翻的山岳
你只须奋斗着， 猛勇的奋斗着； 持续着， 永远的持续着。
胜利就是你的了
胜利就是你的了
方志敏（1900～1935） 江西弋阳人。
1922年加入社会主义青年团，1923年加入中国共产党。
曾任县委书记、特委书记、省委书记、军区司令员、江西省农民协会秘书长、闽浙赣省苏维埃政府主席、红十军政治委员。
1928年，在上，当选为中央委员。
1931年，在全国苏维埃第一次代表大会上，当选为中央工农民主政府执行委员。
1934年率领红军抗日先遣队北上。
1935年1月在与国民党反革命军队作战中被捕。
同年8月6日在南昌被国民党反动派杀害。
遗著有《可爱的中国》、《狱中纪实》等。
狱中纪实 敌人只能砍下我们的头颅， 决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义， 乃是宇宙的真理
为着共产主义牺牲， 为着苏维埃流血， 那是我们十分情愿的啊
黄 励（1905～1933） 湖南益阳人。
1925年加入中国共产党。
1933年由于叛徒告密被捕，于7月5日在南京雨花台被国民党反动派杀害。
工人苦 北风呼呼声怒嚎， 手提饭篮往外跑， 望一望工厂未到， 哎哟，哎哟
望一望工厂未到。
马路跑过两三条， 两只脚腿都酸了， 去迟了厂门关了， 哎哟，哎哟
今天工钱罚掉了。
吉鸿昌（1895～1934） 河南扶沟人，1932年入党。
1933年任察绥民众抗日同盟军第二军军长。
1934年11月在天津被捕，英勇就义。
就义诗 恨不抗日死， 留作今日羞。
国破尚如此， 我何惜此头。
刘伯坚（1901～1935） 四川平昌人。
曾在法国和比利时勤工俭学。
1922年加入中国共产党，1924年赴苏联学习。
1926年回国，党派他出任西北军冯玉祥部总政治部主任。
1927年后又去苏联军政大学学习，1930年回国在中央苏区工作，曾当选为中央工农民主政府执行委员。
1931年任红军第五军团政治部主任。
1934年中央红军长征后，留在根据地坚持斗争，担任赣南军区政治部主任。
1935年3月在战斗中受伤被俘牺牲。
带镣行 带镣长街行，蹒跚复蹒跚， 市人争瞩目，我心无愧怍。
带镣长街行，镣声何铿锵， 市人皆惊讶，我心自安详。
带镣长街行，志气愈轩昂， 拚作阶下囚，工农齐解放。
1935年3月11日，由大庚县狱中带脚镣经大街移囚绥署候审室。
罗世文（1904～1946） 四川威远人。
1923年加入中国社会主义青年团，1925年加入中国共产党。
曾任中共川西特委书记、四川省委书记、八路军成都办事处主任、新华日报成都分社社长。
1940年在成都被国民党反动派非法逮捕。
1946年10月18日在重庆中美特种技术合作所被害。
诗一首 故国山河壮， 群情尽望春； “英雄”夸统一， 后笑是何人
——1946年10月18日临难前朗诵于白公馆 杨根思，1922年出生在江苏省泰兴县一个农民家庭里。
很小的时候就在上海资本家的工厂做童工，失业回乡后又给地主家做牛倌。
1944年他光荣地成为新四军的一名战士。
由于表现突出，1945年11月，他光荣地加入了中国共产党。
在作战中，他机智勇敢，曾在围歼泰安守敌的战斗中，用18颗手榴弹夺取制高点；在鲁南郭里集战斗中，三次把拉雷投到敌地堡前；在齐村战斗中，他连续爆破守敌碉堡群；在淮海战役第三阶段，他奉命率1个加强排攻击夏砦国民党守军，机智的摧毁1组暗堡群，还俘虏了近一个排的敌人……先后多次荣立大功、小功，被评为战斗模范，还荣获了爆破大王、华东一级人民英雄、华东三级人民英雄等光荣称号。
1950年，身为连长的杨根思，参加了在北京召开的全国战斗英雄代表大会，受到毛主席的亲切接见。
抗美援朝战争爆发后，任志愿军第20军第58师第172团3连连长的杨根思，率领全连官兵雄赳赳、气昂昂地跨过鸭绿江，踏上了朝鲜战场。
初入朝鲜，开进东线战区，身着单薄的战士们首先遇到的是冰天雪地，零下30℃严寒的考验。
杨根思积极动脑，迎战困难，教战士们用雪擦手擦脸，把玉米皮撕成一条一条揉搓后一层又一层地裹在脚上防寒，大大减少了官兵的冻伤。
1950年11月25日，抗美援朝第二次战役 打响了。
27日，志愿军第9兵 团在朝鲜战场东线的长津湖地区向美陆战第1师和步兵第7师发起进攻。
至28日，将美军分割包围在柳潭里、新兴里、下碣隅里等地。
29日，被围在下碣隅里的美军向南发起攻击，企图配合北攻的美军，共同打通开往古土里的通道。
杨根思奉命率所部3排坚守位于下碣隅里东南的1071.1高地及其东南的小高岭。
该高地扼制公路，是下碣隅里被围之美军向古土里南撤的必经之路。
美军在飞机、火炮狂轰滥炸的掩护下，疯狂抢夺高地，炮弹、燃烧弹混杂在一起，阵地上硝烟弥漫、烈火熊熊。
杨根思沉着指挥，勇敢应战，连续打退数倍于已的美军的8次进攻。
战至上午10时，弹药已经耗尽，他带领战士们用刺刀、枪托、铁锹、石块与美军拼杀，最后全排 仅剩他和两名伤员，仍坚守着阵地，而此时，增援部队尚在途中。
在这紧要关头，面对蜂拥而至的美军，已负伤的杨根思抱起仅有的一个5公斤的炸药包，拉燃导火索，纵身冲进敌群，一下被惊呆了的美军还没有回过神来，就随着惊天动地的爆炸声毙命。
杨根思以年轻的生命和满腔的热血谱写了一曲革命英雄主义的赞歌。
为表彰杨根思的革命英雄主义精神，志愿军总部给他追记特等功，授予中国人民志愿军特级英雄称号。
朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常务会议授予他朝鲜民主主义人民共和国英雄称号和一级国旗勋章、金星奖章各一枚。
回答者： 凌箐晗 - 江湖新秀 四级 4-2 19:291.刘忠：1936年黄埔军校11期学员，就读于成都北较场。
分别参加了1938年武汉会战、1939年长沙会战，期间由排长升为营长，左手臂被枪打穿负伤。
1946年退役，在隆昌的兵站工作。
于1995年去世，享年83岁。
2.孙震：1892年出生，成都人。
1935年担任国民革命军29军副军长，1937年担任22集团军副总司令，并参加了山西会战。
1938年担任22集团军总司令，驻扎在山东临城，参加了台儿庄战役。
之后，22集团军在湖北襄樊一带与日军周旋，直至1945年8月日本宣布战败投降。
1947年孙震被升为国民党陆军上将。
1949年底去台湾，1985年于台北去世，享年94岁。
3.罗昌举：经历了1938年的成都大轰炸。
1940年在重庆就读于国民党国防部38技校。
1942年考入空军11飞机修理厂，抗日战争中在凤凰山机场作为一名地勤人员做出过很多贡献。
抗战胜利后调任77空军留守站任负责人。
1949年担任西南空军司令部（原国民党西南航空站）第四中队的分队长。
1954年后，一直在地方担任技术工作至2003年才退休，现年83岁。
4.张文志：1934年仍是个学生的他满怀救国热望投笔从戎，在广安加入杨森部队，并考入干部大队，一年半后升为排长。
1936年随杨森部队撤出四川，转战贵州。
从贵阳日夜兼程参加上海保卫战，成为部队中仅剩的军官，并于火线中升为连长。
1939年参加了长沙会战。
同年，调入黄埔军校学习。
5.左权（1906年—1942年），又名左字林，湖南醴陵人，中国共产党军事将领之一。
黄埔军校第一期的学生，1925年加入中国共产党，同年参加国民政府针对陈炯明的东征，不久前往苏联留学，1930年返回中国，任红一军团参谋长，抗日战争时期升任八路军副参谋长，与彭德怀一同指挥针对日本军队的百团大战，取得巨大战果。
1942年日本军队出动大兵团突袭八路军前敌指挥部，左权负责断后，在山西辽县（现左权县）的十字岭突围战争中被炮弹击中身亡。
他本人也成为八路军在抗日战争中牺牲的最高指挥官。
6.马本斋 1901年出生于河北省献县的一个回族农民家庭。
早年投身奉军当兵，逐级升至团长。
1931年九一八事变后，面对国土沦丧，报国无门，因不满国民党蒋介石政府的对日不抵抗政策，毅然弃官卸甲，回到了故乡河北省献县东辛庄。
1937年7月，全国抗战爆发后，马本斋在家乡组织回民抗日义勇队，奋起抵抗日本侵略军。
1938年4月率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。
1939年，回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队，任司令员。
1942年8月，回民支队奉命到达冀鲁豫抗日根据地，马本斋被任命为冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。
马本斋作战勇猛，身先士卒，在回民支队和广大群众中享有很高威望。
改编后的回民支队，在马本斋的率领下，战斗力不断提高，队伍发展到2000多人，成为一支能征善战的抗日劲旅。
从1937年至1944年，马本斋率领回民支队，不惧牺牲，浴血作战，奋勇杀敌，经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3．6万余人，在广阔的冀中平原和冀鲁豫大地上，所向披靡，屡建战功，打得日本侵略军闻风丧胆。
在党组织帮助下，在人民军队的大熔炉和抗日战争烽火硝烟的考验中，马本斋的政治觉悟迅速提高，他深深地感受到党的伟大，决心加入中国共产党，为党的事业，为打败日本侵略军，为祖国和民族的解放而奋斗。
他在入党申请书中写道：“我甘心情愿把我的一切献给伟大的中国共产党，献给为回族解放和整个中华民族的解放而奋斗的伟业。
”1938年10月，马本斋光荣地加入了中国共产党。
1943年底，马本斋在率部参加冀鲁豫抗日根据地反蚕食战斗中，颈后长了毒疮。
由于战事繁忙，加之缺医少药，未能及时治疗，不久病情加重。
1944年1
爱我中华的句子有哪些
养成教育就是培养学生良好行为的教育。
良好的行为习惯的养成是情、意诸方面日积月累、融会贯通，共同作用于行为的结果，是品德发展中质的飞跃。
叶圣陶先生说：“教是培养习惯。
”养成教育是创办优质教育的基础。
因为习惯决定人的素质，习惯决定人的命运和发展，习惯是一个人内在素质的外在表现形式，内在素质的提升和外在表现形式的养成，不论对学生实现现阶段的成功，还是对学生终身的发展都会起到非常重要的作用，会使学生受益终生。
抓好学生的养成教育，促使学生逐步养成良好的行为习惯，是对学生进行素质教育，为学生的终身发展奠定坚实基础的工程。
小学生正处在长知识、学做人的关键时期，他们求知欲强、可塑性大、模仿性强，我们应该抓住这一黄金时期，根据小学生的身心特点，科学实施养成教育，引导他们健康成长。
一、明理求知，启发思考所谓明理，就是让学生明白养成良好行为习惯的道理，端正学生的认识态度，进行内在激励。
人的行为受认识、情感、意志等心理活动的调节。
这三种心理活动构成了人的态度整体，而态度整体又在很大程度上决定人对外界影响的选择和行为方向。
因此，明理的目的就是为了促进学生正确认识行为规律，获得正确情感体验，形成符合规范的行为意向，进而达到端正行为态度、产生良好的行为动机之目的。
行为习惯是内在认知的外显形式。
小学生良好行为习惯的养成，要经过对行为规范的认同内化和具体实践的过程。
对其进行行为规范的养成教育，应在讲清道理的基础上让学生进行思考并注重行为训练，使之成为他们自觉的行为方式，进而形成习惯。
我们应充分利用学校广播、班队会活动、黑板报、宣传栏、手抄报、参观、观看专题片等多种形式，采取老师讲、班干部讲、家长讲等多种方法，让学生明白养成良好行为习惯的道理，使学生产生积极的心理动机，自觉配合学校的养成教育。
二、精心立标，循序渐进 所谓立标，就是建立养成教育的目标体系。
学生良好习惯的培养，是一个循序渐进的过程。
因此，对学生习惯培养目标的确立必须遵循学生的身心发展特点和习惯养成的规律，只有这样，才能保证养成教育的科学性和可持续性。
设立适当的目标体系，既能调动人的积极性，又能使行为习惯养成教育工作科学化和规范化。
因此，我们应把《小学生日常行为规范》与《小学德育目标》结合起来，并注重从心理学、教育学的理论深度探索养成教育的本质，建立教育目标体系。
在设计习惯培养目标时，首先我们根据学生的成长需要，划定生活好习惯、学习好习惯、品德好习惯三项大目标。
再按照由浅入深、由表象到内化、由引导约束到自觉行为的原则，分低、中、高三个阶段分别制定小目标。
低年级侧重于培养基础性的、浅层次的良好习惯，如在良好生活习惯的培养上，低年级的目标是守时惜时，生活有规律。
主要是养成按时作息、独立睡觉，按时起床，按时上学等基本生活习惯；中年级的目标是生活有节制，有规律，自我约束，自我调节。
主要是养成帮助家长做家务，合理安排时间，做事有计划，学会保护个人隐私等良好习惯；高年级的目标则提升为引导学生合理消费等，主要是培养学生健康文明、积极向上的生活观念。
三、树立榜样，引导模仿夸美纽斯说：“孩子和猿猴一样地爱去模仿他们所见的一切，不管是好是坏，甚至没有吩咐他们去做也是一样，因为这个缘故，所以他们学会运用他们的心里以前，先就学会了模仿。
所谓“榜样”，我的意思是活的榜样和书本上取来的榜样都在内；事实上活的榜样更重要，因为他们所产生的印象更强烈。
”可见，榜样的力量是无穷的。
榜样是活的教科书，具有生动、形象、具体的特点。
对小学生具有更大的说服力，更强的感染力，对学生形成良好习惯具有特殊的作用。
因此教师要用自己良好的行为习惯为学生做出表率。
教师要自觉从小处着手，以礼仪的准则来规范自己的音容笑貌、言谈举止，与学生形成和谐友好平等的师生关系，为学生创设宽松快乐的学习氛围。
《论语·子路》有云：“其身正，不令而行：其身不正，虽令不从。
”因此老师举手投足间都孕育着教育。
当地面有纸时，我们要以身作则赶紧捡起；看到教室桌凳歪斜时，要马上动手排整齐；学生摔倒了，我们要冲过去将其扶起……这一切，学生会看在眼里，记在心上，慢慢地学生都会照着我们的样子去做。
经过长期有意识的学习、实践、积累，教师的言教与身教就会得到完美统一。
同时我们还要善于发挥学生中优秀者的示范作用。
因此我常常用放大镜去寻找、去观察学生的优点。
如“某学生读书非常专心”、“某学生劳动积极主动”、“某学生活动文明守纪”等等，学生行为习惯的每一点长处，我都会及时进行表扬，并将之树立为榜样，明确要求学生在什么方面以谁为榜样，向谁学习。
孩子们都有争强好胜心理，就会不由自主地以他们为标准要求自己，养成严格遵守纪律的习惯。
四、环境熏陶，潜移默化环境对学生良好行为习惯的养成发挥着示范、约束、矫正和激励的作用，精心营造一种高品位的学校文化，能使学生在耳濡目染、潜移默化中受到教育和影响。
因此学校文化的建设不仅要追求物质文化的现代化，更要重视人文文化的先进性，在物质文化和人文文化的影响和熏陶下，促进学生良好行为习惯的形成。
（一）营造养成教育的物质环境。
我们要努力让每面墙壁都说话，让校园的每个角落都成为习惯培养的可利用资源，由此形成别具一格的门厅文化、走廊文化、教室文化、专用教室文化、操场文化。
孩子每天沐浴在这温馨的氛围中，潜移默化地会受到熏陶感染。
例如：“上下楼梯靠右行”，“走廊里勿喧哗”，“请讲普通话”，楼梯上的提示语，成为师生共同遵守的行为准则；“把礼仪带进校园，把微笑带给大家”，“校园是我家，关爱你我他”，“请字先行，一路畅通”等，这一句句学生自编的提示语如春风般吹进每名学生的心灵。
我们还将十个好习惯的具体要求和“养成十个好习惯,争做佳春好少年”活动的评比栏共同布置在学校二楼大厅，师生每天上下楼都能看得见。
各个班级均设有富有个性的评比栏。
如：礼仪评比栏，读书展示栏，班级之星，看谁先登顶，好习惯伴成长等，经过学生精心的设计和布置，教室的每一块墙壁都具有养成教育的内涵这些无声的语言会成为学生自律最好的行为导师，同时也将成为学生自律与他律相统一的催化剂。
（二）营造养成教育的精神环境。
首先我们利用每学期开学的第一周“国旗下的讲话”讲习惯养成的意义、方法等；其次是各班利用开学后的第一月第一周召开一次“行为习惯养成教育”班队会。
再次是建立“好习惯积累卡”，广泛开展“我的好习惯”记事活动。
最后是开展以开学典礼、入队为主题的活动，通过以上方法，激励学生自我反思，自我调整，强化自律，逐渐形成良好习惯。
礼仪示范岗是激励学生进步的动力，每个班级的大门两侧在下课时都有文明礼仪示范岗的展示，从他们的笑脸和规范的队礼中可以看出他们对这份荣誉的珍惜。
这是班级全体师生对他们在养成教育活动中的肯定。
橱窗里养成教育活动成果的汇集，是师生共同努力，体验成功，享受快乐地展示。
校园文化建设体现了丰富的育人内涵，凝练了先进的办学理念，承载了厚重的历史积淀，凸显了鲜明的学校特色，展示了美丽的师生风采。
五、强化训练，导之以行 养成教育始于“养”，终于“成”，以“养”为手段，以“成”为目的。
对学生进行养成教育，必须晓之以理、动之以情、导之以行。
而“导之以行”是最为重要的一环。
多年的实践我们发现，培养学生良好行为习惯最基本、最重要的方法就是训练法。
训练要强调反复二字，不反复训练难成习惯。
为此，在学生的行为训练中，我们还应注重“强化”二字，尤其对小学生来说，由于他们缺乏自我控制力，外在强化往往起着根本的作用。
因此在养成教育过程中，我们采取活动渗透，外在强化的方法坚持开展丰富多彩的活动，让学生在欢声笑语中受到熏陶，丰富道德情感体验。
首先开展“日常行为习惯我知道”教育活动。
开学初，各班都要组织学生学习《日常行为规范》，并通过宣传栏、主题班会、开展日常行为规范知识竞赛等形式，组织学生学习、加深了解《日常行为规范》的内容及具体要求。
我们还开展了“佳春小学生形象大讨论”活动，以引导学生去寻找、反省自身或他人身上存在的不良习惯，使其在反思、讨论过程中区分好坏、明辨是非。
在此基础上，我们要求各班推荐两名良好习惯养成进步快的学生参加我们组织的“告别陋习，做文明少年”、“好习惯成就好人生”的演讲比赛。
此外，我们还充分利用重大节日和纪念日开展不同形式的活动。
如六一儿童节、国庆节的文艺汇演、为三八妇女节、母亲节倡导的“让孝敬成为习惯”活动。
即“说三句祝福的话语，做一件家务劳动”以及“今日我当家，今日我理财”活动；教师节为教师献词献祝福等等，在丰富多彩的活动中，让学生受到爱国主义教育、集体主义教育、劳动教育、感恩教育、文明礼仪教育……。
在养成教育过程中，各班的活动更是丰富多彩，别具特色。
有的班级开辟“周行为导航语”专栏，各班结合本班实际，确定一个小的习惯养成主题，然后用简洁生动的语言具体化，写在“周行为导航语”专栏里，用以提醒同学时时规范自己的行为。
为培养学生良好的讲卫生习惯，有的班级开展“三对”活动。
即首先对自己负责，搞好个人卫生，勤洗澡、勤换衣服、物品摆放有序；其次对集体负责，自觉保持环境卫生，在教室和校园内不乱扔杂物、不随地吐痰、爱护花草树木；再次对社会负责，不乱扔废旧电池，不使用一次性筷子，扔垃圾时自觉分类、在公共场所不喧哗。
这样，从个人到家庭、学校，再到社会，由低到高逐层提升学生的环保意识。
不仅如此，我们还让学生参加街头禁毒宣传，参加“3.15”维护消费者合法权益宣传，增强学生的法律意识，使学生学法、知法、懂法、守法。
六、社会实践，体验成功实践体验法是一种通过践行《规范》要求，体验成功快乐，强化良好习惯的方法。
组织学生在实践活动中履行《规范》要求，养成良好的行为习惯，这既是一种行为训练更是一种意志锻炼。
学校可以通过公开招聘和班级推荐相结合的方式，按照不同年级开展“我当一日值勤教师”、“我当一日班主任”、“我当一日升旗手”等活动，让学生体会学校各个岗位的重要性。
以“自主寻找、自主选择、自主创设”为宗旨，组织引导学生找岗、争岗、创岗。
开展“小岗位我能行”活动，班级的所有工作都有人管理，每个学生都有为他人、为集体服务的岗位。
在实践活动中让学生体验快乐，在快乐中培养学生良好的行为习惯。
例如在培养学生待人友善，观看比赛文明喝彩这个习惯时，我们充分利用学校体育艺术节展示、六一文艺汇演、诗歌演唱会等活动，让学生在活动中体会怎样做才是一个文明观众。
我们还将参与活动的过程作为训练过程，提出细化要求，包括学生坐姿、站姿以及鼓掌的要求都逐一明确、训练。
活动结束后通过评选文明观众，对学生良好的行为及时鼓励和表扬。
这样一次次的有指导性的训练，使学生自觉做到在校内、校外观看比赛时文明喝彩，并从中体会到尊重他人、待人要友善。
在养成教育中我们还应明确并加强德育基地建设，在丰富多彩的阵地教育活动中，加快学生社会化的进程。
一次活动，便是一次体验，一次体验，便是一次强化。
如清明节，组织学生到烈士陵园祭扫先烈，请老一辈革命家讲述先烈事迹，并在革命烈士纪念碑前举行入队仪式；平津战役纪念馆也是我校的爱国主义教育基地。
每个社区、每条街道、敬老院、每片绿地都有孩子们忙碌的身影，那像模像样的“小记者”，那严肃认真的小交通指挥员，那勤快能干的小志愿者，都体现了孩子们良好的道德规范。
七、家校联手，形成合力家长是学生习惯养成的第一任教师。
家长的行为习惯、教育态度对学生习惯的养成，起着至关重要的作用。
(一)构建家校育人网络。
学校要通过成立家长委员会、召开家长会和致家长一封信等多种形式宣传习惯培养的重要意义，介绍习惯培养的方法，争取家长的支持，家校联手，共同培养孩子良好的习惯。
作为父母，既要为孩子提供必要的学习条件，购置必要的书籍、学习用具，努力营造良好的学习环境，还应在言谈、行为、思想、信仰、习惯、爱好等方面提供优良的示范。
父母要求子女做到的，自己必须首先做到，以身作则，才能把子女教育得更好。
如每学期我校就举办一次“优秀家长”评选工作，家长把自己教子的科学方法及培养孩子良好习惯的做法用书面的形式总结出来，全校评选出百名好家长。
并请教育专家和优秀家长代表为全校家长作报告。
家长通过撰写征文、听专家讲座、经验交流等形式提高素质，创造和谐的家庭教育氛围，让学生做到在校在家一个样，促进行为习惯的内化，形成良好的道德品质，保持教育连续性，提高教育实效性。
(二)引导家长参与评价。
我们可以在学生中开展 “感恩父母、体验亲情”良好习惯养成教育活动。
活动中学校定期布置系列亲情作业，引导孩子经常性地为父母做一些力所能及的小事。
召开“感恩父母，幸福成长”的家长会，按照高、中、低三个年段分层次进行感恩教育，为日后坚持发扬好的行为习惯打下基础。
在整个行为训练和习惯养成过程中，我们还应注重与学生家长紧密联系，强调互访，要求互励，注重互谅，以其获得更佳的效果。
同时将学生守则及一些规范中的内容化为可实践的东西，让学生分阶段，有重点地在家中“练习”，并定期召开家长会，或通过家校联系本，让家长把“练习”结果向老师汇报，如外出回家打招呼，尊敬长辈等。
我们可以与家长结对子，渗透学生良好行为习惯培养的方法指导，以促进学生良好行为习惯的养成。
如师生共同填写家庭基本情况，教师填写不良行为习惯发生的时间和主要事实、教学效果；家校共同分析原因，进一步研究矫正措施，使看法趋于一致，形成教育合力；进行效验跟踪记载；开展矫正评价。
八、反馈激励，督促评价良好习惯的养成不是一朝一夕的，在养成良好习惯的过程中，往往会出现反复现象，这时除了靠自身努力还要靠同学、老师和家长的监督与指导，内因外因共同起作用，这样更有利于良好习惯的建立巩固，使学生在不断的实践中养成自觉的习惯。
（一）单项评价与综合评价相结合。
在单项评价方面，根据学生日常的表现，每学期评选“卫生之星”、“健体之星”、“礼貌之星”、“守纪之星”、“朗诵之星”、“书法之星”、“歌唱之星”、“自理之星”等星级小明星。
在综合评价方面，开展校园“佳春之星”评选活动。
（二）终结性评价与过程性评价相结合。
学校每学期都要评选“养成教育星级班级”，这是在一个阶段内的终极评价。
另外根据各班实际情况，强调各班养成教育常规管理的变化、进步、发展，实行动态评价、过程评价，体现管理中张扬个性的一面，促使各班在养成教育方面不断取得进步。
（三）校内评价与校外评价相结合。
在评价过程中，学校不仅要求学校内部、教师内部、学生内部搞评价，最后还要请学生家长、社区代表及上级领导到学校问卷及座谈，对学生行为习惯及学校养成教育工作进行评价。
（四）外部评价与自主评价相结合。
在对养成教育进行的常规检查和评价中，除了坚持外部的督促和强化评比检查外，还应注意发挥学生的自觉性和自主性。
在养成教育的评价中，坚持检查评比与自我评价相结合，纪律约束与自我要求相结合等多种评价手段。
良好的行为习惯的形成并非一朝一夕之功,它需要学生长期努力,需要老师、家长不断地督促引导。
我们要使养成教育真正变成学生的内在需要，促使他们自觉养成良好的行为习惯。
我们应始终坚持“好习惯广而习之，好习惯常而持之”理念。
因为我们坚信：播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
今天我们培养学生良好的行为习惯，明天学生定会收获幸福的人生。
但我们也深知，养成教育的实施任重而道远，需要我们付出更多的心智与精力，需要探索出更好的实施途径与办法为之保驾护航。
